大別山紅色文化的內(nèi)涵

2024年3月26日發(fā)(作者：形容炎熱的詞語(yǔ))

談?wù)劥髣e山紅色文化的內(nèi)涵

瀏覽次數(shù)：9 發(fā)布時(shí)間：2015-06-24

前不久國(guó)務(wù)院批復(fù) 《大別山革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》，大別山革命老區(qū)再次引起人們

關(guān)注。大別山地處鄂豫皖三省交界地區(qū)，是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。范圍包括：安徽省六安

市、安慶市全境；河南省信陽(yáng)市、駐馬店市全境，南陽(yáng)市的桐柏縣、唐河縣；湖北省黃岡

市、隨州市全境，孝感市的孝南區(qū)、安陸市、應(yīng)城市、大悟縣、孝昌縣、云夢(mèng)縣，襄陽(yáng)市

的棗陽(yáng)市，武漢市的黃陂區(qū)、新洲區(qū)。區(qū)域總面積10.86萬(wàn)平方公里。在這塊紅色土地上，

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)立了全國(guó)第二大根據(jù)地鄂豫皖革命根據(jù)地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是新四軍第

四支隊(duì)、第五師重要活動(dòng)地區(qū)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山則揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序

幕。全國(guó)十大將軍縣，大別山地區(qū)就有湖北紅安、安徽金寨、湖北大悟、河南新縣、安徽

六安等5個(gè)。大別山人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)過(guò)程中形成了特有的大別山紅色文化。

1、堅(jiān)定的革命理想信念。大別山地區(qū)是我國(guó)傳播馬克思主義較早的地區(qū)之一，1922

年春，湖北黃岡、安徽壽縣就建立了黨小組，一批共產(chǎn)黨員在這里傳播馬克思主義。隨著

鄂豫皖革命根據(jù)地的建立，大別山人民在血與火的革命斗爭(zhēng)中增強(qiáng)了對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，

逐漸樹(shù)立了堅(jiān)定的革命理想信念。無(wú)論是革命順利發(fā)展時(shí)期，還是在遭受?chē)?yán)重挫折階段，

他們都義無(wú)反顧地追隨中國(guó)共產(chǎn)黨，甚至不惜拋頭顱、灑熱血。商南立夏節(jié)起義領(lǐng)導(dǎo)人之

一詹谷堂不幸被捕后，遭到敵人嚴(yán)刑拷打，四次陪斬，仍堅(jiān)貞不屈，臨刑前咬破手指，用

鮮血在牢房墻壁上寫(xiě)下“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”五個(gè)大字。六安中心縣委宣傳部長(zhǎng)兼前方辦事處主

任周狷之出身于地主家庭，為追隨革命，毅然燒毀地契，變賣(mài)房產(chǎn)，組織革命武裝，后因

叛徒出賣(mài)被捕，就義時(shí)留下“頭顱拋千斛，風(fēng)雨憾孤舟。寧為革命死，不做階下囚”的千

古絕唱。

2、緊緊依靠群眾的理念和深厚的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在大別山區(qū)堅(jiān)持28年紅旗

不倒，一個(gè)重要原因就是與廣大人民群眾建立了血肉聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在大別山這個(gè)農(nóng)村

地區(qū)，動(dòng)員、吸引農(nóng)民群眾參加革命的重要手段就是抓住土地這個(gè)農(nóng)民的命根子，實(shí)行土

地革命。在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在大別山區(qū)實(shí)行不同的土地政策，如在大革命時(shí)

期領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民抗租抗息抗糧抗捐抗債；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，實(shí)行打土豪、分田地，土地政

策雖然變化較大，但廣大貧苦農(nóng)民都獲得了土地；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在根據(jù)地實(shí)行地主減租減

息、農(nóng)民交租交息的政策；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沒(méi)收地主的土地分配給農(nóng)民，實(shí)行“耕者有

其田”的政策。通過(guò)土地革命，不僅解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，而且激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積

極性。廣大翻身農(nóng)民為保衛(wèi)勝利成果，積極參軍作戰(zhàn)和支援前線作戰(zhàn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

的革命具有深厚的群眾基礎(chǔ)。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大別山地區(qū)先后有200多萬(wàn)

人參軍參戰(zhàn)，近百萬(wàn)人英勇?tīng)奚?。其中金寨有?0萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，六安縣有6.5萬(wàn)人參

加紅軍、6000人參加新四軍和解放軍，紅安縣僅犧牲的就有10多萬(wàn)人，不足10萬(wàn)人的

河南新縣有5.5萬(wàn)人獻(xiàn)出生命。擁軍支前的事跡就更多，僅蘇家埠戰(zhàn)役，六安人民就給紅

軍捐獻(xiàn)了約160萬(wàn)斤軍糧。

3、團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的胸懷。鄂豫皖革命根據(jù)地是由鄂豫邊、豫東南、皖西三塊根

據(jù)地逐漸發(fā)展起來(lái)的。在發(fā)展過(guò)程中，各根據(jù)地人民為了革命的利益，顧全大局，相互協(xié)

作，相互支援。如周維炯在領(lǐng)導(dǎo)商城起義、創(chuàng)建紅三十二師后，五次率部赴皖西支援六霍

起義，有一首歌記敘：“河南老紅軍，來(lái)到我西鎮(zhèn)。鋼槍打前提（前陣），后跟赤衛(wèi)軍。先

打聞家店，后打樓房灣，回頭捎帶打了三個(gè)保安團(tuán)。打土豪，殺劣紳，反動(dòng)團(tuán)總消滅

凈。 ”紅十一軍軍長(zhǎng)兼三十一師師長(zhǎng)吳光浩在商城起義時(shí)，率10余人前往支援，途徑羅

田縣滕家堡時(shí)被當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)包圍，不幸在突圍時(shí)犧牲。這種顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也

隨著鄂豫皖根據(jù)地紅軍的足跡走向全國(guó)。如1935年冬徐海東在率紅二十五軍長(zhǎng)征到達(dá)陜

北后，獲悉中央紅軍經(jīng)濟(jì)困難，毅然從僅有的7000塊大洋中拿出5000塊送給中央，因

此毛澤東常言“徐海東是對(duì)革命有大功的人”。

4、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)勇氣。大別山地區(qū)的革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷了艱難曲折的過(guò)程，幾起幾落。

鄂豫皖革命根據(jù)地時(shí)期，紅軍指戰(zhàn)員不僅遭受?chē)?guó)民黨軍多次“圍剿”，還歷經(jīng)錯(cuò)誤“肅反”

的磨難。紅軍將士和根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人有很多人犧牲在敵人的槍口下，也有不少人冤死在“肅

反”中，僅金寨縣犧牲的師級(jí)干部就有101人。 1931年11月紅四方面軍成立時(shí)有近3

萬(wàn)人，到1932年6月第三次反“圍剿”結(jié)束，已發(fā)展到4.5萬(wàn)余人。第四次反“圍剿”

失敗后，主力紅軍僅有2萬(wàn)余人，被迫于1932年10月實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。大別山人民前仆

后繼，紅二十五軍、紅二十八軍都是幾次組建，付出了巨大的犧牲。駐皖西敵軍聲稱“赤

區(qū)人紅、心紅、樹(shù)紅、土紅，現(xiàn)在叫你黃土紅三尺”，實(shí)行瘋狂的殺戮。憑著堅(jiān)韌不拔的

斗爭(zhēng)勇氣，大別山紅軍堅(jiān)持了下來(lái)，黨的組織依然存在。人們相信：“紅軍都是英雄漢，

白匪再多干瞪眼；總有一日天要紅，人民定要坐江山。 ”

5、積極探索勇于創(chuàng)新的求實(shí)作風(fēng)。大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)不斷的實(shí)踐、積

極的探索，積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。如紅二十五軍于1934年11月開(kāi)始長(zhǎng)征，次年9月

到達(dá)陜西延川永坪鎮(zhèn)，成為第一支到達(dá)陜北的紅軍長(zhǎng)征部隊(duì)，被譽(yù)為“北上先鋒”。高敬

亭在領(lǐng)導(dǎo)紅二十八軍堅(jiān)持大別山游擊戰(zhàn)時(shí)，根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，創(chuàng)造性地建立了便衣隊(duì)

這種黨政軍三位一體的組織，還提出了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)“四不打”原則，即“敵情不明不打，地

形不利不打，傷亡過(guò)大不打，繳獲不多不打”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，又主動(dòng)與國(guó)民黨談判，

捐棄前嫌，共同抗日。劉鄧大軍挺進(jìn)大別山后，我軍開(kāi)始戰(zhàn)略反攻，開(kāi)創(chuàng)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新

局面。鄧小平在總結(jié)新區(qū)土改經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上向中央建議：在新解放區(qū)，在我們沒(méi)有牢固

地站住腳以前，不宜搞土改，應(yīng)實(shí)行“清匪反霸，減租退押”的政策。對(duì)此毛澤東極為贊

賞，指示“各地各軍采納應(yīng)用”。大別山人民也勇于創(chuàng)新宣傳方式。根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娢幕?/p>

度低、識(shí)字少的特點(diǎn)，編寫(xiě)了許多歌謠?！栋嗽鹿鸹ū榈亻_(kāi)》就是利用當(dāng)?shù)孛窀琛鞍硕五\”

曲調(diào)填詞的，一直傳唱到現(xiàn)在?！度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意歌》則是紅二十五軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，

由程坦根據(jù)《中國(guó)工農(nóng)紅軍三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意布告》內(nèi)容編寫(xiě)的，并把歌詞填入鄂豫皖

蘇區(qū)《土地革命成功了》的曲調(diào)中，后迅速傳唱到各路紅軍部隊(duì)，成為人民軍隊(duì)永唱不衰

的經(jīng)典歌曲。

在血與火的斗爭(zhēng)中凝成的紅色文化，對(duì)我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍具有重要

的啟示作用，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)這種紅色文化。 （作者單位：安徽省社科院歷史研究所）