關中文化

2024年3月27日發(作者：高考模擬試卷)

關中地理環境和地域文化

關中依托著陜西濃厚的社會文化底蘊，以其優越的地理位置和地域文化發展著。陜

西是一塊具有獨特個性特色的地域，特殊的自然環境因素，古老悠久的文化元音，深厚

的文化積淀，使陜西形成獨特的地域文化。用自然目光去看，陜西地域可分為北、中、

南3個生態區段。北部靠近內蒙古一帶屬亞草原區段，中部以秦嶺為界的大關中區域屬

黃土高原區段，秦嶺南麓漢水流域屬巴楚邊緣區段。不同的緯度區段，便產生不同的語

言、聲、色、文化習尚和特色，造就不同人群的自然特質與文化習性。北部的亞草原區

段由于遠離關中，靠近草原，雖然強大的關中歷史文化對其會有影響，但緊緊地靠系北

部草原游牧生活。所以，歷史上的政治與道德文化必然會被淡化和消解，而他們接受和

傳承得更多的就只能是源于草原的自然哲學和文化。而秦嶺南麓漢水流域，因為一道秦

嶺成為天然屏障，關中強大的政治文化也自然受其阻礙，于是，源于青山秀水的由大自

然和遠古楚文化賦予的浪漫色彩濃郁的巫楚文化便本能地生命力旺盛。

關中在歷史上是一個地區名稱，所指范圍大小不一。當代所說的關中，即關中平原。

它東起潼關，西至寶雞，南接秦嶺，北抵陜北高原，號稱“八百里秦川”，包括了寶雞、

咸陽、西安、銅川、渭南5個地市，屬麥粟文化地帶，是組成歷史悠久、光輝燦爛的黃

河中游文化最重要的一部分。因境內有涇、渭兩條河流，有人也稱其為“涇渭文化”。這

一地區原始文化層十分深厚，是周秦漢唐以來的典型封建文化地區。古代原始文化的遺

址、古老的神話傳說特別多。古代神話中的女媧、黃帝、炎帝、姜原、后稷的故鄉均在

這里，巨靈擘山、夸父逐日、禹鑿龍門、唐堯避水、倉頡造字、杜康造酒，美不勝數。

這塊黃河文化的搖籃、周秦民族的發祥地，漢唐雄風吹過的平原，除龍鳳文化之外，在

民間還潛藏著獅、虎文化的雄厚實力。它吸引著大量的海外游子、國際友人，成為國內

外矚目和向往的陜西民俗文化代表性地區。除了共性之外，關中民俗文化又具備著自己

鮮明獨特的個性。

1．關中的廟會。中國的廟會文化，是原始宗教、人為宗教、祖宗崇拜、祭祀、巫術、

占卜、禁忌等習俗的集中表現，中國是一個多民族、多信仰的國家。世界三大宗教在中

國均有傳播，其中佛教、伊斯蘭教影響最大。它們已經溶人了中華民族的血液，成為中

國歷史文化的一部分。中國本土還有從春秋戰國的道教及方仙道而逐漸形成的自己的獨

特宗教——道教和民間繁衍的各種教會門。特別是多種信仰的混和，祖先崇拜的濃厚，

造神運動的持久，使得過去的中國到處是神廟林立，廟會活動門類很多。關中由于歷史

文化的客觀條件，尤有代表性。

2．戲曲民歌的產生與環境也有關系，水土不僅滋潤著生靈，浸潤著血脈，更塑造著

地域性格和大眾藝術。地理環境造就了人，人以自己被造就的性格，創造了與環境相協

調酌文化，文化又進一步強化了環境氛圍。關中一馬平川，褐黃凝重。地間劃一的渭河，

顯于天邊的地平線，這里的秦腔必是慷慨激昂之律。秦腔產生于陜西、山西、甘肅弓帶

的西北黃土高原地區，干旱少雨，廣漠荒涼，風沙起處，一片蒼茫，這里人們的性格質

樸而深沉，民間音樂也在悠遠深長中帶有幾分蒼涼；面對黃土高坡、莽原大山，人們倍

感壓抑，人生多有苦難的感受，人與環境的對抗多于和諧。因此，秦腔悲壯，以哭喊為

主調，具有高原的風格。“秦腔吼起來”很形象地說出了秦腔的特性。

3，關中的建筑景觀有廈房和窯洞。關中西部地區農村傳統的房屋建筑形式多為廈房，

即關中十大怪中的“房子半邊蓋”，這種房子從側面看正好是兩面人字形房屋的一半。

一般是，房子后墻高5—6米，檐墻高3米，后墻沒有窗戶，下雨時，雨水朝院子中間流。

關中民居是老百姓在長期對地理環境的適應過程中的選擇。究其原因，主要是這種房子

省木料，不要大梁、大立柱，面積小也省工。再加上砌墻用“胡基”(夯打成的土坯)，取

材方便。這與關中地區森林覆蓋率不高，缺乏木材，以及土質為黃土，易于取材打坯都

有關系。同時，受季風氣候影響，關中地區到了冬季刮西北風，廈房通常是面南或面東，

這樣面向西北沒有窗戶的后墻可抵擋寒風，起到御寒作用，而面東或面南的一面有窗戶

和門，可最大限度地接受日照，有保暖和光線充足的優點。關中北部一些地方的居民居

住窯洞，這是因為這些地方黃土覆蓋層較厚，黃土的直立性很強，易于建造窯洞。加之

這些地區的降雨量小，而黃土高原地區又缺少高大喬木，因而造窯洞是很好的選擇。

任何地方的風格都是一定地域內社會歷史發展階段的產物．有很深的社會根源、歷

史根源和地理根源。尤其在人類生產活動的原始階段．風俗的產牛對自然環境條件有明

顯的、直接的依賴關系．風俗文化打上人們為適應地域特殊環境而做出的種種努力的深

刻烙印。尤其是物質民俗中的民居，飲食、服飾、習俗等，在文化景觀中最易于辨別，

最能反映民俗與環境的關系。關中地域的民俗亦然．它是關中人在與自然環境相抗衡、

適應的實踐與經驗中繼承下來的一種文化景觀．是反映關中地區人文與自然關系的一面

鏡子。同時風俗文化是制約一個地區人們思維模式和行為方式的重要因素．通過對關中

風俗的探討．可以更深刻地了解關中區域文化。關中地區的民性．了解自然區和行政區

以及文化區之問的互動關系．具有很強的理論和實踐意義。