道不同不相為謀——《論語》悟讀【123】

2024年3月27日發(fā)(作者：想你的笑)

道不同不相為謀——《論語》悟讀【123】

道不同不相為謀，

志不合不與之伍。

《論語》第六篇第七章：

【原文】

季氏使閔子騫（姓閔名損字子騫）為費（費：ｍì，季氏的封邑，

在今山東費縣西北）宰（長官）。閔子騫曰．“善為我辭焉。如有復(fù)

（再來召）我者，則吾必在汶上（wen，今山東汶水）矣。”

【譯文】

季氏派人通知閔子騫，讓他當季氏采邑費城的長官。閔子騫告訴

來人說：“好好地為我推辭掉吧！如果再有人為這事來找我，那我一

定逃到汶水那邊去了。”

【悟讀】

道不同不相為謀，

志不合難濟同舟。

閔子騫是孔子的學(xué)生，因為季氏不忠魯君，故拒絕去他那里做官。

本章講述的是閔子騫拒絕做官的故事，反映了他面對誘惑，寵辱不驚、

明哲保身的超然態(tài)度，是極富智慧的處世哲學(xué)。

朱熹對閔子騫的這一做法深表贊賞，他說：處亂世，遇惡人當政，

“剛則必取禍，柔則必取辱”。意思是說在亂世從政，剛直或者屈從

都要受害取辱。孔子主張“道不同不相為謀”，閔子騫踐行了老師的

教誨。

孔門教育目的之一就是忠于政事，孝于父母。在道義與富貴之間，

孔子注重道義為先。閔子騫選擇了道義，把老師孔子提倡的仁德理想，

作為自己一生的追求目標。

每個人的一生，都會面對眾多的選擇與誘惑，如何取舍進退，關(guān)

乎人生智慧。如果不顧道義，不當取而取、不當進而進，很有可能鑄

成大錯，或一失足成千古恨，或誤入歧途身難返，或與惡人為伍身名

敗。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊

掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義

者也。

本章對我們的啟迪是，如果逐利忘義，忽視世間的誘惑與陷阱，

很容易隨波逐流，最后迷失自己，貽害萬千。