2024年3月31日發(fā)(作者:廬山古詩)

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古代文學(xué)考研筆記(全)名詞解釋 (125個)
【上古歌謠】
上古時期的民歌、民謠,是民間文學(xué)的一種。我國古代,以合樂為歌,徒歌為謠。上
古歌謠是先民表達(dá)思想、抒發(fā)感情、促進(jìn)生產(chǎn)的重要工具,是在生產(chǎn)力極為低下的原始時
代產(chǎn)生的,是出現(xiàn)最早的文學(xué)樣式。按題材內(nèi)容,可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、
婚戀歌謠、戰(zhàn)爭歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現(xiàn)生活的直接性,詞句簡樸,節(jié)奏
流暢,以賦為其主要表現(xiàn)手法。
【周易】
先秦時的一部卜筮書。其文字分經(jīng)、傳兩部分。其中的卦、爻辭為《易經(jīng)》,約成于西
周初年。它們記載了上古社會的一些情況,保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。《易傳》
是對經(jīng)的說明和解釋,大部分作于戰(zhàn)國時期,反映了當(dāng)時的哲學(xué)思想。
【神話】
神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術(shù)方式對自然現(xiàn)象和社會生活所作的形象
描述和解釋,用虛幻的想象表現(xiàn)了先民們征服自然、戰(zhàn)勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英
雄主義精神,是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作。它是原始文學(xué)的一種重要樣式,
是后世文學(xué)藝術(shù)的重要土壤和武庫。
【山海經(jīng)】
一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作,作者不詳,約成書于戰(zhàn)國時,秦漢時又有增補。共
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18卷,以記載傳說中的地理知識為主,兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等,尤其是保
存了大量上古神話傳說,如精衛(wèi)填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等,是我國先秦
保存神話最多的古籍,具有重要的文學(xué)價值。
【詩三百】
即《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”,而是稱“詩”或“詩三百”,如《論語》
引《詩》評《詩》即是如此。《詩經(jīng)》本有305篇,舉其整數(shù),故稱“詩三百”。西漢初
成為官學(xué),被尊為經(jīng),始稱《詩經(jīng)》,后世也有沿稱“詩三百”的。
【風(fēng)雅頌】
是《詩經(jīng)》的三個組成部分,也是根據(jù)地域和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。風(fēng)也叫
國風(fēng),是帶有諸侯各國地方特色的樂歌,共有十五國風(fēng),160篇,多是民歌,少數(shù)是貴族
作品。雅是周王朝京都地區(qū)的樂歌,分大雅、小雅。大雅31篇,多朝會宴享之作;小雅
74篇,多個人抒情之作。雅詩中也有部分民歌。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂
歌,分周頌、魯頌、商頌三頌,共40篇。
【四家詩】
指漢初出現(xiàn)的傳授《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩。前三家屬“今文詩”,西漢時
立于學(xué)官,分別亡于三國、西晉和宋時。《毛詩》屬“古文詩”,東漢時立于學(xué)官,訓(xùn)詁多
用《爾雅》,事實多本《左傳》,流傳至今。
【毛傳鄭箋】
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