書香滿園活動中出現的問題

2024年3月31日發(作者：折紙燈籠)

書香滿園活動中出現的問題

書香校園建設過程中，各校投入大量的資金對校園環境進行精心

布置，圖書室、閱覽室等硬件得到充分改善。但由于對書香校園蘊含

的本質領會不夠，好多教師“大語文”的教學觀沒能在腦中植根，閱

讀熱情不高。

學生要看的課外書，教師也不去問津，沒有靜心閱讀。種種原因，

導致學生閱讀的源頭——圖書室便會成為空擺設。即便借閱的都是經

典名著，但對于缺乏引領的孩子來說，還存在一定的難度，無法為他

們打開更廣闊的閱讀空間，更談不上興趣的激發，快樂的體驗。

書香校園建設現狀的反思

02、重視功利性閱讀，偏離學生閱讀活動的本真

書香校園雖得到了普遍重視，但也存在著輕視書籍的選擇與賞析

而急于完成閱讀任務的功利性閱讀。

有些老師的眼中只有考分，只鉆研解題思路和押題技巧，其閱讀

視野勢必狹窄。一個不愛閱讀的教師，又怎么培養愛閱讀的學生？

另外，在閱讀書籍的選擇上，學生沒有太多的主動性，教師和家

長推薦的讀物是學生“主食”。甚至部分家長和教師把優秀讀物當作

異類，把能不能提高學業成績，當作要不要進行書香閱讀的評判標準。

閱讀的功利性被放大和異化，致使學生沒有自主性的閱讀感悟。

被動的閱讀，嚴重偏離了閱讀活動的本真。

書香校園建設現狀的反思

03、重視閱讀活動的開展，忽視有效的閱讀指導

各校更愿意開展各類閱讀活動，而忽視有效的閱讀指導。各種閱

讀活動的確有效推動了書香校園的建設，但存在最大的問題是活動松

散，缺少序列性，不乏流于形式的現象，其閱讀往往也是淺層次的，

有效性也不強。

不會引領孩子讀書，就會破壞孩子閱讀的胃口，甚至扼殺孩子讀

書的興趣。反之，若加以有效的閱讀指導，并將之運用到各類閱讀活

動中。那閱讀就不再是“閱”而不“歸”，“讀”而不“至”。

書香校園是為了建設發展校園，不是欺世盜名地賣弄取巧，更不

是迎合某些人口味的歌功頌德；書香校園是為了服務學生，不能僅憑

老師個人的喜好擺一桌并無多少內涵的美酒加咖啡；書香校園還必須

追隨偉大時代的光輝，噴發出大江東去、走向未來的歷史回響。

書香校園建設現狀的反思

五大元素，建設書香校園

書香校園的建設必須有“人”。

它以博愛為燈，奉獻為路，耕耘為媒，著眼于人的關懷，致力于

人性的良善。不管應試教育多么地強大，我們都要把握“立德樹人”

的根本，積極培育學生的核心素養。不然的話，校園就成了工廠，“書

香”就成了流水線上的機油香。

書香校園的建設還必須有“根”。

我們不僅要傳承中華民族的文化，還要承接人類文明的活水。沒

有傳承，會忘記出身。單向傳承，會框扁視野。培養走向世界的人才，

就必須了解世界文明的軌跡。經典學習要兼容并蓄，顧此失彼會走進

歧路，盲目排外就會鼠肚雞腸。

書香校園的建設更要有“魂”。

有魂，就必須追問教育文明的本質，不被喧鬧的功利所蒙蔽：有

魂，就不能低頭于孤芳自賞的小家碧玉，還必須奮命于胸懷天下的家

國情懷。個人功名的畫地為牢無非淺薄的吟唱，人類文明的四海為家

才能書香綿長。當我們帶著孩子誦讀的時候，必須要讓他們明白“天

下興亡、匹夫有責”的生命志趣，必須清楚“人生自古誰無死，留取

丹心照汗青”的價值取向。

書香校園的建設亦要有“氣”。

不能推陳出新，就不能擁抱未來。做不到“威武不能屈，富貴不

能淫”，就會偏離正道，誤人誤己。在書香校園的建設中，我們不能

瞎子點燈，將地攤貨當營養品。封建糟粕要敢于屏蔽，與時俱進才能

煥發出生命活力；青春熱血要時刻牢記，走向社會才不至于無能為力。

書香校園的建設也要有“型”。

但“型”不是花枝招展的形式主義，悅目之余要有爽心之靈。一

言一行要有思想的含量，舉手投足要能讓人感受到精氣神的流淌。經

歷了書香校園的熏陶，身為教育人要能春風化雨；浸潤了書香校園的

洗禮，我們的孩子也要有芝蘭之香。胸有翰墨要頂天立地，腹有詩書

就要意氣風發。書香校園建設必須走出兒女私情的閨房，收攬人間真

氣，播撒雨露陽光。