端午節介紹以及習俗

端午節介紹以及習俗

LT

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日

節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原

的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國

大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共

享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情

懷。但有例外，東吳一帶的端午節歷來不紀念屈

原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，且

吳越地區以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀

的習俗更是早于春秋很久。端午節有吃粽子，賽

龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝

雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之

一，并被列入世界非物質文化遺產名錄。

二、端午節起源傳說：紀念屈原

傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，

他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字

原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢

族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武

王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻

屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流

放，最終投汨羅江而死。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝

宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，

當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，

始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上

的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是

為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃

進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河

之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又

怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米

團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就

成了吃粽子的習俗?？磥?，端午節吃粽子、賽龍

舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江

空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午節的食俗習慣

1.吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在

大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，

處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過

端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的

良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇）

五、端午節詩詞作品欣賞

五月五日 （宋·梅堯臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

端午 （唐·文秀）

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 （張耒)

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

已酉端午 （貝瓊）

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

端午 （唐·李隆基）

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

風俗習慣

端午節最重要的活動是龍舟競賽，比賽的隊伍在

熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進。這項活

動的靈感是來自于當時汨羅江畔的居民，在江中

劃船救屈原，而這個傳統也一直保持了數個世

紀。

在端午節時受歡迎的食物就是粽子，粽子是以米

包著肉、花生、蛋黃及其它材料，再以竹葉包裹。

而粽子的傳統則來由于汨羅江邊的漁夫，將米丟

入江中平息江中的蛟龍，希望他們不要將屈原吃

掉。

農歷的五月，也就是端午節的這個時節，對中國

人而言，除了屈原的故事還有許多其它重要的意

義。許多中國人相信五月是一年中容易引發疾病

的危險時節，因此必須有許多防備家人生病的措

施。許多家庭會將一種特別的植物-艾草掛在門

口，作為保護之用，而人們也會掛帶香包，它是

以含有多種香味的藥用植物所做成，也可以保護

人們遠離疾病。

端午節的簡介

農歷五月初五，俗稱“端午節”,端是“開端”、

“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支

紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，

因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”

又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、

重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五

月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字

最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹

鶩角黍”.端午節是我國漢族人民的傳統節日。

這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽

龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。

據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以

解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈

原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃

酒，則據說是為了壓邪。

端午習俗

懸艾葉、菖蒲、蒜頭：艾、菖蒲和蒜被稱為“端

午三友”.采艾要在雞未鳴以前就出發，挑選最

具人形的艾草帶回去掛在門上，有的還將艾草扎

成虎形，再粘貼艾葉於其上。端午期間，時近夏

至，正是寒氣暑氣交互轉換之時，從飲食到穿衣、

行動都得注意。古時，人們缺乏科學觀念，誤以

為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節這天，

人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，

又稱為“三種武器”,認為可以退蛇、蟲、病菌，

斬除妖魔。

賽龍舟：這項活動在端午節前后舉行，是一種聲

勢浩大的自發的節日文化活動。龍船就是龍形和

舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作

巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡

的龍般是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍

尾，也有特制的專用龍船。

飲雄黃酒：中國江南民間端午節有吃“五黃”的

食俗。“五黃”指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃及

雄黃酒。神話傳說《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃

酒，現出蛇身的原形。故而，民間便認為蛇蝎蜈

蚣等毒蟲可由雄黃酒破解，端午佳節飲雄黃酒可

以驅邪解毒，身體健康。