高中材料作文 2019.11
1,閱讀下面的材料,根據要求寫作。
①見賢思齊焉,見不賢而內省也。(《論語·里仁》)
②君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(《莊
子·山木》)
③修之至極,何謗不息。(張九齡)
④君子之修身也,內正其身,外正其容。(歐陽修)
⑤以愛己之心愛人,則盡仁。(張載)
⑥以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。(弘
一法師)
中國人歷來注重修身和處世。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思
考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求
自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
1, 【答案】寬容
寬容是一種品德,是一種氣質;寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知
者,學會寬容,你的人生會從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。
在這個紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學會寬容。寬容,
將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能
擁的東西。當寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致。
寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此
種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學習的。本書正
是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領略到寬容之妙,而后學會
忍讓,學會寬容.寬容是一種修養,是一種品質,更是一種美德。寬容
不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起
了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗
的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于
藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯手,一起為趙國奉命效
勞。所以說,學會寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然
學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,
把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒牵斔弥酥T葛亮的神機妙
算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛
亮,發出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結局,
唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結
局肯定不會是這樣!
在生活中,我們難免會與別人發生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該
擺擺手,說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該
寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費
在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的
心??!
【解析】試題分析:這是一道任務驅動型的材料作文,材料由六句話組
成,要求選取其中的兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。
材料的后面有提示“中國人歷來注重修身和處世”,可見上面的六句話是
圍繞“修身”和“處世”的,經分析“①③④”講修身,“②⑤⑥”講處世,因此
可以形成自己的觀點,寫修身課可以寫處世,如寫“處世”,通過分析②
將的君子之交,⑤講的是要求有仁愛之心,⑥講的是要有寬容之量。行
為時在明確“要學會處世”的中心后,從“人際交往”“仁愛之心”和“寬容”
的角度進行闡釋即可。
點睛:任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標
題。 就是在審題的基礎上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有
搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就
此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態度
而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立
異就更加理想。 (二)引述+表態+觀點 。正文第一段就用“引述+表態
+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是
間接的,但必須是有針對性的。表態一定要堅決、果斷和明確。觀點的
呈現,不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點分層闡述理由 。有
了態度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你
的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內容的層次性,
如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維
的深廣度。 (四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出
可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱
向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預設反方,然后,進行
委婉的勸說,以體現作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的
要求。 (五)聯系實際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現實意
義,如果沒有了現實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,
考場作文也好,聯系實際是必需的。但是,這一環節不能太婆婆媽媽,
應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。
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