▼▼目錄▼▼重陽節的節日目的
重陽節的來歷
重陽節的起源
重陽節的各地習俗
重陽節的習俗習慣
重陽節經典詩歌
重陽節小故事
重陽節可以掃墓嗎
重陽節登山好去處
重陽節吃的食物
重陽節的節日目的
1、祈福:如今人們過重陽節的目的就是為了祈福平安、祈福吉祥、祈福好運、祈福健康,所以即便如今重陽節不是法定節假日,但民間依舊會慶祝重陽節,并保留了登高祈福、吃重陽糕、喝菊花酒、饗宴祈壽、曬秋、佩戴茱萸等等習俗,根本原因就是為了達到祈福的目的。
2、表達對天象鬼神的敬畏:重陽節最開始出現的目的就是表達對天象鬼神的敬畏,所以每當重陽節到來的時候,古人們都會祭祀天神、祭祀祖先。直到今天祭祀鬼神的事情已不常見了,只有在個別地區會祭祀鬼神,但重陽節最初的節日目的依舊被人們銘記著。
重陽節的來歷
重陽節起始于上古,成型于春秋戰國,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今,重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗,也是被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄的節日之一。
重陽節又稱:老人節、敬老節、菊花節、登高節、曬秋節、敬老節、重九節、九九重陽等
重陽節的別稱主要和重陽節的傳統習俗相關,例如:菊花節是因為重陽節的時候有賞菊的習俗、登高節是因為重陽節的時候有登高的傳統等,重陽節在我國具有悠久的歷史,因此,不稱呼為重陽節,說菊花節、登高節等也都知道是此節日。
重陽節的起源
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內火”時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:“三
月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應,是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳承,雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節,那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節的各地習俗
【江西省】婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產生活現象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。
【河北省】香河縣九月九日,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節若下雨,這幾個日子也都會下雨。典周縣境內無山,縣民多于重陽節上城樓登高。
【山東省】昌邑北部人家于重陽節吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節,有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。
【陜西省】西鄉縣重陽節,親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。
【江蘇省】重陽節,南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。
【上海市】上海豫園于重陽節辦菊花會,以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。
【浙江省】紹興府重陽節互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日
備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。
【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據說可以驅逐瘟疫。