淺談中國傳統制鞋工藝及其現代傳承

第33卷第21期

2020年11月

藝術科技

Vol.33 No.21

November 2020

淺談中國傳統制鞋工藝及其現代傳承

杜昀軒，蔣暉

（，

南京林業大學 藝術設計學院江蘇 南京 210037）

摘要：中國古代制鞋文化源遠流長，工藝精美細膩。古往今來的鞋匠默默以精湛專業的制鞋技藝、卓越的造物追求，在

中國鞋子發展史上留下了不可磨滅的印記，至今仍令人贊嘆。本文通過淺談中國古代鞋履中的造鞋手藝、裝飾手法、造型

演變3個方面，體現中國古代的鞋匠精神，并結合現代造鞋理念、鞋匠精神進行分析。

關鍵詞：制鞋工藝；造鞋理念；現代設計

中圖分類號：TS943.6?文獻標識碼：A?文章編號：1004-9436（2020）21-0029-02

1 鞋的歷史影響及鞋匠的社會地位紋、蓮花紋。中國古人對鞋飾的發展是全面和具體的，

古代苛刻的階級觀念，使形制和禮制體現在服飾和行

為的每個細節中，在鞋上主要反映為確立了中國古代制鞋

的整體造型設計圖案和式樣、顏色、裝飾器物的圖案紋樣

等，來準確區分各階層身份的貧賤富貴。中國傳統哲學的

影子可以在鞋履上探尋一二，不僅是鞋型鞋式的映照，

［1］

還體現在穿鞋者本身對鞋履與哲學觀關系的理解上。

古代鞋匠是在中國古代藝術史中默默無聞的工作者，

雖然可能連他們自身都不明白他們所做器物的藝術成就，

但他們還是孜孜不倦、精益求精。專攻中國古代器物的匠

人，在不重視工匠的社會中，無法獲得大多數人的尊重和敬

仰。在古代中國封建社會中，造鞋的工藝并不具有像中國

現代一樣的高度包攬性。大多數貧寒人家特別是婦女，都

具備制鞋的技能，但是其制鞋的主要目的僅是維持其生計，

制出的古代鞋也是以經濟實用為主。在市面上出售鞋的大

多都是有樣學樣，并非真正在打磨工藝、追求藝術與使用的

平衡和統一。兼具獨具匠心的造物理念，結合奢美吉祥的

工藝造型，才是我們需要認真思考和可以借鑒的古代鞋匠

的精神。中國古代鞋匠的影響力和社會地位雖低，但是從

古至今中國古代鞋文化和藝術的成就卻斐然。

2 中國古代鞋的造物理念

2.1 制鞋的技藝

中國古代鞋的設計和制作中，其工藝和技法主要是以

中國古代傳統家庭手工女紅的傳統制作工藝方式為基礎代

代相承，其制作過程雖然精細煩瑣，但在古代的社會中具有

［2］

普遍性。要獲得一雙漂亮的鞋，需要經過手工做好裱布

殼、打磨好鞋幫、剪裁好花樣、繡花樣做造型裝飾、納鞋底以

及最后繡上绱鞋等幾十個煩瑣的工序，才能基本制作完成。

最后把一只鞋幫與鞋底比對，確定其鞋幫的大小與布料是

否匹配，直接縫制一只绱鞋。

2.2 鞋子的裝飾手法

吉祥圖案是古代鞋子飾面類型的重要組成部分。從

［3］

審美意識看，吉祥的圖案紋樣是一種有意味的形式，飽含豐

富而有意義的審美情感。由于中國人自古對各種象征吉祥

的裝飾圖案及紋飾的向往，吉祥圖案被廣泛使用在鞋子上，

其文化內涵達到了“圖必有意、意必吉祥”的狀態，內容主

要包括動植物、人物神話、民間傳說等。吉祥圖案是研究中

國古代各種鞋履裝飾設計和藝術的一種重要美學。對一件

吉祥的事物進行精簡設計，制作成一個吉祥圖案，再把圖案

抽象化、程序化、理想化，并在圖案中依次加上各種色彩的

點綴和搭配，形成一種美觀大方的吉祥紋飾，最后再以精湛

的雕刻和繡工，在鞋上雕刻、繡出栩栩如生的吉祥圖案。常

見的吉祥紋樣主要有四大類，分別是龍鳳紋、纏枝紋、長壽的方便式樣。具體鞋型分為高頭履和平頭履。唐代的富家

［4］

從鞋面到鞋底，在鞋的每一個方寸空間之內，鞋匠都極盡能

事，將內心對天地自然萬物的理解和美好寓意外化為鞋飾。

古代鞋匠對鞋面的設計以及吉祥飾面的研究還不僅如

此，經研究，傳世中國古代吉祥紋飾制作和工藝的重點主要

是將鞋幫的紋飾在前后的位置，甚至充分利用白銀和黃金

比例的分割設計原理，將纏足弓鞋幫的吉祥紋飾按照其

顏色面積大小進行分割，形成一個相對簡約舒適的符合

整體設計美學的狀態，側面重點是鞋幫的紋飾在前后的

位置上也充分進行了一些相應的處理，極大地增加其審美

趣味。古代鞋匠對鞋的裝飾效果的研究達到了登峰造極的

地步。古代鞋面裝飾不僅限于鞋幫的裝飾，還有對鞋底的

裝飾。雖然鞋底的裝飾能被看到的很少，但是也不失精美。

（如圖1）

圖1 黃金分割原理下的繡鞋

（圖片來源：百度圖片）

2.3 鞋型的創造與演變

秦漢時期，人們對鞋子很有講究，認為鞋子是身份的象

征。當時，男女鞋在式樣上區別不大，主要存在材質上的差

別，男性以革為主，女性以絲為面，皮革為底，并在鞋面繡以

紋樣點綴。

受佛、道、儒的影響，魏晉時代世風瀟灑，名流志士大多

放浪形骸，不受禮制約束，以詩酒風流為美，封建等級制度

較為寬松。魏晉時期人們的思想境界決定了他們的穿戴，

木屐成了上至天子下至庶民百姓都會穿的一種鞋履，幾乎

［5］

達到了“全民木屐”的情況。除屐與靴外，魏晉時期仍

有皮、絲、麻、錦履等。鞋式有風頭履、鳩頭履、聚云履、五朵

履、重臺履、分梢履、立風履、笏頭履、五色云霞履、玉華飛頭

履等多種式樣。

由于唐代經濟繁榮、思想較為開放，在沿襲前制的基礎

上，唐代的鞋添加了富麗華美的裝飾，鞋的造型是幫低底薄

基金項目：本論文為“國家社科基金藝術學”項目成果，項目編號：15CG159

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