《魯濱孫漂流記》中的名言

2024年3月11日發(fā)(作者：關(guān)于生日祝福語)

《魯濱孫漂流記》中的名言

很多人都看過《魯濱孫漂流記》這一本勵志著作，其中有很多名言值得我們?nèi)ラ喿x去

記住。下面就和大家分享《魯濱孫漂流記》中的名言，歡迎閱讀。更多資訊盡在名人名言

欄目!

《魯濱孫漂流記》中的名言

*世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人;我

們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。

*一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

*我已學(xué)會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的

享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。

*我們老是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

*在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無常啊!我們今天所愛的，往往是我們明天所

恨的;我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的;我們今天所希冀的，往往是我們明天所

害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。

*人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦

法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了!

*等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災(zāi)難而不得不坐等其降

臨，更是無法擺脫這種擔(dān)驚受怕的恐懼。

摘錄《魯濱孫漂流記》中的名言

*我們老是感覺到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對自己已經(jīng)得到的東西缺少感激

之情。

*一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

*世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)該送給別人;

我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。

*在不同的環(huán)境下，人的感情又是怎樣的變幻無常啊!我們今天所愛的，往往是我們明

天所恨的;我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的;我們今天所希翼的，往往是明天我

們所害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。

*我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓(xùn)，這個教訓(xùn)就是：在最不

幸的處境之中，我們也可以把好處壞處對照起來看，從而找到聊以安慰的事情。

*我已學(xué)會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的

享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。

*人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦

法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了!

*等待大難臨頭比遭難本身更難令人痛苦，尤其是無法逃避這種災(zāi)難而不得不坐等其降

臨，更是無法擺脫這種擔(dān)驚受怕的恐懼。

魯濱遜漂流記中的名言警句

世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人;我們

能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。

*一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

*我已學(xué)會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的

享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。

*我們老是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

*在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無常啊!我們今天所愛的，往往是我們明天所

恨的;我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的;我們今天所希冀的，往往是我們明天所

害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。

*人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦

法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了!

*等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災(zāi)難而不得不坐等其降

臨，更是無法擺脫這種擔(dān)驚受怕的恐懼。

延伸閱讀：

魯濱孫漂流記簡介

笛福是英國18世紀(jì)啟蒙文學(xué)的重要作家，他的代表作《魯濱孫漂流記》寫于1719年，

是一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名著，一問世即風(fēng)靡全球而又歷久不衰，在世界各地?fù)?/p>

有一代又一代的讀者。小說從初版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有的各種文

字。18實際杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀它。

小說的主人公魯濱孫出身于一個商人之家，他父親常用知足常樂的思想教育他，但他

決心舍棄安逸舒適的平庸生活，到海外的新世界去見識一番。后來，他瞞著父親出海，第

一次就遇到大風(fēng)浪，船只沉沒，他好不容易才撿回一條性命;第二次出海到非洲經(jīng)商，賺了

一筆錢;第三次出海，又被海盜擄去，逃出后來到巴西，在那里買了一個莊園，成了莊園主。

但他仍不死心，再次出航，結(jié)果船只在中途遇到風(fēng)暴而觸礁，船上所有人全部遇難，只有

他一個人幸免，只身漂流到了一個荒無人煙的小島上。

這是一個既沒有名字，也沒有人居住的小島，島上到處都是亂石野草，但他很快就克

服了悲觀絕望的情緒，全身心的投入到征服大自然的斗爭之中。他用沉船的桅桿做成木筏，

將擱淺的破船上的食物、槍、衣服、工具等運到了島上，在小山邊搭起帳篷住了下來，并

利用從船上取來的簡單工具制造了簡單的桌、椅等家具，獵取野外動物為食，喝溪里的水，

從而度過了最初的難關(guān)。后來，他在島上種植谷物，加工面粉，烘烤面包，捕捉并馴養(yǎng)山

羊，制作陶器，曬葡萄干等，從而使自己“生活過得很富裕”，不久，他就有了自己的種

植園、牧場、兩處住所，許多家具，建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內(nèi)的熱鬧的大家

庭。不過，他一直在尋找機(jī)會離開小島。他花了近半年的時間造了一只能坐24人的獨木

舟，但由于船只太重，無法拖下海去，而要挖出河流把它放進(jìn)海里又需要花12年的功夫，

因此只好放棄這條船，又用了近一年的時間另造了一只小船。

魯濱孫在島上生活到第17年的時候，發(fā)現(xiàn)外島的野人曾在這里舉行過人肉宴，這使

他吃驚不小，并不得不時時提高警惕。到了第24年的時候，他從野人中救出了一個俘虜，

并為其取名“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了他的忠實仆人。接著，他又和“星

期五”解救出了“星期五”的父親和一個西班牙人。一天，有一只英國船只停在了島的附

近，船長被他的水手扔到了島上，魯濱孫與“星期五”幫助船長制服了他的水手，奪得了

船只，于是，魯濱孫、“星期五”和船長等三人終于離開了這個小島，回到了英國。

后來，魯濱孫在一次出海時又來到了這個小島，此時當(dāng)年被他們制服的水手以及西班

牙人已在這里繁衍生息。魯濱孫給他們留下很多的日用品，之后離開了小島。

小說中的魯濱孫敢于冒險，毅力驚人，他克服了常人難以想象的困難，頑強(qiáng)的在荒無

人煙的小島上生存了下來，顯示了一個十足的硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)

階級上升時期要求個性自由，發(fā)揮個人才智，勇于冒險的精神。現(xiàn)在，在西方，他已成了

冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。不過，魯濱孫既是一個令人敬佩的英雄，

又是一個殖民者，具有掠奪的本性。他幾次出海的目的是為了到非洲販賣奴隸，他用火槍

和《圣經(jīng)》征服土人，讓“星期五”心甘情愿的做他的奴仆，而火槍和《圣經(jīng)》正是歐洲

殖民者所使用的雙重武器。他身上的雙重性，體現(xiàn)了作者的時代與階級的局限性。