流動的紅軍山的讀后感

2024年3月30日發(作者：拘謹的拼音)

流動的紅軍山的讀后感

篇一

“起來，起來，我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進……”每當這雄壯的旋律響起時，

我總是感到無比的驕傲與自豪。作為新世紀的接班人，我們要傳承革命先輩們的“紅色精

神”與“紅色事業”。

說起革命先輩們，我就會想起：董存瑞、邱少云、劉胡蘭……這一個個堅貞不屈的革命

烈士，他們為了人民的利益，為了祖國幸福的明天獻出了自己年輕而又寶貴的生命。他們

的事跡感動著、教育著一代又一代的中華兒女。我敬佩董存瑞懷抱炸藥包毅然拉開引線與

敵人同歸于盡的英雄氣概;我感慨邱少云在燃燒的熊熊烈火中為了隱蔽保護自己的戰友，為

了取得勝利而咬緊牙關任烈火吞噬的堅強意志!我欽佩劉胡蘭面對敵人的鍘刀而毫無畏懼

的大義凜然……但這些對于我們新世紀的一代，或許已經太遙遠了。我們未曾經歷過這樣的

艱難困苦、這樣的驚心動魄，可這段歷史，它帶給我們更多的是深思，值得我們去揣摩，

去學習。

祖國的尊嚴與繁榮，是先輩們用熱血換來的，如今，祖國的未來落在我們的肩上——

作為新時代的少年，我明白：少年強則國強，少年富則國富，少年雄于地球，則國雄于地

球，我們要擔負起這份責任，牢記使命，團結一致，為中國開辟一條走向世界的道路，從

而實現偉大的“中國夢。”

可幸福不會從天而降，夢想不會自動成真，生活也不會一帆風順。作為新世紀的接班

人，我們要堅定信念，傳承發揚先輩們的革命精神，在學習中發揚，在校園中發揚，在做

人處事中發揚，在一點一滴的成長道路上發揚，在為祖國的建設中發揚。因此，我們要掙

做一個合格的中學生，在家里幫父母做一些力所能及的事情，在學校里專心聽講認真學習

同學間要團結友愛、別人遇到困難時去及時幫助別人，在校外的公交車上給人讓座……使自

己成為一個合格的青少年。

可是在今天和平的環境里，我們是怎么做的呢?有些人在舒適的生活中迷失了自己：一

些青少年自立、自強意識差，自私、自利觀念強，缺乏愛心與同情心，遇到一點困難就退

避三舍，受到一點挫折就尋死覓活。遙想當年革命年代在缺衣少食、彈藥匱乏、敵軍圍追

堵截等的艱難條件下，創造出無數壯舉，現代人應該感到汗顏。當戰火時代的硝煙散去，

沒有了炮火轟鳴、缺衣少糧的艱苦歲月，有的則是過于安逸的生活。殊不知，生于憂患死

于安樂。

今天，歷史的接力棒傳到了我們這一代的手上，我們更應該珍惜這筆豐厚的財富，用

紅色的激情去擁抱時代，擁抱事業，擁抱人生，讓紅色基因代代相傳，永不變色。

作為中國人，我們要愛國，因為“天下興亡，匹夫有責”。而作為青少年的我們，祖

國新一代的接班人，更應該立下這為祖國增光添彩的紅色誓言。

篇二

我們也許知道周總理“為中國之崛起而讀書”的少年立志;我們可能了解彭德懷元帥“山

高路遠坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!”的沙場征戰;我們亦或許知道

毛主席“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”的功成名就……這些載入史冊的領導人的英雄

事跡，我們耳熟能詳，然而，有這樣一些人，為了國家拋灑紅色的血液，他們長埋于歷史

的長卷中，他們的紅色青春，他們骨子里的紅色基因也值得我們銘記。

孔子曾說“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，

七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對于自己各個年齡段的總結。人的一生不過短短數

十年，渾渾噩噩可能是虛度光陰，而少年立志，盛年追尋，中年不惑，才應該是我們新時

代國人的選擇，亦是那些革命先輩為國為民舍生忘死的最好注解。

“十五志于學”在我們看來似乎理所應當，但是如果放在數十年前那個國不立家不安

的時代里，是沒有多少適齡的少年能夠上的起學的。1943年在那遙遠的哈爾濱，年僅13

歲的王濟堂就已經成為了抗聯的地下聯絡員。在我們的印象里，13歲本應該是在學校里面

學習知識的黃金時間。但是那個時候整個東北三省都被控制在日軍的魔爪之下，生存尚且

是個問題，更別提接受教育了。但可能就是因為這樣的空前大災難，使一批批才十幾歲的

少年踏上了革命的道路，其中運氣好的可能能夠等到新中國解放，卻也不乏年紀輕輕就為

了革命英勇犧牲的。瓊崖少年何如偉14歲便立志“拿槍，打鬼子!”;而淮安城的王元甲同

志15歲就為了保守我軍的行跡被日軍殘忍殺害……這樣的事跡不勝枚舉，本該是一生中最

具有生命力的時候，但為了革命，為了國家，變成了一具具冰冷的尸體，何等慘烈!

昨日之少年，今日之未來，革命的成功與這些英勇的少年不無關系。而明日之中國，

就應該仰仗我們這些少年。或許有人覺得革命已然過去，我們也并不需要似昨日之少年一

樣為革命拋頭顱灑熱血，然而其精神內核卻是相同的，明日之中國需要有思想，有作為，

能擔當，能夠推動中國走向復興之路的青年，少年立志，少年則強，國才能強!

“三十而立”指的是三十歲就應該自立于世。這里的“獨立”不僅僅是指自己在物質

方面能夠不依靠別人，更是指精神的獨立，人到盛年，更應該有自己的判斷，而不被外人

的意志所影響。在那湖南寧鄉，有這樣一位女性，她本來只是雇農的妻子，但是民族危亡，

時代傾覆，就算是一個普通的農家婦女，也有著自己獨立的革命追求，她在復雜多變的環

境中，保護我國的地下工作人員，用自己的智慧與敵人巧妙斡旋。然而不幸的是，這位劉

石三嫂在她30歲的時候由于掩護我軍且在敵人的酷刑之下仍然保守黨的秘密壯烈犧牲了。

在我們的印象里面，那個年代的女性可能僅僅是“用來傳宗接代”的，亦或是被認為相夫

教子即可。但是這位劉石三嫂卻擁有自己獨立之精神。

陳寅恪先生在王國維先生的紀念碑上所提“獨立之精神，自由之思想”，雖然已過近

百年，卻更具時代的榮光。現今的時代，雖然是一番小康盛景，但人們精神世界的貧乏可

見一斑，外媒總是評價中國人沒有信仰，這也不無道理。現在的人心浮躁，多數人追求身

外之物，現在的人難道還不如一介山野村婦有追求?我們的國家是需要經濟的快速發展，但

是作為國家的脊柱——盛年之人，更應該有著獨立的精神，以有形之身軀追尋國家之真魄，

如此才能支撐起我們中華民族千年的精神體系。

“四十而不惑”是指人到中年能不為外物所迷惑，人生總有追求，然而長時間的求而

不得便會使人忘了初衷。我們所知道的朱自清老先生，可能我們對與他的第一印象是個文

人，殊不知毛主席曾稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概”。事實上，面對美國侮辱性的

施舍，聞一多、金岳霖、吳晗等一大批文化界人士都在《抗議美國扶日政策并拒絕領取美

援面粉宣言》上簽下了自己的名字。國家的獨立并非易事，共產主義的追求也不甚容易，

其間不只需要時間的浸潤，更需要一顆隨時隨刻都不會為外物所迷惑的純凈而又堅定的內

心。

四十歲人已到中年，可能很多人會因為志不達而慢慢忘記了自己的追求，紛繁世界，

有很多都會絆住尋覓的腳步。革命中，也有意志不堅之人，他們好似一株蘆葦，隨風飄搖，

最后也不得善終。事實上，往往那些被外物所迷惑的人都只能是人生的失敗者。新時代的

國人一旦明確了自己的追求，就不能太過貪戀沿途的風景，志堅才能達志。

人生須臾，不過長河一瞬;此身渺小，不過天地蜉蝣，身死形滅不過一場空，唯有精神

永存。革命先輩們書寫了自己的紅色生涯，這些紅色基因應該為我們所銘記，引領我們去

開啟國家的新紀元。開來不能忘既往，爭做時代新人!

篇三

我所生活的城市新疆塔城，是一個多民族和諧相處的邊陲小城。在我的班級里，各民

族同學相互幫助，團結一心，共同學習進步。端午節，我們一起學包粽子，誦讀屈原的詩;

中秋節，我請同學吃月餅，他們請我吃馓子;平日里，我們在學校一起學習、踢足球、做游

戲，親如一家。

我所在的學校曾榮獲“全國優秀少先隊集體”榮譽稱號，在學校我參加了很多少先隊

的活動，包括愛國主義教育、校內外安全教育等。老師常說，少先隊員要德智體美勞全面

發展。我在認真學習的同時，也積極參加學校組織的各項活動，不斷完善自己，爭做一名

優秀的少先隊員。

我想對祖國母親說，作為您的孩子，我非常驕傲。作為一名少先隊員，我要勤奮學習，

為實現中華民族偉大復興的中國夢時刻準備著!