素材解析

時事類素材作文題目解析及范文(4則)

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

七月二十三日下午三時許，在北京延慶八達嶺野生動物內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎區(qū)停下，一

年輕女性擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過

去，園內(nèi)救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動物園現(xiàn)在已被勒令停業(yè)整

頓。該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責(zé)任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散

放的動物屬于野生動物，具有相當(dāng)?shù)囊靶浴?“進入園內(nèi)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴(yán)禁下車”。

猛獸內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時時告知相關(guān)事項。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由……

優(yōu)秀作文：

老虎，喚醒規(guī)則意識

常言說：“無規(guī)矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規(guī)則的制定和遵守是必要的。

八達嶺野生動物園發(fā)生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔(dān)一定的責(zé)任，但我認為，最主要的原

因是女游客藐視規(guī)則。因此，老虎再次喚醒我們的規(guī)則意識。藐視規(guī)則，害人害己。縱然事出有因，但你無視

規(guī)則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規(guī)則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖

大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規(guī)的敬畏，禮儀之邦的風(fēng)范不復(fù)存在。回到女游客身上，既然事先與園方簽

訂協(xié)議，卻輕易下車，歸根結(jié)底還是規(guī)則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規(guī)都無大礙;也許，她只

是一時沖動，但都不能成為藐視規(guī)則的借口。最終被堅守動物規(guī)則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐

視規(guī)則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢?

生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應(yīng)該及時有效制止，即使

她對自己的生命不重視，也應(yīng)該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如

果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些

理性和責(zé)任。

遵守規(guī)則，源于敬畏。規(guī)則值得每個人的敬畏。或許你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么，但你必須堅守;或許

你常違反規(guī)矩也無傷大雅，但你是幸運;又或許你一直很守規(guī)則，僅此一次違反，但你必須接受嚴(yán)懲的代價。因

此，不論何時何地，不論有無人知，都應(yīng)該慎獨，不該淡忘規(guī)則，藐視規(guī)則。而應(yīng)心存敬畏之心，為他人，為

自己，為后代樹立榜樣。敬畏規(guī)則，安全保障。

誠然，發(fā)生這件事最主要的責(zé)任人是女游客，但園方和上級部門依然責(zé)無旁貸。園方作為老虎的“負責(zé)人”，

應(yīng)該盡量避免這類事情發(fā)生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發(fā)生;倘若在女子

打開車門的一剎那，就有相關(guān)工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應(yīng)該及時檢查督促園方負

起責(zé)任，保護好每一位游客的生命安全。?豈能監(jiān)而不管，管而失責(zé)?人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應(yīng)汲取教

訓(xùn)，喚起規(guī)則意識，喚起社會責(zé)任意識，但愿悲劇不再發(fā)生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。

【修改與點評]

1.本文最大亮點：

一是圍繞中心擬題，題目表明了觀點和態(tài)度;二是開篇從常言引述出材料，提出觀點，表明選擇和權(quán)衡;三

是能夠分層次展開論述，在選擇和權(quán)衡中比較，展示了思辯性。四是語言樸實中不乏犀利。五是首尾照應(yīng)。

2.本文最大弊端：

一是語言啰嗦，不夠精煉;二是分論點不能以一慣之;三是首尾要簡短而深刻。四是注意行文順序。

二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

最近微信朋友圈流行著這樣一個故事：一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩

有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好

看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚

上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果?

這則故事引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟?請自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少

于800字的文章，不得套作。

文題解析：

這道題的材料是一個小故事，兩個小孩玩一次石頭交換糖果的游戲，小男孩有私心，把最大最好看的石頭

藏了起來，而小女孩則毫無保留地交出了所有的糖果。事情的結(jié)果變得很有意思：小男孩徹夜難眠，小女孩睡

得很香。為什么會這樣?最直接的原因是小男孩懷疑小女孩也跟他一樣藏起了最好吃的糖果，而小女孩卻相信自

己換來了最好看的石頭。這樣自然可以引出“懷疑與信任”的話題，這也是本材料中最核心的立意方向。順著

這個立意方向繼續(xù)追問：為什么小男孩會懷疑，而小女孩卻充滿信任?因為小男孩有私心，或者說很有“心計”，

小女孩卻保持著淳樸的童真，這又引出了另一個話題——“心計與童真”。

這則材料還可以這樣追問：交換中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了虧，可得到的結(jié)果卻恰恰相反，這

樣我們又可以把它和“得到與失去”話題聯(lián)系起來。以上立意無論是哪一方面，在具體的寫作過程中都需要與

復(fù)雜的人性和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。不管是“懷疑與信任”“心計與童真”，還是“得到與失去”，其實都有著深刻

的社會因素。物化的、功利的、競爭的社會環(huán)境已經(jīng)使得人的自然本性變形、扭曲。這也就要求大家反過來思

考：面對這樣嚴(yán)酷的社會環(huán)境，我們該如何救贖?答案可能是人性的覺醒和良知的叩問。

平時寫作時，如果大家都能像這樣來回地思索和詰問，文章一定會發(fā)散出理性思辨的智慧之光。文章可以

先從小故事出發(fā)，延伸談及社會大問題：在物欲橫流的年代，人心自私自利，以至于惡被無限放大，無良商家

等使得人性的底線在不斷遭到踐踏。救贖之路何在?“良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段。”“良

知是人性中不可或缺的一部分……沒有一個人可以徹底擺脫良知。”“良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。”使

用這樣的觀點將會是文章的深刻而精彩之處。

優(yōu)秀作文：

良知的叩問

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報，但現(xiàn)實卻往往與

之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知

踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、

最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是

否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良

讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相

信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，

并向她誠懇地道歉。加上這個結(jié)尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢

竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或

間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。很多的

惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現(xiàn)已歸案，他潛逃

了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用

甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江

湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲

憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的

良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一

夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺

的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。

沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力

的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預(yù)言的這個時代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良

知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人世紛繁復(fù)雜，當(dāng)你以“信”的態(tài)度面對時，它就簡單;當(dāng)你以“思”的態(tài)度面對時，它就豐富……

要求：1.立意自定;2.角度自選;3.題目自擬;4.除詩歌外文體自選。

審題：

(命題意圖：本次作文意在提供一個有思辨色彩，有較大思維空間的命題。)

材料中有兩個最重要的關(guān)鍵詞：“信”、“思”。根據(jù)語境，“信”可理解為信仰、信任、相信、持守信念等。

以“信”的態(tài)度，紛繁的社會、復(fù)雜的人世可以變得簡單而純凈。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。“信”

是對人類社會變得更好的信心，世界因此而變得單純美好;當(dāng)然，“信”也可能會使人的認識停留于事物表層，

從而作出簡單判斷。

“思”可以理解為思考、思量、思辨、思慮、審思等，是一種理性的思維狀態(tài)。“思”可以對事物進行深入

的思索，可以與生活保持審思的距離，可以與過往產(chǎn)生思念的空間……世界因人的心理活動和精神生活而變得

豐富無窮。

“信”與“思”的關(guān)系多樣:可并列共存，既“信”且“思”;可相互轉(zhuǎn)化，從“信”到“思”或從“思”

到“信”;也可關(guān)涉兩方而重點圍繞一方進行立意和構(gòu)思……能圍繞核心概念自圓其說即可(抓住矛盾關(guān)系：簡

—雜;約—豐;主觀態(tài)度—認知結(jié)果。)。材料中還有另外兩個重要的詞語：“簡單”、“豐富”。兩個詞語對“信”

和“思”的內(nèi)涵起一定的限制和暗示作用,是“信”和“思”的結(jié)果呈現(xiàn)。“信”、“思”、“簡單”與“豐富”，這

四個詞語應(yīng)聯(lián)系起來進行理解：“信”則簡，“思”則豐。材料中的省略號提示我們，以“我”觀世，除了“信”

則簡、“思”則豐以外，還有其他情形，如“疑”則亂、愛則暖……外部鏡像其實來自于人心的投射。當(dāng)然，就

內(nèi)心與外物的關(guān)系來寫，也應(yīng)該以材料為起點或落點。

優(yōu)秀作文：

由繁入簡真人生

馬克·吐溫回顧自己的一生時，他寫下了這樣的話：“生命如此短暫，我們沒有時間爭吵、道歉、傷心。我

們只有時間去愛。”只有“信”這個世界，我們才會可能“愛”這個世界。但馬克?吐溫真的一輩子只有“信”

而全無“思”嗎?一個人到底要經(jīng)歷過多少“爭吵、道歉、傷心”才能把世界“思索”得清楚呢?而人生到底是

“豐富”好呢還是“簡單”好呢?

據(jù)我的觀察與了解：隱姓瞞名且生活暫安穩(wěn)的罪犯往往待人最真誠最簡單，做過不少壞事的人更有可能開

朗熱情、友好周到。有時，很怕某個年既長矣仍瞪著表面天真的眼睛看過來又看過去，或亮出表面天真的笑聲

出現(xiàn)在大庭廣眾之間。

假如人心真是簡單的，世界當(dāng)然會是簡單的;關(guān)鍵是人心一定是多思的，世界當(dāng)然就豐富起來了，豐富得讓

人啞口無言、瞠目結(jié)舌。人與人之間有時竟然沒有坐下來坦誠解釋矛盾的機會。從某種意義上講，動不動就大

講“人們都是簡單的、社會都是陽光的、哪里哪里用會想那么多啊”的人都是有些可疑的，他(她)要么未經(jīng)世

事，要么精明如純。沒有利益(職位、名譽、面子、聲望、金錢)影響或牽扯時，人人當(dāng)然都會是簡單的，所以，

萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長久牽掛;而同在一個辦公室的好朋友則可能爭得面紅耳赤、面破血流很快形

同陌路;人人都想證明自己，人人都有一個或高或低的自我定位，你不想爭也有機制要求你爭，況且你也不可能

甘心事事落后、時時落后。

山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，風(fēng)不動幡動，幡不思而心在思。你思我思，領(lǐng)導(dǎo)又思，于是世界就過于豐富多彩起來。人最

不了解的可能是自己。王陽明反復(fù)講過“破山中賊易，破心中賊難”。安徒生在自傳《我的一生》中如實記錄了

這樣一件事：他突然收到了一封匿名攻擊信，他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來所寫的一句話

讓人沉思：“鄙劣的念頭人人都有。我也是。”承認鄙劣的人，才有可能寫童話;他的許多童話，其實是寫給成年

人的。他“思”過，所以他豐富;他豐富過，所以他最終走向了簡單。最后，他還是決定有保留地“信”這個世

界。

四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

有人說，熟人給你帶了一萬種好處。在熟人社會，從生到死，什么事情都要求人，生得好，要求人;上好學(xué)

校，找好工作要求人，想升遷要求人;病了，治得好要求人;死了，燒得好埋得好要求人……上至高官下至百姓，

構(gòu)成了一幅中國式的“求人圖卷”。

也有人說，熟人會給你帶來十萬種壞處。社會壞就壞在“熟人文化”，無論做什么事，第一件想到的就是找

熟人，找熟人會導(dǎo)致潛規(guī)則，社會也就異化為身份社會、人情社會、官本位社會、制外社會，江湖社會，內(nèi)耗

社會。未被熟人傷害過的人不足以語人生。

還有人說，往往是生人之間才有真正的規(guī)則，生人文化才是契約文化。一個理想的陌生人社會，是契約社

會、法理法治社會。同陌生人建立信任，是人類信任進化史的最后一章。

請結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立

意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

優(yōu)秀作文：

人情契約，相輔相成

有人青睞熟人社會，源于它的方便;有人厭惡熟人社會，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會，源于它的公平。

在我看來，社會并不應(yīng)該被如此簡單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時建立生人社會的

規(guī)則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。

熟人社會的確為我們提供便利。自古以來，人與情就密不可分。人不同于機器，我們會在生活工作中，情

不自禁地流露情感，正因為人的本性如此，出于內(nèi)心喜好等自身原因為彼此提供便利已然成為必然，在一定程

度范圍內(nèi)這種方式會帶來很多的捷徑使彼此受益也是無可厚非的。而生人社會將公平公正發(fā)揚光大，生人之間

本身沒有過往的交集，因此在很大程度上能依靠規(guī)則公平辦事。在沒有情感牽連的基礎(chǔ)上，規(guī)則的建立和決策

的實施，顯然相對自然，從而使生人之間達成契約，讓公平公正公開成為可能而契約精神得到彰顯。

人情與契約結(jié)合促進社會進步。生活在一個絕對的熟人社會，還是一個理想的生人社會，實際上都有一定

的缺憾。熟人在提供方便的同時，不乏出現(xiàn)社會異化的現(xiàn)象，使人相互依賴，最終甚至?xí)斜皇烊藗Φ膼汗?/p>

而完全的生人社會中，人如同一臺臺冰冷的機器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無情所替代。然而，

倘若在鞏固人情的同時，達成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會風(fēng)氣異化，而且可以填補人心的空缺，

促進人與人之間的交流。這種社會狀態(tài)當(dāng)然是理想的，法律法規(guī)看似無情卻有情，這是社會的進步。

人情與契約結(jié)合是追求的境界。因為具備感情，我們將簡單的接觸逐漸升級成為溝通并彼此建立深厚的友

誼，這個世界也因此不再冷清，充滿了溫暖的人情味，社會的發(fā)展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基

礎(chǔ)上建立契約，互相規(guī)范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會風(fēng)氣的蔓延。遵規(guī)守矩，依照規(guī)

則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會有條理健康的發(fā)展，這樣的社會才是追求的最高境界。

我認為，無論是何種社會，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會中，我們從人情中學(xué)會關(guān)

心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會貫通，信任在這樣理想的社會中會更加牢固，規(guī)則意識的基礎(chǔ)更加

夯實。汲取熟人社會中人性的真善美，建立生人社會契約中的公平法治，現(xiàn)實社會才能發(fā)展成為人情與契約相

輔相承的理想社會。別浪費一分一秒——如何利用零散時間學(xué)

人們常說,時間是公平的,每個人的一天只有24個小時,所以應(yīng)該珍惜時間去充實自己。愛因斯坦說:“人的

差異產(chǎn)生在業(yè)余時間。”從這位大科學(xué)家的話里,就可以看出他是多么重視、珍惜時間,同時也是運用時間的能手。

其實,生活中有很多零散的時間,比如等車的時間、臨睡前的時間、提前到校的時間等,這一段段的零散時間,

看起來短暫,但積累起來卻不少。每個人一天的時間都一樣,但是善于利用零碎時間的人,就能得到更多的益處。

中考狀元說:“我非常注重零散的時間,在等車、坐車、吃飯、行路時都帶著卡片,時不時拿出來看兩眼,日積

月累效果還蠻不錯。”

考入同濟大學(xué)的某同學(xué)說:“別小看了零碎時間,堅持利用下來,你會受益匪淺。記得初三時,我就是利用每

天早上早操之前的10分鐘背誦英語單詞。結(jié)果一本100多頁的中考詞匯用書硬是讓我背了下來,從而中考時，

從兩位狀元的分享中可以看出,要想取得好成績,就要充分利用一切可利用的零碎時間。而從另一個角度來看,與

零碎時間相比,大塊時間的學(xué)習(xí)其實更容易導(dǎo)致疲勞的積累,使學(xué)習(xí)效率受到很大影響。零碎時間的學(xué)習(xí)能保持

大腦的興奮狀態(tài),效果極佳。而且,利用零碎時間學(xué)習(xí)一些必須熟記的生詞、公式、規(guī)則等,有利于反復(fù)記憶,加

深印象。利用零碎時間的技巧很多。比如,你可以準(zhǔn)備一個隨身攜帶的小本子,記上要背的單詞和知識點,有空就

讀一遍;在起床、洗臉、刷牙、就餐等活動場所的墻上,釘上一個和視線等高的小夾子夾上一張卡片,卡片上寫上

當(dāng)天要背的單詞、公式等;還可運用錄音機,把要背的知識內(nèi)容錄下來,吃飯、洗腳的時候都可以聽。總之,利用

零碎時間反復(fù)記憶,不僅會明顯提高學(xué)習(xí)效率,還能培養(yǎng)分秒必爭的好習(xí)慣。

學(xué)生的大部分時間都是在老師掌控之下,很難有自主時間。若不善于利用零碎時間去處理學(xué)習(xí)問題,很難做

到輕松學(xué)習(xí)。究竟從哪些方面挖潛,怎樣利用這些時間于學(xué)習(xí)之中呢?1.善于利用課堂時間的“零布頭”。

課堂上有些時間是可以自己掌控的,比如,老師進出教室前后的時間,上課鈴響的那段時間內(nèi),教室里多半比

較嘈雜,此時,你應(yīng)該讓自己靜下心來,對課堂內(nèi)容進行預(yù)習(xí)。

而在老師板書的時間段里,你不應(yīng)該和同桌以及前后座交頭接耳,而應(yīng)該趕緊回想一下剛學(xué)過的內(nèi)容,并對

這些知識著重思考或強化記憶。如果你總能把握課堂上的零碎時間做復(fù)習(xí)鞏固,也許在課堂上就解決了課下復(fù)習(xí)

的問題。實際上一節(jié)課要掌握的東西沒多少,只要爭取時間就能輕松搞定。善于利用等待的時間。

可能你每天都會有一些時間是處在等待中的,比如等車、排隊等。等待很長時間讓人覺得很無聊,如果你拿

出平常準(zhǔn)備的問題本,進行回憶和思考,或者拿出課本去記一些單詞,那么,經(jīng)常這樣做,就會使學(xué)過的知識變?yōu)?/p>

牢固的記憶。

3.善于利用走路的時間

很多同學(xué)都是騎自行車或徒步上學(xué),如果打算在上學(xué)途中記憶或思索一兩個簡單問題,也能輕松完成,關(guān)鍵

是要有問題意識和善于思考的習(xí)慣。有時和同學(xué)們結(jié)伴而行,這時如果同學(xué)們相互爭論一些學(xué)習(xí)問題,或相互提

問一些要背誦的問題,記憶會更快捷、更牢固。

4.善于利用睡覺前的時間

你可能也發(fā)現(xiàn),當(dāng)你躺上床之后,進入睡眠狀態(tài)還需要段時間。此時,你可以將白天學(xué)習(xí)過的知識在大腦中過

一遍起到回憶和思考的作用,記不起來的地方,要么馬上翻看書本或筆記,要么記著第二天早上翻看。養(yǎng)成這樣的

習(xí)慣,你就能使學(xué)過的知識及時得到復(fù)習(xí),還能達到學(xué)而三思的效果。

5.善于利用和老師同學(xué)交流的時間

些學(xué)生習(xí)慣跟同學(xué)交流一些是非話題,甚至在課上都有說不完的話。還有一些學(xué)生,一見到老師就躲。其實,

老師和同學(xué)都是你應(yīng)該交流的,他們能幫助你在學(xué)習(xí)上有所提高。因為有的問題能夠自己解決,達到大疑大進,小

疑小進。有的問題百思不得其解,可以多準(zhǔn)備一些這樣的疑問,與同學(xué)進行交流或者請教老師。

總之,學(xué)習(xí)是一件需要認真對待的事,你只有珍視一點滴的時間,才能及早完成任務(wù),及早著手復(fù)習(xí),才能騰

出時間做自己想做的事。