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             首頁 > TAG信息列表 > 竹簡
            • 關于書的別稱
              2024年3月17日發(作者:lala) 關于書的別稱 書的別稱 百城:《北史李孝伯傳》:丈夫擁書萬卷,何假南面百城?稱藏書富者為擁百城。 書田:以耕田喻讀書,所以書也稱書田。典故出自《王邁送族侄千里歸漳浦詩》:愿子繼自今,書田勤種播。 經笥:經,經書,泛指最重要的有指導性的著作;笥,裝書的箱子。《后漢書文苑傳邊韻》:腹便便,五經笥。但欲眠,思經事。又《徐陵晉陵太守王勵德政碑》:學則經笥,文為
              時間:2024-03-17  熱度:6℃
            • 四海之內皆兄弟也(釋“弟”)
              2024年3月11日發(作者:數字語言) 四海之內皆兄弟也(釋“弟”) 《論語顏淵》中的“四海之內皆兄弟也!”一句經典名言,流傳了千古,它可以說是家喻戶曉、婦孺皆知了。其意思是說:普天下的人們啊,都應該親如一家兄弟!它告訴我們這樣一個樸實的道理:人與人之間要講究平等相待、友愛互助、體諒他人、相互支持! 當我們談起“四海之內皆兄弟也”這個感人至深的話題時,我們會不由自主地聯想到《三國》
              時間:2024-03-11  熱度:5℃
            • 不什么帶什么四字成語有哪些成語有哪些
              2024年3月11日發(作者:紅顏未老恩先斷)不什么帶什么四字成語有哪些成語有哪些 不一而足、不甘落后、不勞而獲、不共戴天、不甘示弱、不惑之年、不切實際、不了了之、不識好歹、不歡而散,不恥下問,不勞而獲。 【如雷貫耳】:貫:貫穿,進入。響亮得象雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。 【馳名中外】:形容名聲傳播得極遠。 【垂名青史】:青史:書寫于竹簡或白絹上的典籍、史冊。名字被載入史冊,流
              時間:2024-03-11  熱度:4℃
            • 山字下面一個今字念什么
              2023年12月11日發(作者:藝術節的英文)-山字下面一個今字念什么 上面一個“山”,下面一個“今”的字是岑,念cén。現代漢語規范二級字。此字最早字形見于先秦《睡虎地秦墓竹簡》古隸和《說文》小篆。本義是小而高的山,泛指山,后引申出高,又引申出山頂等義。 岑字詳解: 1、小而高的山。如:岑嶅、岑立 2、崖岸。 3、寂靜,寂寞。如:岑寂 4、形容煩悶。如:岑岑 5、姓。岑姓,中華姓氏之一,主要源自
              時間:2023-12-11  熱度:178℃
            • 韋編三絕的解釋和造句
              2023年12月5日發(作者:感謝朋友)-韋編三絕的解釋和造句 韋編三絕的意思是形容讀書勤奮,你會用韋編三絕造句嗎?接下來店鋪給大家帶來韋編三絕的內容,希望對大家的學習有所幫助。 韋編三絕的意思 [釋義] 韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三:概數,表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。 [語出] 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。” [用法] 主謂式;作謂語;
              時間:2023-12-05  熱度:6℃
            • 《孫臏兵法》與孫臏的戰略思想
              《孫臏兵法》與孫臏的戰略思想作者:何輝來源:《國際公關》2020年第04期        對大多數中國人來說,對“圍魏救趙”這個成語一定不會陌生。今天這篇文章,就想談一談與這個成語起源有關的一個人物——孫臏(戰國時代人,生卒年代不詳)以及他的戰略思想。        說到孫臏的戰略思想,就必須提到一部書——《孫臏兵法》
              時間:2023-05-30  熱度:9℃
            • 《漢字書法之美》試讀:厚重與飄逸 碑與帖
              《漢字書法之美》試讀:厚重與飄逸 碑與帖《漢字書法之美》試讀:厚重與飄逸 碑與帖“碑”是石刻,“帖”是紙帛,還原到材料,漢字書法史上爭論不休的“碑學”與“帖學”,或許可以有另一角度的轉圜。碑與帖是漢字書法上兩個常用的字。對大眾而言,“碑”指刀刻在石碑上的文字,“帖”指毛筆寫在紙絹上的文字,原始的意義并不復雜。但是在魏晉以后,“碑”與“帖”卻常常代表兩種截然不同的書風。尤其在清代“金石派”書風興起,
              時間:2023-05-28  熱度:8℃
            • 竹簡
              鮮筍-小班民間游戲2023年3月6日發(作者:假沉香)1《郭店楚墓竹簡》《魯穆公問子思》魯穆公昏(問)于子思曰:“可(何)女(如)而可胃(謂)忠臣?”子思曰:“恒稱1其君之亞(惡)者,可謂忠臣矣。”公不悅,揖而退之。成孫弋見,2公曰:“向者吾問忠臣于子思,子思曰:‘恒稱其君之惡者可謂忠3臣矣。’寡人惑焉,而未之得也。”成孫弋曰:“噫,善哉,言乎!4夫為其君之故殺其身者,嘗有之矣。恒稱其君之惡者5未
              時間:2023-03-06  熱度:3℃
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