孔子的簡介

偉大的思想家、教育家、文化巨人

孔子簡介

孔子（前551年9月28日——前479年4月11日）。名丘，字仲尼。春秋后期魯國人，

漢族。生于魯國陬昌平鄉（今山東省曲阜市東南魯源村），享年72歲。孔子一生大部分時間

都是從事教育，相傳所收弟子多達三千人，賢人72，教出不少有知識、有才能的學生。孔

子為春秋末期思想家、教育家、儒學學派的創始人。

思想品格

孔子是一個教育家、思想家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他正直、樂觀向上、

積極進取，教學策略 一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與

他的品格相關。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響易建聯選秀 著中國人，特別是影響著中國的知識

分子。孔子63歲時，曾這樣形容自己：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。當時孔子

已帶領弟子周游各國9個年頭，歷經艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并

不灰心，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是知其不可為而為之。

孔子以好學著稱，對于各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在少的成語

當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的圣人，但孔子不這樣認為，形容小人 孔子曰:"圣則吾不能，

我學不厭，而教不倦也"。孔子學無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜

誰為師，因此說“三人行，必有我師也”。

學術貢獻

孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸于《論語》一書，共二十篇，一萬一千余字。

《論語》就是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子及其再傳弟子對成長的快樂 孔子

言行的追記。此書對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。他的思想內容、思維方式、價值取

向都早已融入了我們名族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們名族的個性。《論語》

一書集中闡述了儒家思想家的核心內涵——仁。“仁”是一切理論的中心，所有的關于“仁”、

“樂”的規范，都不過是手段，是為實現“仁”這一道德的最后完美服務的。

孔子其思想以“仁”為核心，以為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己

欲立而立人，己欲達而達人”等論點，提倡“忠恕”之道，又以為推行“仁政”應以“禮”

為規范，“克己復禮為仁”。對于殷周以來的神鬼宗教迷信，采取存疑態度，以為“未知生，

焉知事鬼”，“不知命，無以為君子也”又注“學”與“思”的結合，提出“學而不思則罔，

思而不學則殆”和“溫故新生兒怎么睡 而知新”等觀點。首例和人講學風氣，主張因財施教折耳兔 ，“有教無類”，

“學而不厭，誨人不倦”，強調“君子學道則愛人，人小學道則易使也”政治上提出“正名”

主張，以為“君君、臣臣、父父、子子”，都應實副其名，并提出“不患寡而患不均，不患

貧而患不安”觀點。自西漢以后，孔子學說成為兩千余年封建社會的文化正流，影響極深。

教育貢獻

文化巨人——孔子，自“而立”之年即以《詩》、《書》、《禮》、《樂》為教，更以他偉大

人格中的一言一行、一動一靜而示范為教。是他開了我國歷史上私人講學的先河，將以前學

在官府，文化知識是貴族們的專利的現象，移植到民間。他首先提出“有教無類”的方針，

不分貧賤富貴，均可以在他那里受教。在弟子中，貧如顏四，富如子貢，貴如懿孟子，然絕

大多數是平民子弟，有來自衛、齊、陳、吳等國的，真可謂桃李滿天下。其教學目的是傳他

的人道學說。即克己復禮為仁，變化學生淋巴結痛 氣質，成就人格，提高生命境界，終至成物。也即

造就治國平天下的棟梁之材。并采用“因材施教”和啟發式的方法，培養學生的。“學而時

習之”，“溫故而知新”，“學而不思則罔，思而不學則殆”“知之為知之，不知為不知”，“三

人行必有我師”，“不恥下問”等風范。更以他誨人不倦的精神，對學生如慈母般的關懷備至，

如嚴父般地導以正道，如朋友般切磋相長，莫不因近視中藥 其才而成就之。如子羔之愚，獸參知魯，

子張之偏激，子路之粗鄙，均成大患。龍以曾子能得道之全體而任傳道之責，成以宗圣。孔

子有弟子三千。身通六藝者七十有二。故能將浩瀚的傳統文化推廣和流傳下來。