夫子廟水上旅游路線及景點導游詞 各位貴賓、各位朋友：
你們好！我是導游xxx，首先熱忱歡迎各位的光臨，希望在以下一個小時的時間里共度快樂時光。 首先給大家介紹我們南京的母親河-秦淮河。
秦淮河是長江的一條支流，全長約110公里，是南京地區的主要河道古名----淮水，本名"龍藏浦"。相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長垅為瀆，入于江，后人誤認為此水是秦時所開，所以稱為"秦淮"。但據地質考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當時這條古老的河流確是曾從方山經過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內、外"秦淮"。內秦淮河由東水關人城，經夫子廟，再由水西門南的西水關出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對"十里秦淮"有過生動的描寫。
今天就讓我們一起暢游"十里秦淮"最繁華、最精彩、最有韻味的一段。
現在我們來到了東水關遺址，這兒是我們此次內秦淮河水上游的起點，也是南京明城墻中至今尚存的唯一一座水關，舊稱上水門。始建于五代楊吳時期，后經歷代修建，形成了一座高3層的拱券式水關。其中上層和中層為藏兵洞，每層各有11個券洞；下層調水閘則位于水中，也有11個券洞。這33個券洞比世界上保存最完好的古城堡--中華門城堡還要多6個，可見其規模之大。而這里也是內秦淮河的起點，自古十里秦淮的繁華盛景便是自東水關而始。平江橋,白鷺橋,文德橋,來燕橋,武定橋,朱雀橋,鎮淮橋(中華門處)直止西水關。
在我們南京有多處以"關"為名的地名，如東水關、西水關、上關、下關等。這里的"關"，是指海關的"關"，是舊時進城貿易交納稅收的地方。一般來說，在"關"口，都有"宣課司"、"分司"等官方機構負責收稅事宜）現結合古涵閘、藏兵洞、船閘等歷史遺存，建成東水關公園對市民免費開放。
現在請大家跟我一起踏上秦淮畫舫的甲板，開始今天的秦淮河泛舟之旅。
在我們船的左側有一座古色古香的建筑，上面匾額名曰"秦淮水亭"，其實它就是吳敬梓故居：在我國清代中葉，有一位著名的諷刺小說家，他曾經多次參加清代的科考，終因名落孫山，看透世態炎涼，積十年之功夫寫成了我國著名的諷刺小說《儒林外史》。他就是
可與著名的法國作家巴爾扎克、西班牙的塞萬提斯，俄國的果戈里相提并論的諷刺大師吳敬梓。 吳敬梓1701-1754），字敏軒，號粒民，安徽全椒人。因家有"文木山房"，所以晚年自稱"文木老人"，又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱"秦淮寓客"。
我們的船繼續前行，在我們的右側有一處著名的景點，大家請看石牌坊上的字-古桃葉渡。桃葉渡為南京古名勝之一、金陵48景之列。清人張通之在《金陵四十八景題泳》"桃葉臨渡"一景中寫道："桃
根桃葉皆王妾，此渡名惟桃葉留，同是偏房猶側重，秦臣無怪一穰侯。"詩文道出了桃葉、桃根姊妹倆，同為東晉大書法家王獻之的小妾；因王獻之當年曾在此迎接過愛妾桃葉，古渡口由此得名。王獻之當年曾作《桃葉歌》曰："桃葉復桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝。"從此渡口名聲大噪。這首載之《古今樂尋》中之詩，頗昵而佻，為樂府吳聲流韻，至南朝陳時猶"盛歌"之。《桃葉歌》一直保存在明樂的樂曲之中，至今日本的明清樂中還有這首歌曲。"桃葉臨渡"遂成千古佳勝和久傳不衰的風流佳話
現在我們的船來到了一個岔路口，這里豎立著一尊雕像，大家猜猜他是誰？他就是唐代大詩人李白。那李白將我們要指引到哪里去呢？從這里轉進去，我們就仿佛來到了另一個
世外桃源，請看上面的橫額-白鷺洲公園。白鷺洲公園，歷史上稱為徐太傅園、徐中山園、東園，是明初中山王徐達王府的東花園。解放前夕，已淪為一片廢墟。1951年結合秦淮河整治，浚湖堆山，廣植花木，整修和新建了煙雨軒、話雨亭等園林建筑，園容初具規模，1976年建成開放。重建后的白鷺洲公園，以中國自然山水園為主格調，建筑采用明清江南園林的傳統風格，與夫子廟地區明清風格的建筑群互為映襯，相得益彰。
我們的船現在已進入了白鷺洲公園的水上中心位置。這里也是白鷺洲公園看景的好地方。
白鷺洲公園水面占5．2公頃，周圍建有煙雨軒、春在閣、小蓬萊等數十多處秀麗多姿的景點。特別是進入新世紀后，市、區政府加大了公園建設力度，全面修整出新了橋梁、道路、鋪地、音樂廣場等基礎設施，增建了新的景點，重建并開放了古剎"鷲峰寺"以及花鳥魚蟲市場。園內又以橋著稱，著名的橋如：東園橋、浣花橋 、 半青橋、 小飛虹、 二水橋、印月橋、碧波橋 、沁芳橋 、煙波橋等。其中二水橋就取自李白來南京寫的一首詩《等金陵鳳凰臺》中的名句"三山半落青天外，二水中分白鷺洲"。
白鷺洲公園緊鄰夫子廟鬧市區，是鬧中取靜的好去處，猶如鑲嵌在夫子廟秦淮風光帶上
的一顆璀璨明珠。
各位游客：現在我們來到了夫子廟中心地帶的秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當元宵節南京人習慣來這里游玩賞燈。這種風氣在明代就已盛行，據說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風景宜
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟（孔廟）成泮池，又稱月牙他。古時候皇帝講學的學宮叫辟雍，諸侯講學成學宮叫泮宮，夫子廟的學宮相當于諸侯講學的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進退兩難，只好自己跳進了泮池。
再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年（歷澤年），長達110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年（337年），當時成帝采納了王導的建議："治國以培育人才為重"，決定立大學于秦淮河畔。原來只建有學宮，孔廟是宋仁宗景拍元年（1034年）在學富基礎上擴建而成的。所以
夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結構和布局堪稱東南之冠。現在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做魁光閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。魁光閣古稱奎星閣，奎星閣是夫子廟古建筑組群中著名的古跡之一，又名文星閣。它在科舉時代是士子們"奪魁"的象征，很富時望。它肇建于清乾隆年間，道光時期曾重修，咸豐時毀于戰火，同治年間再度重建，抗戰期間日軍侵占南京時再次被毀，如今又屹立在秦淮河畔。過去古老的南京城無高樓大廈，因此方圓數十里內外都可遠望到這一秦淮名勝，成了夫子廟的標志。
"奎星"是何意？據古書載，它是天上28宿之一，最初在漢代《孝經援神契》緯書中有"奎主文章"之說；東漢宋均注："奎星屈曲相鉤，似文字之劃。"由此后世把"奎星"演化成天上文官之首，為主宰文運與文章興衰之神。歷代封建帝王把孔子比作"奎星"，但曲阜孔廟的奎星閣卻名奎文閣，專門收藏歷代帝王御賜的各種書籍和墨跡，原名"藏書樓"。藏書樓在金章宗明昌二年（公元1191年）重建時，易名為奎文閣，此后興起建"奎星閣"，以崇祀之
風氣。所以在衡文選拔人才的封建社會，奎星閣總是建在文廟之旁，后又把"奎"化為"魁"。
過去奎星閣內塑有一個鬼形的神象，一腳向后蹺起，形如"魁"字的大彎鉤；一手捧斗，象征"魁"字中的小斗字；一手執筆如點狀，以示點中了中舉的士子。這就是傳說的"魁星點斗"。科舉時代，據說"魁星點斗"為文運興旺之兆，于是取"魁"字字形的會意，在閣內塑造了這么個似鬼似神的塑像。清代士子們對這座"魁星"像畢躬畢敬，每當秋闈開考之前，朝拜者爭往不絕。
大家請這邊看，現在我們看到的是清代開辟的廟前廣場，我們現在叫做夫子廟廣場，是夫子廟的中心
地帶。廣場的左側的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年（1586年），也曾幾經興廢，到清同治八年（1869年）才由江寧鄉賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復了原來的風貌。廣場正中的這座牌坊，叫"天下文樞"牌坊。
我們正前方的這座橋是秦淮河上最有名氣的橋，叫文德橋: 文德橋伴隨著歷史的變遷，經歷了多少風風雨雨，它的奇景聞名于世世代代。此橋六朝時為浮橋，由于朝代更迭，到明代才建成石墩木架橋。據說每年農歷11月15日夜，立橋中央俯視，能看到河水中左右各映半邊月亮。這一天下奇景，可與西湖"三潭印月"相媲美，曾使多少人駐足！唐代大詩人李白酷愛明月。有一年農歷11月15日的夜晚，他來文德橋附近酒樓飲酒賦詩，只見皓月當空，銀輝瀉地，便趁著酒興上文德橋觀景。突然，他發現月亮掉在水里，便醉意朦朧地跳下橋去，欣然張開雙臂撈月，水中月亮被剖成了兩半。從此，每年那天的夜晚，人們都爭相來文德橋觀賞半邊月，萌生著秦淮夜談中許多栩栩如生的佳話。
李白投水撈月的故事，在人民群眾中廣為流傳，很多文人墨客和學士名流也因文德橋畔的半邊月慕名而來，曾為她寫下了膾炙人口的篇章。著名詩人聞一多的長篇敘事詩《李白之死》，對李白投水捉月和明月的迷人景色作了生動形象的描寫。詩中寫道：月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，象沐罷的美人在玻璃窗口晾發一般；于今卻已姍姍移步出來，來到池西，池波一皺，又惹動了嫻靜的微笑。
大家請看，在我們船的左側有一座三進兩院式的明清建筑，它就是李香君故居，它的主
人歌妓李香君，是一個家喻戶曉式的人物。其實，在當時的秦淮八艷中，李香君的名氣并沒有柳如是或陳圓圓那么大。而現在漫步秦淮舊巷，能找到的繡樓也只剩下這一座了。這是一座兩層高的繡樓，樓梯狹窄，行走的腳步聲，透過樓板清晰地向上傳去。崇禎十二年的秋天，年僅21歲，但已名聞四方的復社四公子之一侯方域，剛從河南商丘來到南京，便拋開即將開始的鄉試，直接走上了這架暗紅色的樓梯。
那一年，李香君正當十六歲花季妙齡，"溫柔纖小，才陪玳瑁之筵，宛轉嬌羞，未入芙蓉之帳。"她坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，她在等待她夢中的愛情。當侯方域驀然出現在她的面前時，她一定感覺到了她所期待的姻緣已經來臨。這本應是一段才子佳人式的風花雪月，只是可惜選錯了時代背景。隨著滿清鐵蹄的入關，明朝大廈快速地坍塌。朱氏親王倉皇南渡，在一片烏煙瘴氣中，在南京匆匆地成立了南明政權。
復社的死對頭阮大鋮，抓住了這個機會，從金陵的深巷中走了出來。他投靠南明佞臣馬士英，出現在政治舞臺的前臺。阮大鋮本是一個被清流階層所唾棄的人物，但他還是想改頭換面。于是，他企圖用金錢收買侯方域，來達到他個人的政治目的。這一伎倆，很快就被才識過人的李香君識破。她堅決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑，并要求侯方域立即與之斷絕
關系，劃清界限。老羞成怒的阮大鋮，用卑鄙的手段進行報復。侯方域無奈，揮淚離開了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號。
