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            《增廣賢文》《古今賢文》

            更新時間:2023-06-06 13:24:20 閱讀: 評論:0

            《增廣賢文》《古今賢文》
            《增廣賢文 》。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
            《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。
            作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。
            《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章,但只要認真通讀全書,不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子"性惡論"思想為前提,以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢污染,"貧居鬧市無人問,富在深山有遠親";友情只是一句謊言,"有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人";尊卑由金錢來決定,"不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人";法律和正義為金錢所操縱,"衙門八字開,有理無錢莫進來";人性被利益扭曲,"山中有直樹,世上無直人";雄戶熱世故導致人心叵測,"畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心";人言善惡難辨,"入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀"。《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面
            前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒家佛家經典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的"經"的普及本。不需汗府臘寒講解就能讀懂,通過讀《增廣賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。 
            內容介紹
            《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面:一是談人及人際關系,二是談命運,三是談如何處世,四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里,人是虛偽的,人們為了一己之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善"害人之心不可有,防人之心不可無。"
            《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴,這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由于這種龐雜,不墊坑堡諒同思想的人都可以從中看到自己認可的格言,使之具有了廣
            泛的代表性。
            《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞拒戰只的優良傳統,成為寶貴的精神財富,如"一年之計在于春,一日之計在于晨";許多關于社會、人生方面的內容,經過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行""善有善報,惡有惡報""樂不可極,樂極生悲"等;一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識,如"近水知魚性,近山識鳥音""近水樓臺先得月,向陽花木早逢春"等。 
            內容全文
            上集
            昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。
            觀今宜鑒古,無古不成今。知己知彼,將心比心。
            酒逢知己飲,詩向會人吟。相識滿天下,知心能幾人?
            相逢好似初相識,到老終無怨恨心。近水知魚性,近山識鳥音。
            易漲易退山溪水,易反易覆小人心。運去金成鐵,時來鐵似金。
            讀書須用意,一字值千金。逢人且說三分話,未可全拋一片心。
            有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
            錢財如糞土,仁義值千金。流水下灘非有意,白云出岫本無心。
            當時若不登高望,誰信東流海洋深? 路遙知馬力,日久見人心。
            兩人一般心,無錢堪買金;一人一般心,有錢難買針。相見易得好,久住難為人。
            馬行無力皆因瘦,人不風流只為貧。饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。
            是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。
            鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春?相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。
            紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。在家不會迎賓客,出門方知少故人。
            黃芩承剃嘗無假,阿魏無真。客來主不顧,自是無良賓。
            良賓主不顧,應恐是癡人。貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
            誰人背后無人說,哪個人前不說人?有錢道真語,無錢語不真。
            不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。鬧市掙錢,靜處安身。
            來如風雨,去似微塵。長江后浪推前浪,世上新人換舊人。
            近水樓臺先得月,向陽花木易為春。古人不見今時月,今月曾經照古人。
            先到為君,后到為臣。芝紙櫻莫道君行早,更有早行人。
            莫信直中直,須防仁不仁。山中有直樹,世上無直人。
            自恨枝無葉,莫怨太陽偏。萬般皆由命,半點不由人。
            一年之計在于春,一日之計在于晨。一家之計在于和,一生之計在于勤。
            責人之心責己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。
            寧可人負我,切莫我負人。再三須慎意,第一莫欺心。
            虎生猶可近,人熟不堪親。來說是非者,便是是非人。
            遠水難救近火,遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人?
            人情似紙張張薄,世事如棋局局新。山中也有千年樹,世上難逢百歲人。
            力微休負重,言輕莫勸人。無錢休入眾,遭難莫尋親。
            平生不做皺眉事,世上應無切牛轎齒人。士乃國之寶,儒為席上珍。
            若要斷酒法,醒眼看醉人。求人須求英雄漢,濟人須濟急時無。
            渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。久住令人賤,頻來親也疏。
            酒中不語真君子,財上分明大丈夫。貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
            出家如初,成佛有余。積金千兩,不如明解經書。
            養子不教如養驢,養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。
            倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮儀疏。聽君一席話,勝讀十年書。
            人不通古今,馬牛如襟裾。茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫?
            白酒釀成緣好客,黃金散盡為詩書。救人一命,勝造七級浮屠。
            城門失火,殃及池魚。庭前生瑞草,好事不如無。欲求生富貴,須下死工夫。
            百年成之不足,一旦壞之有余。人心似鐵,官法如爐。善化不足,惡化有余。
            水至清則無魚,人至察則無徒。知者減半,省者全無。在家由父,出嫁從夫。
            癡人畏婦,賢女敬夫。是非終日有,不聽自然無。
            竹籬茅舍風光好,道院僧房終不如。寧可正而不足,不可邪而有余。

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