經(jīng) 典
審美意蘊，體現(xiàn)出了漸江“性本愛秋山”的文人畫精神境界和追求。除此之外，他的作品題材亦多是幽谷深山、山丘蘆蒲之類，皆具此特色。
從漸江的畫作中能感受到他對自然取景的選擇和畫境表現(xiàn)是有思考和用意的，他格外重視對“景”的取舍及畫面的構圖布局。畫作中或村野松林、竹岸屋
舍，或寒林幽谷、荒寒蕭寺，皆有可行、
可居、可游、可望的審美旨趣，使觀者由
此畫而向往畫中的景致，甚至感受到身臨
其境的代入感和意境美，這也是山水畫追
求的理想境界。在漸江的《長林逍遙圖》
中觀者可以體會到幽冷寧靜、蕭疏孤寒的
禪意畫境。其畫布局疏簡，用墨雅淡，也
少暈染皴擦，這種畫風樸素幽靜。畫中近
景緩坡岸邊繪有數(shù)株枯樹，墨色簡淡，筆
觸內(nèi)強而有力，樹枝略作皴擦，樹梢短線
勾畫，枝頭落葉飄零而下。畫中題有詩
句：“春木抽柔條，秋老驚搖落。百年強
近半，世味亦索莫。何如長林間，逍遙自
清 漸江 古槎短荻圖
紙本水墨 61.9cm×35.3cm 北京故宮博物院藏清 漸江 長林逍遙圖
紙本墨筆 203.5cm×70.5cm 安徽博物院藏
解縛。榮枯聽時序，動息任吾樂。寫此林巒意，蕭然遠城郭。靜致若可耽，慎哉勿耽擱。”[1]95從“百年強近半，世味亦索莫”句可以感受到漸江心態(tài)已趨于平靜，世間的紛爭也無所動容，或者說不想置身其中。“何如長林間，逍遙自解縛”則表達自己還是向往隱逸在這長林間，逍遙自在地享受美景，擺脫
一切束縛，讓心態(tài)歸于平靜與無為的狀態(tài)。此種詩境在其畫作中也相應地有互文性闡釋。此畫中溪水靜謐平緩，并無船只、人影繪于其間，營造出幽靜、浩渺的淡然境界。岸邊高崖直壁，大塊巖石錯落有致，筆墨點畫離披，逸筆撇脫，時斷時續(xù)的枯筆頓生蕭疏變化之妙境。用筆虛實得當，蘊藉深沉。山中有山泉飛流而下，動靜相間，生發(fā)出虛靜蕭疏的畫境，也體現(xiàn)出詩境與畫境的互文性審美意蘊。畫中表達出作者寄情于山水之間、與世無爭、淡無所為的精神境界。二、詩境、畫境、心境的互文性審美意蘊
漸江無疑是明末清初最有特色的山水畫家之一。他在繪畫上的造詣及其風格不能概括地用遺民畫風、命意幽遠、荒寒冷寂等詞語描述。他的藝術成就是多方面的，他的詩作和他的畫作都值得探討，也是遺民情結、禪宗哲理、山水性情、蒼古荒寒與孤靜閑逸心態(tài)在畫中融為一體后的心境闡發(fā)。漸江雖是繼承宋元畫風，卻展現(xiàn)了其獨特的疏淡冷寂、荒遠蕭索的繪畫意蘊。可謂學宋人的精致而舍其描畫繁縟，取元人筆墨之所長而得其內(nèi)在風骨，形成了荒寒蕭疏的意境、廓然無累的胸懷、杳然無皴的用筆、蘊藉的藝術風格。他山水畫的審美意境是與自然山川形貌、畫家思想感情的個性特征不可分割的，又是與時代所賦予的特殊經(jīng)歷、作品的藝術境界緊密相連的。
漸江的部分詩作表達了對前朝的懷
清 漸江 長林逍遙圖（局部題跋）
地表現(xiàn)在畫境中。如其《峭壁竹梅》《絕澗寒松圖》《峭壁孤松圖》《黃海蟠龍松圖》《梅花書屋圖》《林泉出山圖》等畫作，多呈現(xiàn)出孤傲、寧靜的審美意境。其山水畫作品沒有出現(xiàn)濃墨的渲染，也沒有大面積墨筆皴擦的用筆。畫面筆墨清逸簡淡，墨韻冷峻，充滿了蕭疏冷靜、古樸荒寒的氣韻，表達出一種寧靜清逸的意境。漸江在畫黃山及松樹時題道：“黃海有松呼如意，靈曜煙霞永護呵。”（漸江《峭壁孤松圖》題詩）在畫梅花時題道：“雪余凍鳥守梅花，爾汝依棲似一家。”
清 漸江 絕澗寒松圖
紙本墨筆 116.6cm×51.2cm 上海博物館藏
清 漸江 峭壁孤松圖
紙本墨筆 120.3cm×53.2cm 藏地不詳
