市第六中學初中七年級歷史上冊 第18課 昌盛的文化名師教案 北

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第18課 昌盛的文化教案

一、教學目標

知識方面：通過本課的學習，使學生掌握西漢末年佛教傳入我國；佛教對我國文化的影響；

道教的興起；佛教與道教廣泛傳播的原因；王充與《論衡》。

能力方面：通過分析佛教和道教對我們周圍事物影響的實例，說明佛教和道教對我國文化的

影響，理解宗教迷信的危害，培養辨別是非和觀察分析問題的能力。

思想方面：通過對王充的著作《論衡》的學習，培養學生樹立唯物主義世界觀，學習他積極

戰斗的精神。

二、重點與難點

教學重點：佛教的傳入和王充的唯物主義思想

教學難點：宗教的本質和影響

三、教學思想：

制作知識結構圖表，以幫助學生更好地把握知識結構，掌握重點內容。

四、教學過程：

[導入] 提問：秦漢時期有哪些科技成就？總結，引入思想、宗教。

一、佛教的傳入

佛教是世界三大宗教之一，公元前6世紀創立于印度，創始人是喬達摩?悉達多，被尊

稱為釋迦牟尼。其教義主要有人生是苦難；要人們忍受苦難，死后入極樂世界。西漢末，佛

教經中亞沿絲綢之路傳入我國。傳入我國后，分內傳佛教、藏傳佛教。

佛教傳入我國后，受到了封建統治者的歡迎和支持。東漢初年，漢明帝派使者到西域求

佛法，一些貴族供奉佛像，建造寺廟，有人還翻譯佛經。佛教之所以受到封建統治者的歡迎

和支持，是因為它要求人們忍受現世的一切苦難，而追求根本不存在的所謂來世的幸福，從

而起到麻痹人民斗志的作用。正是在封建統治者的支持之下，東漢末年，佛教在我國逐漸流

傳起來。

佛教自西漢末年傳入，在封建社會，統治者總是利用宗教來麻痹人民，以使他們不相信

自己的力量，而相信"神靈"的力量，把希望寄托于來世和天國，從而放棄為爭取現實幸福的

斗爭，而安于被奴役的命運。

二、道教的出現

道教，由道家思想和民間神仙方術發展而來，它對人生采取消極態度，主張修身養性，

煉制丹藥，以得道成仙，道教迎合了人們追求長生不老的欲望，也符合封建統治者統治人民

的需要，道教的影響：如建筑（道觀）、醫藥（煉丹、火藥）、武術（武當派）、氣功等。

三、王充與《論衡》

聯系前面曾經涉及的有樸素唯物主義思想的荀子（提出"人定勝天"的觀點）。王充，東

漢人，著《論衡》，提出無神論，即唯物主義思想。

當時的社會環境是迷信思想盛行，分析其原因主要有科技落后，統治者利用封建迷信麻

痹人民，在這種社會氛圍下能獨立思考、敢于提出違世之說就顯得更為可貴。 [小結] 思想

和宗教是一定的政治經濟文化的反映，今天社會上還有一些迷信思想的殘余，我們要以科學

的態度，來看待一些事物。

四、司馬遷與《史記》

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司馬遷，西漢人，杰出的史學家和文學家，著作《史記》。其體裁紀傳體，紀指皇帝的

傳記，傳指將相和名人的傳記。這是我國第一部紀傳體通史，敘述了傳說中的黃帝到漢武帝

時二三千年的歷史。魯迅稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。

司馬遷為什么能寫出這樣一部史學巨著？（讓學生閱讀書上內容，然后進行總結。）司

馬遷編寫出《史記》這樣一部巨著是多方面原因促成的。要深人探究司馬遷著《史記》成功

的原因。

在史書體例中，最常見的是紀傳體、編年體和紀事本末體，它們的特點是紀傳體以人物

為中心，編年體以時間為中心，紀事本末體以記事為中心。注意區分通史和斷代史。

五、秦兵馬俑

秦漢時期藝術成就中的雕塑以秦始皇陵兵馬俑為代表。

讓學生閱讀教材，找出以下的內容：第一，秦陵兵馬俑的發掘；第二，秦陵兵馬俑的壯

觀和宏大；第三，秦陵兵馬俑的價值和發現意義。秦始皇陵位置：陜西省臨潼縣；規模：大

（騎、步兵俑7000多件，陶馬600余匹，戰車100多輛）

考古工作者先后在這里發掘了三個兵馬俑從葬坑，其中都有真人真馬等同大小的陶制彩

繪兵馬俑和當時實戰用的多種兵器，出土文物達萬件之多。陶俑平均身高1．78米，逐個捏

制而成。其裝飾、表情各具特色，無一雷同。秦陵兵馬俑表現了極高的雕塑藝術水平，是世

界藝術史上的一顆明珠，被譽為"世界第八奇跡"，1987年被列入"世界文化遺產"名錄。

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