9月9重陽節(jié)的來歷傳說

9月9重陽節(jié)的來歷傳說

每逢重陽節(jié)這一天,都會(huì)舉辦一些敬老活動(dòng)。朋友們,你們對(duì)重陽節(jié)的傳說和

來歷有多少的了解呢?下面,讓來為大家詳細(xì)分析一下吧,喜歡的朋友一起來看看。

9月9重陽節(jié)的來歷

1?重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)

命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗

帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝?祭

祖,以謝天帝?祖先恩德的活動(dòng)。

漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,

飲菊花酒,云令人長壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師

(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)

慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”

隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲

宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

2?重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月

內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的

古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明。

在古代,蒙昧的古人對(duì)火總有莫名的恐懼,因而也常常敬畏和祭拜火神,并認(rèn)

為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有

迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們

還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶

的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重

陽與上巳或寒食?九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》

稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”上巳?寒食與重陽的對(duì)應(yīng),

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是以“大火”出沒為依據(jù)的。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般

歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化

仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳?寒食是人們渡過

漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至?人民即將隱居時(shí)的具

有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著

人們的這一時(shí)季感受展開。

3?重陽節(jié)的起源據(jù)說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后,她身邊的侍

女也受到牽連并被趕出皇宮,流落到民間,嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都

過重陽節(jié),節(jié)日期間插茱萸?飲菊花酒等,以求長壽,所以嫁人之后,她在這一天還

是照著宮里的規(guī)矩過重陽節(jié),人們聽說后紛紛效仿,于是這種習(xí)俗在民間就廣為

流傳了。

重陽節(jié)傳說

南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,突

然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到終南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長房給

桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長房說:“九

月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,

讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女?

鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。

把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝

了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九

月九登高避禍?桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽節(jié)來,

有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書

都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在

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胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有

古老的傳說。相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天

天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,他

辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師

尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法

力無邊的仙長,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,

找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且

教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡

的武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,

你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。

仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴

趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近

的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨

著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花

酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把溫

魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他

的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載,附原文如下:汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年,長

房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登

高飲菊花酒,此禍可除。”景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長房

聞之曰:“此可代也。”

今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。后來人們就把重陽節(jié)登高的

風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長久?

健康長壽的意思,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。干寶《搜神記》云:淮南全椒

縣有一丁氏,嫁給同縣姓謝家,由于謝家是大富戶,她婆婆卻兇惡殘暴,虐待丁氏,

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強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù),經(jīng)常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住,在重陽節(jié)懸梁自

盡。死后冤魂不散,依附在巫祝身上說:做人家媳婦每天辛苦勞動(dòng)不得休息,重陽

節(jié)請(qǐng)婆家不要讓她們?cè)俨賱凇Ｋ?/span>,江南人每逢重陽日,都讓婦女休息,叫做“休

息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀,稱為“丁姑祠”。

以后,每逢重陽節(jié),父母們要把嫁出去的女兒接回家吃花糕;到明代,甚至將

重陽節(jié)稱為“女兒節(jié)”。漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被

呂后害死后,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮,嫁給扶風(fēng)人段儒,閑談時(shí)曾提到

她在宮廷時(shí),每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。唐代詩人沈佺

期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長字》詩:“魏文頌菊蕊,漢武賜萸囊…,年年重九慶,

日月奉天長”。

《舊唐書王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節(jié)這一天寫出來的。

當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令,王勃前往探視父親,九月九日路過南昌時(shí),洪州牧閻

伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬,他想夸耀女婿吳子章的才氣,便事先

拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序,所有的賓客都知到他的用意,沒有人敢作。卻不料王勃

事先并不知道州牧的用心,于是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣,立即

派人在旁邊看王勃書寫,誰知道王勃才氣不凡,蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來,文

章越寫越好,當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的詞句時(shí),忍不住拍案

叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。

重陽節(jié)的八個(gè)別稱

1?重九節(jié)

因?yàn)楣爬系?/span>《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月

并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九節(jié)。

2?踏秋

重陽又稱“踏秋”,與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng),重陽這天所有親

人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸?賞菊花,現(xiàn)代社會(huì),很多傳統(tǒng)在變化,但是重陽

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登高依然盛行。

3?女兒節(jié)

重陽節(jié)又名“女兒節(jié)”,若有女子新出嫁,娘家必贈(zèng)送重陽旗與時(shí)鮮盒,稱為

送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載,丁氏女遭惡婆婆虐待,永無休息之日,

不堪忍受折磨,于九月九懸梁自盡,死后冤魂不散,托告世人,勸人家善待媳婦,請(qǐng)

于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓搿：髞砻糠曛仃柟?jié),父母都要

把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚,稱之為過女兒節(jié),實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。

4?登高節(jié)

重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到

之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山?登高塔。

5?菊花節(jié)

菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它?贊它,故

常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此,重

陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

6?茱萸節(jié)

重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)

志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸

以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

7?老人節(jié)

在民俗觀念中,九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,包含有生命長久?健康長壽

的寓意,故而重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之說。20世紀(jì)80年代開始,中國一些地方把

農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老?敬老?愛老?助老的風(fēng)氣。我國

政.府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”?“敬老節(jié)”。

8?老年節(jié)

2XXX年12月28日,中國全國人大會(huì)表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。

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法律明確,每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

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