高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文3篇

高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文3篇

新的一年已經(jīng)開始了，各位朋友在新的一年也要繼續(xù)努力啊。今

天小編為大家?guī)淼氖歉咧斜匦匏摹陡]娥冤》教案優(yōu)秀范文，希望可

以幫助到大家。

高中必修四《竇娥冤》教案優(yōu)秀范文一

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

1、了解作家作品;

2、了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識;

過程與方法

3、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點，學(xué)會研究

性閱讀的方法;

4、歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會

戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術(shù)手法;

情感態(tài)度與價值觀：

5、通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以

及人們的反抗精神。

教學(xué)重點

1、品味戲曲的語言;介紹元雜劇的體制。

2、認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

教學(xué)難點：

1、通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，

認識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

2、現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解

教學(xué)時數(shù)：

3課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入新課

魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示

了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示了封建禮教的罪

惡。“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》

則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。

有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?

今天，就讓我們一起走進關(guān)漢卿的名劇《竇娥冤》。

二、作家及元雜劇：

1.介紹關(guān)漢卿：

元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，雜劇成為當(dāng)時一種

流行的文學(xué)樣式，涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。關(guān)漢卿就是當(dāng)時最杰出的

戲曲家。

關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作

家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、

馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十

分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借

雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多

部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》

《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古

典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2.介紹元雜劇：

元雜劇有一套較嚴格的體制：

元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生

于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。

作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格

的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且

產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。

在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕

或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故

事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一

之間，相當(dāng)于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，

如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四

句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》

結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥

冤”。

在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只

能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C

調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本

中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一

支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各

曲均屬【正宮】。

雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖

末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中

正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務(wù)身份為名的

雜角，如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎

(和尚)等。

雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的

主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人

唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱

“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅

娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句

法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規(guī)定之外，適當(dāng)加入襯字或

增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人

的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對

白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，

叫作“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

三、指導(dǎo)閱讀

1.閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。

2.閱讀課文。

3.理清本文戲劇情節(jié)：

第一部分：(開頭~“哎，只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神，

揭露世道不公。

第二部分：(“(劊子云)快行動些”~“不明不暗，負屈銜冤”)寫

竇娥告別婆婆。

第三部分：(“(劊子喝科，云)兀那婆子靠后”)~結(jié)束)寫竇娥發(fā)下

三大誓愿。

四、賞析第一部分：

1.朗讀第一部分的唱詞(學(xué)生齊讀)。

2.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?

(提示：表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。)

3.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法?怎樣理解?

(提示：諱飾，實際是說被殺頭而死。)

4.《滾繡球》中有一句是說命運不由自己掌握，這句話是哪一句?

它采用了什么詩歌手法?

(提示：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手

法。)

5.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?

(提示：這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。)

6.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴重不公，是哪一句?

(提示：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。)

7.概括地說，《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情?

(提示：既表達了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精

神。)

五、賞析第二部分：

1.朗讀第二部分(抽讀)。

2.竇娥為什么叫走前街而不走后街?這表現(xiàn)了她怎樣的性格?

(提示：因為她不愿見到婆婆，怕引起婆婆傷心。這表現(xiàn)了她性格

中善良的本性。)

3.作者為什么要表現(xiàn)竇娥善良的性格?

(提示：竇娥的善良更顯出冤屈之深，為后文的反抗精神起積淀作

用。)

4.作者再次利用婆媳對白，敘說竇娥的冤屈，在情節(jié)上起何作用?

(提示：主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈，表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨，為后

文發(fā)三樁毒誓作鋪墊。)

5.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情?

(提示：這個問題可從這幾方面考慮：

①這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念;

②安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨痛苦或

生輕生之念;

③可以增強悲劇氣氛;

④白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會黑暗，無

公道可言。)

6.竇娥說自己“沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤”，這話怎樣理

解?

(提示：因為現(xiàn)實難合人意，她在這種是非顛倒的社會中感到無能

為力，只能感嘆自己時運不濟;另一方面這樣說也可以安慰婆婆，減輕

婆婆的悲傷，體現(xiàn)了她的孝順。)

第二課時

教學(xué)要求

1.閱讀分析第2層內(nèi)容，歸納竇娥的性格特點。

2.體會第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當(dāng)時的作用。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

復(fù)習(xí)檢查

1.學(xué)生背誦[滾繡球]。

2.復(fù)述劇本的三個組成部分。

賞析第三部分：

1.“無頭愿”是什么意思?

(提示：意思是說自己的誓愿無根無據(jù)，但正可以表明其冤情。)

2.“萇弘化碧、望帝啼鵑”是怎么回事?這兩個典故在文中起何作

用?

(提示：這兩個典故主要表明案情是假，冤情是真，也是竇娥用以

證明第一樁誓愿并非不能靈驗，因為她相信自有天理在。)

3.監(jiān)斬官說：“這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一

片雪來……”這一說在文中起何作用?

(提示：反襯竇娥的確冤情深重，怨氣沖天。)

4.鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用?

(可以襯托竇娥冤案是實，證明并暗示第二樁誓愿也能實現(xiàn)。)

5.竇娥為什么要發(fā)下“亢旱三年”的毒誓?

(提示：她希望的不僅是個人的冤情得到伸張，而且希望上天能夠

懲治惡人。“亢旱三年”，楚州自然是顆粒無收，那些貪贓枉法，草

菅人命的貪官污吏自然就無可搜刮。)

6.“東海孝婦”的典故起何作用?

(提示：除了暗示第三樁誓愿將要實現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗

精神。)

7.三樁誓愿的實現(xiàn)采用了什么手法?說說這種手法的藝術(shù)效果?

(提示：浪漫主義手法;既能證明竇娥冤情實在是真，有能增強悲劇

氣氛。從觀眾來看，符合一般民眾善惡有報的心理，反映了人民伸張

正義、懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更多的共鳴;也表現(xiàn)了作者鮮明的

愛憎。)

研究閱讀

1.提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途

中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠呢?

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。

這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一

面。

2.然而，她的婆婆還是迎面趕來了，請看她與婆婆的一段對白，

并試作分析。

提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對婆婆的

一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是

那么自然、生動。

在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇

娥的性格更加完美。可見竇娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善

良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時的統(tǒng)

治是何等的腐敗，社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，

還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。

4.閱讀[快活三][鮑老兒]。

5.提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，

在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲

傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然

使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體

現(xiàn)。

已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望

的是什么。

明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解

她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反

應(yīng);第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望

上天能夠懲治邪惡。

6.她的三樁誓愿與第1層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?

明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。

可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正

反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根

本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不

能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤

案。

歸納主題

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古

奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的

美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深

刻的社會意義和強烈的感染力量。

四、竇娥的人物形象：(學(xué)生根據(jù)賞析概括)

竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形

象。他善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到

底。她生于嚴酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。

第三課時

一、深入體會竇娥之“冤”：

1、女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些字詞說明竇娥是冤

枉的，而且冤得很深?

生答，討論，明確：“沒來由”“不提防”可見竇娥是冤枉的，

是蒙冤。“動地驚天”表明她冤屈之深。(板書：蒙冤)

竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

2、在把握劇情的基礎(chǔ)上揣摩試讀[滾繡球]，共同思考：竇娥為何

埋怨天地?

女生讀，男生點評。男生讀，老師點評。

感情是：信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

聯(lián)系劇情討論，明確：竇娥和婆婆在生活上相依為命，年僅二十

的她只想安安分分地守自己的寡，苦度青春，但做個順民而不得，真

冤啊!冤之極，怨天地。明為怨天地，實為訴說自己蒙受了冤屈。(板書：

怨)

3、面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，可為什么屈招?又怎甘心忍受

這冤屈?這樣做的代價可是生命啊。(板書：忍冤)

明確：屈招是怕婆婆受刑。真善良啊。

善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?

明確：不走前街走后街怕婆婆傷心

善良還體現(xiàn)在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]后道白最后

三行，一生讀[快活三]、[鮑老兒]，感受其善良，

這是一個多么善良而又富于犧牲精神的有價值的女子JU ! / p >