郭沫若詩兩首1

27郭沫若詩兩首

一、教學目標

（一）知識教學點

培養聯想和想像能力。

（二）能力訓練點

嘗試聯想和想像的寫作方法。

（三）德育滲透點

引導學生體會作者強烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的理想。

（四）美育滲透點

領略這首詩所表現的意境美，韻律美和情感美。

二、學法引導

學習本文需熟悉詩人和時代背景，主要是詩人1921年寫這首詩的經歷和思想情緒。這

首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，適合朗讀。要加強朗讀的指導和練

習，讀出感情。要理解詩中所運用的聯想和想象的手法，并通過練習使用這兩種手法。

三、重點·難點·疑點及解決辦法

1．重點：講清聯想和想象的知識，培養聯想和想象的能力。

2．難點：對聯想和想象的區分。

3．解決方法：多舉例子讓同學們掌握知識。

四、課時安排

1課時

五、教具學具準備

錄音機、配樂朗讀磁帶

六、師生互動活動設計

1．介紹時代背景。

2．指導、訓練朗讀。

3．理解聯想和想象。

4．體會詩人的感情。

5．想象創新，續寫《天上的街市》。

七、教學步驟

導語 “五四”高潮過后，在日本留學的郭沫若曾幾度彷徨無定地在黃海邊上踱來踱

去，獨自仰望常動不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。《天上

的街市》正是展示他心目中天國樂園的一幅藍圖。

（一）明確目標

1．培養聯想和想像的能力。

2．引導學生領會作者強烈的愛憎感情和渴望自由追求光明的遠大理想。

（二）整體感知

1．配樂朗讀

2．生字

縹（piāo） 緲（miǎo）

3．生詞

縹緲：形容隱隱約約，若有若無。

定然：必定這樣。

珍奇：貴重稀奇。

閑游：悠閑散步。

陳列：把東西擺出來供人觀看。

4．作者簡介：郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂山人，中國現代杰出的作

家、詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、社會活動家。代表作《女神》是中國現代史上具

有突出成就和巨大影響的一部新詩集。它確定了郭沫若在我國現代史上新詩歌奠基人的地

位。

5．時代背景

本詩作于1921年10月24日，那時作者留學日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國，

但國內軍閥混戰、民不聊生的現象使他失望了。詩人凝視“縹緲”的星空，幻想出神異的世

界，詩中寄托了他美好的社會理想，抨擊了黑暗、丑惡的社會現實，喚醒了人民為爭取自由、

幸福生活而斗爭。

6．通過朗讀，理解、領悟全詩。

這首詩意在通過天街美好生活的描繪，表現其對黑暗社會的痛恨，對理想生活的向往。

7．教師提問：全詩共四節，每節寫的是什么？

第一節，從地上的街燈寫到天上的明星，再由星星引出了對天上街市的描寫。湛藍的夜

空，街燈與明星交相輝映，說不清哪是街燈，哪是明星。詩的開頭，巧妙地從街燈和明星互

喻，隨著迤邐遠去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹緲的空中”，頓覺天上人間渾然一體，

創造了一種安謐明朗的境地。

第二節，聯想到天上“定然有美麗的街市”，這是自然而然的。接著，進一步馳騁想像

的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒有的珍奇”。

然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩人沒有—一細說，恰好留給讀者去細細尋味。

1．介紹時代背景。

2．指導、訓練朗讀。

第三、四節，由天上的街市想像到天上的生活。

在一片繁華的“天街”上，詩人更關心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩的第3、

4節，便借傳說中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰都知道，

在原來的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年

只有一次“鵲橋會”；而在本詩里，這對情侶的面目已經煥然一新，他倆騎著牛兒過銀河、

游天街，無拘無束地共度自由幸福的生活。這一改動推陳出新，體現了詩人大膽的想像和對

幻美的追尋，反襯出他對丑惡現實的不滿和蔑棄。發人深思的是，天上的街市本是神異的幻

境，詩人卻把自己的愿望當作活生生的實景來描繪，而且寫得如此真切，容不得半點懷疑。

詩中還反復運用肯定性的詞語“定然”，更表現了詩人對理想世界的執著追求。這一切，洋

溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨特的藝術個性。

（三）總結、擴展

本詩的重點是學習聯想和想像的寫法，培養聯想和想像的能力。

1．作者怎樣展開聯想和想像的？

詩人的聯想和想像并不是雜亂無章的，而是有嚴密邏輯的。

詩人把星空中那些看似互不相干的事情，通過連續遞進的聯想和想像，建立起聯系，構

成一個先后有序、環環相扣、和諧統一的整體。

詩人首先平視地上，仰望星空，通過聯想，很自然地把人間街市的燈與天上的明星聯系

起來，從而架設起一條從地上街市想像到天上街市的橋梁。接著詩人神馳星空，盡情地想像

天上的街市的美景：既然有街市，那必定有許多物品；既然是天上的街市，那陳列的物品必

定是人間沒有的珍奇。最后，詩人由天上街市想到天上銀河，并由銀河想到銀河兩岸的牛郎

織女；此時，他們不再分離，而是“騎著牛兒”過河來逛街購物，那閃亮的流星正是他們夜

行時用來照明的燈籠。可見，這種聯想和想像極富有推理層次：“街燈、明星 街市、

物品、珍奇 天河、牛郎織女 流星、燈籠”。新穎奇特而不荒誕，合理有序

而不違背生活邏輯，構成了一個完整的想像空間。

2．詩中牛郎織女和傳說中牛郎織女的命運有什么不同，作者為什么這么寫？

傳說中的牛郎織女是“盈盈一水間，脈脈不得語”。詩人把傳說中的人物當作自己抒發

理想的對象，把自然當作神，把宇宙萬物擬人化、詩化，從而使無生命的自然現象人格化，

靜止不動的星空動態化。在詩人筆下，一切都是神奇的：廣袤無垠的銀河變得“不甚寬廣”

而且“淺淺”，每年只得一夕相見的牛郎織女卻能夠自由來往。這種奔騰的想像和大膽的夸

張，表達了作者對人壓迫人的社會的不滿和對自由幸福生活的向往。

八、布置作業

1．詩中哪些是聯想，哪些是想像？

答案：由街燈寫到明星是聯想。由街市寫到牛郎女提著燈籠走是想像。

2．詩人怎樣由聯想進入想像？想像又是怎樣逐步展開的？

答案：參見“總結、擴展”。

3．展開豐富的想像，在原詩基礎上，試續寫一節。

語文活動設計：續寫《天上的街市》。

九、板書設計

《靜夜》

一、教學目標

（一）知識教學點

培養聯想和想像能力

（二）能力訓練點

在寫作中學習作者奇妙的想象和豐富的聯想。

（三）德育滲透點

珍惜熱愛美好的生活。

（四）美育滲透點

領會詩歌的意境美、韻律美和情感美。

二、學法引導

在了解背景的基礎上，細細品味詩意，充分展開想象。進而體會詩中表達的思想感情。

三、重點·難點·疑點及解決辦法

1．重點：講清作者描繪出的奇異的世外仙境。

2．難點：對詩后兩句的理解。

3．疑點：如何理解鮫人流珠。

4．解決方法：討論、辯論、各抒已見。

四、課時安排

1課時

五、教具學具準備

投影儀、投影片

六、師生互動活動設計

1．了解背景。

2．指導、訓練朗讀。

3．用優美的語言描述全詩的意境。

4．理解聯想和想象。

5．美文佳作賞析。（《夕暮》）

6．寫一段描寫云的詩歌或文章。

七、教學步驟

導語 大作家總是能寫出同樣成熟卻又風格不同的作品。《靜夜》這首詩和《天

上的街市》一樣，一反郭沫若的雄渾、粗獷、絢麗的風格，而以清奇顯示自己的特色。

民間傳說：珠生于蚌，蚌長于海。每當月明宵靜，蚌乃向月張開，以養其球。珠得月華，

始及光瑩??。唐代詩人李商隱曾以民間傳說寫出“滄海月明珠有淚”的名句，以珠喻淚，

膾灸人口。

郭沫若的《靜夜》匠心獨運，寫了“月光”“松林”“白云”“疏星”“天河”“海霧”

于是作者在我們眼前展現了一幅奇麗的迷幻模糊的美景：月也，星也，珠也，淚也，到底誰

在天水之間灑成珠，請看詩歌——靜夜。

（一）明確目標

學習作者奇妙的想像和豐富的聯想，描繪出奇異的世外仙境。

（二）整體感知

1．朗讀詩文，勾畫生字詞，整體感知全詩。

生字

鮫jiǎo

生詞

例：朦朧的晨霧籠罩在湖面上。月光籠罩著原野。

2．有感情朗讀課文進一步感悟詩意。

全詩聯想豐富，想像奇妙，把我們帶進了一個美妙的世界。淡淡月光，疏星點點，海霧

模糊，對月流珠。大自然披著色彩素淡的外衣，似乎在寂靜沉思，多么令人陶醉的清幽秀美

的情景啊！

3．細讀詩文，看著詩人具體寫了什么。

月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海霧、鮫人

4．以上哪些是寫實，哪些是想像？

月、村、林、云、星是寫實。

“鮫人流珠”是想像。

5．細品詩意

在詩中奇美的情景里，詩人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“籠罩著村外的

松林”給人以夢幻的感覺。在這夢幻般仙境的上空是“白云團團”“漏出了幾點疏星”給人

以神奇的感覺。除了“漏”出的疏星里面還有些什么呢？真想掀開它的白色的似透非透的神

秘的面紗看個究竟。怎么看不見天河呢？只是看見“遠遠的海霧模糊”，有光，有云，有星，

有霧，這么神奇的地方，這么個迷幻的世界里，恐怕會有統人在岸邊對著月亮流珠吧。這個

極其神奇的想像，把讀者引入了奇異的世外仙境，又給讀者留下了無限的想像空間。

（三）總結、擴展

提問：這首詩的藝術特色是什么？

聯想豐富，想像奇特；

實寫和虛寫相結合。

八、布置作業

完成練習題一、二、三