211163066_全球化背景下鮮光村朝鮮族赴韓務(wù)工研究

國際觀察

OBSERVATION

全球化背景下鮮光村朝鮮族赴韓務(wù)工研究

■ 胡靜靜

速發(fā)展的巨大影響，自進(jìn)入21世紀(jì)我

摘要：

受到改革開放及全球經(jīng)濟(jì)飛

極影響與消極影響。

國通遼市轄區(qū)鮮光村朝鮮族開始興起

一、鮮光村概況

外出務(wù)工熱潮。越來越多的朝鮮族開始

鮮光村位于內(nèi)蒙古通遼市科爾沁

走出家門甚至走出國門。鮮光村全村共

區(qū)大林鎮(zhèn)轄區(qū)，是通遼市唯一的朝鮮

158戶，477人口。據(jù)村委統(tǒng)計(jì)目前鮮

族人民聚居的村落。鎮(zhèn)政府所在地大

光村有306人在韓國務(wù)工、52人在中

林鎮(zhèn)位于通遼市區(qū)東部。北靠科爾沁

國沿海城市中韓企業(yè)工作，從上述數(shù)據(jù)

左翼中旗會(huì)田蘇木，南臨哈日干吐蘇

可以得出該村將近三分之二的人都在韓

木，東與大罕鄉(xiāng)接壤，西與角干鄉(xiāng)毗

國務(wù)工。文章重點(diǎn)研究鮮光村朝鮮族赴

鄰。全村總轄面積5006畝，其中耕地

韓務(wù)工后所造成的影響，根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)

面積2336畝，林地面積976畝，森林

朝鮮族赴韓務(wù)工就像一把雙刃劍，對(duì)當(dāng)

鋪蓋面積21%。鮮光村朝鮮族先民自

地來說既有積極影響也有消極影響。

1943年從朝鮮半島遷移來到中國東北

各地生活生存。1959年5月由通遼市

工；影響

關(guān)鍵詞：

鮮光村；朝鮮族；赴韓務(wù)

西柏鄉(xiāng)海舍力村遷居至通遼市大林鎮(zhèn)。

學(xué)術(shù)界對(duì)于朝鮮族赴韓國務(wù)工所造

因全部都是朝鮮族，所以取名為鮮光

成的影響方面的研究時(shí)間較早并取得了

村。其中鮮光的“鮮”就是朝鮮的意思，

一定成果。首先，鄭信哲以我國朝鮮族

意為朝鮮族光芒四射、興旺發(fā)達(dá)等含

展開研究分析朝鮮族在韓國務(wù)工的艱難

義。鮮光村距離通遼市東部55 公里，

處境，提出對(duì)海外華僑、華人的政策研

位于303國道北側(cè)，距離大林鎮(zhèn)東部5

究除了漢族以外對(duì)于少數(shù)民族華僑華人

公里。全村共158戶，477人口。全村

的關(guān)注更應(yīng)重視和加強(qiáng)

[1]

。緊接著劉

有306人在韓國打工，52人在中國沿

杰以J省延邊朝鮮族自治州為個(gè)案，重

海城市中韓企業(yè)工作。

點(diǎn)分析全球化背景下勞務(wù)輸出對(duì)該地區(qū)

鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象所造成的影響

[2]

。

二、鮮光村朝鮮族在韓務(wù)工概況

劉偉江等人對(duì)延邊朝鮮族女性勞動(dòng)力外

鮮光村共158戶，477人口，有

流的特點(diǎn)及影響進(jìn)行了專題研究，提出

306人在韓國打工，因?yàn)樗麄冇姓Z言

因當(dāng)?shù)嘏詣趧?dòng)力的大量外流造成人口

優(yōu)勢，加上有親屬在韓，有簽證護(hù)照

減少，從而引起出生率下降最終導(dǎo)致人

兩項(xiàng)就可以很方便地去韓國。鮮光村

口負(fù)增長等問題對(duì)朝鮮族自身發(fā)展和延

最早是從2005年開始有人去的，到

邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的提升產(chǎn)生了極大的負(fù)面影

2008年是大批量去的，直到2018年時(shí)

響

[3]

。如上所述，上述研究多以延邊

該走的就都走了。有的干服務(wù)行業(yè)，

朝鮮族為研究點(diǎn)展開研究。本文將以新

有的干建筑行業(yè)，女多在飯店，

的研究點(diǎn)著手研究，以鮮光村為個(gè)案論

男多干建筑行業(yè)。人均收入達(dá)到

述該村落朝鮮族赴韓務(wù)工后所造成的積

三萬八千多，平均一個(gè)人一年七萬，

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有的一年能掙19－20萬。綜上，

因高收入及語言、有親屬等有利條件

促使該村朝鮮族大多數(shù)選擇遠(yuǎn)去韓國

謀生。

三、鮮光村朝鮮族赴韓務(wù)工的影響

（一）鮮光村赴韓務(wù)工積極影響

第一，提高了當(dāng)?shù)厝说纳钏剑?/span>

使其生活有了進(jìn)一步的改善。由于在

韓國務(wù)工工資水平高于我國，使得鮮

光村赴韓務(wù)工的朝鮮族有了一定的財(cái)

富積累。年輕人將賺得的工資寄回家

里供家人使用，使自家的生活條件得

到改善。鮮光村朝鮮族的生活基本上

可以與城市生活相比較。每家每戶電

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戶院子里都會(huì)整整齊齊地?cái)[放著腌制

的五六缸韓式小咸菜，當(dāng)?shù)卮迕駜H靠

這些咸菜就能吃飽一頓飯。而且在村

里很少看見有人喝茶，他們都喜喝韓

國咖啡。此外鮮光村朝鮮族六七十多

歲的老太太們個(gè)個(gè)燙著羊毛卷，穿戴

整齊，注重保養(yǎng)，皮膚白皙，顯得非

常的年輕，根本看不出70多歲，跟韓

國電視劇的老太太們相差無幾。

第三，朝鮮族老人不僅使養(yǎng)老有

了保障也幫子女們減輕了生活壓力。

根據(jù)調(diào)查得知鮮光村老人90%年輕時(shí)

都去過韓國。鮮光村老人對(duì)自己的養(yǎng)

老基本有了保障。不僅如此還有很多

老人去韓國打工幫子女們減輕了生活

壓力。

第四，使鄰近村落的漢族農(nóng)民收

益，實(shí)現(xiàn)了雙贏。由于鮮光村朝鮮族

農(nóng)民選擇赴韓務(wù)工為防止土地撂荒現(xiàn)

象，出國的農(nóng)民就把自己的土地承包

給附近的漢族農(nóng)民。據(jù)了解、截止目

前鮮光村包給附近漢族的土地達(dá)到

2100多畝。大地的承包費(fèi)是一畝900

元，小地的承包費(fèi)是一畝600元，基

本上是一年一包，價(jià)格也是一年一定。

這不僅讓村里朝鮮族賺取了承包費(fèi)，

也大大增加了鄰村漢族的種地面積，

使?jié)h族有了更高的收入。

（二）鮮光村赴韓務(wù)工消極影響

第一，空房逐漸增多，人口比例嚴(yán)

重失衡。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)該村有三分之

一的房子都已經(jīng)無人居住，房子主人

也都是打算不再回來，有的甚至十多

年二十多年都沒回來過了，只是讓臨

村的漢族幫忙照看房子并在院子里進(jìn)

行耕種。另外隨著年輕人外出打工在

村里根本看不到年輕人，都是60歲或

70多歲的老人，甚至60多歲的也屈指

可數(shù)，很多都是70多歲。鮮光村人口

比例失衡非常嚴(yán)重，村里基本都是老

人沒有年輕人，女性大多數(shù)也都在韓

中國軍轉(zhuǎn)民

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國打工，因此隨之必然就會(huì)有很多單

不會(huì)說自己的民族語言，更不會(huì)寫自

身男性出現(xiàn)。

己的民族文字。民族服飾作為民族的

第二，孝道觀念的淡化。這是目

象征和民族文化的重要組成部分，正

前鮮光村最為嚴(yán)重的問題。朝鮮族歷

在逐漸遠(yuǎn)離人們的生活環(huán)境，在鮮光

來是一個(gè)非常注重孝道的民族，把孝

村除去有集體活動(dòng)外，朝鮮族都不會(huì)

道作為世代傳承的美德崇尚尊老愛幼。

穿戴自己的民族服飾，民族服飾正逐

在過去傳統(tǒng)的社會(huì)中朝鮮族非常注重

漸成為民族記憶的一部分。每一個(gè)民

老人的贍養(yǎng)，一般會(huì)與老人生活在一

族都會(huì)有屬于自己的風(fēng)俗習(xí)慣，并且

起，但是筆者在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜泻?/span>

風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)民族的發(fā)展有著十分重要