高中語文 文言文 蘇軾《留侯論》原文和譯文不分版本

高中語文 文言文 蘇軾《留侯論》原文和譯文不分版本

高中語文 文言文 蘇軾《留

侯論》原文和譯文不分版本

高中語文 文言文 蘇軾《留侯論》原文和譯文不分版本

蘇軾《留侯論》原文和譯文

原文：

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，

此缺乏為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而

其志甚遠也。

夫子房受書于圮上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之。觀

其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣，且其意不在書。

當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數；雖有賁、

育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，

而逞于一擊之間。當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣！千金之子，不死

于盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之缺乏以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，

而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圮上之老人之所為深惜者也。是故倨做鮮腆而

深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。〞

楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。〞遂舍之。

勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫

之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之缺乏，故深折其少年剛銳之氣，使之忍

小忿而就大謀。何那么？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不

怪者，此困秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，

是以百戰百勝，而輕用其鋒。高祖忍之，養其全鋒而待其斃。此子房教之也。當淮陰破齊而

欲自王，高祖發怒，見于詞色，由此觀之，猶有堅強不忍之氣，非子房其誰全之？

太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女人，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為

子房歟！

《留侯論》譯文

在古代稱得上豪杰之士的人，一定具有超越常人的氣度和節操。普通人遇到了難以忍受

的事情時，就會撥出劍來，沖上去撈斗，這算不上真正的勇敢。天下有大智大勇的人，對于

意外事件的突然降臨一點也不驚慌，無緣無故對他加以侮辱能夠不被激怒，這就是因為他的

抱負十分宏大，志向特別高遠的緣故。

張良在圮上接受一位老人贈兵書的傳說，這件事確實太怪誕不經了。那怎么能知道不是

秦代隱居的君子，特意出來考驗張良的呢？看他們各自都有不便道破的深意，是有大智者在

相互進行著揣摩和試探。世俗之見把圮上老人看作鬼神本來就已經錯了，還把老人的用意看

作是向張良授書就更不對了。當韓國滅亡，秦國正處在強盛的時候，秦國用刀、鋸、鼎、鑊

等種種酷刑，來對付天下有才能的人。平白無故道到殺戮的人，真是難以計其數。那時即使

有古代孟賁、夏育那樣的勇士，也無法施展他們的本領。像秦始皇那樣施行嚴刑峻法非常急

迫的人，他的鋒芒確實勢不可擋，但是等到他疲憊的時候卻有機可乘。然而少年張良卻不能

忍耐一時的激憤，想用個人的力量，在一次阻擊之中逞強。張良雖然僥幸沒有死，但實際上

生死之間連一根頭發也容不下，那是何等危險呵！貴族子弟，不愿死于盜賊之中，這是為什

么？這就是他們懂得生命的可貴，不屑于在同盜賊相斗中死去。像張良這樣出類拔萃的人才，

不像伊尹和姜太公那樣去深謀遠慮，卻只想采用荊軻與聶政那樣行刺的小計策，企圖在僥幸

中保存性命，這正是圮上那位老人為他感到深深惋惜的地方。正因為如此，老人才成心在他

面前擺出傲慢無禮的姿態，讓他受到狠狠地刺激，如果能夠忍受下去，他才可能真正成就一

番大事業。〔他真的忍受下來了〕所以老人才說：“這小子是可以教好的！〞

高中語文 文言文 蘇軾《留侯論》原文和譯文不分版本

楚莊正在宣公十二年討伐鄭國時，鄭襄公曾袒露著上身，牽著羊去迎接他以表示臣服。

楚莊王說：“一國之君能這般屈己尊人，他的百姓必定信服他并為他賣命。〞于是他下令退

兵言和。越王勾踐被吳王夫差困于會稽山上，被迫帶著臣妾到吳國去做人質，在那里整整三

年沒有流露出任何厭倦與不滿。少時張良雖有復仇大志，卻不能屈己尊人，這不過是凡夫俗

子的勇猛。那位圮上老人，認為張良才智有余，但擔憂他缺乏度量，所以才無情地挫傷他那

年輕氣盛的堅強暴躁的脾氣，讓他能夠忍受那些微缺乏道的憤怒，而去實現他遠大的謀略。

圮上老人與張良平生素不相識，突然在荒野相遇，卻傲慢地命令張良去替他干奴仆所做的事，

而張良卻十分坦然地去做了，一點也沒有驚詫憤怒的情緒，這就說明張良已經成熟了，秦始

皇已經不能驚擾他的謀略而使其盲動，項羽也無法使他激怒而去冒險了。

現在來看劉邦、項羽爭奪天下，最后劉邦之所以能勝，項羽之所以失敗，完全就在于一

個能忍耐一個不能忍耐罷了。項羽正因為不能忍耐，雖然所向無敵，但他濫用武力任性暴怒

終歸失敗。劉邦卻能夠忍耐，保存實力開展壯大，等待時機而最后消滅項羽。這完全是張良

給他謀劃的結果。后來當淮陰侯韓信奪取齊地之后請求劉邦封他為假王時，劉邦大怒，立刻

從言語和面部表現出來。從這里可以看出，劉邦還是不善于忍耐，要不是張良及時勸阻他能

最終獲得勝利么？

司馬遷曾想象張良是一位高大奇特的人物，后來才知道他長得相貌和婦人女子一般，覺

得相貌與他的志向和氣節一定也不相稱，其實這正是張良的過人之處。