高一【語文(統編版)】勸學——聞先師之言,悟學習之道(一)

《勸學》《師說》比較閱讀——聞先師之言，悟學習之道（一）

教學設計

課程基本信息

課例編號 學科 語文 年級 高一 學期 秋季

課題 《勸學》《師說》比較閱讀——聞先師之言，悟學習之道（一）

教科書

出版社：人民教育出版社 出版日期：2019年8月第1版

教學人員

姓名 單位

授課教師

指導教師

教學目標

教學目標：

1.引導學生自檢自測，掌握文章重點字詞和文言句式，在理解的基礎上熟讀成誦。

2.指導學生理解文中比喻論證的含義、方式，學會使用比喻論證增強論證說服力。

3.帶領學生了解荀子對學習意義和學習態度的論述，懂得學習必須積累、堅持、專一

的道理，同時結合當今倡導的“終身學習”等觀念，聯系自身實際，改進學習方法。

教學重點：

1.指導學生理解《勸學》中比喻論證的含義和方式，學會運用比喻論證。同時，提升

自我“學習觀”，改進學習方法。

教學難點：

1.理解并靈活運用比喻論證，增強論證的說服力。

教學過程

教

學

時間 主要師生活動

環

節

書名：普通高中教科書《語文》（必修）上冊

1分導

鐘 入

同學們好！

上節課向大家介紹了本單元的學習主題是“學習之道”。“學習之道”的

內涵十分豐富，囊括了學習的道理、學習的本質、學習的方法和態度等方方

面面，從廣義的角度來說，每個人每時每刻都在學習。而對于大家來說，“學

習”多發生在課堂，不少知識能力等也常常是與老師的互動中產生的。而本

單元的第一篇課文就是一篇老師勉勵學生學習的經典古文《勸學》。

讓我們一起聆聽，來自遙遠先秦時代的先賢名師——荀子的教誨。

環

節

一

1分：

鐘 背

景

介

紹

《勸學》的作者荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的

代表，樸素唯物主義思想的集大成者。在思想上，荀子主張“性惡論”，認為后

天環境可以改變人的惡的本性，主張“明禮義而化之”，所以他格外強調教育

學習的作用。

《勸學》就是《荀子》的第一篇，意思是勉勵學習，強調學習的重要性。

那么，荀子是怎么開展這一觀點，為什么說，學習就很重要呢？我們一起來

看課文。

1.自學文本：

首先，請大家打開課本到第84頁。

請同學們先對照注釋、使用手邊的工具書，朗讀文章、查閱注釋，先自

學文本，梳理文意。如果遇到有困難的地方，請標注出來，對于重難點的字

句，我們會集中討論。請大家仔細認真地閱讀，我們一會兒進行簡單的字詞

小測，希望大家鞏固并檢查自己的易錯點。

環

環

節

二

好的，自主閱讀時間5分鐘現在開始。請大家在5分鐘后恢復播放，或

者根據自己的閱讀進度確定恢復播放的時間。好，現在請按下暫停鍵。

2.釋放《勸學》小測，請同學自學自檢。

好的！歡迎大家回來。

請同學們合上書本，看向屏幕，這是本篇的自測題。請在筆記本或者白

紙上寫清題號并依次作答。現在請按下暫停鍵，完成自測，3分鐘后回來。

10

：

分

鐘

讀

寫

解

意

好的，時間到！請大家對照答案，自行批改，不正確的地方要做出明顯

的標記，以便之后鞏固復習。

3.釋放《勸學》小測答案，并對其中可能出現錯誤的高頻字詞和語句進行

重點講解。

請大家關注自己理解有誤或者不確定的地方。比如：

（1）讀音上，“中”的意思是“符合”，因此需讀zhòng；“暴”的意思是“曝

曬”，因此需讀pù，而“鍥而不舍”的“鍥”也是易讀錯的字，四聲qiè。

（2）在字義上，“就”的意思相對難理解，它的本義是“接近”，但是

放在句子里有些不通順，“金就礪則利”，“金”是“金屬制品”，這里可以翻

譯為“金屬制的刀劍”，“礪”是“磨刀石”， 金屬制的刀劍“接近”磨刀石

是在做什么呢？自然是要磨礪，因此這句話應譯為“金屬制品拿到磨刀石上

去磨就能變得鋒利”。

（3）虛詞使用上，最需要關注的，就是“而”。

本題中ABC中“而”都是表示修飾，只有D表示遞進，因此答案為D。

這里比較特殊的是ABC選項中表示修飾的“而”。表示修飾，是較為特

殊的用法，通常是“而”前面的修飾語作為狀語來修飾“而”后面的中心語。

【說明A B C】

總體上“而”的用法很復雜，可以表順承、表遞進、表轉折、表修飾、表

并列等等，具體的用法根據上下文來判斷。本文共有至少15個“而”，具體

的用法詳見下面的總結。不過，我們建議不要著急看標準答案，而是先自行

判斷，再與答案對照，發現問題所在，這樣才能加深記憶和文言閱讀的水平。

而青于藍/而寒于水/而見者遠/而聞者彰/而致千里/而絕江河連詞，表轉折

吾嘗跂而望矣/吾嘗終日而思矣/順風而呼/登高而招 連詞，表修飾

則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯 連詞，表并列

君子博學而日參省乎已 連詞，表遞進

積善成德，而神明自得/鍥而不舍 連詞，表順承

（4）通假字上，本文共出現4個通假字，除了列出的3個，另1個通假

字，是“輮以為輪”的“輮”，注釋里有，我們這里不再贅述。

（5）活用用法上，常見的活用用法有使動用法、意動用法、名詞作狀語、

名詞作動詞等。本題的選項中A項中的“日”和C項中的“上”都是名詞作

狀語，意思分別是“每天”和“向上”，B項中的“水”則是名詞作動詞，意

思是“游泳”。本文還有哪些活用用法呢？大家可以總結歸納一下，同時提醒

各位平時學習文言文的過程中都要養成餓主動梳理歸納的好習慣。

字詞部分就到這里。我們回歸文本內容，大家在閱讀的時候會發現，《勸

學》的說理性還是很強的，加之作者是荀子，一位儒學大家，讓我們很容易

想到一位老學究，穿著長袍，正襟危坐，講著一堆枯燥、乏味的大道理。但

是這篇文章似乎沒有這種感覺。什么原因呢？

對，就是非常豐富的恰切的比喻論證穿插其中。那么，就讓我們先看看

有哪些比喻，這些比喻的意義內涵、表達作用是什么呢？

任務1：填寫《〈勸學〉·比喻探究表》，探究比喻意義

環

節

同學們請自主填寫《〈勸學〉·比喻探究表》，梳理《勸學》中出現的比喻

三

句，探究各個比喻的意義內涵、表達作用。

：

我們先來找一找文中都有哪些比喻句。

比

《勸學》比喻探究表

10

喻

分

探

比喻句 比喻意義 比喻的類型

鐘

究

青，取之于藍，而青人經過一定的學習，本性

及

于藍；冰，水為之，就會發生變化，知識就會——

寫

而寒于水。 豐富，能力就會提高。

作

——

練

連續設喻

習

對比設喻

反面設喻

正/反面

設喻

示例：

比喻句 比喻意義 比喻的類型

青，取之于藍，而青

于藍；冰，水為之，而寒——

于水。

人經過一定的學

習，本性就會發生變

化，知識就會豐富，

能力就會提高。

木直中繩，輮以為學習對于人的本

輪，其曲中規，雖又槁暴，性的改變有著決定的——

不復挺者，輮使之然也。 不可逆轉的作用

見者遠、聞者彰、致借外界條件，能

千里、絕江河 幫助我們彌補不足。

積土成山，風雨興

焉；積水成淵，蛟龍生焉。

不積跬步，無以至千

里；不積小流，無以成江反面設喻

海。

騏驥一躍，不能十正/反面

步；駑馬十駕，功在不舍。 設喻

鍥而舍之，朽木不正/反面

折；鍥而不舍，金石可鏤。 設喻

蚓無爪牙之利，筋骨

之強，上食埃土，下飲黃正面設喻

泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇

蟮之穴無可寄托者，用心反面設喻

躁也。

連續設喻

正面設喻

說明學習要善于

積累。

對比設喻

說明客觀條件的

優劣不是成功的唯一

條件，只要堅持就能

取得成功。

對比設喻

說明學習要專心 對比設喻

找到比喻句其實比較容易，但是分析它們的內涵意義就不那么容易了。

明確：分析內容（略）

教師小結：所以，我們可以看到《勸學》的比喻論證類型豐富，表達了不

同層次的意義。同時，《勸學》的比喻都取材于生活中常見的現象或物事，把

抽象的道理說得明白生動，深入淺出，使讀者容易理解。

環

環

節

由此可見，表達觀點的時候如果用上打比方的方式，表達效果往往很奇

妙，它能化深奧為淺顯；化抽象為具體。所以，在日常交談和寫作行文中，

我們也嘗試使用比喻論證巧妙地達到這種效果。

但是，比喻論證要如何使用呢？它和比喻有什么區別嗎？如何才能更好

三

：

地使用它呢？我們一一來看。

第一個問題，比喻和比喻論證有什么區別呢？

比

請先嘗試分析以下句子是比喻還是比喻論證呢？

喻

論

證

探

（1）夏天的太陽好像一個奔跑的孩子，從東邊跑到西邊，用了整整一天。

（分析：這是原來初中階段常見的比喻句，用奔跑的孩子比喻夏天太陽運行

的軌跡，既顯示出夏日太陽光照時間很長，也使得太陽顯得俏皮可愛。）

（2）翠翠在風日里長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故

究

眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只

小獸。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不

動氣。（分析：比喻，沈從文在《邊城》中連續地使用比喻，眼睛清明如水晶，

天真活潑如小獸，乖巧伶俐如黃麂，凸顯出翠翠的天真爛漫，是自然的女兒。）

（3）如果一個人幾乎整天大量閱讀，空閑的時候則只稍作不動腦筋的消

遣，長此以往就會逐漸失去自己獨立思考的能力，就像一個總是騎在馬背上

的人最終就會失去走路的能力一樣。（分析：比喻，叔本華以總是騎在馬背就

會喪失走路的能力來比喻人總是消遣就會喪失獨立思考的能力。）

（4）按鎖配鑰匙，鎖銹先膏油。把思想問題比做鎖，是先有鎖，后配鑰

匙。對很落后、很難辦的人，轉化得有個過程，得先點一點兒油，慢慢再捅。

不然，不是把鎖捅壞了，就是把鑰匙弄斷了。（分析：比喻論證。將解決思想

過程的問題比作開鎖，解決難辦、落后的人、事要想辦法、慢慢來。）

前三句都是比喻句，第四句屬于比喻論證。總結來說，二者的區別主要

在于：比喻修辭重在使具象的人事生動化，使抽象的事物形象化，比喻論證

重在使復雜的道理簡單化，即關系的相似或是道理的相通。

第二個問題：比喻論證有哪些注意事項呢？

同學們可以對照《勸學》中的比喻論證示例和剛剛開鎖的示例，嘗試從

喻體、本體和喻體之間的關系、比喻論證的優勢和不足等方面思考。總結起

來，大致如下：

（1）喻體應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的。

（2）比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點，不可“引

喻失義”。

（3）任何比喻其實都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠

比喻論證，必須同其他論證方式結合起來。

好的，在了解了比喻論證的內涵和注意事項之后，我們牛刀小試一下。

看看能不能用比喻論證的方法來論述一個關于學習的問題：應當將學到的知

識化為己用。給大家3分鐘的時間來寫一寫，寫完之后和你的同伴之間互相

傳閱，看看誰寫得更精妙。

好的，時間到！同學們都開動了腦筋，很棒！我們來看下，曾經儒學大家

辜鴻銘先生也就這個問題，運用比喻論證的方式寫過一段，我們一起看下。

大概看前人已成的書，仿佛是借錢一樣，借了來，會做買賣，贏得許多

利息，本錢雖則要還債主，贏利是自己所有。若不會做買賣，把借來的錢，

死屯在窖子里頭，后來錢還是要還債主，自己卻沒有一個贏余。那么就求了

一千年的學，施了一千年的教，一千年后的見解，還是和一千年前一樣，終

究是向別人借來的，何曾有一分自己的呢！

這里，辜先生用借錢來比喻讀書學習，如果學會運用，則像是借錢學做

買賣，贏得利息，為己所用，如果不會運用，則是守財奴一個，本錢還給債

主，自己沒有任何盈余。即使學了百年千年，也沒有自己一分。喻體是“借

錢”通俗易懂，比喻精妙適宜，道理講得淺顯明白，令人有所深思。

環

環

節

四

：

分

析

任務2：補充《勸學》結構表

至此，相信大家已經對《勸學》的內容和主要論述方式，有了清晰的了

解。整篇課文圍繞著一個中心論點，“學不可以已”，即學習不可以停止，

其他各段也基本上一段一個主要論點，結構比較清晰明確，接下來就請大家

補充完整下面這張《勸學》結構表。其中各段分論點，請在原文中找到最貼

合的句子，并嘗試用自己的話來概括。

《勸學》結構表

第1段 中心論點：學不可以已

分論點（原文） 分論點（自行概括）

第2段 分論點1 學習的（ ）：_______________

第3段 分論點2 學習的（ ）：_______________

第4段 分論點3 學習的（ ）：_______________

6分

鐘

證

思

路

，

補

全

結

構

論

明確：

《勸學》結構表

第1段 中心論點：學不可以已

表

格

分論點（原文） 分論點（自行概括）

學習的（意義）：提升自我

（惡性論）

學習的（本質）：假借外物 第3段 分論點2

第2段 分論點1 君子博學而日參省乎己

君子生非異也，善假于

物也

第4段 分論點3

結合這張表，大家此時可以想一想，哪個方面你之前從未想過，或

積善成德，而神明自得，學習的（方法/態度）：

圣心備焉 積累 堅持 專一

者想過但是有了新的解讀。可以把自己的小想法小靈感寫在表格旁。

1.《勸學》新續

借鑒《勸學》比喻論證方法，就學習方面的感悟，自選一個切入點，寫

一段文字。

《勸學》仿寫要求

作

作

2分

鐘

業

布

置

示例：

君子曰：學貴于勤。吾之為學，當勤學不怠。古語有云：“讀書破萬卷，

下筆如有神。”讀書如登山，博覽群書則如臨絕頂，見者遠矣；讀書如游水，

博覽群書則如潛深潭，感者深矣。勤，則難者亦易矣；惰，則易者亦難矣。豈

不聞“熟能生巧”乎？ 吾等勤學，待日久，必學有所成。

2.背誦《勸學》全文

3.《師說》字詞自檢

請同學自學自檢，下節課訂正并重點講解難詞、難句。