社會(huì)道德滑坡引起孩子公德教育的缺失

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社會(huì)道德滑坡

引起孩子公德教育的缺失

文/于諾

隨便瀏覽一下現(xiàn)在的網(wǎng)站、電視新聞，關(guān)乎公德缺失的新聞比比皆是，再看看現(xiàn)在適合孩子

的影視劇、歌曲童謠又有哪些？連動(dòng)畫(huà)片的臺(tái)詞都那么不堪入耳，公德教育能不能潛移默化地進(jìn)

行，還是要看全社會(huì)的集體行動(dòng)。

“過(guò)街老鼠人人喊打”，“缺德”新聞

一再出現(xiàn)并被人們反復(fù)聲討，但每次討論

的背后仿佛都掩藏著國(guó)人無(wú)法根治的詬病

和無(wú)奈。端著熱干面坐地鐵、抱著孩子當(dāng)

街撒尿、隨地亂扔垃圾、旅游景點(diǎn)亂刻亂

畫(huà)……公德教育原本是為整個(gè)社會(huì)輸出有

自我約束意識(shí)的公民，但又有多少家長(zhǎng)、

老師有對(duì)孩子進(jìn)行公德教育的意識(shí)呢？

還會(huì)在地鐵上發(fā)塑料袋，讓實(shí)在忍不住的

乘客尿在袋子里。”成都地鐵運(yùn)營(yíng)工作人

員說(shuō)，成都的12個(gè)地鐵站都貼了文明乘

車(chē)的勸導(dǎo)漫畫(huà)，其中第一條就是不要隨地

大小便。

錘。

當(dāng)前，我們?cè)庥龅纳鐣?huì)公德問(wèn)題是令

人驚駭?shù)摹Ｄ猛蹈`損毀公共財(cái)物這一類(lèi)事

來(lái)說(shuō)，在有的人眼里，公共財(cái)物可能是心

愛(ài)之物，拿回家里把玩或使用都不錯(cuò)，他

們知道自己的行為不文明，但心存僥幸，

公共設(shè)施 順手牽羊

武漢市公交集團(tuán)稱(chēng)，一個(gè)月來(lái)，全市

5000臺(tái)空調(diào)公交車(chē)上丟失5000把安全錘

忽視后果，方便自己卻影響了別人;在另

一些人眼里，公共財(cái)物可能是發(fā)泄之物，

用腳踹或者用彈弓瞄，都能產(chǎn)生一些獨(dú)特

效果，明知道損人不利己卻故意為之，以

圖尋找一些刺激和快感，宣泄一下自己的

有損公德的現(xiàn)象五花八門(mén)

地鐵上隨意讓孩子撒尿

前段時(shí)間，一則關(guān)于成都地鐵不文

明現(xiàn)象的微博被網(wǎng)友熱議。市民莫小姐發(fā)

微博稱(chēng)，成都地鐵2號(hào)線(xiàn)上，有小孩子當(dāng)

眾尿尿，而孩子的家長(zhǎng)居然淡定地把尿。

她告訴記者，當(dāng)時(shí)，地鐵內(nèi)尿液四濺，氣

味彌漫，一位穿拖鞋的女生還踩到了尿液。

孩子尿完后，家長(zhǎng)并未做任何處理，在到

站后便淡定地離開(kāi)。

成都地鐵公司在微博上表態(tài)說(shuō)，大

家一直以為孩子的屎尿不臟，認(rèn)為孩子隨

不滿(mǎn)情緒。如上種種，都令人無(wú)奈和困惑。

手機(jī)，中斷演出“跳戲”去和觀眾理論。

有人認(rèn)為這暴露了演員的業(yè)余，但確實(shí)也

室淋浴的規(guī)定，把衣服一脫，就帶著滿(mǎn)身

臭汗往池里跳。在圣地亞哥某小區(qū)休閑中

心，就曾有韓裔泳客不滿(mǎn)華人這種行為，

當(dāng)場(chǎng)出言斥責(zé)。

還有一些更極端的例子，如大人縱

容兒童在游泳池內(nèi)便溺、“癮君子”在禁

煙區(qū)吞云吐霧、將公用浴巾浴袍當(dāng)擦鞋布

等等，雖不多見(jiàn)，但正如俗語(yǔ)所說(shuō)，“一

粒老鼠屎壞了一鍋粥”，只要被發(fā)現(xiàn)一次，

就會(huì)給華人整體形象帶來(lái)難以挽回的傷

害。

動(dòng)物園獅山成垃圾山

阮師傅是動(dòng)物園里的獅子飼養(yǎng)員，照

顧獅子有5年多了。每天早上8點(diǎn)，獅子

出籠；傍晚4點(diǎn)半，獅子回籠。在獅子出

籠前、回籠后，阮師傅都要打掃一次獅山，

撿垃圾是最繁重的活。

阮師傅算了一下，一米多高的大號(hào)垃

圾箱，差不多每天要撿半袋，喝水的瓶子

是最多的，每天至少十幾個(gè)，趕上節(jié)假日，

就要翻倍了，多的時(shí)候，垃圾箱都裝不下。

“夏天扔的都是瓶子。天冷的時(shí)候，

扔下去的都是剛剛吃完的泡面盒，汁水淋

漓。”動(dòng)物園辦公室工作人員說(shuō)，獅子、熊、

老虎等，在動(dòng)物園里都是敞開(kāi)式參觀，原

本它們是森林的霸主，如今卻成了被動(dòng)接

收垃圾最多的動(dòng)物。

有一次，阮師傅和幾個(gè)扔瓶子的游客

吵了起來(lái)，游客當(dāng)時(shí)說(shuō)的幾句話(huà)，他印象

很深。游客說(shuō)：我們來(lái)動(dòng)物園是看活的，

不是死的標(biāo)本，它一動(dòng)不動(dòng)，我怎么知道

它是死是活。

阮師傅覺(jué)得，這是大部分游客的心態(tài)。

看到在睡覺(jué)的猛獸，就想辦法叫醒它，想

看看它威猛的樣子。要是碰到活潑好動(dòng)的，

比如猴子、猩猩，他們又覺(jué)得，該和這些

動(dòng)物來(lái)個(gè)互動(dòng)。

很多時(shí)候，一個(gè)瓶子、一塊石頭扔下

去，睡得正香的獅子、老虎突然驚醒，有

時(shí)會(huì)扭頭看看游客，無(wú)奈地?fù)Q個(gè)地方躲起

來(lái)。有時(shí)，也會(huì)發(fā)怒地大吼一聲，可越這

樣，扔它的人卻越高興。

有些猩猩、熊貓、猴子住在大玻璃房

里，有些游客去看時(shí)，還會(huì)用力拍玻璃，

以求引起動(dòng)物們注意，很多動(dòng)物因此受了

驚嚇。兩棲爬行館的水池里，還有好多游

客扔進(jìn)去的硬幣。

是因?yàn)橛^眾有錯(cuò)在先，同樣是看這部戲時(shí)，

有觀眾一直在用手機(jī)玩“大富翁”的游戲，

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的父母的“翻版”。

學(xué)校：加強(qiáng)社會(huì)公德教育

學(xué)校是教書(shū)育人的圣殿，在社會(huì)公德

日益滑坡的中國(guó)，學(xué)校教育有著不可推卸

的責(zé)任。學(xué)校教育不能只注重知識(shí)的傳授，

還要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)公德培養(yǎng)，不能只關(guān)

注學(xué)生的成績(jī)，還要綜合評(píng)價(jià)學(xué)生各方面

的素質(zhì)。

首先，加強(qiáng)教師道德培養(yǎng)，發(fā)揮教師

“德高為師、學(xué)高為范”的表率作用。教

師是人類(lèi)靈魂的工程師，因此，加強(qiáng)學(xué)生

的社會(huì)公德教育，就必須打造一支作風(fēng)正

派、師德高尚、敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。隨

著高等教育改革的不斷深入發(fā)展，大學(xué)生

的主體意識(shí)日益增強(qiáng)。新時(shí)期的高校教師

是同類(lèi)）的愛(ài)心。“德”不是一種抽象的、

外在的形式，而是內(nèi)在的東西，應(yīng)該到自

己的心里去尋找、發(fā)掘。

孔子曰：“德不孤，必有鄰。”在經(jīng)濟(jì)

全球化的今天，孔子所說(shuō)的“鄰”不再僅

僅是指與我們比鄰而居的人，而已經(jīng)擴(kuò)大

到我們?cè)诖笱蟊税兜泥徣恕?/span>“德”應(yīng)該從

對(duì)一方鄉(xiāng)土，對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)、崇敬開(kāi)

始。拜倫說(shuō)：“一個(gè)不愛(ài)自己祖國(guó)的人是

不可能愛(ài)任何東西的。”這或許是我們社

會(huì)的公德教育的當(dāng)務(wù)之急。

謝謝……凡是我們能注意到的事情，都盡

量自己帶頭做好。孩子的眼睛是明亮的！

要時(shí)刻在心里安一個(gè)警鐘，別一不小心誤

了孩子。

社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐

中約定俗成的、最基本的公共生活準(zhǔn)則。

公德意識(shí)是現(xiàn)代文明社會(huì)公民的基本素

養(yǎng)。培養(yǎng)孩子的社會(huì)公德意識(shí)，必須從娃

娃抓起。孩子就像一張純潔無(wú)瑕的白紙，

如何為孩子的人生涂抹上社會(huì)公德的色

彩，需要父母獨(dú)具匠心，妙筆生花。

父母是孩子的第一任老師，也是孩子

特別是德育課教師要做到：第一，不斷提

升人格魅力和學(xué)識(shí)魅力。教師只有不斷提

高教學(xué)魅力，不斷為教師魅力指數(shù)加碼，

才能激發(fā)學(xué)生去效仿、超越，達(dá)到“青出

可以開(kāi)展社會(huì)公德教育辯論會(huì)，組織學(xué)生

去敬老院幫助孤寡老人，讓學(xué)生到城市社

區(qū)或農(nóng)村搞社會(huì)公德宣傳教育，根據(jù)自己

學(xué)校的特色創(chuàng)建一些愛(ài)心品牌等。

第四，要建立學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，

擺脫應(yīng)試教育的誤區(qū)，更加注重學(xué)生平時(shí)

的表現(xiàn)。學(xué)生公德水平的提高，不應(yīng)只在

理論水平上，更應(yīng)該在平時(shí)的一言一行中

表現(xiàn)出來(lái)。如出勤情況，上課表現(xiàn)，穿戴，

男女同學(xué)關(guān)系的處理，作業(yè)完成情況，考

試紀(jì)律等等。

第五，要加強(qiáng)心理健康教育，普及心

理健康知識(shí)，做好大學(xué)生的心理咨詢(xún)工作。

現(xiàn)實(shí)生活中道德問(wèn)題和心理問(wèn)題是聯(lián)系在

一起的，很多的心理問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是道德問(wèn)

題，而反過(guò)來(lái)也一樣。所以可以采取心理

健康講座，心理健康知識(shí)普及，個(gè)別心理

咨詢(xún)，團(tuán)體輔導(dǎo)等方式。

明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存

在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、

擾亂公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序

的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然

環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整

體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)社

會(huì)公德建設(shè)要在社會(huì)上形成良好的公德氛

圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳

力度，公民也要人人以身作則，對(duì)違反社

會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。

開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

大力倡導(dǎo)以“知義明禮、互助友愛(ài)、