宮崎駿動(dòng)畫與好萊塢動(dòng)畫的比較研究

宮崎駿動(dòng)畫與好萊塢動(dòng)畫的異同

在世界動(dòng)畫片中，好萊塢動(dòng)畫與宮崎駿動(dòng)畫無疑是代表了東西方動(dòng)畫的最高成就。二者都有很高的

票房收入，每年的新作品都釣足了影迷們的胃口。

迪尼斯不會(huì)枯竭的靈感源泉，實(shí)質(zhì)上是讓創(chuàng)新形成一種用知識(shí)固化下來的業(yè)務(wù)模式，別人看來天才

造化般的神奇作品，在好萊塢卻成為例行性生產(chǎn)作業(yè)流程的結(jié)果。在好萊塢動(dòng)畫夢(mèng)工廠，幾乎每天都有

新的創(chuàng)意產(chǎn)生，每年都有新的動(dòng)畫大片推出—這些新作品是如此全面地汲取原有作品的優(yōu)勢(shì)與為人稱道

之處，同時(shí)融入了創(chuàng)作者多少天才的創(chuàng)作靈感與智慧。好萊塢作品，始終能給人們以耳目一新、賞心悅

目的感覺。

宮崎峻常被譽(yù)為“動(dòng)畫詩人”，他營造性靈的影像世界，讓我們看見被凡俗生活遮蔽的詩意。他的

世界里物種紛繁，既有鄰家女孩，又有神話傳說中的遠(yuǎn)古神獸，還有隱藏在人們身邊的奇妙生靈。老席

勒說我們身處的是一個(gè)散文化的世界，只有詩人才可以拯救我們深陷物質(zhì)泥淖的靈魂。宮崎峻自己也說

：“我希望能夠再次藉著更具深度的作品，拯救人類墜落的靈魂。”于是宮崎峻的電影就好似一條道路，

引領(lǐng)我們了無著落的鄉(xiāng)愁，返向如今已經(jīng)陌生的故鄉(xiāng)。我們?cè)诼飞峡达L(fēng)景，看那些碧藍(lán)天空下時(shí)而安靜

、時(shí)而瘋狂的精靈，看宮崎峻創(chuàng)造出的奇妙物種給我們展示大自然的呼吸、歡笑和憤怒，看宇宙中生的

不可思議與死的不可思議。

（一）宮崎駿動(dòng)畫和好萊塢動(dòng)畫中的女性形象

宮崎駿動(dòng)畫往往以女性為主題進(jìn)行的，女主人公總是善良、勇敢的女孩，女性總能創(chuàng)造出不可思議

風(fēng)中奇緣》的寶嘉麗還是《失落的帝國—亞特蘭帝斯》中的公主，似乎都來自并不文明的野蠻世界，但

是她們的所具有的遠(yuǎn)見和膽識(shí)，似乎更是那個(gè)世界的男性不可企及的。她們一方面勇敢的執(zhí)著于自己的

愛情，對(duì)于自己的部族又是充滿著無限的忠誠。這些獨(dú)立，熱情，追求所愛和自由的女性形象，也正是

西方文明下女性的代言。

不同文化背景孕育出的女性形象有其不同特質(zhì)，如果說好萊塢中的女性是常規(guī)，體現(xiàn)的西方的價(jià)值

；則宮崎駿動(dòng)畫中的女性形象則是非常規(guī)，體現(xiàn)了某種抗?fàn)帲蛟S也是對(duì)日本女性地位的探詢？

（二）宮崎駿動(dòng)畫與好萊塢動(dòng)畫中的民族元素

宮崎駿動(dòng)畫片中總以環(huán)保、人性為主題，融合神秘的東方風(fēng)情。日本神話中的妖怪，貍貓等生物都

成為他影片中的素材。宮崎峻畫了很多的怪物，有人造的機(jī)器人，也有叢林里的麒麟神獸，還有憤怒時(shí)

候眼睛會(huì)變成紅色、密密在大地上前進(jìn)、所到之處摧枯拉朽的巨蟲荷母。要列出詳細(xì)的怪物圖譜，頗為

艱難，單一部《千與千尋》，就幾乎是日本民俗神話大展示：其中出現(xiàn)了蘿卜神――在電梯里掩護(hù)千尋

的白胖子，日本關(guān)東、東北、中部民間信奉的農(nóng)神；雞仔神――泡在池子里的可愛小雞，日本傳說里被

吃掉的雞仔化成的雞仔神；春日神――走在千尋前面戴了有翅子官帽的面具神仙，在日本春日大社祭經(jīng)

常出現(xiàn)?? 與宮崎駿動(dòng)畫相比，好萊塢動(dòng)畫的題材更廣。

好萊塢也有將民族的元素融入作品中，不過好萊塢似乎更喜歡把外國的民族文化融合進(jìn)影片中，《

獅子王》就以廣闊的非洲大草原為場景，非洲土著的音樂造就了影片一種氣勢(shì)恢宏的張力。《花木蘭》

無論是音樂上還是人物設(shè)計(jì)上都將中國傳統(tǒng)元素融合進(jìn)片中，《阿拉丁》用伊斯蘭風(fēng)情的畫面重新演繹

了一段《一千零一夜》。華麗的宮殿，充滿異國情調(diào)的少年與公主，神奇通靈的魔毯與神燈，搞笑的精

靈與邪惡的巫師，讓整部影片輕松活潑，幽默有趣，充滿了好萊塢動(dòng)畫片一貫的奇巧與詼諧，節(jié)奏歡快

充滿新奇刺激，引人入勝。童話故事也常常是好萊塢影片的題材，“安徒生童話”的《小美人魚》“格林

童話”的《美女與野獸》主創(chuàng)人員都在童話基礎(chǔ)上進(jìn)行了相應(yīng)的改動(dòng)，將浪漫、音樂、創(chuàng)新和動(dòng)畫技術(shù)

完美的融合在一起，是好萊塢動(dòng)畫電影成功的源泉。

（三）宮崎駿動(dòng)畫與好萊塢動(dòng)畫的風(fēng)格

宮崎駿動(dòng)畫帶有濃厚的宮崎駿風(fēng)格，熟悉宮崎駿動(dòng)畫的觀眾往往一看到人物造型就能辨認(rèn)出宮崎駿

動(dòng)畫。相比之下好萊塢動(dòng)畫跨度很大，有以傳統(tǒng)動(dòng)畫的表現(xiàn)形式，有用模型動(dòng)畫來制作，也有以全新三

維動(dòng)畫來表現(xiàn)。比如歷史第一部全長度由電腦技術(shù)制作的 3D 動(dòng)畫長片《玩具總動(dòng)員》拋開讓人們目瞪

口呆的動(dòng)畫效果，整個(gè)故事詼諧幽默，溫馨而帶有對(duì)生活的啟迪，贏得了每一名觀眾的心靈和感知，《

玩具總動(dòng)員》也因此成為影史經(jīng)典。好萊塢動(dòng)畫帶有很強(qiáng)的張力，體現(xiàn)著西方人的奔放，崇尚著自由。

格，既有櫻花飛瀑的寧靜，又有雷霆萬鈞的破壞力。他們眼中的大自然，也有類似的靈性。當(dāng)侵犯超過

了域限，自然的報(bào)復(fù)就通過種種怪獸現(xiàn)形：“腐海”里漫天的孢子雨，看似美麗，但一進(jìn)入人的口鼻，

就會(huì)腐蝕人的肌體；以荷母為領(lǐng)袖的保護(hù)森林的蟲子，一旦發(fā)出雷霆之怒，就可以不顧自身安危的拔城

滅池。這種作風(fēng)倒頗有點(diǎn)讓人想起神風(fēng)突擊隊(duì)，哪怕犧牲自己也要?dú)鐢橙耍剿睾吞@可親的神明就是

這樣得到人們的敬畏的吧。《千與千尋》里有一段攝走了我的靈魂，碧藍(lán)天空下，茫茫大海里的火車，

千尋和無面怪安靜的坐在位子上，其他乘客造型類似照相式繪畫里的影子，無比安靜的上車，下車，或

者等候自己的那一趟列車。這個(gè)景象讓人想到了人生，宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日

常景象，就是到站時(shí)的末日景象。路途似乎沒有盡頭，但卻總會(huì)在什么地方與什么人相逢，所謂命運(yùn)，

不過如此，那些默默無言純凈世界的樹始終在那里，為我們，也為所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想

的人可以乘上宮崎峻的火車，跟著他安靜的看風(fēng)景，眼睛悲憫。

（四）宮崎駿動(dòng)畫和好萊塢動(dòng)畫的代表作

好萊塢動(dòng)畫與宮崎駿動(dòng)畫都有獲得最高票房收入的影片，分別是《獅子王》和《幽靈公主》。《獅子

王》是個(gè)動(dòng)物世界版的《王子復(fù)仇記》，氣勢(shì)宏大的交響樂，鮮亮明快的色彩，讓觀眾隨著主人公辛巴

的成長歡樂和悲傷。片中“生命循環(huán)”(Circle of Life)這首曲子，漢斯．季默（Hans Zimmer）的配

樂相當(dāng)壯闊有氣勢(shì)，加上背景中非洲土語的和聲，喚醒了蒼茫大地上律動(dòng)的生氣蓬勃，呈現(xiàn)出非洲大草

原中大自然與動(dòng)物的生生不息，象征旺盛的生命循環(huán)。或許是因?yàn)槠痈木幾陨勘葋喌拿麆。沟?/span>

它成為所有好萊塢動(dòng)畫中最受成人歡迎的作品。雖然并非 3D 制作，但片子中遼闊的非洲草原頗具深度

，使觀者猶如置身其中。而幾乎完美的電影配樂成為影片成功不可缺少的重要因素，它還是唯一一部由

動(dòng)畫電影而發(fā)展為音樂劇的影片。 1994年《獅子王》的推出，轟動(dòng)了全世界，一下獲得當(dāng)時(shí)全美票房

的最高收入，1995年奧斯卡和金球獎(jiǎng)最佳原著音樂和最佳電影歌曲兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

宮崎駿的《幽靈公主》是一曲大地的挽歌、是一部足以讓世人震驚、留名傳世的動(dòng)畫作品，比之商

業(yè)化的《千與千尋》，它主題更為宏大、境界更為高遠(yuǎn)、結(jié)構(gòu)更為繁復(fù)、畫風(fēng)更為寫意壯麗。是傳遞出

他自《風(fēng)之谷》以來，苦苦反思后對(duì)"人和自然之間的沖突"的徹底失望之情。這種"沖突"并非世俗所謂

的"環(huán)境保護(hù)"問題，而是人與自然的天然存在的、無從化解的仇恨。《幽靈公主》自一公映，就一度占

據(jù)著日本電影票房總收入的冠軍位置。榮獲東京國際電影節(jié)最佳視覺效果獎(jiǎng)最佳電腦動(dòng)畫設(shè)計(jì)獎(jiǎng)最佳

剪輯獎(jiǎng)最佳配音獎(jiǎng)。

日本動(dòng)畫片經(jīng)歷了一段艱難的路途才得以西方主流的認(rèn)同，其很大原因是在于普通大眾，當(dāng)他們想

到動(dòng)畫的時(shí)候，他們幾乎都會(huì)想到那是非常幼稚和孩子氣的東西。但不管任何人，年輕的或年老的，在

宮崎駿的動(dòng)畫面前也會(huì)被折服。宮崎駿就是，簡單的說，漫畫家中的漫畫家，他有一種魅力讓人們?nèi)タ?/span>

動(dòng)畫，做動(dòng)畫，或者不管怎樣喜歡上動(dòng)畫。好萊塢動(dòng)畫給我們營造了一個(gè)充滿童真和夢(mèng)想的世界，當(dāng)我

們對(duì)這個(gè)世界的感到灰心失望時(shí)，好萊塢給了我們另一個(gè)天地。在好萊塢的世界，不用擔(dān)心你下面遇見

的是血腥是暴力還是恐懼是噩夢(mèng)，好萊塢是一個(gè)單純善良的世界：關(guān)于王子和公主的美麗童話，關(guān)于英

雄的夢(mèng)想，關(guān)于動(dòng)物的自由世界，關(guān)于我們不可知的物種間互通的溫暖的情感-----宛如生活在一個(gè)牧

歌般純凈的世界里。