從神話故事讀文言文:女媧補天、精衛填海、夸父逐日、嫦娥奔月

篇一：夸父逐日

夸父逐日

[創意說明]

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊

豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反

映的內容外，重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解

神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。

[教學目標]（出示目標。）

1、背誦全文，積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學重點）

3、拓展思維訓練、口語訓練。（教學重點）

4、 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索

精神和創新能力。

三、教材分析：《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級下冊第五單

元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發學生探求的興趣，

學習探險的精神。因此，在教學中應注重情感的培養。

四、教學方法：本課時擬采用如下教法：

1． 朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，這是學習文言文的好方法。

2． 討論探究法。新課標十分注重學生的思考和探究能力、討論合作的能

力，學生能在

相互交流的過程中共同發現問題，解決問題。

五、教學學法：

著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達到不教。”因此，學法也很重

要。可歸納為如下方法：

1． 朗讀法。通過反復朗讀理解字詞，培養語感，熟讀背誦。

2． 圈點法。讓學生學會抓重點字詞，找重要語句來理解課文。

3． 討論法。培養他們合作的能力，學會積極主動地閱讀與理解。

六、教學目標：

1、會認12個生字，會寫9個字。正確流利地朗讀課文。

2、通過朗讀、討論等方法學會分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括

分析的能力。

3、了解課文大意，初步感受夸父不畏艱難，為人類造福的舍己為人的偉大

精神。

七、教學重點：會認12個生字，會寫9個字。

八、教學難點：了解課文大意，初步感受夸父不畏艱難，為人類造福的舍

己為人的偉大

精神。

一、導入課文：

1、同學們，今天上課，老師給大家帶來幾張精彩的圖片，大家想看嗎？邊

看邊猜猜每張圖片講了哪個故

事？（女媧補天、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精衛填海）

恩，大家真聰明！那同學們再想一下，這些圖片所展示的故事都是屬于什

么類型的故事

呢？（神話故事）

對，同學們說的對極了。

（五千年的華夏歷史孕育了燦爛的文化 ，）這些都是我們勤勞智慧的中國

人民創造出

的美麗神話。神話當然也是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。中國神話故

事特點：神奇

的想象生動的故事美好的愿望

那么今天，老師就帶領大家一起學習另一篇神話——《夸父逐日》。希望

同學們學完這

篇神話能從中獲得一些收獲。

首先，我們要知道什么是神話呢？請同學們看投影：

（投影）

神話：關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會

生活的一種天

真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪

漫主義特點。

中國神話故事特點：神奇的想象生動的故事美好的愿望

那同學們都聽過哪些神話故事呢？

（生回答：盤古開天地、女媧補天、精衛填海、嫦娥奔月、八仙過海等）

這里呢。還有一些圖片，看看同學們能不能辨認出是哪些神話？

今天，我們一起來學習一篇神話——夸父逐日（板書課題）。

學習資料：（了解）

《山海經》，書名，18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者

多認為不出

一時一人之手，其中14篇是戰國時作品，《海內經》四篇則為西漢初年作

品。內容主

要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭

祀、巫醫等，保

存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、

神話等研究，

⑤大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。

⑥道渴而死：在半路上因口渴而死去。

⑦鄧林：地名，現在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代

畢考證，“鄧”

“桃”古音同，鄧林既“桃林”。

⑧未至：沒有趕到。

⑨渴：他感到口渴。

⑩棄：遺棄。

古今異義：河：古義——黃河

今義——泛指一切河流

走：古義——跑

今義——步行

北：向北。未至：到達。棄：遺棄。欲得飲：得到

道渴而死：道，名詞作狀語，在半路上。而，表修飾關系。

飲于河渭：到。不足：不夠。其：代詞，他，指夸父。為，成為，作。

翻譯：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要

喝水，就到黃

河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到

大澤湖，就半

路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

三、討論問題：

1．你怎么看待夸父這一人物? 明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自

然屈服，

敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還

要化成一片桃

林，將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神

(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師

對此也不要

斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面

引導學生從積

極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)1、

怎么看待夸

父敢于“與日逐走”？

① 表現夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄（從神話故事的特點的角度理

解其積極

意義）；

② 自不量力（消極方面）。

2．你如何理解這則神話的主題? (第一個問題討論明確了，這一個問題也就

好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走

進自然的勇氣

和美好愿望。關鍵是要用神話的特點來引導學生。)

3、從夸父這個神話人物的身上，我們得到了什么啟示？

生：各抒己見。（從樹立遠大理想，為實現理想不畏艱難，不懈努力方面

談）

九、布置作業。

1、擴寫:發揮你的想象,利用你的創造,把夸父逐日擴寫成300字左右的短

文。

九、小結：

本節課我們領略了古代人們挑戰自然、征服自然的愿望和頑強的毅力，夸

父這

種勇敢、鍥而不舍的氣魄值得我們每個人去學習，我們應努力去追趕自己

人生中的太陽，

像夸父那樣至死不渝，我們的人生無悔矣!

這節課上到這兒，下課!

四、拓展訓練激活思維

1、朗讀余光中的詩。

夸 父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？

那只是落日的背影。

也不必吸盡大洋與長河，

那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，

五、課文內容把握。

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太

陽競跑，最后

口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣

概，反映了古

代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

四、合作、探究、交流學習

1、思考：全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面

來描述夸父？ 學生合作、交流，師歸納并板書： 與日逐走——渴，飲于河、

渭——北飲大澤——

道渴而死——棄杖，化為鄧林。

（二）研讀“夸父追日”的經過。夸父是怎么追日的呢？分小組合作研究。

埋沒在紫藹的余燼， ——何不回身揮杖， 迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光

的蕊心？ 壯士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒勞，奔回東方吧， 既然是

追不上了，就撞上！

板書：與日逐走 渴欲得飲 道渴而死

2、你怎么看待夸父這一人物？現在人們常以“夸父逐日”比喻什么？ 生討

論交流，

代表發言。 明確： 表面看來，夸父追日的行為是以失敗告終，但上古時

代的

神話是人類用來表達征服自然愿望的一種手段，此類神話的著眼點并不在

于最終的成

敗，而是以此來表現那種勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。 夸

父是一個

古代神話英雄，他有理想、有抱負，不怕困難，勇于探索；他不向自然屈

服，敢于和自

然斗爭，甚至為此獻身，有犧牲精神。 因此，（投影） 夸父是一個有膽量

有決

心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強的英雄人物。現在人們常以“夸父逐

日”比喻人有

宏大的志向或巨大的力量和氣魄。 2、你如何理解這則神話的主題？ 生討

論交

流，代表發言。明確：（投影） 通過神話，表現夸父無比的英雄氣概，反

映了

古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

3、從夸父這個人物身上，我們能得到什么啟示？ 生討論交流，暢所欲

言。示

例： 樹立遠大的理想，為了理想不畏艱難，不懈努力。 五、課堂小結

《夸

父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于和太陽競

跑，最后口渴

而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，

反映了古代人

民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。這篇神話對后世影響很

大，現在人們常

以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

七、板書設計

1、 夸父逐日 《山海經》

與日逐走——有宏大志向勇于探索

渴，飲于河、渭 —— 北飲大澤 斗爭精神 夸父精神道渴而死棄杖，化為

鄧林—— 奉獻精神

古代人民—— 探索自然征服自然

2、 夸父逐日 《山海經》

探索 強烈愿望 走：跑 河：黃河

自然 →步行 泛指一切河流

征服 頑強意志

篇二：《夸父逐日》教學設計

夸父逐日

【教學目標】

知識與技能：有感情的朗讀并背誦課文；積累文言詞匯，能正確翻譯課

文；理解文章故事內容 過程與方法：有感情地反復朗讀課文，小組合作、探

究，多角度理解課文。

情感態度價值觀：感受夸父勇敢、堅強，敢于犧牲的精神，體會古代人民

探索征服大自然的愿望和意志。

【教學重點】

積累并掌握重點文言詞匯及句子的意義；體會古代人民探索征服大自然的

愿望和意志。

【教學難點】 體會神話的特點，感受夸父勇敢、堅強，敢于犧牲的精神。

【教學過程】

一、導入新課

同學們，在七年級上學期我們學習了一篇神話，誰還能想起來這篇神話的

名字叫什么？（女媧造人）那么，什么是神話呢？請同學們看投影：

神話：關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會

生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現實想象、

夸張的浪漫主義特點。

那同學們都聽過哪些神話故事呢？（盤古開天地、女媧補天、精衛填海嫦

娥奔月、八仙過海等）今天，我們一起來學習一篇神話——《夸父逐日》

二、作品介紹

《夸父逐日》是一篇神話，選自《山海經》

1.神話：關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社

會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現實想

象、夸張的浪漫主義特點。

2.《山海經》：書名。18篇，作者不詳，其中14篇是戰國時期的作品，

《海內經》4篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識，保存

了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等

研究有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關文獻。

3. 夸父：中國古代神話人物，是我國古代神話一個善于奔跑的人。

三、熟讀成誦

1．聽錄音，或由教師范讀。

2．學生自由放聲朗讀。

3．學生當眾朗讀，師生一起評點。可以從字音、語氣、語調等幾個方面進

行評價。

4．背誦競賽

四、課文翻譯

1.學生參考課文注釋，初步理解文意，劃出疑難字詞

2.師生交流

（1）重點詞語：

①逐走：競跑，賽跑。②欲：想要。③河：黃河。④大澤：大湖。⑤鄧

林：桃林。

（2）一詞多義：

飲：欲得飲：飲，這里作名詞，指飲用的水。

飲于河：喝水。 于，介詞，引出動作的處所，可翻譯為“到”。

（3）古今意義

河：古義-----專指黃河 今義-----泛指一切河流

走：古義----跑 今義----步行

（4）詞類活用：北飲大澤 北：名詞作狀語，向北

（5）全文翻譯：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口

渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖

喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

五、合作探究

1.全文僅37個字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸

父？

明確：與日逐走——渴，飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄

杖，化為鄧林。

2.你怎么看待夸父這一人物? 現在人們常以“夸父逐日”比喻什么？

明確：夸父是一個有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強的英雄

人物。

人們常以“夸父逐日”或 “夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣

魄。

教師講述：表面看來，夸父追日的行為是以失敗告終，但上古時代的神話

是人類用來表達征服自然愿望的一種手段，此類神話的著眼點并不在于最終的

成敗，而是以此來表現那種勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。

夸父是一個古代神話英雄，他有理想、有抱負，不怕困難，勇于探索；他

不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他

的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續下去。

“夸父逐日” 可以用古詩文中名句為證：如陶潛《讀山海經》詩有：“夸父誕

宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉

北海超昆侖”句。

3.對于結尾“棄其杖，化為鄧林”這個情節，你是如何理解的？

明確：鄧林，據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即：“桃林”。夸

父因逐日口渴而死，他的手杖卻化為撐起一片綠陰且結滿甘美果實的桃林，這

一結尾以富有詩意的高度想象力，豐富了神話的內涵，豐滿了夸父的形象，表

現了一種勇敢追求、死而后已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫

主義的魅力。

4.你如何理解這則神話的主題?

明確：這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探

索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

5.從夸父這個人物身上，我們能得到什么啟示？

明確：樹立遠大的理想，為了理想不畏艱難，不懈努力。

六、課堂小結

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于和太

陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比

的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。這

篇神話對后世影響很大，現在人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大

的力量和氣魄。

七、拓展延伸：

1.《山海經·大荒北經》中記載：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之

于禺谷”，那么夸父逐日的行為是自不量力嗎？說出你的看法。

明確：這個神話主要是表現夸父宏大的志向和豪壯的氣概。也正因為日不

容易“逐”，才更加顯現出夸父那令人贊佩的勇氣。

夸父雖然失敗了，但他堅持不懈的精神影響了他的后人，他追逐太陽并不

是不自量力，而是體現了他的不平凡，連競爭對手都是那么不平凡，我們都應

該向夸父學習

2.除了本文的神話中，你還知道其它的神話嗎？用簡潔的語言寫出來。

明確：女媧補天，女媧團土造人，精衛填海。

八、布置作業

1.《夸父逐日》這篇神話表現了巨人夸父無比的英雄氣概，就你的認識，

寫一篇300字左右的讀后感，題目自擬。

2.完成課后練習一、三（1）。

板書設計

夸父逐日

《山海經》

與日逐走——有宏大志向

渴，飲于河、渭，北飲大澤

道渴而死 ——勇于探索斗爭精神

棄杖，化為鄧林 —— 奉獻精神

主題：古代人民探索自然 征服自然

篇三：夸父逐日教案

夸父逐日

武勝關鎮中心中學：張鳳玲

教學目標

1、背誦全文，積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、拓展思維訓練、口語訓練。

4、 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索

精神和創新能力。

教學重難點

1、了解神話故事的含義及夸父形象。

2、拓展思維訓練、口語訓練。

教學過程

一 、創設情境，導入新課

1、師： 請同學們說一說你所知道的一些古代神話故事。

生：《后羿射日》、《女媧補天》、《精衛填海》《嫦娥奔月》、《牛郎

織女》、《七仙女下凡》?

2、師： 現在，老師播放一段“夸父追日”的動畫片，請大家看后猜一個四

字詞語。 今天的課就跟這個詞語有關。請大家翻開課本，我們一起學習《夸父

逐日》。 大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》，動畫片很有趣。今

天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會給你帶來不同的感受。

二、出示學習目標。

三、新課。

1、師：什么是童話？

生：關于神仙或神話的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會生

活的一

種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現實想象、夸張

的浪漫主義特點。

2、師：介紹《山海經》。

3、范讀課文，注意朗讀節奏，然后學生自讀課文。

四、自學目標：

疏通文意，積累字詞。

五、自學指導：小組合作，借助工具書翻譯課文。（見多媒體）

六、檢查自學情況：

逐走：競跑，賽跑。

入日：追趕到太陽落下的地方。

欲：想要。

河：黃河。

大澤：大湖。

鄧林：桃林。 （ “鄧林”在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界

處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”古音同，鄧林即“桃林”。

5、比一比：

師： 請同學們把本文以小故事的形式給大家講一講，看誰講的精彩。

生:每個小組推薦一名代表講故事。

6、師：以小組為單位翻譯課文，看哪個小組翻譯得又快又準又好。

生：在本組找兩名學生，一個學生讀原文，另一個學生翻譯。

7、出示課文翻譯。

8、師：你怎么看待夸父的 “逐日”？（欣賞動畫）

生：失敗的英雄

四、學生當堂背誦課文。

師評價。

五、小組討論。

1、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？ “鄧林”實

有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清 代學者畢沅考

證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” 。“鄧林”為 地名之說，與“鄧林”即“桃林”

之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林” 既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地

名是因“鄧林”的“桃林”之 義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有

相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的'桃林'，在內容

上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想

像力， 豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種

勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅

力。

2、成語“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏

大的志向或巨大的力量和氣魄。

3．師：你怎么看待夸父這一人物?

生： 夸父敢和太陽競跑，說明夸父是一個有膽量有決心，目標遠大，氣魄

非凡，意志堅強的英雄人物。

(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師

對

此 也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的

特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，

巨大的氣魄。)

4、師：你如何理解這則神話的主題?

(夸父形象明確了，這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以

感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關鍵是要用

神話的特點來引導學生。)

六、拓展延伸。

師：從夸父這個神話人物的身上，我們得到了什么啟示？

生：各抒己見。（從樹立遠大理想，為實現理想不畏艱難，不懈努力方面

談）

七、教師小結。

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。夸父是一位十分傳奇的人物。他是

一個善

于奔跑的巨人，他與太陽競跑，口渴如焚，雖然接連喝黃河和渭河兩

條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的

手杖，化為一片桃林，還能為人類造福。真是氣概非凡。夸父這一神話人物形

象，具有超現實的想象、夸張的浪漫主義魅力。

八、課外閱讀《精衛填海》。

北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，

赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺

而不反，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

1、自學目標：疏通文意，積累字詞。

2、自學指導：小組合作，借助工具書翻譯全文。

譯文：再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有

一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精

衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。

有一次，女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常

叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩山，向東流

去，注入黃河。

3、解釋下列帶點的詞語：

⑴北二百里（ 向北） ⑵曰發鳩之山（叫 ）

⑶其狀如烏（ 像 ）⑷其鳴自詨（ 呼喚自己的名字 ）

⑸溺而不反（ 溺水 ）⑹故為精衛（所以 ）

⑺以堙于東海（ 湮沒 ）

4、翻譯下面的句子。

①其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”。

翻譯： 它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛” .

②常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

翻譯：經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發

鳩

山，向東流去，注入黃河。

5、師送給同學們一句話：（當我們遇到困難自己應該去爭取）

黑夜給了我黑色的眼睛，

我卻用它尋找光明。

——顧城

八、布置作業。

擴寫:發揮你的想象,利用你的創造,把夸父逐日擴寫成300字左右的短文。

《從神話故事讀文言文:女媧補天、精衛填海、夸父逐日、嫦娥奔月》