
三月三周記范文(精選14篇)
三月三周記范文(精選14篇)
愉快又充實的一周又告一段落了,相信大家在這一周里收獲不少
吧,立即行動起來寫一篇周記吧。怎樣寫周記才更能吸引眼球呢?以
下是小編幫大家整理的三月三周記范文(精選14篇),歡迎大家借鑒
與參考,希望對大家有所幫助。
三月三周記1
今天我特別激動,因為咱們期待已久的三月三終于到了。
早上,我起床以后,洗完臉,吃完早餐,又看了一下電視。中午,
爸爸帶我去大街上,大街上可熱鬧了,有非常多東西:大龍蝦、大蔥
餅、草鞋我還買了一個蹦蹦,還開了一次車。
到了晚上,我和爸爸媽媽還有表姐一起去看晚會了。咱們在路上
看到有些沒有票的人,他們有的在山上看,有的爬到樹上看,還有的
把木頭墻拆了一個大洞,爬進去看。
到了廣場,咱們把票交給警察叔叔,進了廣場后,咱們看見有免
費的銀光拍拍手拿,咱們就拿了幾個:我拿了三個,爸爸拿了一個,
媽媽也拿了一個,表姐拿了兩個,我拿得最多。媽媽帶我和表姐走到
觀眾席上面,往下一看,真是人山人海。媽媽走到一個空位,叫咱們
就坐下來看電視,我看到三個男人在打鼓,打的可精彩了,還有八個
女演員在跳舞,舞臺上燈光閃爍,金碧輝煌。看了一會,我覺得想睡
覺,就去睡了。
三月三周記2
棗陽市吳店鎮(zhèn)是東漢光武帝劉秀的故鄉(xiāng),所以稱作古帝鄉(xiāng)。吳店
鎮(zhèn)西南有座山叫獅子山,山上有座白水寺,是湖北有名的旅游文化名
勝之地。帝鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三日,每年都要舉辦盛大的廟會,以紀念這
位中國古代偉大的帝王。——題記
農(nóng)歷三月初三日,春風和煦,陽光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動,齊集
獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,
年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世,
唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!
呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白
水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會,是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!
三月三周記3
有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個粑
不知不覺就下肚了。我看看妹妹,只見她雙手捧著,從四周吃起,一
個圓形最后成了圓點被她塞進了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了
了一下,就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個用碗裝著放在鍋臺里邊,供灶神,然后用筷子夾起
慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我
一口氣吃了六個,妹妹說她也吃了六個。實在肚子裝不下,那個好吃
么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有非常
多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界
中了。驀然回過神來,才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,以及壯鄉(xiāng)人民對于
歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了,人們漸漸散去了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了
人們心中。
三月三周記5
“三月三”,作為一個傳統(tǒng)節(jié)日,咱們都不應(yīng)該都把他遺忘,而
是要永久傳承一下去。
周五放學回家,一進小區(qū)樓道,我便聞到了薺菜那濃濃的香味。
的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來
的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:
原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!
外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就
能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想非常快就
能吃到五色糯米飯啊!
可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我
去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。
明天就是“三月三”。咱們老家有個習俗,在這個日子里,要約
幾個好朋友野炊。可是明天我要去少年宮練跆拳道,所以奶奶決定把
這個活動提前到今天。我非常期待這個活動,因為可以和非常久沒見
面的小朋友玩,所以特別興奮,一大早就起床了,催著媽媽出發(fā)去太
湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮,金黃金黃的,象一片金色
的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草,綠黃相間,真美!我問媽媽:“是
不是春天到了,花兒就會自然開放?”媽媽對我說:“是啊!花兒收
地笑么?咱們會習慣這種分別的場面嗎?
你要走了。我想,不習慣的不僅是你,更是我吧。你將不會天天
在我身邊,蝴蝶一般地轉(zhuǎn)悠,你將不會與我走在花徑上訴說心腸,你
將不會以你萬伏電壓的眼睛玩笑般地電我。不會了!從此,沒有人陪
我一起瘋狂地大笑,沒人陪我擺弄那些在他人眼中幼稚的東西,沒人
拉我無所事事地閑逛,沒人能如此了解我,沒人能與我如此相象。
那等到三月三日,咱們分別的那一天,我該挽留你么?
咱們曾大喊:“咱們要永遠在一起做好朋友!”你還記得么?但
我知道這不可能,所以我早已做好初三畢業(yè)后分離的準備。可為什么
你要將這提早半年?
我甚至開始質(zhì)疑“永遠”。難道說,這世界上根本就沒有永恒的
事情嗎?所謂的永恒,只是天大的謊話?
那永遠長不大,不也是一個笑話嗎?長大了,就必須接受一次次
這樣殘酷的洗禮?
我不知道。也許也不會有人知道。彼得?;潘只是想象中永無島
的精靈,《不想長大》也只是童心未泯者編織的美麗謊言。同樣不想
如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。
這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次
持續(xù)兩三天,地點在離村不遠的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接
待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助
興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉
辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月
三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民
用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵
時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。
真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開
始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩
集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌海”
盛譽。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷
史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近
恒的經(jīng)典。
三月三周記10
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交
“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心
心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,
人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則
佳偶,別有風趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,
集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇
有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);
彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別
一會兒,我們就把碗里的糯米飯都吃完了,我吃得最快,雖然我要了
五種顏色的糯米飯,但我每一種只要了一點兒,五種糯米飯湊起來也
只有一個糯米飯團的大小。
就在我們吃糯米飯的時候,外公和外婆就已經(jīng)殺好雞、切好肉了。
半小時后,我們整理好物品后,就上山掃墓了。當我們到達墓地時,
眼前卻是一堆又尖又長,又密又多的雜草。我的大舅、二舅、三舅都
拿起鏟子和鐮刀除草,過了一會兒,草就被清理干凈了。緊接著,外
公把吃的東西都擺在墓前,然后,拿出紙錢分給我們,讓我們用小石
頭把紙錢壓住。壓完紙錢后,三舅就把一大把香點燃,然后給我們每
人3根香去拜墳。最后,外婆又讓我們吃雞蛋,別的地區(qū)都是吃彩蛋,
我們卻是雞蛋。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它預(yù)示著人們
一年風調(diào)雨順,五谷豐登的`含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩趕
三月三周記13
“又是一年三月三,風箏飛滿天,牽引著我的思念跟夢幻……”不
遠處傳來一陣悅耳的歌聲,我不禁一陣恍惚。啊!原來三月三到了,
臉上不禁露出了絲絲笑意。三月三是廣西壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,被壯族人
們稱為“窩阜坡”或“窩坡”,意思為“到垌外,田間去唱歌”。同
時,它也是紀念劉三姐的“歌仙會”,在那天我們都會去祭拜祖先,
葉葉小舟,每葉小舟上都有一對男女,他們跟著河水聲,用著獨特的
嗓音,婉轉(zhuǎn)地唱出最質(zhì)樸無華的山歌,他們手牽手,臉上洋溢著幸福
的微笑。姑娘們嬌俏一笑,把手上的繡球給了心儀小伙子,周圍迸發(fā)
出熱烈的掌聲。“恭喜啦!”“哈哈,又有一段姻緣咯!”……各種祝
福的聲音傳來。我想,他們一定會幸福的。
“小姑姑,時間不早了,嬸嬸讓我們到山上采集楓葉、黃飯草做
五色糯米,然后還要去祭祖呢!我們快走吧!”我點點頭,拉著她向
山上跑去。“又是一年三月三,風箏飛滿天,牽引著我的思念跟夢
地對歌,大都有一定的歌路,如“初會”、“探情”、 “贊美”、
“熱戀”、“定情”、“離別”以及“相思”、“重逢”、“責備”
等,有些地方還有“搶歌”與“斗歌”的風習。
如靖西、德保一帶,男方甲向女歌手唱歌求答,女方乙答唱后,
雙方便展開對歌;倘若這時另一男方丙來晚一步又想與女方乙對唱,便
唱歌把甲方擠出去,這便是搶歌。搶歌是否能成功,要看甲、丙兩方
的歌才與歌藝,甲、丙兩方用不同歌韻的歌向乙方獻殷勤,乙方若仍
用甲方的歌韻答唱,丙方便搶歌不成,乙方若改用丙方的歌韻答唱,

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