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            新世紀鄉土小說中農民身份認同的代際差異

            更新時間:2023-11-12 08:03:50 閱讀: 評論:0

            細節英文-江水無痕之薛濤

            新世紀鄉土小說中農民身份認同的代際差異
            2023年11月12日發(作者:植樹節是哪一天)

            新世紀鄉土小說中農民身份認同的代際差異

            姬亞楠

            【摘 要】現代化的發展不僅改變了城市與鄉村的面貌,而且改變了農民的生存方式,

            發生著由扎根農村向游走于城鄉之間的轉變。由于鄉土記憶、人生閱歷和個體認同

            的不同,新、老兩代農民的進城存在著截然不同的差異,這種差異表現在對“農民”

            身份的認同程度上:老一代農民認同“農民”身份,而新一代農民則抗拒認同。相較

            之下,新一代農民的進城更具革命性與突破性,他們的離鄉離土具有形式上和情感上

            的雙重斷裂性。新一代農民在實現個人現代化轉型時,必須正視來自社會的和個人

            的價值判斷,正視精神層面的轉型。

            【期刊名稱】《河南牧業經濟學院學報》

            【年(),期】2019(032)003

            【總頁數】5(P26-30)

            【關鍵詞】新世紀鄉土小說;農民身份認同;代際差異

            【作 者】姬亞楠

            【作者單位】[1]河南省社會科學院中原文化研究雜志社,河南鄭州454000;

            【正文語種】

            【中圖分類】I206

            農民進城的歷史脈絡很長,而大批進城則始于20世紀90年代。雖然農民大批進

            城只有短短的二三十年歷史,但他們的生存境遇的變化是任何時期都無法比擬的。

            隨著城市化進程的加速,農民的生存狀況變得日益局促、緊張,越來越多的人離開

            鄉村進城,靜謐的鄉村也隨著他們的離去變得沉寂和呆板。“從過去歷史看,中國

            都市的發達似乎并沒有促進鄉村的繁榮。”[1]254這正是當下城鄉面貌的真實寫

            照:鄉村在走向衰落,而城市在以更具強大的生命力、包容性和開放性吸納來自四

            面八方的人,城鄉差異日漸凸顯。面對高速發展的外在世界,不論是新一代農民還

            僅是房子,更是土地、樹木、山水,是一種氣味,那絲絲愜意即使是死也是痛快的。

            在像劉春生一樣的老一代農民眼中,鄉土擁有他們美好的童年,清晨時一聲聲雞叫、

            傍晚時一縷縷炊煙,玩耍時伙伴的追逐打鬧、吃飯時母親的聲聲呼喚,淘氣時父親

            的棍棒相加、挨打過后母親的輕柔細語,一次次痛哭流涕、一回回破涕為笑。童年

            的記憶、鄉土的美好像烙印一樣深深地烙在他們心頭,即使離開鄉土也期盼歸來,

            然不同的鄉土情感,這恰恰是源于他們的鄉土記憶。年少時父輩們的離鄉、親情的

            缺席,使他們的鄉村成長經歷并不像老一代農民那樣豐富、愉快。相反,陪伴他們

            成長的是電動游戲、網絡游戲,網絡中的虛擬世界成為回避現實空虛的有效途徑。

            父母的偶爾歸鄉只能帶給孩子們短暫的歡樂,他們必須調整自身對愛的期待值,由

            最初哭天搶地的留戀不舍,到強忍淚水的揮手道別,再到最后故作冷漠的不予理睬,

            他們年幼的心靈在父母一次次“進城/返鄉”中經受洗禮,并悄然發生轉變。如此

            只是賺錢之地,而鄉村才是魂牽夢縈的地方。特別需要注意的是,隨著城鄉差異加

            大,即使心懷對未知城市的恐懼,老一代農民也不得不踏上進城打工之路。進城后

            的生活不盡如人意,由于自身素質和接受文化程度普遍偏低,他們只能拿著很少的

            錢從事著繁重的工作,居無定所更滋生了無家的漂泊感。即使身在城市,心仍然留

            城里人仍是一個遙不可及的夢。《出梁莊記》中的民中,大學畢業后留在北京,成

            為一名商裝設計師,德國、奧地利、意大利滿世界飛,住的是高檔酒店,喝的是進

            根深蒂固。在城在鄉的雙重人生閱歷一方面讓他們認識到融入城市的艱難,另一方

            面,讓他們明白想真正被城市接納必須要有文化。新一代農民正是在父輩們熱切的

            期盼中,通過自身努力,在城市有著不錯的工作,《黃泥地》里的房光東,《生命

            冊》中的吳志鵬,《出梁莊記》中的正林和民中。而更多的則是在城市中掙扎,他

            狀態影響著其身份認同。無論是白連春的《拯救父親》、孫惠芬的《民工》,還是

            鄧一偉的《懷念一個沒有去過的地方》、尤鳳偉的《泥鰍》,都能看到流動在城市

            中的老一代農民的形象,他們雖打拼在城市,卻對城市的一切相當陌生,他們沉默

            地接受著城市賦予他們的標簽,不解釋、不爭辯,城市不了解他們,他們也不了解

            納。

            人是社會中的人,每個人對自己的認識與看法或多或少都有他人、社會和時代的影

            子,新、老一代農民在自我認識的過程中亦受到外界的影響。不論是老一代農民

            “城市邊緣人”身份的認知,還是新一代農民“我本城里人”身份的認可,都通過

            同,而城市又不能給予他們準確的身份定位。“他們的身份是什么呢?農民?農民

            工?好像有點兒不太合適。說是城市工作人員?白領?又完全不對。他們處于這樣

            的模糊地帶,不愿意回農村,但城市又沒有真正收容他們,因為他們并沒有收入足

            夠多的工作。他們不需要記住自己的身份,只能在城市的邊緣掙扎。”[7]59這種

            身份的尷尬必然導致情緒的激化,無處宣泄的郁悶在新一代農民尋求身份認同的道

            路上,凝聚成一種力量,這種力量無處發泄,又無法消亡,他們要么努力抗爭殺出

            一條血路,要么向命運妥協接受同化。同時,應當注意的是,改變生存境遇的窘迫、

            完成向城里人轉型的財富積累是新一代農民進城所必須背負的重荷,物質層面的改

            變是他們通過努力能夠實現的,而精神層面的轉型則是他人、社會和個人必須積極

            面對,并給予解決的重中之重。

            參考文獻:

            【相關文獻】

            [1] 費孝通.鄉土中國[M].上海:世紀出版集團,2007.

            [2] 丁帆.中國鄉土小說的世紀轉型研究[M].北京:人民文學出版社,201346.

            [3] 荊永鳴.北京候鳥[J].人民文學,2003(7)65-72.

            [4] 賈平凹.極花[M].北京:人民文學出版社,2016.

            [5] 姬亞楠.“進城/返鄉”背景下新世紀鄉土小說的鄉村倫理關系[J].南都學壇,2015(3)54-58.

            [6] 李佩甫.生命冊[M].北京:作家出版社,2012149.

            [7] 梁鴻.出梁莊記[M].廣州:花城出版社,2013.

            [8] 李娟.中國電影的文化記憶考察——以國際電影節部分獲獎影片為視角[J].中原文化研究,

            2015(5)53-59.

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            新世紀鄉土小說中農民身份認同的代際差異

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