(完整版)傳統節日元旦的由來

傳統節日元旦的由來

元旦，即世界多數國家通稱的“新年”，是公歷新一年的第一天。

傳統節日元旦的由來是怎樣的呢，我們來看看。

中國古代元旦的由來

中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000

多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為

元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的

《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧

《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。

一歲節序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾

闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中

呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

我國在發掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間

云煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，

在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字

是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太

陽從地平線上冉冉升起。

中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”

的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的

第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫

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“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷

代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商

朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

秦始皇統一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，才規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的

正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農歷或

陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建

立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的

正月初一叫做“春節”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并

未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統

計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規定陽歷(公

歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

現在的元旦

今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27

日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同

時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。

在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩

個新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，

因此便把農歷正月初一改稱為“春節”，陽歷1月1日定為新年的開

始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日。

最早的元旦由來

大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在

尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古

埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就

把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相

隔365天;同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的

時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。

于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的

由來。

西方元旦由來

西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了

祝福Janus，這位羅馬神話中的門神，Janus后來也演化為英文一月

January這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一

月一日也和耶穌有關聯，現在看來并非如此。可能依照西方普遍信仰

基督教，還應該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有

耶誕隆重。

埃及元旦的由來

大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在

尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古

埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就

把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相

隔365天;同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的

時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古

埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍

習俗。