
校園美化如何以“?思光被”求得“草?賁華”
?學在注重研究“?深學問”的同時,更要注重提??個?精神品位和??素質。在強調通識教育的今天,要培養全?發展
的?,就必須將?置于濃厚的??氛圍之中。校園美化?作是校園?化的重要載體,校園?化建設?程的?個重要步驟。校園
美化絕不簡單是栽花弄草,清潔安靜,?是?個極為重要的?化構建、?化蘊涵、?化彰顯的過程,不可?蹴?就,要認真開
展,專?抓好,要?處著眼,長期培育。
校園美化?作的原則是“?思光被”,也就是校園美化?作應該按照“?思”之美的設計統領理念來開展。校園美化?作的最
?境界是“草?賁華”。也就是校園中的各種景觀具有?種內在或者?為的賦予并被承認的綺麗?華之美,成為?種??化的景
觀。校園內的各種景觀應該是?個統?的整體在具有“?思”之美理念的設計下,成就?種超越景觀本?拙樸形態的綺華雋雅。
校園的美化?作要本著“現代??益回歸??然、熱愛??然”的?理趨勢,因地制宜,順應?然,美化?然所創造的優美環
境。校園的美化?作以提?校園的環境質量和師?員?精神?活品位為?的,既借鑒我國傳統園林設計的優秀?法、造園技
術,?吸納現代園藝的設計思想與表現形式,結合校園建筑結構布局,做到整個校園既富有時代感?充滿詩情畫意,具有鮮明
的?化特?和??底蘊。
(?)堅持“?思”之美求得“ 草?賁華”的校園美化必須堅持“以?為本”。
要落實“?思”之美的設計理念,達到“草?賁華”的效果必須堅持以“?為本”。學校是城市中??最為密集的場所,如何將有
限的空間,創造出最優化的?活環境,最?限度的體現具有教育特?的園林藝術境界,是?校??師?員?需要共同關注的?
個問題。?等學校是城市?環境的?個組成部分,但是有著??的美化特殊性,既不同于城市街頭的美化,?有別于居民?
區、城市?場等。如何在普遍性與特殊性,共性與個性的統?中恰當地、卓有成效地解決好??景觀的設置問題,已經成為?
校師?員?所共同?臨的?個實際問題。校園??景觀的設計,究竟在哪些地?起到陶冶?學?情操,啟迪?學?健康、積極
向上的精神風貌的作?,如何發揮其作為思想政治?作最?載體的作?,是校園??師?特別是??思想政治教育者共同關?
和亟待解決的問題。
校園美化中堅持“以?為本”就是要關?師?,尊重師?,就是要滿?師?的利益需要和促進師?的全?發展,就是要建?
師?員???愉悅的物質和精神環境,營造愛?、愛校、尊師、樂教的良好氛圍。要因地制宜,科學規劃,要充分利?空間,
全?位綠化校園,美化環境,形成特?,建設?個布局合理,功能完善的和諧統?的校園環境。要動員學校?切?量來參與校
園美化?作,要充分發揮??師?員?的積極性和主動性,要充分征求?家的意見,并充分尊重?家的意見;要加強培養學?
認識?然,保護?然環境,與?然和諧共處的意識。讓??師?意識到學校美化是?家共同的任務,學校美化最終的落腳點是
為了更好的服務于全體師?的學習和?作,為了更好的完成了?等教育的光榮任務。
(?)堅持“?思”之美求得“ 草?賁華”的校園美化?作要注重校園的物質?化建設。
校園的物質?化是校園?化發展程度的?個外在標志,是校園?化建設的基礎?程,是對學?進?潛移默化教育的重要組
成部分。環境可以造就?、培養?、改造?。蘇霍姆林斯基說過:“對周圍世界的美感,能陶冶學?的情操,使他們變得?
雅。”
校園的????、?草??、?亭?臺、?樓?榭等都是學校物質?化的重要組成部分。在校園的美化過程中要精?設
計,巧妙施?,要增強其符號意義,要使其彰顯超越其本?拙樸形態的深遠意境。要將校內集中栽植的樹?花卉命名,從?形
成特?鮮明的校園,借?豐富多彩的植物及其景觀所蘊涵的??寓意,烘托?所?學?由、開放、活潑、創新的學術氛圍。要
以具有?學性的語匯來提?和裝點美化的景觀,在校園內營造出?雅的氛圍。要使學校的每?處經典都有??的內涵,要使校
園的每?塊頑?都富有靈性。使每?棟建筑,每??綠地,每?座雕塑,每?個景觀?品甚?每?個警句標牌,每?棵花草樹
?,每?塊青磚??,都能閃爍?化的光芒和?韻。做到實?功能、審美功能、教育功能互為?體,和諧統?。要?優美的校
園?然景觀來打造好師?學習、?活的環境,陶冶師?的情操,激發學?熱愛?然、熱愛學校,使教育?標的外化形式在潛移
默化中內化為師?內?的?覺境界,使學?在優美的校園環境中思想得到熏陶和升華。
(三)堅持“?思”之美的求得“ 草?賁華”的校園美化?作要注重發覺?學環境所具有的獨特的美學個性和藝術規
律。
校園美化?作應注意“?”的因素普及,因為“?”是?種具有本體意義的?化標志,包括校園美化在內的?切藝術創造形式
都應竭?使??更具有?華之美,同時要注意吸收其他藝術領域的相關成就。要做到這些,就必須研究校園?化特有的美學個
性和藝術規律。
?論是被歌德成為“凝固的?樂”的建筑,還是被譽為“第??然的園林”、沉淀著歷史的節律和藝術家情感的雕塑,校園環
境的每?景觀都同時具有實?功能和審美功能,它在按照美的規律造型的過程中,積淀著?的審美感受,物化著?的精神體
驗。因此說,美化校園是技術和藝術,實?和藝術的統?。
美化的校園具有??獨特的審美特性,通過綜合運?其藝術語?,結合學校的?然和??背景,充分發揮環境的抽象性、
象征性等特點,表現出?學作為科學殿堂的?種神圣、崇?且震撼??的科學美,?種與環境相和諧的?然美,?種展?著豐
富想像?和創造?的藝術美,使?學?化精神在校園環境中得以彰顯,促進學?的??健康成長。只有正確的認識到校園環境
獨特的美學個性和藝術規律,才能有針對性的開展校園美化?作,達到“草?賁華”的境地,才能更好的發掘校園的?化底蘊,
才能最?程度的實現校園的育?功能。
(四)堅持以“?思”之美求得“ 草?賁華”的校園美化?作必須注重校園?化?態環境建設。
校園美化?作要遵循?態校園的建設要求,進?步加強校園的綠化和美化,更重要的是把校園美化的各個構成要素賦以?
化內涵,成為?化傳播的良好媒介。
“借?光以悅?性,假湖?以靜?情”,優美整潔的校園環境,對于??師?富有很強的感召?,對校園?化建設起著基礎
的物質保障作?。要以校園基礎設施為物質載體,構筑富有活?和特?的?化?態環境,建設好?態校園,提?學校?化建設
的品味。
?態校園是運??態學的基本原理與?法規劃、設計、建設、管理以及運?的,?與?然關系的和諧,各物種布局、結構
合理且環境質量優良,物質、能量、信息?效利?且對環境友好的,集學習、?作、活動、休閑功能于?體的???態系
統。[1]
?態校園是符合?態學基本規律的,在設計與建設中充分融?了?態與環境保護的思想,具有合理的布局結構,有科學的
功能區劃分與合理的數量分配,有?夠的綠地系統和豐富的適應本地環境的物種,并保持了物種的多樣性;是校園建筑、景觀
風格與周圍環境和諧統?,能夠實現創意與美感;在校園建設中結合學校歷史,融?城市氛圍,加???教育?度,塑造?雅
校園環境的同時,能展??尚先進?明的師?精神風貌,最終推??態教育和系統管理,實現并保持校園的可持續發展。
和諧的?態環境是?類?靈的故鄉,如果缺乏?個可持續發展的?態校園,教育只是?個缺乏靈魂的軀殼。因為校園環境
是學?思想政治?作的最?載體,校園環境的好壞對學?有著直接?且重要的影響。
?態校園是進?美育的?個良好媒介。美育是以培養學?感受、表現、鑒賞、創造美的能?,從?促使學?追求??的情
趣與理想境界等為?標的教育。是通過審美形象去感染受教育者,使受教育者能夠在感觀上得到愉快,在感情上受到感染,在
?靈上得到陶冶,并?覺?愿去遵守,有啟發?們?尚的情操、崇?的理想的作?。
良好的校園布局、建筑風格、綠化美化以及環境中蘊含的???息,是?聲的育?載體,對陶冶師?情操、啟迪智慧、積
淀?雅的校園?化,有著潛移默化的作?。因此,?學校園環境的塑造應具有?定?化?彩和教育意識,充分賦予校園內的?
切以豐富的?化內涵,使學校各種物化的東西都體現學校的個性與精神,讓校園每個?落都散發出?學榮耀的歷史、不俗的品
格和?等學府所特有的知識殿堂的莊嚴、肅穆和凝重,時時展現現代?學的科學、?明與進步。?個環境優美、格調?雅、?
?與?然和諧、傳統與現代交融的現代化?學校園,不僅給??種?尚的?化享受和催?奮發向上的感覺,?且使?活在其中
的?不知不覺地受到熏陶和教育。因此,優美的校園?態環境具有獨特的作?,在陶冶?的情感,培養?的思想品德及樹?崇
?理想等??,是傳統的“灌輸”、“說教”等教育?式所達不到的。幽雅的環境可以提?學?的審美情趣、道德?平,調節與規
范?我?為,形成奮發進取的精神?貌,全?提升學?的道德素養。相反,雜亂?章的、不協調的校園環境,則容易使?養成
不良的?為習慣和道德品質,并使?精神委靡。
?態校園能為學?提供?個與同齡?共同學習與交流的綠意場域,給他們創造了隱形教育的機會。?態是?理情感教育最
好的媒體,是進??理教育最好的隱形教育形式,所取得的效果是課堂教授和與家長溝通的效果所難以企及的。
?態結構完善的校園環境能夠為學?的學習、?活、娛樂提供極?的便利性,尤其是在學習上能提供?個可隨時隨地、定
時定點、長期性?態環境,讓學?有充?的時間和空間去觀察、體驗、品味美麗的校園?態。?態校園能夠為學?的環境教育
提供具體的、有?命的、有活?的內容與素材,?態中的各種動物、植物都是學?在?常?活中容易接觸到的,給學?有視
覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等感官去接觸環境及思考的機會,再從實際操作中學習與環境有關的各項知識,是引發學?學習
動機的?個起點,激發了學?的學習熱情。通過?體??,融??然的學習?式是學???發展需要,是科學精神的創造的源
泉。
(五)堅持以)堅持以“?思”之美求得“ 草?賁華”的校園美化?作必須發現校園中的美。
校園內本?就是美的存在,正如羅丹所說:“?活中從不缺少美,?是缺少發現美的眼睛”。正確的認識校園中的形態美、
?彩美、形象美、聲?美、嗅覺美、聯想美等美的諸種表現形式,有利于校園美化?作的開展和深?。在優美的校園環境中,
每個?將獲得美的感受,從?激發?欣賞美、創造美的欲望,在?聲中實現育?的?標。
形象美,是指?然景觀和空間形式的美。正如.?格爾所說:“美是形象的顯現”.。按照中國?然景觀審美傳統,形象美有
雄美、秀美、險美、奇美、幽美、曠美等類型。以我校為例,?勢宏?的實驗樓,?途?泛的校史館,流光溢彩的桃李橋,?
?實?的圖書館都可堪稱校園環境的雄美之?。秀美如姹紫嫣紅的花卉園和植物園,幽美如紫藤長廊,靜謐的校友林與?林等
等。
?彩美,是指?然景觀具有和?為賦予的超越顏?本?的美。校園內嬌艷的牡丹,如粉的芍藥,碧青的湖?,青青的翠?
等等?不是?彩美的代表。
嗅覺美,是指通過嗅覺感受到的美。嗅覺美,是校園內諸多花草樹?散發的清幽之?,淡雅之?,濃郁之?,醇美之?。
聯想美,是指?們審美階段的?德與暢神,是?們審美的?層次。?德是以校園景物的某些特征來?附、象征?的道德情
操。暢神是指?然景物本?的美可以讓欣賞者?曠神怡,精神為之以暢。校園內的松柏能夠讓?想起名?的?節,??讓?想
起君?等等。這都可以讓師?有?種致?的審美升華到?德和暢想的?層次的審美層次。
校園的物質?化建設是堅持“?思”之美求得“ 草?賁華”的載體,校園?化?態環境建設是堅持以“?思”之美求得“ 草?賁
華”的良好外在環境,研究校園內在的美學個性和藝術規律是堅持以“?思”之美求得“ 草?賁華”的理論?撐,發現校園中美的存
在是堅持以“?思”之美求得“ 草?賁華”的持久動?。校園美化?作是?項系統?程,是我們校園的所有成員共同的任務,是完
善?我、提升品味、共同進步的必需。
[1] 臧樹良 陶飛:遼寧?學學報(哲學社會科學版) 2004年32卷4期

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