
做一個向上向善的好少年黑板報
導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《做一個向上向善的好少年黑板
報》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:人有信仰,國家才有力量,一個國家的力量,離
不開精神的支撐;一個民族的進(jìn)步,有賴于文明的發(fā)展。下面我為你整理
了一些資料,希望對你有所幫助!圖片1圖片2圖片3...
人有信仰,國家才有力量,一個國家的力量,離不開精神的支撐;一個
民族的進(jìn)步,有賴于文明的發(fā)展。下面我為你整理了一些資料,希望對你
有所幫助!
圖片1
圖片2
圖片3
相關(guān)資料1
相關(guān)資料拓展:作文
泱泱大國,禮儀之邦。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅可以增加讓
人與人之間的友誼,還可以讓社會變得更加文明、美麗,更可以構(gòu)造一副
美好未來的新藍(lán)圖。
奮發(fā)向上,是一個人不斷地努力,超越別人的過程。詩人朱熹曾經(jīng)寫過:
"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。"在古代,孟母為了孟子能有一個好
的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾經(jīng)三次舉家搬遷,孟子也最終成了我國著名的思想家、教
育家。同一條歷史長河里的匡衡,自小就很喜歡讀書卻無奈家里很窮,柴
米油鹽尚不能保證,但是匡衡通過給大戶人家當(dāng)傭人、鑿壁偷光終于功成
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名就,名垂千古。這樣的例子在浩瀚的歷史星河里可以說是數(shù)不勝數(shù)。我
們在現(xiàn)實中也要向他們一樣,不斷努力學(xué)習(xí),開拓視野,用知識武裝自己
的大腦。歷史發(fā)展的定律告訴我們,一個不思進(jìn)取的人注定會被社會淘汰。
崇德向善就是指一個人要擁有優(yōu)秀的品格。《弟子規(guī)》中經(jīng)常提醒我們
要尊師敬長,愛護(hù)兒童。這是我們在現(xiàn)實生活中都該去身體力行的:幫助
工作了一天的父母做一些力所能及的事情;當(dāng)父母叫我們時不要不回答,
動作也不要太慢;當(dāng)父母教育我們的時候要靜心去聽,并虛心改正錯誤。
相傳孔融四歲時就知道把大的梨子分給哥哥和弟弟,而把小的留給自己,
自小就知道尊老愛幼,難道我們六年級的學(xué)生還不如才四歲的小孔融嗎?
在東漢時期,也有一個非常孝順的小孩叫黃香,他母親很早就去世了,這
年冬天十分寒冷,黃香睡覺時感覺很冷,他一想到父親的床也一樣冷時就
去給父親溫席,當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)時,就感動得不知如何是好。
奮發(fā)向上,崇德向善,讓祖國變得更加美麗,讓社會變得更加文明,讓
未來變得更加美好。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,于細(xì)微處行
大道,做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生!
相關(guān)資料2
相關(guān)資料拓展:作文
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。
"奮發(fā)向上,崇德向善"成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固
了有志青年要建設(shè)一個"富強(qiáng),民主,文明,和諧的美麗中國"的決心。
為了建立富強(qiáng),民主,文明,和諧,的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華
民族偉大復(fù)興的中國夢,無數(shù)仁人志士上下求索,不懈努力。無數(shù)英雄犧
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牲了生命,染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、"頭
可斷而志不可奪"的革命者—方志敏......等這樣的人們成為我們的光輝
榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
"人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,
投入到無限的為人民服務(wù)之中去。"——雷鋒。相信這句話每個人都耳熟
能詳,也有不少人說過要向雷鋒學(xué)習(xí)??墒怯行┰捴皇请S便說說而已,又
有多少人能真正做到?
我們每個人都應(yīng)該"明五禮,知五恥"一個人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路
上的一盞明燈。正所謂"國無德不興,人無德不立"中國自古就有禮儀之邦
之稱,文明禮儀源遠(yuǎn)流長。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人,社會
生活中,使人們在家庭中,擁有家庭美德,在社會中擁有社會道德。是對
古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過"看不見的和諧比看得見的和諧更美"同學(xué)間的爭吵,
父母間的爭吵,陌生人間的爭吵......每天反復(fù)的上演著,到底是什么讓
我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?
如果每個人都可以做到寬容和理解,那么"爭吵"二字將會離開我們,永遠(yuǎn)
只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值,是人們在豐富的
物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對健康充實的精神生活的向往和追求,是一個國家的靈魂
和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn),是文化軟實力建設(shè)的重中之重。一個人在日常生
活中的文明程度,直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年,中國人十
分崇尚洋文化,可在外國人的眼中"崇尚"已經(jīng)變?yōu)榱?/span>"瘋狂"瘋狂搶購的奢 3 4 侈品,草地上用中文寫著的"禁止踩踏"這一幕幕無不在提醒著我們中國的 文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個人說:"以前到外國去,你要買點東西, 老板看到你是中國人,會很熱情的對你說話??墒乾F(xiàn)在,你要買什么老板 都對你愛答不理,不再像以前那么熱情。"可見這么多年,我們中國人給 他們留下的印象是越來越不好。 民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度,是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家 主和追求,既是全人類共同追求的政治思想,更是社會主義政治建設(shè)的價 值目標(biāo)。1954年開始實施的全國人大代表會議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的 時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。 中國要成為發(fā)達(dá)國家還要繼續(xù)改進(jìn)"倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。 "我們每個人都要知榮知恥,不要再給中國貼上"不禮貌"等標(biāo)簽了。希望 我們能夠樹立明禮知恥的社會風(fēng)氣,努力讓我們的國家變得更美好。 4 4

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