《史記-伯夷列傳夫?qū)W者載籍極博》原文、翻譯及鑒賞

2023年12月7日發(fā)(作者：冬天有什么花開)

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《史記－伯夷列傳夫?qū)W者載籍極博》原文、翻譯及鑒賞

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序言

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《史記－伯夷列傳夫?qū)W者載籍極博》原文、翻譯及鑒賞

【導(dǎo)語】：

《詩》、《書》雖缺[3]，然虞夏之文可知也[4]。堯?qū)⑦d位[5]，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦[6]，乃試之于位，典職數(shù)十年[7]，功用既興[8]，然后授政[9]。示天下重器[10]，王者大統(tǒng)[11]，傳天

《詩》、《書》雖缺[3]，然虞夏之文可知也[4]。堯?qū)⑦d位[5]，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦[6]，乃試之于位，典職數(shù)十年[7]，功用既興[8]，然后授政[9]。示天下重器[10]，王者大統(tǒng)[11]，傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下于許由[12]，許由不受，恥之逃隱。及夏之時(shí)，有卞隨、務(wù)光者[13]。此何以稱焉[14]?

太史公曰：余登箕山[15]，其上蓋有許由冢云?？鬃有蛄泄胖?、圣、賢人，如吳太伯[16]、伯夷之倫詳矣。余以所聞?dòng)伞⒐饬x至高，其文辭不少概見[17]，何哉?

【段意】首先提出“考信于六藝”的立傳宗旨，然后由堯舜禪讓說到隱者奔義讓國，推出伯夷以說明立傳緣由。

同時(shí)對由、光等高義之士不為六藝所稱道表示疑惑。

字?jǐn)?shù)：341

注釋

[1]載籍:書籍。

[2]考信于六藝:意即以六藝為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核以確定其真?zhèn)?。考?第 2 頁

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通過考核以確認(rèn)。六藝:指《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。

[3]《詩》、《書》雖缺:從下句“虞夏之文可知也”的意思來看,此處《詩》、《書》,主言《書》,《詩》為連類而及。因?yàn)椤对姟啡珵橹艽?不及“虞夏”。依漢人之說,《書》古有三千余篇,孔子刪為百篇。秦火后,只存二十八篇,故云有缺。

[4]虞夏之文:指今文《尚書》中的《堯典》,古文《尚書》中的《堯典》、《舜典》及《大禹謨》等篇記載堯舜禹事跡的文字。

[5]遜位:退位。

[6]岳牧:岳:四岳,分掌四方諸侯的四位長官。牧:州牧,各州的行政長官。

[7]典職:任職行事。

[8]功用:功績效用。

[9]授政:授予政權(quán)、讓以帝位。

[10]重器:貴重切要的寶器。此句謂政權(quán)是極為貴重的寶器。

[11]大統(tǒng):主宰者。

[12]許由:《莊子》中虛構(gòu)的人物。晉人皇甫謐作《高士傳》亦記載其事跡,因其書晚出,不足征信。

[13]卞隨、務(wù)光:亦《莊子》一書所虛構(gòu)的人物。事見《莊子·讓王篇》。

[14]稱:稱說。

[15]箕山:在今河南登封東南。

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[16]吳太伯:周太王之子,周文王伯父。太王欲立季歷以及文王,太伯知趣,與其另一弟仲雍奔荊蠻,自號勾吳。

[17]不少概見:不能見到和很少見到。概:略。

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