淺談數(shù)字化時代鉛山縣河口鎮(zhèn)明清古街建筑藝術的宣傳與傳承

2023年12月8日發(fā)(作者：我國貨幣政策)

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淺談數(shù)字化時代鉛山縣河口鎮(zhèn)

明清古街建筑藝術的宣傳與傳承

李有為

（江西服裝學院，江西 南昌 330201）

摘要：隨著鉛山縣旅游文化的推廣和宣傳，越來越多的人開始來小鎮(zhèn)領略這一特色文化，古街的修繕卻沒有跟上腳步，殘敗的景象使游者留下更多的只是感嘆。實體修復需要大量的財政投入，一時難以達到理想的效果，如何通過數(shù)字化的設計，使古街商業(yè)建筑文化得到更廣闊的展示和宣傳，使穿行而過的每一個人能更快速地、更深入地接受到古街背后的歷史文化信息，以彌補對實物體驗的缺失，這是值得研究的問題。本文在結合鉛山明清古街建設現(xiàn)狀調查的基礎上，對明清古街建筑藝術進行概述分析，結合當下數(shù)字時代的體驗設計特點，提出保護和繼承明清古街建筑藝術的思路和辦法，為后期明清古街的旅游開發(fā)提供參考。

關鍵詞：古街文化；建筑藝術；體驗設計

DOI: 10.12184/wspcyycx2WSP2516-415513.20200408

城市生活的快節(jié)奏及城市形象的同質化使得鄉(xiāng)村貌格格不入。二堡街相對保存較好，沿街兩邊共有大約旅游經(jīng)濟得以飛速發(fā)展，人們希望在周末或是假期去到五十多間店面，現(xiàn)保存較好的大概有十多家，其中包括一些別具文化與自然環(huán)境特色的空間當中，去感受一份原書局、郵局、油行、藥店等，這些還處于待修繕中。寧靜與閑然，去體驗不同生活氣息。鉛山明清古街即具也有幾家被裝修成民俗館、河紅茶文化館、連史紙商店有歷史的遺留，又有自然生活的生氣，她處于未開發(fā)得等，為2014年所規(guī)劃的項目，這些新開設的建筑為老又待開發(fā)的狀態(tài)。一方面，由于未開發(fā)，所以缺少新的街增添了些許生氣。

All Rights Rerved.規(guī)劃和建設，很多有價值的建筑都在快速消失。另一方（二）古街建筑藝術研究現(xiàn)狀

面，由于未全面開發(fā)，古街現(xiàn)仍多是原住居民，有一些（1）理論研究現(xiàn)狀

本色的生活氣息。能去體驗小鎮(zhèn)的歷史與當下市井文化隨著綠色經(jīng)濟觀念逐漸深入人心，政府、設計界和也是一種不錯的選擇?？上в捎趯τ诤涌诠沛?zhèn)的建筑文近兩三年越化宣傳的不夠，大多數(shù)游客只是匆匆而過。當務之急，旅游業(yè)有越來越多的人關注鉛山明清古街。我們可以用數(shù)字化信息進行展示，使游客在來古鎮(zhèn)之前、來越多的設計者開始研究古街建筑藝術，如張奕、周斌、江西來之后都能很好地了解這些商業(yè)建筑和街區(qū)的特點，從撰寫的《江河匯集的商埠古鎮(zhèn)——鉛山河口鎮(zhèn)》師范大學的劉汝、胡鑫撰寫的《地域特性研究下古鎮(zhèn)景獲得而置身街巷之中、神游天地之外的美妙感受。

觀設計策略——以河口古鎮(zhèn)景觀為例》、江西師范大學路斯奧的研究生論文《建筑現(xiàn)象學理論視角下的江西鉛一、鉛山縣明清古街現(xiàn)狀分析

山河口古鎮(zhèn)空間保護與更新研究》、江西財經(jīng)大學蘇廣英等撰寫的《體驗經(jīng)濟視角下鉛山河口古鎮(zhèn)文化旅游開（一）古街歷史與現(xiàn)狀

、江西省社會科學界聯(lián)合會程文燕《從千在清朝康雍乾時期，河口古鎮(zhèn)進入鼎盛時期，成為發(fā)策略研究》了閩、浙、贛、皖、湘、鄂、蘇、粵等地百貨集散地，年古鎮(zhèn)到旅游重鎮(zhèn)——上饒市鉛山縣河口古鎮(zhèn)旅游業(yè)商界稱之為“八省碼頭”，河口古鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展，也帶發(fā)展調查》等，可以說大家都意識到并談到古街建筑的動了商業(yè)建筑的發(fā)展，商業(yè)建筑別具特色，其中包括茶價值所在，談到旅游項目的管理，但是都沒有深入到以沒有把研究和莊、紙莊、銀樓、錢莊、布號等。①河口鼎盛時期有會服務消費者體驗為導向的具體設計項目，沒有給出太多具體的可館20余家，是古鎮(zhèn)商業(yè)的主體。至今仍然保存完好的保護放到當下的經(jīng)濟環(huán)境當中，打操作性的方案。

有建昌會館、吉安會館、豐城會館等。

如今，由于自然或人為的原因，大部分建筑已損毀，有很多早已被改建成水泥磚房。首先，沿江的碼頭建筑已基本消失，被沿江公路所代替，河邊盡是雜草，唯有一座新座的亭子位于二堡三堡街入口，與對面的九獅山相望，仿佛在追憶曾經(jīng)的歲月滄桑。一堡街靠河一邊70%被改建成了仿古建筑，一直處于裝修當中，凌亂不堪。而靠內的很多建筑也已殘破不堪，現(xiàn)基本處于征用待修繕狀態(tài)，偶有幾家住戶也都是改造過的，與古街原34

（2）項目建設方面

政府大力支持，但效率不佳，沒有針對當下體驗經(jīng)濟時代消費者心理及行為的整體方案設計，尤其是新媒體技術在客店體驗設計中的使用不足。傳統(tǒng)建筑是游客去參觀的重要內容，是各地文化旅游的重要資源，從古街現(xiàn)狀來看，近年來鉛山縣政府投入了近8億資金對古鎮(zhèn)進行搶修（2014年5月20日07版江西信息日報），其中很大一部分規(guī)劃用在明清古街的修繕方面，對一些2020

代表性的建筑進行了維修或重建。修繕和開放的建筑分（二）注重觀者對各歷史階段文化的體驗

散、不完整，主要幾個建筑功能展現(xiàn)不明顯，展示效果建筑承載著不同時代歷史留下的痕跡，明清古街自太概括模糊，開放性不強。政府制作的宣傳片及各旅游形成規(guī)模后一直到現(xiàn)在，人民都在其表面裝飾上留下了資源網(wǎng)也缺少深入的專題性介紹。研究和保護措施的研不同的內容，這些內容有哪些鑒賞價值、哪些需要鏟除究主要集中在實體建筑上，對于數(shù)字技術在建筑設計研以恢復初始面貌、哪些需要保留是值得研究的。在現(xiàn)存究中的運用、建筑文化媒體交流等方面的研究還比較少，的的很多建筑立面，都可以看到兩層裝飾效果，一層是其中建昌會館已由專門機構做成VR展示作品，其它建建筑最開始的裝飾裝飾圖案，然后在上面一層是上世紀筑仍需要大量投入，除專業(yè)人士，單個建筑的效果難以60年代留下的白石灰層，現(xiàn)在這層石灰層有的已脫落，使觀者產(chǎn)生強烈的興趣。

從而露出了原來的面貌，但很多原有的外圍雕刻圖案已被砸毀，實為可惜。好在現(xiàn)在我們可以用數(shù)字技術，通過動畫效果，把這幾層裝飾按時間先后次序做成動畫，這樣可以通過建筑在不同時期所體驗經(jīng)濟就是從生活與情境出發(fā)，塑造感官體驗及配上語言和文字講解，來使觀者更好的理解建筑在歷史中承受的思維認同，以此抓住顧客的注意力，改變消費行為，并呈現(xiàn)的畫面，為商品找到新的生存價值與空間。②對于旅游經(jīng)濟來講，變遷，更好地理解古鎮(zhèn)文化。

合理使用、合理修繕才是最大的保護，開放與交流古鎮(zhèn)的整體風貌（包括自然與人文）就是商品，而其中所蘊含的文化交流就是服務，要讓游客獲得良好的體驗就是最大的傳承。從設計管理的角度，以一個文化接受以塑造完整的商業(yè)街氛則需要進行整體規(guī)劃，做好古鎮(zhèn)文化的體驗設計。對于者或消費者的角度去進行思考，利用數(shù)字技術再現(xiàn)明清傳統(tǒng)建筑的修繕需要大量的費用，靠的不僅僅是政府的圍為導向理念去進行規(guī)劃設計，魄力和見識，更需要相當?shù)呢斄?。如同西班牙高迪設計古街的歷史風貌，做好網(wǎng)絡互動交流項目，從空間——的圣家族大教堂，僅靠個人捐贈和門票收入維系，偉大人——生活三位一體的角度去進行藝術價值和保護措的建筑到現(xiàn)在還沒有完全建成。明清古街由于基本身是施的研究，是實現(xiàn)古街文化發(fā)展的重要保證。數(shù)字虛擬以求提供給觀者更多商業(yè)建筑，體量比較大，有的從前到后縱深達50米，展示更需要對文化資源進行整合，

上下層加起來面積超過500平米，更不要說還有復雜的的信息和互動的空間，展現(xiàn)一個更加完整的古街形象。二、體驗濟經(jīng)背景下體驗設計的整體思路

裝飾，所以有選擇性地進行階段式修繕與開發(fā)是必然的。后期的保護需要與旅游開發(fā)結合起來，以消費帶動經(jīng)濟，All Rights Rerved.[1] 鄭維雄主編；鉛山縣縣志編纂委員會編.鉛山縣志.南海出版邊發(fā)展邊建設。

（一）數(shù)字化文化體驗項目的建設

數(shù)字化的體驗設計為商業(yè)古街的旅游文化項目開發(fā)提供了更多的可能和選擇。新媒體技術的發(fā)展為人們提供了更便捷的體驗空間和途徑，明清古街建筑規(guī)模浩大，分階段修繕也需要大量資金，可以先用數(shù)字虛擬建模的方式進行“重建”或“復原”，把它放置在專門的網(wǎng)站，讓消費者在手機、電腦上就可以輕松地進行建筑漫游欣賞。

目前，大部分游客來古街都是隨意的路線，不能很好地體驗古街形成和發(fā)展的歷史脈絡，當然就不能留下深刻的印象。以數(shù)字虛擬展示，可從古鎮(zhèn)形成的過程開始演示講解，沿著商品流通的路線或河渠流通的線路進行展示，引導人們沿著街道發(fā)展的歷史脈絡去瀏覽。當然也可以針對某主體建筑進行虛擬展示，使人們可以既了解古鎮(zhèn)的建筑布置又可以理解內容空間設計及裝飾特點，中間還可以介紹曾經(jīng)的各行業(yè)文化，以使人們對于這一商業(yè)古街有更全面的了解。另外，可拍攝制作古街居民生活的記錄片，結合美食與民間工藝等，力求把明清古街通過網(wǎng)絡更直接、直觀地呈現(xiàn)在世人面前。讓人們對于這一古代商業(yè)街有更深切的理解。當然我們還可以設計建筑搭建小游戲，讓體驗者通過商業(yè)建筑的搭建和室內配置，更深入地理解河口明清古建筑的特點及內涵。

公司.1990年1月.

[2] B.約瑟夫·派恩(美) 畢崇毅 譯.體驗經(jīng)濟(更新版).機械工業(yè)出版社.2012年3月.

(作者簡介：李有為（1979-03），男，漢族，籍貫上饒，職稱副教授,研究生學歷，研究方向：裝飾設計。

基金項目：課題： 2019年江西高校人文社會科學研究規(guī)劃項目《體驗經(jīng)濟視域下鉛山縣明清古街建筑藝術價值與保護研究》 ，項目編號： YS19107，主持人：李有為。)

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