《雷雨》人物形象分析

2023年12月12日發(fā)(作者：交通法則)

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《雷雨》人物形象分析

在《雷雨》中，上場的人物共有八位：周樸園、蘩漪、侍萍、周萍、四鳳、周沖、魯大海、魯貴。我們就《雷雨》中兩個“最有戲又最有爭議”的人物：周樸園與蘩漪，看看曹禺是怎樣根據(jù)生活本身復(fù)雜性來塑造人物的。

1．周樸園

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。

（1）作家通過周樸園與侍萍的關(guān)系，主要考察了他的歷史，周樸園與侍萍的關(guān)系以及感情問題一直存在著不同的看法，以前一般認(rèn)為，周樸園從一開始就只是封建家庭的紈褲子弟，他與侍萍的關(guān)系充分暴露了他虛偽的本質(zhì)，他的行為也就是“始亂終棄”的典型，先誘騙了侍萍，后又為了與門當(dāng)戶對的小姐結(jié)婚而拋棄了她，只是當(dāng)他知道侍萍投河自殺后才為了自己的良心而產(chǎn)生了懺悔之情。但現(xiàn)在一般認(rèn)為，周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，他嘲諷他的兒子周沖的話能夠很好地證明這一點：“你知道社會是什么?你讀過幾本關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)的書?我記得我在德國念書的時候，對于這方面，我自命比你這種半瓶醋的社會思潮要徹底的多!”他也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，據(jù)情節(jié)，當(dāng)年周樸園曾與侍萍公開同居三年，生育了兩個兒子，他始亂終棄在封建大家庭里無疑也是離經(jīng)叛道的。只是同《家》中的覺新等許多封建家庭的子弟一樣，性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。因此，他對侍萍的思念也不能就說是一種虛偽的表現(xiàn)。年輕時代的周樸園也曾追求過新潮，他身上并不乏現(xiàn)代資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”思想的影響。他本可以成為新舊交替時期的一代新人，可惜最終他沒有跨出那一道門檻，拋棄侍萍又回到了本階級的陣營，與傳統(tǒng)的封建力量達(dá)成了和解。這其中當(dāng)然不能排斥周樸園個人品質(zhì)和性格方面的原因。例如劇本通過蘩漪冷嘲熱諷周萍“你到底是你父親的兒子”。“哼，都是些沒有用，膽小怕事，不值得人為他犧牲的東西!”要注意這臺詞中的“都”字，蘩漪斥責(zé)的不止是周萍，暗示讀者那外表威嚴(yán)、冷酷、專制的周樸園也有性格懦弱的一面。但另一方面，可 1 / 6 以根據(jù)劇本提供的某些情節(jié)線索去推想，可能是環(huán)境的惡勢力太強(qiáng)大，周樸園雖然為愛情作過一番掙扎，但最終投降了，背叛了侍萍。劇本借侍萍向周樸園訴說自己當(dāng)年被迫離開周家時，不用“你”而說“你們”、“你們老太太”，暗示讀者背棄侍萍的主要責(zé)任并不在于周樸園，而是他那個代表著封建傳統(tǒng)規(guī)范了。不僅如此，周樸園在情欲上也自虐，對自己近乎殘酷。劇本借四鳳之口告訴讀者周樸園念經(jīng)吃素，并且“一向討厭女人家的”。周樸園為什么要如此禁錮自己，不放縱自己的欲望，惟獨(dú)對那個已經(jīng)“死去”的侍萍念念不忘?他的這種懷念、懺悔、內(nèi)疚完全通過一系列生活細(xì)節(jié)“外化”出來了。比如愛穿侍萍繡過的衣服，—每年四月十八都要為侍萍做生日，無論家搬到哪里都要帶上侍萍用過的家具，等等。有評論說這一切都是周樸園做給人看的，是虛偽的表現(xiàn)。但他經(jīng)常獨(dú)自一人長久地凝視侍萍的照片，難道這也是做給人看的?何況30年來一直如此，如果沒有真情，恐怕難以做到。

而當(dāng)侍萍出現(xiàn)在他面前時的翻臉，也正是他不敢面對現(xiàn)實，也不想改變自己現(xiàn)狀的懦弱的表現(xiàn)。

（2）通過他與蘩漪的關(guān)系，則集中展示了他在現(xiàn)實中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。田本相的《曹禺劇作論》就談到了曹禺對周樸園的真實發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為曹禺的杰出之處，“不在于他揭露一個具有封建性的資產(chǎn)階級，而在于他揭露了中國資產(chǎn)階級的封建性”。他的權(quán)威是絕對的，這符合儒家的家庭倫理原則。這種權(quán)威不講道理，它本身就是道理，哪怕在沒有直接目的和利害關(guān)系的時候，僅僅為了證明自身的不可挑戰(zhàn)性，它也會有殘忍的沖動和控制人的暴力行為。周樸園逼著蘩漪立即將苦藥喝下去，就是為了貫徹自己的意志，確立一種命令與服從的秩序，這就是這個細(xì)節(jié)的文化意義。在這里，曾有過留學(xué)經(jīng)歷的新興資本家周樸園，充當(dāng)了作為文化遺傳、沉淀到他血液中去的封建倫理的執(zhí)法者。當(dāng)一些作家還滿足于反映“真實的生活”，筆觸還停留在反封建和個性解放這兩者的單純聯(lián)系之時，從封建官僚家庭長大的曹禺的藝術(shù)眼光卻越過了它們，他意識到環(huán)境的制約性和人難以擺脫的沉重的歷史負(fù)荷。認(rèn)識這點，我們就不會簡單褒貶周樸園這一類人的復(fù)雜的內(nèi)心世界和情感流露。

（3）而他與魯大海、魯貴和工人的關(guān)系，又從不同的側(cè)面補(bǔ)充了他作為一個資本家的本質(zhì)特點。周樸園的發(fā)家史帶有野蠻的封建盤剝的血腥味。他包修江橋， 2 / 6 故意叫江堤出險，一次就淹死了2200個小工，他從每個小工的性命中撈到300塊錢。正如魯大海揭露的，周樸園“發(fā)的是斷子絕孫的財”。他對付礦上的罷工工人，也采取野蠻的手段，勾結(jié)軍警開槍鎮(zhèn)壓，毫無任何“文明”可言。

2．蘩漪

作為整個劇本的靈魂，被稱為《雷雨》中“最為炫目的一道閃電”的蘩漪，是個頗具評論價值的人物。有人在探討誰是《雷雨》的主人公時，認(rèn)為就是蘩漪。這也未嘗不是一種見解。曹禺的確是最欣賞這個角色的。

（1）她有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使在成為封建婚姻的犧牲品之后。她從情欲的解放中體味到精神的自由，重新找回丟失已久的生命力。“我不是周樸園的妻子，我不是周沖的母親!”她就是這樣一個敢于大膽釋放自己的女性。正是這樣，才把她與那些默默忍受政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)捆綁的婦女區(qū)分開來，顯出一絲耀眼的鋒芒。

（2）然而，蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物，按劇中的提示，她是一位“受過一點新式教育的舊式女人”，這對于認(rèn)識這個人物的所作所為十分重要。

正因為如此，她才既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪雖然是周樸園明媒正娶的妻子，但只是他的第三任妻子（第一任是侍萍，第二任是趕走侍萍后娶的名門小姐），兩人只有夫妻之份，并沒有夫妻之情，周樸園當(dāng)著周萍、周沖兩個兒子的面逼她喝藥的細(xì)節(jié)就是明證。在這樣一個新舊參半的女性身上，作家有意識地強(qiáng)調(diào)了“原始的野性”，而點燃這一野性的火種，就是五四時期所有年輕人都向往和渴望的“愛情”。我們也可以看到，蘩漪之所以像幾乎所有的大宅院中的姨太太一樣陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，并不是因為她天生的變態(tài)，而是環(huán)境所迫，在她平時接觸的人中，無人可愛。而她從來就沒打算走出家庭（在這一點，她實際上并不如娜拉勇敢），也與她是一個“舊式女人”有關(guān)，她不愿也不敢走出家庭，一方面是因為她沒有自立的能力（這與社會有關(guān)，娜拉的教訓(xùn)是很好的前車之鑒），另一方面也是因為她不愿放棄養(yǎng)尊處優(yōu)的太太生活。因此，從這個意義上看，在蘩漪身上，作家并沒有像五四時期的許多作品一樣，要體現(xiàn)“反封建與個性解放的主題”，她與周萍的相愛，并不是為了反封建，也不是為了追求個性解放，除了滿足自己的情欲之外，更重 3 / 6 要的是為了對自己丈夫不尊重自己的一種報復(fù)。

在她的思想深處，有許多沉重的無法消除的封建思想意識，如她很看重“名分”，即使是與周萍相愛也有一種想擺脫擺不脫的“犯罪感”，對周沖與四鳳的相愛，也覺得門不當(dāng)戶不對，自己已經(jīng)是封建婚姻的犧牲品，但仍然用封建婚姻的標(biāo)準(zhǔn)去要求（實際上也就是殘害）下一代。蘩漪對周萍既有情感的執(zhí)著，也表現(xiàn)出過分的依附，這本身就是矛盾的，是個性的喪失。人們一般稱蘩漪是“娜拉式”的人物。其實在自主地掌握自己的命運(yùn)、沖出舊家庭、追求個性解放上，她遠(yuǎn)不如娜拉那樣堅定，對她這場不倫之戀也不宜作反封建意義上的過高評價。這種矛盾還未激化到非此即彼的程度，還未上升為沖突。因此解決這一矛盾的方式只能是通奸，還不是解除婚姻關(guān)系本身。雖然對周樸園充滿了怨恨，但蘩漪根本就沒打算過要沖出周公館這座“死牢”，到更廣闊的自由世界去尋找自己的幸福，她根本沒有獨(dú)立生存的能力，更不愿舍棄養(yǎng)尊處優(yōu)的太太生活。可以設(shè)想，如果蘩漪與周萍的私通并未中止，那么蘩漪與周樸園的家庭矛盾就不會那么激烈了。所以，有的研究者認(rèn)為蘩漪“表現(xiàn)了一種為愛情與自由而獻(xiàn)身的精神”顯然是溢美之詞。她并沒有為愛情獻(xiàn)身，“是你把我引到一條母親不像母親、情婦不像情婦的路上去”，這是對周萍沉痛的譴責(zé)，也是蘩漪對自己與周萍愛情的否定。

蘩漪的種種表現(xiàn)可以清楚地表明，這個人物并不是曹禺理想中的人物，但作家卻對她充滿感情，特別是對她的身上表現(xiàn)來的“蠻性”的原始力量加以禮贊，則顯然與作家自己的人生經(jīng)歷和閱歷有關(guān)。曹禺對生活中的悲劇性事件特別敏感，可以說是這位悲劇性劇作家的天賦，當(dāng)然又跟他的人生閱歷和體驗相關(guān)。曹禺早年生活的經(jīng)歷是不幸的，他生下來三天，母親就去世，父親是一個日漸潦倒的封建官僚，脾氣暴躁，在家里動輒發(fā)火罵人，整個家庭氣氛極其沉悶壓抑。在這種環(huán)境下成長的曹禺，自小就充滿恐懼心理，處處謹(jǐn)慎小心，非常孤獨(dú)寂寞。成年以后的他依然如此，不愛講話，耽于幻想，對外界的議論特別敏感，自我保護(hù)意識很強(qiáng)。他從小受到的家庭壓制和由此形成的軟弱性格，在蘩漪身上，都找到了可以寄托的載體。人總是越缺乏什么，越是希望得到什么。

3．魯侍萍

著名話劇《雷雨》中魯侍萍是人們熟知的人物形象，縱觀她的整個人生悲劇，筆者認(rèn)為在很大程度上要?dú)w咎于理智和情感對她的雙重絞殺。

4 / 6 一、純真的戀情沖破了理智的禁錮

少女時代的侍萍，一個社會地位很低的人，卻與周家少爺周樸園傾心相愛，并在沒有成婚的情況下有了兩個兒子，這本是一樁沖破封建階級意識的偉大愛情，是人性中對自由的超階級的純真情感的追求，侍萍沉迷其中，忽視了封建意識中門當(dāng)戶對的婚姻觀念，更無視傳統(tǒng)道德中對未婚女子貞潔的嚴(yán)格要求。侍萍被所謂的愛情沖昏了頭腦，心甘情愿地為自己心愛的男人奉獻(xiàn)出一切，全然不顧這樣的付出帶來的后果，最后周樸園狠心的拋棄毀滅了她的愛情之夢，這段不顧理智的戀情也就此結(jié)束。

二、理智地嫁人帶來了感情的重荷

失貞的恥辱永遠(yuǎn)地葬送了侍萍試圖通過婚姻可能獲得幸福的人生坦途，清醒過來的侍萍絕望于愛情，但也失去了追求愛情的權(quán)力，這場戀愛使侍萍受盡折磨，從此背負(fù)著沉重的十字架在人生的道路上艱難前行。沒有了愛情，剩下的就是不得不面對的生存的現(xiàn)實，投水自盡未遂的她，為了孩子茍活了下來，先后嫁了兩個她并不喜歡的男人，這種被迫選擇的婚姻并沒有使侍萍得到解脫，反而在一次次廉價的自賣中踐踏著她作為人的尊嚴(yán)。最后所嫁的人就是以吃喝玩樂為重的勢利小人魯貴，這樣的結(jié)合顯然是不幸福的。魯貴非常鄙視魯侍萍，對此侍萍除了默默地忍受，還能做什么呢﹖可這樣的忍耐無疑又加重了她的心理負(fù)荷，在這樁沒有絲毫愛情溫暖的婚姻中，侍萍會更加懷念與周樸園一起度過的美好幸福的戀愛時光，以致面對三十年后的周樸園她還是舊情難忘。在記憶中的甜蜜愛情與現(xiàn)實婚姻的巨大落差中，侍萍飽受感情的煎熬，而這又是感情屈從于理智的巨大悲哀

三、沉重的母愛違背了正常的倫理

在錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系中，周萍、魯大海、魯四鳳本是一奶同胞的兄弟、兄妹，可面對長大成人的周萍，侍萍卻不能理直氣壯地表明自己的身份，不能暢抒郁結(jié)于心幾十年的慈母情懷，看著生長在兩個家庭，代表著兩個截然對立階級的兄弟周萍和魯大海之間必然存在的沖突，侍萍又在“手心手背都是肉”的矛盾中備受煎熬，心力交瘁。這樣的悲劇已經(jīng)讓魯侍萍難以承受，可命運(yùn)之神還在步步緊逼，堅決不放過她，向她追討三十年前的“舊帳”，女兒四鳳與兒子周萍的亂倫戀愛令她猝不及防，面對殘酷的“天道”，善良的母親只好向天乞求：“他 5 / 6 們是我的干凈孩子，他們應(yīng)當(dāng)好好地活著，享著福……”百般無奈間，魯侍萍還是一字一血地作出了抉擇：“你們一塊兒走吧”，“你們這次走，最好越走越遠(yuǎn)，不要回來……”。在這里，她克制了倫理道德的無情沖擊，與滴血的理智作了堅決的抗?fàn)帯?

作為一個追求幸福的女人，魯侍萍熱烈地奉獻(xiàn)于愛情，卻慘遭遺棄，盡心經(jīng)營家庭，卻飽受凌辱；作為一個用心良苦的母親，她全心全意地指望兒女們能有一個幸福的將來，卻被一場勢不可擋的“大雷雨”摧毀了一切。在情感和理智的雙重絞殺下，魯侍萍別無選擇地瘋狂了

4．魯大海：

魯大海剛生下來就被母親抱著投河，僥幸地跟著母親屈辱地活下來，又飽嘗了人間的痛苦。后來他到周家礦上當(dāng)工人，由于具有較高的覺悟，成了罷工工人的代表。他看到了周樸園為了賺錢什么都干得出來的階級本性。當(dāng)他知道周樸園這次又用金錢收買了工人敗類，平息了罷工斗爭后，無情地揭露了周樸園的種種罪惡，頑強(qiáng)地同打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。雖然由于他斗爭經(jīng)驗不足，有著魯莽等缺點，但他的斗爭畢竟表現(xiàn)出了工人階級的大公無私和英勇、頑強(qiáng)的反抗精神，表現(xiàn)了中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。

工人代表魯大海（周樸園與侍萍私生的次子）是當(dāng)時具有初步覺悟的工人的形象。盡管這個形象的創(chuàng)造，有不完善的地方，但他深化了作品的社會內(nèi)容，提高了作品的思想意義。周樸園與魯大海這一對矛盾，帶有資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級矛盾的性質(zhì)。作品通過他們之間的對立，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級壓迫和無產(chǎn)階級對這種壓迫的反抗，有著階級斗爭的新內(nèi)容，使作品具有鮮明的時代色彩。

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