描寫荷花的古詩

2023年12月25日發(作者：覓尋)

描寫荷花的古詩

篇一：有關荷花的詩句

有關蓮花的詩詞和作文

1接天蓮葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

2出淤泥而不染，濁青蓮而不妖

3最是那一低頭的溫柔,

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞

4采蓮南塘秋

蓮花過人頭

低頭弄蓮子

蓮子清如許

5葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

周邦彥《蘇幕遮》

6采蓮曲

作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【七絕】

菱葉縈波荷飐風，

荷花深處小舟通。

逢郎欲語低頭笑，

碧玉搔頭落水中。

【注釋】：

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此詩用樂府舊題寫男女戀情，少女欲語低頭的羞澀神態，以及搔頭落水的細節描寫，都自然逼真，意味無窮。

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7隔浦蓮

作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【樂府】

隔浦愛紅蓮，

昨日看猶在。

夜來風吹落，

只得一回采。

花開雖有明年期，

復愁明年還暫時。

8采蓮曲

作者:【崔國輔】 年代：【唐】 體裁：【未知】

玉溆花爭發，金塘水亂流。

相逢畏相失，并著采蓮舟。

《采蓮曲》，樂府舊題，為《江南弄》七曲之一。內容多描寫江南一帶水國風光，采蓮女娃勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。崔國輔的這首《采蓮曲》就是一首清麗而富有情趣的篇什。

“玉溆花爭發，金塘水亂流。〞溆〔xù序〕，指水塘邊?！坝瘿?、“金〞二字用得很有講究。用“玉〞形容塘邊，就比用“綠〞顯得明秀、準確、傳神，它能使人想見草茂、氣清、露珠欲滴、風光明媚的景象；玉溆配以鮮花，為主人公的活動了明麗動人的環境。金塘的“金〞，和前面的“玉〞相映增色，讀者可以 2 / 25

因此想見陽光燦燦，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷蘭舟，相映生輝的情景。繪畫學上，很講究“補襯〞之色，以“金〞色補襯其他顏色，那么

使和諧的色調更加光榮明艷。金塘的“金〞字，正有如此妙用。在這一聯中，“爭〞、“亂〞二字，也運用是活而有力。“玉溆花爭發〞，這句是說，玉光閃閃的水塘之濱，絢麗芬芳的鮮花競相開放。一個“爭〞字，把百花吐芳斗艷的繁茂之態寫活了?！敖鹛了畞y流〞，塘水本不流動，即使是通河之塘，水也只能朝著一個方向流；但由于有了幾多采蓮輕舟，此往彼返，那塘上的水波便相向盤旋起來；一個“亂〞字，寫盡了青年男女們輕舟競采、繁忙不息的勞動情景。人不寫人的活動，人的活動自見，只從水波蛇行盤旋的亂流中，便可想見人物的活動情態。

這些江南水鄉的青年男女們天真活潑，對美好的愛情有著大膽熾熱的追求：“相逢畏相失，并著木蘭舟。〞情侶們水上相逢，喜出望外，又很擔憂水波再把他們分開，于是兩只船兒緊緊相靠，并駕齊驅?！拔废嗍Ж?，活現出青年男女兩相愛悅的心理狀態，寫盡了情侶間的相互愛慕之情。

詩人很善于捕捉富有詩情畫意的景物，寫得神態逼真，生活氣息濃郁，風味淳樸，是一首活潑清新的抒情小詩，它反映了盛唐社會生活的一個側面。

作者:【陸龜蒙】 年代：【唐】 體裁：【未知】 類別：【未知】

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。

還應有恨無人覺，月曉風清欲墮時。

【注釋】：

詠物詩，描寫的是客觀存在著的具體的事物形象；然而這形象在藝術上的再現，那么是詩人按照自己的主觀感覺描繪出來的，多少總帶有一種抒情的意味。 3 / 25

以抒情的心理詠物，這樣，物我有情，兩相浹洽，才能把它活生生地寫到紙上，才是主客觀的統一體。陸龜蒙的這首《白蓮》，對我們有所啟發。

鮮紅的夏天太陽，照耀著透出波面的蓮花，明鏡里現出一片丹霞。艷麗的色彩，是有目共賞的。蓮花紅多而白少，人們一提到蓮花，總是欣賞那紅裳翠蓋，又誰注意這不事鉛華的白蓮！然而“清水出芙蓉，天然去雕飾〞，真正能夠見出蓮花之美的，應該是在此而不在彼。從這個意義來說，那紅蓮不過是“別艷〞罷了。“素多蒙別艷欺〞，白蓮，她凌波獨立，不求人知，單獨寂寞地開著，好象是“無情的〞?？墒乔锾靵砹耍G房露冷，素粉香消，她默默地低著頭，又似乎有無窮的幽恨。倘假設在“月曉風清〞朦朧的曙色中去看這將落未落的白蓮，你會感到她是多么富有一種動人的意態！她簡直是縞袂素巾的瑤池仙子的化身，和俗卉凡葩有著天人之別了。

這詩是詠白蓮的，全詩從“素多蒙別艷欺〞一句生發出新意；然而它并沒有粘滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀的刻畫，而是寫出了花的精神。特別后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得假設隱假設現，栩栩如生?；ǎ喼比诨谠姷囊饩忱?；花，簡直人格化，個性化了。

一首短短的詠物小詩，能夠到達這樣的境界，是和詩人的生活情感分不開的。我們知道陸龜蒙處在唐末動亂的年代里，隱居在江南的水鄉甫里〔在今江蘇吳江境內〕。他對當時黑暗的政治有所不滿，雖退隱山林，然其《笠澤叢書》中的小品文，“并沒有忘記天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光榮和鋒铓。〞〔魯迅：《小品文的危機》〕因此，他對出污泥而不染、淡雅高潔的白蓮，有著一種特殊的愛好；而這種心情的自然流露，就使我們讀了這詩后，感到此中有人，呼之欲出。

采蓮曲二首

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作者:【王昌齡】 年代：【唐】 體裁：【七絕】

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。

來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，假設隱假設現，假設有假設無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。

一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。〞說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風光〞，是“賦〞而不是“比〞了，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開〞卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐那么與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一局部，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。

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第三句“亂入池中看不見〞，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍假設一體，難以分辨，只有在定晴細察時才勉強可辨；所以稍一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，突然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼〞時常有的情形。然而，正當踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見〞的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中?！笆加X有人來〞要和“聞歌〞聯在一起體味。本已“不見〞，忽而“聞歌〞，方知“有人〞；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中〞〔崔國輔《小長干曲》〕了。這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。

塞外荷花也嬌艷 仲夏之際，天氣一直酷熱難耐，去鄉下找一處園子、一座水塘、一片樹蔭消暑納涼，成了這段時間城里人主要的休閑方式。這天，我和幾個朋友乘車來到距縣城30多公里的依干爾其水庫邊的荷花池。 說它是荷花池，也不很確切，它是由一片片的的水塘相連而成，隨便站在一處，舉目望去，滿眼的碧綠鋪天蓋地，那荷葉碧綠可愛，猶如一把把圓傘撐開在水面上，又似一個個碧玉盤托在水面，微風過處，一波波的綠浪翻滾而來，莖稈托著花朵挺立于水面，在風中快樂地搖曳著，點點粉白點綴域碧綠中，空氣中流淌著荷花的幽香，說不 6 / 25

出的一種賞心悅目。 荷花池的主人姓李，聽到有人來了，忙從簡陋的屋子里迎出來，和我們一一問好。朋友和老李很熟，從他們那里我知道了老李是南方人，非常喜愛荷花。他說，荷花在他的家鄉到

處都是，隨處可見，來到新疆，生活中沒有了荷花，總感到少了點什么。當初他承包下這片水塘的時候，就是看中了這里水源豐富，或許能把南方的荷花移植到這里。剛開始的時候，只種了一小片作為嘗試，沒想到，喜歡高溫濕熱的荷花在南疆這種高溫干旱的氣候條件下，只要有充足的水分，也能生長得很好。老李欣喜萬分，逐年擴大了荷花的種植面積，經過這么多年的辛苦，終于把荷花池開展到現在這樣的規模，而這滿池的荷花也給老李帶來了不菲的收入。 老李還告訴我們，這幾年，來這里看荷花的人一年比一年多，光看看荷花很單調，他又在池塘里養了一些魚，來這里玩的人中如果有喜好垂釣的，只要付一點費用，就可以隨意釣魚，想野炊的話，他還提供鍋灶供大家使用。 說話間，愛好垂釣的男士們已經找好了位置，拿出攜帶的漁具，拉開架勢開始了他們的垂釣比賽。女人大多對垂釣不感興趣，但也不能無聊地枯坐著，便和老李商量，能不能用他那個小筏子載著我們女人到荷花深處游歷一番？老李爽快地容許了，但又囑咐我們，坐在筏子上千萬別亂動，這雖然是池塘，但水也并不淺。老李選擇了一處水位較淺的荷花池，招呼我們上了木筏，熟練地劃動木漿，小心翼翼地在密不透風的蓮葉間緩緩劃行。我們各自摘了一片碩大的荷葉倒扣在頭上，權當陽傘，細細地欣賞著那些嬌艷盛開的、含苞待放的、已經開過變成蓮蓬的花們。一首宋代詩人贊美荷花的詩浮現在腦海：“凌波仙子靜中芳，也帶酣紅學醉妝。有意十分開曉露，無晴一晌斂斜陽。泥根玉雪元無染，風葉青蔥亦自香。想得石湖花正好，接天云錦畫船涼。〞 置身在這荷花的世界里，仿佛置身于江南水鄉，習習涼風夾帶著 7 / 25

荷花的清香陣陣襲來，吹散了一身的熱氣和煩躁，一種不可名狀的愜意感彌漫全身。這湛藍的天、潔白的云、濃綠的蓮、粉白的花，溢滿了雙眼，真的是既養眼，又養心、養神啊。 看來，休閑游覽不一定非要去名山大川，留心一下身邊，一塊青草地，一片麥田，樹蔭下的一條小河旁，都可以成為我們休閑的勝地，只要你有這樣的心境，有這樣的情趣。

荷花是圣潔美麗的象征，她出污泥而潔白無暇，灑清香而天然獨秀，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立，惹人喜愛。 走近荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了；有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳，高高挺立；有的已經長成“大玉盤〞了，生機勃勃。一片片荷葉挨埃擠擠，好象是一群兄弟姐妹，心連著心，親密無間。這時，吹來一陣風，“綠的海洋〞霎時間波濤起伏，荷葉一片連著一片翻騰著，美麗極了。風停了，“綠的海洋〞又平靜下來了。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動著，晶瑩剔透，像一顆顆漂亮的珍珠。真是“一陣風來碧浪翻，珍珠零落難收拾〞。

再細看。荷花千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青里泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁，猶如一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還有些，花瓣都掉光了，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放開喉嚨大喊著：“我成熟了，快來摘??！〞荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，嬉戲其間，令人賞心悅目。而那淘氣的蜻蜓，扇動著翅膀，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂地嬉戲著。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花不僅美麗，而且很有用處。它的葉子能泡茶、做中藥，蓮藕能吃，蓮子那么是夏天清涼解暑 8 / 25

的最正確食品?？傊矶际菍?。 荷花不像牡丹一樣雍容華貴，不像梅花那樣迎寒吐芳，也不像蘭花那樣小巧清秀，然而，她默默無聞地為酷暑散陣陣芬芳，送絲絲清涼。??！我愛荷花，愛它那亭亭玉立的姿態，更愛它那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞的高風亮節！

我愛荷花，我愛她的美麗，我愛她的真情。滿池的荷花，滿池的碧水、滿池的碧葉映襯著，她們不就像一個個獨站高閣看風景的白衣素女。你看她們的臉，不搽粉黛，自然白凈，就像暖玉一樣，絲毫沒有一絲人間煙火味；你再看她們的身姿，穿著綠裳，挺著脊梁，可不是女中的男兒。當有風吹過后，你還可以聞到她們散發出的清香，那淡淡的清香多像懷春女子細微喘息，我立刻就怦然心動了，原來再美麗，再超凡的女子也有動心的時候。更何況，在炎炎夏日下，只有她們看起來還那么清爽，感覺到還是那么清涼。我還愛荷花，愛她平易近人、處處為家、處處美麗的性格，試問世間又有幾多花能做到這點呢。你看牡丹，嬌艷飽滿，猶如皇室的寵兒，更像楊貴妃，只可遠觀而不敢近瞧。再看看玫瑰，好養是好養，可是帶刺，像凄婉的愛情，

或者悲壯的愛情，或者悲烈的女子，讓人想不到一絲溫暖。而曇花，孤僻異常，從來不白天開放，你非得夜間看她，而且美麗那么短暫，有句成語專門寫她的:“曇花一現〞。荷花就不同了，從偏遠的山區到城市的花園，從村邊的池塘到祖國的名湖，從農家小院到富貴人家的花池，到處都能欣賞到她，只要你給她土壤，給她水，給她說得過去的溫度，她就安家落戶，不會在意你的貧富，不會在意你名聲大小，也不會因為肥料而喋喋不休，更不會長出刺來或夜間開放。你假設喜歡，還可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，當戀人看到了，一定會贊嘆不已。難怪無數個詩人欣賞她們，愛她們，為她們賦詩寫文，你看看那 9 / 25

些不同年代，不同性格，有著不同經歷、情感的名人哪個不傾倒在她的身邊。宋周敦頤一篇《愛蓮說》就名垂千古了，那一句“予獨愛蓮之處淤泥而不染〞贏得了多少清高之士的贊許，贏得了多少同感之人強烈的共鳴。再看看大詩人李白稱贊荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艷麗無比的女子，在陽光的照耀下頓時散發出無比得絢爛，異常誘人，用“碧荷生幽泉，朝日艷且鮮〞的詩句形容缺乏為過。當然，寫荷花的詩句還有很多，比方楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅〞，荷花成了夏日風景的制造者；比方樂府詩“江南可采蓮，蓮葉何田田〞，荷花的生活情趣頓現紙上；比方王昌齡《采蓮曲》“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開〞，我想荷花應該詩人見到過的美貌女子吧；比方石濤《荷花》“荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖〞，荷花竟然成了詩人的嬌妻，還那么溫柔賢惠。他們都從不同角度，不同方面向我們展示了荷花的動人，也把詩人的欣賞之情寄于之中，更是千古傳頌。 其實，不管就個人喜好，還是荷花本身的魅力，以及無數個詩人對其的眷戀，荷花都不得不成為我的心愛。

清晨，我從夢中醒來，突然想起今天要去看荷花，就趕緊起床，到荷花池去。

我三步并作兩步，剛到池塘邊，就有一股濃郁的香氣撲鼻而來，我饒有興趣地欣賞著剛剛從夢中睡醒的荷花。

荷葉的莖是綠的，上面布滿了小刺兒，好似一把傘柄；如果把荷葉莖折斷，莖上就有許多連著的絲，真不愧是“藕斷絲連。〞

荷葉莖的上面是很嫩的綠葉，綠的那么新鮮，那荷葉就像一把把張開的傘，有的像一個個大圓盤，還有的像一把把小扇子。透過荷葉的縫隙，只見一根根帶著刺兒的莖在水上昂首挺胸。

荷葉都那么美，那荷花肯定是“亭亭玉立〞了。

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荷葉中冒出了許多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展開了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，它們好似在仰頭微笑，散發出陣陣芳香，真讓人陶醉。有的還是含苞欲放的花朵，還有的才展開兩三片花瓣，還有幾個睡蓮，歪著腦袋緊貼水面，像一個個羞答答的大姑娘。

風停了，荷花也停止了舞蹈，荷花漸漸睡了，我也更愛那出淤泥而不染的荷花！

晚上，我和爸爸、媽媽又去池塘邊看荷花和荷葉。荷葉看上去像一個個碧綠的大圓盤。有的像飛碟，還有的像一把傘。荷花有的像害羞的小姑娘，有的像粉撲撲的桃子。我從遠處看，荷花坐在荷葉上，有的已經鮮花盛開；有的還在含苞欲放。荷花有的是粉色的，有的是白色的，還有的剛露出嫩黃色的小蓮蓬。白天，蜻蜓在荷葉上飛來飛去，青蛙坐在荷葉上呱呱地叫。我多想便成一只美麗的蝴蝶在荷花上翩翩起舞。

你知道荷花嗎？

荷花又名蓮花，是一種水生草本植物。它生于碧波之中，花開于炎夏之時。葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠溢?；ê笥滞谐鲆槐P珍珠般的、營養豐富蓮子，地下埋著甜脆的藕莖。是個特別美麗，又特別奇異，又令人認為極其珍貴的花。

再我們看動畫片時，總會聽到“蓮花寶座〞，因為荷花美麗。著粉紅的衣裳，坐在綠色的小船上，看上去是多么美麗，而在我們的生活中是很少見到的，如果你去了，當你看到這種奇異的花時，你就會想到荷花太珍貴了。我也知道，我們每天上學、放學走的是陸地，我們無法把荷花帶入陸地，我們看不著荷花。

篇二：描寫荷花的優美詩句

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篇一：關于描寫荷花的詩句

關于描寫荷花的詩句

描寫荷花的優美詩句分享：

【采蓮】南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。 問子今何去，出采江南蓮。 遼西三千里，欲寄無因緣。 愿君早旋返，及此荷花鮮。 【折荷有贈】唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。 攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。 佳人彩云里，欲贈隔遠天。 相思無因見，悵望涼風前。 【荷花】李商隱 都無色可并，不奈此香何。 瑤席乘涼設，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。 預想前秋別，離居夢棹歌。 【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭,卻上心頭。 【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。

【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖; 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。篇二：描寫荷花詩句

描寫荷花詩句

荷花以其清雅，高貴的風姿，出淤泥而不染的氣節，為世人所推崇，被譽為“君子之花〞，也是文人墨客們筆下吟詩、作畫的首選題材。小編為大家整理了一些關于荷花的優美詩句，分享一下：

1、碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。 唐·李白 《古風(其二十六)》

2、金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。南朝梁·劉孝威《采蓮曲》

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3、涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。唐·李白《折荷有贈》

4、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。 南唐·李璟《浣溪沙》

5、夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風。 唐·竇鞏《秋夕》

6、一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠。 唐·來鵠《偶題二首》

7、多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。 府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》

8、芙蓉露下落，楊柳月中疏。 南朝齊·蕭愨《秋思》

9、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.宋代楊萬里《小池》

10、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅 -- (宋)楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

11、荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 王昌齡《采蓮曲》

12、荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖。 清. 石濤 《荷花》

13、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》宋·周敦頤

14、青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮。 晉·樂府 《青陽渡》

15、微風搖紫葉，輕露拂朱房。南朝·梁·沈約 《詠芙蓉》

16、問子今何去，出采江南蓮。南朝·梁·吳均《采蓮》

17、愿君早旋返，及此荷花鮮。 南朝·梁·吳均 《采蓮》

18、澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。江洪《詠荷詩》 19、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。隋·杜公瞻《詠同心芙蓉》 20、棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。隋·殷英童 《采蓮曲》 21、秋風吹白波，秋雨嗚敗荷。 元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》 22、園翁莫把秋荷折，因與游魚蓋夕陽。宋·周密《西塍廢園》 23、綠荷多少夕陽中。知為阿誰凝恨、 13 / 25

背西風。宋·秦觀《虞美人》 24、都無色可并，不奈此香何。 李商隱 《荷花》

25、應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。溫庭筠 《蓮花》 26、九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。 文征明 《錢氏池上芙蓉》 27、十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。 明·黃瓊《蓮塘》 28、藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。李亞如 《采蓮曲》 29、荷風送香氣，竹露滴清響。 孟浩然 《夏日南亭懷辛大》 30、颯颯東風細雨

來，芙蓉塘外有輕雷。李商隱 《無題·其二》篇三：有關荷花的詩句

有關蓮花的詩詞和

1接天蓮葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

2出淤泥而不染，濁青蓮而不妖

3最是那一低頭的溫柔,

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞

4采蓮南塘秋

蓮花過人頭

低頭弄蓮子

蓮子清如許

5葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

周邦彥《蘇幕遮》

6采蓮曲

作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【七絕】

菱葉縈波荷飐風，

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荷花深處小舟通。

逢郎欲語低頭笑，

碧玉搔頭落水中。

【注釋】：

此詩用樂府舊題寫男女戀情，少女欲語低頭的羞澀神態，以及搔頭落水的細節描寫，都自然逼真，意味無窮。

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7隔浦蓮

作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【樂府】

隔浦愛紅蓮，

昨日看猶在。

夜來風吹落，

只得一回采。

花開雖有明年期，

復愁明年還暫時。

8采蓮曲

作者:【崔國輔】 年代：【唐】 體裁：【未知】

玉溆花爭發，金塘水亂流。

相逢畏相失，并著采蓮舟。

《采蓮曲》，樂府舊題，為《江南弄》七曲之一。內容多描寫江南一帶水國風光，采蓮女娃勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。崔國輔的這首《采蓮曲》就是一首清麗而富有情趣的篇什。

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“玉溆花爭發，金塘水亂流。〞溆〔xù序〕，指水塘邊?！坝瘿?、“金〞二字用得很有講究。用“玉〞形容塘邊，就比用“綠〞顯得明秀、準確、傳神，它能使人想見草茂、氣清、露珠欲滴、風光明媚的景象；玉溆配以鮮花，為主人公的活動設計了明麗動人的環境。金塘的“金〞，和前面的“玉〞相映增色，讀者可以因此想見陽光燦燦，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷蘭舟，相映生輝的情景。繪畫學上，很講究“補襯〞之色，以“金〞色補襯其他顏色，那么使和諧的色調更加光榮明艷。金塘的“金〞字，正有如此妙用。在這一聯中，“爭〞、“亂〞二字，也運用是

活而有力?！坝皲踊幇l〞，這句是說，玉光閃閃的水塘之濱，絢麗芬芳的鮮花競相開放。一個“爭〞字，把百花吐芳斗艷的繁茂之態寫活了。“金塘水亂流〞，塘水本不流動，即使是通河之塘，水也只能朝著一個方向流；但由于有了幾多采蓮輕舟，此往彼返，那塘上的水波便相向盤旋起來；一個“亂〞字，寫盡了青年男女們輕舟競采、繁忙不息的勞動情景。詩人不寫人的活動，人的活動自見，只從水波蛇行盤旋的亂流中，便可想見人物的活動情態。 這些江南水鄉的青年男女們天真活潑，對美好的愛情有著大膽熾熱的追求：“相逢畏相失，并著木蘭舟。〞情侶們水上相逢，喜出望外，又很擔憂水波再把他們分開，于是兩只船兒緊緊相靠，并駕齊驅。“畏相失〞，活現出青年男女兩相愛悅的心理狀態，寫盡了情侶間的相互愛慕之情。

詩人很善于捕捉富有詩情畫意的景物，寫得神態逼真，生活氣息濃郁，風味淳樸，是一首活潑清新的抒情小詩，它反映了盛唐社會生活的一個側面。

作者:【陸龜蒙】 年代：【唐】 體裁：【未知】 類別：【未知】

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。

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還應有恨無人覺，月曉風清欲墮時。

【注釋】：

詠物詩，描寫的是客觀存在著的具體的事物形象；然而這形象在藝術上的再現，那么是詩人按照自己的主觀感覺描繪出來的，多少總帶有一種抒情的意味。以抒情的心理詠物，這樣，物我有情，兩相浹洽，才能把它活生生地寫到紙上，才是主客觀的統一體。陸龜蒙的這首《白蓮》，對我們有所啟發。

鮮紅的夏天太陽，照耀著透出波面的蓮花，明鏡里現出一片丹霞。艷麗的色彩，是有目共賞的。蓮花紅多而白少，人們一提到蓮花，總是欣賞那紅裳翠蓋，又誰注意這不事鉛華的白蓮！然而“清水出芙蓉，天然去雕飾〞，真正能夠見出蓮花之美的，應該是在此而不在彼。從這個意義來說，那紅蓮不過是“別艷〞罷了?！八囟嗝蓜e艷欺〞，白蓮，她凌波獨立，不求人知，單獨寂寞地開著，好象是“無情的〞。可是秋天來了，綠房露冷，素粉香消，她默默地低著頭，又似乎有無窮的幽恨。倘假設在“月曉風清〞朦朧的曙色中去看這將落未落的白蓮，你會感到她是多么富有一種動人的意態！她簡直是縞袂素巾的瑤池仙子的化身，和俗卉凡葩有著天人之別了。

這詩是詠白蓮的，全詩從“素多蒙別艷欺〞一句生發出新意；然而它并沒有粘滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀的刻畫，而是寫出了花的精神。特別后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得假設隱假設現，栩栩如生。花，簡直融化在詩的意境里；花，簡直人格化，個性化了。

一首短短的詠物小詩，能夠到達這樣的境界，是和詩人的生活情感分不開的。我們知道陸龜蒙處在唐末動亂的年代里，隱居在江南的水鄉甫里〔在今江蘇吳江境內〕。他對當時黑暗的政治有所不滿，雖退隱山林，然其《笠澤叢書》中的小 17 / 25

品文，“并沒有忘記天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光榮和鋒铓。〞〔魯迅：《小品文的危機》〕因此，他對出污泥而不染、淡雅高潔的白蓮，有著一種特殊的愛好；而這種心情的自然流露，就使我們讀了這詩后，感到此中有人，呼之欲出。

采蓮曲二首

作者:【王昌齡】 年代：【唐】 體裁：【七絕】

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。

來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓

她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，假設隱假設現，假設有假設無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。

一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。〞說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風光〞，是“賦〞而不是“比〞了，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開〞卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中， 18 / 25

采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐那么與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一局部，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。

第三句“亂入池中看不見〞，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍假設一體，難以分辨，只有在定晴細察時才勉強可辨；所以稍一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，突然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼〞時常有的情形。然而，正當踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見〞的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。“始覺有人來〞要和“聞歌〞聯在一起體味。本已“不見〞，忽而“聞歌〞，方知“有人〞；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中〞〔崔國輔《小長干曲》〕了。這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。

塞外荷花也嬌艷 仲夏之際，天氣一直酷熱難耐，去鄉下找一處園子、一座水塘、一片樹蔭消暑納涼，成了這段時間城里人主要的休閑方式。這天，我和幾個朋友乘車來到距縣城30多公里的依干爾其水庫邊的荷花池。 說它是荷花池，也 19 / 25

不很確切，它是由一片片的的水塘相連而成，隨便站在一處，舉目望去，滿眼的碧綠鋪天蓋地，那荷葉碧綠可愛，猶如一把把圓傘撐開在水面上，又似一個個碧玉盤托在水面，微風過處，一波波的綠浪翻滾而來，莖稈托著花朵挺立于水面，在風中快樂地搖曳著，點點粉白點綴域碧綠中，空氣中流淌著荷花的幽香，說不出的一種賞心悅目。 荷花池的主人姓李，聽到有人來了，忙從簡陋的屋子里迎出來，和我們一一問好。朋友和老李很熟，從他們那里我知道了老李是南方人，非常喜愛荷花。他說，荷花在他的家鄉到處都是，隨處可見，來到新疆，生活中沒有了荷花，總感到少了點什么。當初他承包下這片水塘的時候，就是看中了這里水源豐富，或許能把南方的荷花移植到這里。剛開始的時候，只種了一小片作為嘗試，沒想到，喜歡高溫濕熱的荷花在南疆這種高溫干旱的氣候條件下，只要有充足的水分，也能生長得很好。老李欣喜萬分，逐年擴大了荷花的種植面積，經過這么多年的辛苦，終于把荷花池開展到現在這樣的規模，而這滿池的荷花也給老李帶來了不菲的收入。 老李還告訴我們，這幾年，來這里看荷花的人一年比一年多，光看看荷花很單調，他又在池塘里養了一些魚，來這里玩的人中如果有喜好垂釣的，只要付一點費用，就可以隨意釣魚，想野炊的話，他還提供鍋灶供大家使用。 說話間，愛好垂釣的男士們已經找好了位置，拿出攜帶的漁具，拉開架勢開始了他們的垂釣比賽。女人大多對垂釣不感興趣，但也不能無聊地枯坐著，便和老李商量，能不能用他那個小筏子載著我們女人

到荷花深處游歷一番？老李爽快地容許了，但又囑咐我們，坐在筏子上千萬別亂動，這雖然是池塘，但水也并不淺。老李選擇了一處水位較淺的荷花池，招呼我們上了木筏，熟練地劃動木漿，小心翼翼地在密不透風的蓮葉間緩緩劃行。我們各自摘了一片碩大的荷葉倒扣在頭上，權當陽傘，細細地欣賞著那些嬌艷盛開 20 / 25

的、含苞待放的、已經開過變成蓮蓬的花們。一首宋代詩人贊美荷花的詩浮現在腦海：“凌波仙子靜中芳，也帶酣紅學醉妝。有意十分開曉露，無晴一晌斂斜陽。泥根玉雪元無染，風葉青蔥亦自香。想得石湖花正好，接天云錦畫船涼。〞 置身在這荷花的世界里，仿佛置身于江南水鄉，習習涼風夾帶著荷花的清香陣陣襲來，吹散了一身的熱氣和煩躁，一種不可名狀的愜意感彌漫全身。這湛藍的天、潔白的云、濃綠的蓮、粉白的花，溢滿了雙眼，真的是既養眼，又養心、養神啊。

看來，休閑游覽不一定非要去名山大川，留心一下身邊，一塊青草地，一片麥田，樹蔭下的一條小河旁，都可以成為我們休閑的勝地，只要你有這樣的心境，有這樣的情趣。

荷花是圣潔美麗的象征，她出污泥而潔白無暇，灑清香而天然獨秀，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立，惹人喜愛。 走近荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了；有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳，高高挺立；有的已經長成“大玉盤〞了，生機勃勃。一片片荷葉挨埃擠擠，好象是一群兄弟姐妹，心連著心，親密無間。這時，吹來一陣風，“綠的海洋〞霎時間波濤起伏，荷葉一片連著一片翻騰著，美麗極了。風停了，“綠的海洋〞又平靜下來了。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動著，晶瑩剔透，像一顆顆漂亮的珍珠。真是“一陣風來碧浪翻，珍珠零落難收拾〞。

再細看。荷花千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青里泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁，猶如一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還有些，花瓣都掉光了，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放開喉嚨大喊著：“我成熟了，快來摘?。〃?21 / 25

荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，嬉戲其間，令人賞心悅目。而那淘氣的蜻蜓，扇動著翅膀，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂地嬉戲著。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花不僅美麗，而且很有用處。它的葉子能泡茶、做中藥，蓮藕能吃，蓮子那么是夏天清涼解暑的最正確食品。總之，全身都是寶。 荷花不像牡丹一樣雍容華貴，不像梅花那樣迎寒吐芳，也不像蘭花那樣小巧清秀，然而，她默默無聞地為酷暑散陣陣芬芳，送絲絲清涼。??！我愛荷花，愛它那亭亭玉立的姿態，更愛它那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞的高風亮節！

我愛荷花，我愛她的美麗，我愛她的真情。滿池的荷花，滿池的碧水、滿池的碧葉映襯著，她們不就像一個個獨站高閣看風景的白衣素女。你看她們的臉，不搽粉黛，自然白凈，就像暖玉一樣，絲毫沒有一絲人間煙火味；你再看她們的身姿，穿著綠裳，挺著脊梁，可不是女中的男兒。當有風吹過后，你還可以聞到她們散發出的清香，那淡淡的清香多像懷春女子細微喘息，我立刻就怦然心動了，原來再美麗，再超凡的女子也有動心的時候。更何況，在炎炎夏日下，只有她們看起來還那么清爽，感覺到還是那么清涼。我還愛荷花，愛她平易近人、處處為家、處處美麗的性格，試問世間又有幾多花能做到這點呢。你看牡丹，嬌艷飽滿，猶如皇室的寵兒，更像楊貴妃，只可遠觀而不敢近瞧。再看看玫瑰，好養是好養，可是帶刺，像凄婉的愛情，或者悲壯的愛情，或者悲烈的女子，讓人想不到一絲溫暖。而曇花，孤僻異常，從來不白天開放，你非得夜間看她，而且美麗那么短暫，有句成語專門寫她的:“曇花一現〞。荷花就不同了，從偏遠的山區到城市的花園，從村邊的池塘到祖國的名湖，從農家小院到富貴人家的花池，到處都能欣賞到她，只要你給她土壤，給她水，給她說得過去的溫度，她就安家落戶，不 22 / 25

會在意你的貧富，不會在意你名聲大小，也不會因為肥料而喋喋不休，更不會長出刺來或夜間開放。你假設喜歡，還可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，當戀人看到了，一定會贊嘆不已。難怪無數個詩人欣賞她們，愛她們，為她們賦詩寫文，你看

篇三：關于蓮花的古詩

蓮花的詩句

【采蓮曲】王昌齡

荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。

【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。

【一剪梅】北宋. 李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。

【荷花】 清. 石濤

荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。

◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。

◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。 中池所以綠，待我泛紅光。

◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。 問子今何去，出采江南蓮。 遼西三千里，欲寄無因緣。 愿君早旋返，及此荷花鮮。

◇詠荷詩~江洪

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澤陂有微草，能花復能實。 碧葉喜翻風，紅英宜照日。 移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，應與飛蓬匹。

蓮的歷史:

荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科〔Nymphaeaceae〕蓮屬〔Nelumbo〕。 蓮屬〔Nelumbo Adans.〕植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證

◇采蓮曲~隋·殷英童 蕩舟無數伴，解纜自相催。

汗粉無庸拭，風裙隨意開。

下有并根藕，上有并頭蓮。 棹移浮荇亂，船進倚荷來。

藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。

◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一莖孤引綠，雙影共分紅。 色奪歌人臉，香亂舞衣風。 名蓮自可念，況復兩心同。

實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的后期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現〔200萬年前〕早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》〔1965〕稱，蓮屬化石發現于北美北極地區和亞洲阿穆爾河流〔即黑龍江〕的白堊紀及歐洲和東亞〔庫頁島〕、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。后冰期〔Ice Age〕來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物幸存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮〔Nelumbo nucifera〕，漂遷至北美洲的為美洲蓮〔〕古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都開掘的更新世至全新世〔200萬年 24 / 25

前〕的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地開掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石?，F我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉〔melaquoiagly plostroboides〕、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chine)、北美紅杉(Sequoia mpervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表。

蓮的品種:

蓮的栽培品種較多，根據栽培目的的不同，分為三大栽培類型，即藕蓮、子蓮、花蓮。以產藕為主的稱為藕蓮，此類別種開花少；以產蓮子為主的稱為子蓮，此類品種開花繁密，但欣賞價值不如花蓮；以欣賞為主的稱為花蓮，此類品種雌雄多數為泡狀或瓣化，常不能結實。 花蓮品種目前全國尚無統一分類標準，在長期栽培中，園藝學家進行分類時通常把遺傳性狀最穩定的局部放在第一位。根據花色分為紅、粉、爪紅、白、黃、黃紅、黃有堇斑。根據瓣數分為少瓣類、半重瓣類、重瓣類，少瓣類21瓣以內，半重瓣類22-50瓣，重瓣類51瓣以上。根據花徑、花梗高分為大花型、中花型、小花型。大花型花徑20厘米以上，花梗高90厘米以上；中花型花徑13-19厘米，花梗高51-90厘米；小花型花徑7-12厘米，花梗高50厘米以下(其中花梗高在30厘米以下的為碗蓮)。

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