部編版語文初中課外文言文練習(含答案)

2023年12月29日發(作者：山居秋暝)

課外文言文練習

（一） 曹彬仁愛

曹武惠王，國朝名將，勛業之盛，無與為比。嘗曰：“吾為將，殺人多矣，然未嘗以私喜怒輒戮一人。”．其所居堂屋敝，子弟請加修葺，公曰：“時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。”其仁心愛物蓋．如此。 （ 張光祖《言行龜鑒》）

[注釋] 蟄：動物在冬眠時潛伏在土中或洞穴中不食不動的狀態。

1.解釋文中加點的詞語。

（1）其所居堂屋敝 （ ） （2）吾為將 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中畫線句。

時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。

3.文章開頭介紹曹武惠王是“國朝名將”，其作用是什么？

4.文章通過 、 這兩件事刻畫了曹武惠王“ ”的德行。

翻譯：武惠王曹彬,國家的名將,創下了鼎盛的戰績,沒人比得過他.他曾經說:"自從我當了將領,殺了很多人,然而從來沒有因為自己恨他們而亂殺一個人."他的住所壞了,弟子請求修理,曹彬說:這個時節正好是冬天,墻壁與瓦石之間,有許多蟲子在這里居住,不可以殺害它們的生命.''他心愛的東西原來也是像這樣的啊。

（二） 狄仁杰

狄仁杰為并州法曹，有同府法曹鄭崇質，母老且病，當使絕域。仁杰曰：“太夫人有疾而公遠使，豈可貽．親萬里之憂。”乃詣長史藺仁基，請代崇質行。時仁基與司馬李孝廉不協，因謂曰：“吾等獨無愧耶。”相待．如初。 （孔平仲《續世說》）

1. 解釋文中加點的詞語。

（1）當使絕域 （ ） （2）乃詣長史藺仁基 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中畫線句。

因謂曰：“吾等獨無愧耶。”

3. 文章后半部分寫仁基與司馬李孝廉“相待如初”的作用是什么？

4. 讀了這篇短文，你有什么體會？

翻譯：當初，狄仁杰為并州法曹，同事鄭崇質應當出使遙遠的地區。鄭崇質的母親年老又有病，狄仁杰說：“他母親的情況如此，怎么可以讓她有萬里離別的憂愁！”于是找到長史藺仁基，請求代替鄭崇質承擔出使的任務。藺仁基一貫與司馬李孝廉不和，這時候兩人不禁相對說：“我們難道自己不感到羞愧么？”以后兩人和睦相處。

（三）巨商蓄鸚鵡

一巨商姓段者，蓄一鸚鵡甚慧，能誦《隴客》詩及李白《宮詞》《心經》。每客至，則呼茶，問客人安否寒暄。主人惜之，加意籠豢。一旦段生以事系獄，半年方得釋，到家，就籠與語曰：“鸚哥，我自獄中半．．年不能出，日夕惟只憶汝，汝還安否？家人喂飲，無失時否？”鸚哥語曰：“汝在禁數月不堪，不異鸚哥籠閉歲久。”其商大感泣，遂許之曰：“吾當親送汝歸。”乃特具車馬攜至秦隴，揭籠泣放，祝之曰：“汝卻還舊巢，好自隨意。”其鸚哥整羽徘徊，似不忍去。

1．解釋下列加點的詞語。

（1）半年方得釋 （ ） （2）就籠與語曰 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

遂許之曰：“吾當親送汝歸。”

3．文章說“鸚鵡甚慧”，它的“慧”表現在：（1）能誦讀詩文；（2）向客人問安；（3） ；閱讀

（4） 。

4. 讀了這篇文章，你明白了什么道理？

翻譯：一個姓段的大商人，養一只鸚鵡，它十分聰明，不僅能朗誦《隴客》和李白的《宮詞》和《心經》，還能在客人來時，寒暄問安。主人十分愛惜它，特別的寵愛它。有一天，段生因為一些事情被捕入獄，半年才獲得釋放。一到家，段生便走到籠子旁邊對鸚鵡說：“我在獄中半年無法出來，朝夕所想的只是你，你安好嗎？家人沒有忘記喂你吧？” 鸚鵡回答：“你在獄中幾個月就忍受不了，比得上鸚哥我被關在籠子里這么久了？” 這話感傷得段生泣不成聲，于是許諾它說：“我應當親自送你回去。”于是段生特備車馬，將鸚鵡攜帶到秦隴，揭開籠子，一邊哭，一邊祈祝：“你可以歸巢了，（四）魯肅簡公二事

魯肅簡公宗道，為人忠實。仁宗在東宮，宗道為諭德。其居側有酒肆，公微行飲其中。一日，真宗急召，使者及門，而公不在。移時飲歸，中使①與約曰：“上若怪公來遲，當托何事以對？”公曰：“但以實告。”．中使曰：“然則當得罪。”公曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟嘆而去。真宗果問，中使具如公對。真宗問公何故私入酒家，公謝曰：“臣家貧，無器皿，酒肆百物備具，賓至如歸。適有鄉里親客．自遠來，遂與之飲。然臣既易服，市人亦無識臣者。”真宗自此奇公，以為可大用。

魯肅簡貶濮州團練副使，汀州安置。在汀二年，杜門不與人接，日閱書數卷而已。室僅容一榻，坐臥其中，欲將終身焉。人不堪其憂，而公處之裕如②也。

[注釋] ①中使：即前面的宮廷“使者”。②裕如：寬綽。

1. 解釋文中加點的詞語

（1）移時飲歸 （ ） （2）中使具如公對 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

然臣既易服，市人亦無識臣者

3. 根據文章分析，“中使嗟嘆而去”，他嗟嘆什么？

4. 這篇短文主要表現了魯肅簡具有 、 的思想性格。

翻譯：仁宗在東宮在位的時候，宗道是諭德（相當于太子太傅）。宗道家邊上有一家酒館，店號叫仁和酒，在京師很出名，公（魯簡肅）常常喬裝在那里飲酒。有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在，過了段時間宗道喝完酒回家來了，使者和宗道商量說：“皇上假若責怪你來遲了，應該用什么事情推托？”宗道說：“就說實話。”使者說：“但是那樣會得罪圣上的。”宗道說：“喝酒，是人之常情；欺瞞圣上，就是臣子的大罪了。”使者感嘆而去。真宗果然問起這個事情，使者就按宗道說的回答了。真宗問宗道為什么私自去酒館喝酒，宗道回答說：“我家里貧窮，沒有酒具，酒館里的東西齊全，我去了就像在自家一樣自在。正好當時有家鄉的親戚朋友從遠方過來，所以去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了，百姓就沒有人認識是我了。”真宗從此覺得宗道品行很可貴，認為可以重用他。

后來他被貶為濮州團練副使，安家在汀州。他在汀州兩年時間，關門閉戶不見人客，每天就是在家里看書讀卷。房子里只能容得下一張床，他坐和睡都在里面，準備就這樣終老。其他人都為他感到擔憂，但是他卻處之泰然，并不覺得不好。

（五） 猿母中箭

僧悟空在江外，見一猿坐樹梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鳴數聲，乃拔箭墮地而死。射者折矢棄弓，誓不復射。 （《墨客揮犀·三》）

[注釋]①弋人：射鳥的人。即下文的“射者”。

1. 解釋下列加點的詞語：付子已 （ ）

．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

射者折矢棄弓，誓不復射

3. 用自己的話回答，射者為什么“誓不復射”？

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好自隨意吧。”然而，這只鸚鵡整羽徘徊，好像不忍離去。

4．讀了這則故事，你有什么體會？

翻譯：三國時代，有一次，鄧芝外出，看見一只猿母抱著小猿在樹上，弄兒為樂，于是射鳥的人引弓發射，結果，箭射中了猿母的肚子。猿母呼喚雄猿近前，將孩子托付給它后，悲戚地鳴叫了幾聲后，拔掉身上的箭，掉到地上死了。射猿母的人把箭折斷，把弓丟棄，發誓不再射箭。

（六） 韓休為相

唐玄宗以韓休為門下侍郎，同平章事。休為人峭直①，不干②榮利。及為相，甚允③時望。上或宮中宴．樂，及后苑游獵，小有過差，輒謂左右曰：“韓休知否？”言終，諫疏已至。上摻④臨鏡，默默不樂。左右．曰：“韓休為相，陛下殊瘦，何不逐之？”上嘆曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。蕭嵩奏事常順旨，既退，吾寢不安；韓休常力爭，既退，吾寢乃安。吾用韓休，為社稷耳，非為身也。”

[注釋]①峭直：嚴峻剛直。②干：求取。③允：與……相當。④摻[shǎn]：拿。

1．解釋文中加點的詞語

（1）唐玄宗以韓休為門下侍郎 （ ）（2）及后苑游獵 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

韓休為相，陛下殊瘦，何不逐之

3．唐玄宗為什么要“以韓休為相”？

翻譯：唐玄宗任用韓休當做（唐玄宗的）門下的隨從，同平章事。韓休為人嚴峻剛直，不追求名譽權勢。等到做宰相后，所作所為很得當時民心。起初，蕭嵩認為韓休性情淡泊，容易控制，所以就把他引薦給唐玄宗。共事的時候，韓休持守正道不阿諛奉承，蕭嵩就逐漸厭惡起他來。宋璟感嘆說：“沒想到韓休還如此有能耐！”唐玄宗有時在宮中宴飲歡樂或在苑中打獵游玩，少有差錯，常常對身邊的大臣（左右在古代是身邊的大臣的意思）說：“韓休知道不知道？”話剛說完，勸諫的文書就遞上來了。唐玄宗拿著鏡子對著它默不作聲，身邊的大臣說：“韓休做宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，為什么不罷免他。”唐玄宗嘆息說：“我的容貌即使清瘦，天下一定豐饒了許多。蕭嵩稟報事情常常順從旨意，他退下以后，我無法安睡。韓休經常據理力爭，辭別以后，我睡得很安穩。我用韓休是為了國家，不是為我自己啊。”

（七） 洪承疇二事

洪經略入都后，其太夫人猶在也。自閩迎入京。太夫人見經略大怒罵，以杖擊之，數其不死之罪。曰：“汝迎我來，將使我為旗下②老婢耶？我打汝死，為天下除害。”經略疾走得免。太夫人即買舟南歸。

．．黃石齋先生被執，拘禁中，洪承疇往視之，先生閉目不視。洪既出，先生舉筆疾書一聯。曰：“史筆流芳，雖未成名終可法；洪恩浩蕩，不得報國反成仇。”蓋成仇與承疇同音也。

[注釋]①洪承疇：明朝末年將領，后降清。②旗下：指清朝。

1．解釋文中加點的詞語

（1）為天下除害 （ ）（2）經略疾走得免 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

洪既出，先生舉筆疾書一聯

3．太夫人對洪經略的態度是“大怒罵，以杖擊之”， 黃石齋則是“ ”，他們在本質上的共同之處，就是

4．請說說這幅對聯的一個明顯特點：

翻譯：洪承疇進入北京后，他的母親還活在人間。他把他的母親從福建迎接到北京后，他母親一看到他就非常憤怒地責罵他，用自己的手杖打他，一一數落他沒有為國捐軀的罪過，說：“你把我接來，是想讓我做旗人使喚的老婢女嗎？我打死你，為天下除害。”洪承疇嚇得跑掉了才沒有打成。他母親就雇了船回南方老家去了。

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黃石齋先生被清兵抓住了，然后關押著。洪承疇前去看他，黃先生閉著眼睛不看他。洪承疇出來后，黃先生拿起筆來迅速寫下一副對聯，說：“史筆流芳，雖未成名終可法；洪恩浩蕩，不得報國反成仇。”原來“成仇”和“承疇”正好同音。

（八） 劉南垣開喻門生

國朝①尚書劉南垣公，請老②家居。有直指使者③，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當開諭之。”俟其來，款之，曰：“老夫欲設席，恐妨公務，特留此一飯。但老妻他往，無人治具④，家常便飯能對食乎？”直指以師命，不敢辭。自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，唯脫粟飯⑤，豆腐一器．而已。各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美醞，羅列盈前，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。”．公笑曰：“可見飲饌⑥原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。”直指喻其訓，后不敢以盤餐⑦責人。

[注釋]①國朝：指明朝。②老：告老。③直指使者：官名，亦稱直指。④治具：下廚房，燒飯。⑤脫粟飯：即糙米飯。⑥飲饌：指酒肴。⑦盤飧：盤中之食物，亦稱盤餐；在此引申為飲食。

1．解釋下列加點的詞語

（1）比食至 （ ）（2）公強之 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

（1）直指以師命，不敢辭

（2）直指喻其訓，后不敢以盤餐責人

3．下列與“比食至”中的“比”意思相同的一項是（ ）

．（A）其兩膝相比者（B）比其反也 （C）天涯若比鄰（D）鱗次櫛比

．．．．4．閱讀本文，從一個方面，說說你的體會。

翻譯：劉南垣公是國朝尚書,告老還鄉。有一個直指使（官名），在飲食方面苛求下屬官吏，郡縣都感到害怕。公說：“這是我門下的學生，我應當開導他讓他知道。”等到他來了，款待他，說：“我將要開飯了，恐怕防礙了你的公務，特地留你下來吃一頓飯。但是我的妻子她去了別的地方，沒有人燒菜，家常便飯能夠吃嗎？”直指使因為這是老師的命令，不敢推辭。從早上到中午，飯還沒有出來，直指使感到很饑餓。等到飯上來后，只有米飯，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使覺得很飽。過了一會兒，佳肴美酒，都擺滿在了他的面前，他都吃不下了。公強求要他吃，他說：“我已經飽了，不能吃了。”公笑著說：“可以知道飲食本來沒有精粗，餓的時候容易吃飯，飽的時候難以吃東西，是時勢所導致成這樣的罷了。”直指使經過這次教訓之后，不敢因為飲食責怪別人了。

（九） 明成祖講官

仁宗為太子，曾侍側，成祖顧問講官：“今日說何書？”對曰：“《論語》君子小人和同章。”問：“何以．君子難進易退，小人易進難退？”對曰：“小人逞才而無恥，君子守道而無欲。”問：“何以小人之勢常勝？”．對曰：“此系上之人好惡，如明主在上，必君子勝矣。”又問：“明主在上，都不用小人乎？”曰：“小人果有不可棄者，須常警飭①之，不使有過可也。”

[注釋]①警飭：警告，告誡。

1．解釋文中加點的詞語

（1）成祖顧問講官（ ）（2）君子守道而無欲（ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

小人果有不可棄者，須常警飭之，不使有過可也

3．為什么“小人易進難退”？（用原文回答）

4、諸葛亮在《出師表》中主張“遠小人”，本文卻認為小人也可用。你傾向于哪一種觀點？

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翻譯：仁宗做太子的時候，曾經在成祖旁邊侍奉，（一次）成祖問講官說：“今天要講什么文章？”講官回答說：“講《論語》里面的小人和同章。”明成祖問：“為什么君子難以晉級而卻容易被(罷免？或者退職？） ，小人則容易晉升難以被（罷免?）呢？”講官回答說：“（是因為）小人喜歡顯示自己的才能又無恥，君子恪守道義又沒有什么欲望。”明成祖又問：“為什么小人卻往往得勢呢？”講官回答說：“這要看上面的人的好惡，如果執政的是個明君，那么必定是君子勝過小人了。”明成祖又問：“明君都不用小人嗎？”講官回答說：“小人如果真的有才不能舍棄的，必須常常去警告提醒他，不讓他有過錯就可以。”

（十） 銀燭

明天順間，豐慶為河南布政使，按部①行②縣，縣令某墨③吏也，聞慶至，恐，飾白銀為燭以獻。慶初．未之覺也。既而執燭者以告，慶佯曰：“試爇④之。”曰：“爇而不能燃也。”慶笑曰：“不能燃烏用燭為？”貯以故筐，明日盡還之。顧謂令曰：“汝燭不燃，易可燃者。自今慎勿復爾。“令出，益大恐，輒解印綬而．去。慶亦終不以銀燭事語人。

[注釋]：①部：規定，程序。②行：巡視，考察。③墨：貪墨，貪財。④爇[ruò]：點燃，焚燒。

1．解釋文中加點的詞語

（1）豐慶為河南布政使（ ）（2）顧謂令曰（ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

汝燭不燃，易可燃者

3．縣令“飾白銀為燭以獻”的目的是

4、聯系全文分析，豐慶是個怎樣的人？

翻譯：明朝天順年間，豐慶擔任河南布政使一職，按照程序巡察各縣。有一個地方的縣令是個大貪官，聽說豐慶要來了，十分害怕，就把銀子熔鑄成蠟燭的樣子送給豐慶。豐慶先前沒有察覺，后來侍者告訴他。豐慶故意說：“點燃蠟燭。”侍者說：“點了，可是不能燃燒。”豐慶笑著說：“不能燃怎么能當蠟燭呢？”（于是）仍舊把它裝在先前的筐子中。第二天，全部還給縣令，并對縣令說：“你送的蠟燭不燃，換成能燃的吧，從今后千萬別再這樣了。”縣令出來后，更加害怕了，就辭官走了。豐慶也沒有把這事告訴別人。

（十一） 知人

趙開心為御史大夫，車馬輻輳①，望塵②者接踵于道。及罷歸，出國門③，送者才三數人。尋召還，前．去者復來如初。時吳園次獨落落不以欣戚④改觀，趙每目送⑤之，顧謂子友沂曰：“他日吾百年后，終當賴此人力。”未幾，友沂早逝，趙亦以痛子歿于客邸，兩孫孤立，圓次哀而振⑥之。撫其幼者如子，字⑦以愛女。一時咸嘆趙為知人。

[注釋] ①輻輳：歸聚、會集。②望塵：拜塵，諂媚權貴。③國門：指京師。④欣戚：比喻趙開心的宦途浮沉。⑤目送——隨其人之去而以目注視，在此表看重之意。⑥振——同賑，接濟。⑦字：嫁女兒。

1．解釋文中加點的詞語

（1）尋召還 （ ）（2）顧謂子友沂曰 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

一時咸嘆趙為知人。

3．故事寫“望塵者”的種種行為，是為了襯托“ ”（用原句回答）

4．這則故事，告訴我們怎樣的做人道理？

翻譯：趙洞門出任御史大夫時，門前車馬歸聚，諂媚貴權的人幾乎在路上排起隊來。等到他被免職，離開了京城，來送的只有三五個人。不久，他被朝廷召回起用，以前離開的那批人又像當初那樣來拜訪了。當時獨有吳園次一個人，不因富貴失勢改變對趙洞門的態度。趙洞門常常目送他出門，回頭跟兒子友沂說：“將來我去世后，最終要依賴這個人來辦事。”沒多久，友沂過早去世，趙洞門也因悲痛失去兒子，死于外地客寓。他的兩個孫子無依無靠，吳園次一邊哀悼，幫助辦理后事；一邊扶助他們，把小的那個當兒子看待，又把自己的愛女嫁給他。這一時間，人們都感嘆趙洞門善于識別他人。

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（十二） 譎判

乾隆間，蘇州樂橋有李姓子，每晨起，鬻菜于市，得錢以養母。

一日，道中拾遺金一封，歸而發之，內題①四十五兩。母見之，駭然曰：“汝一窶人②，計力所得，日．不過百錢，分③也。今驟得多金，恐不為汝福也。且彼遺金者，或別有主，將遭鞭責，或逼償致死矣！”促．持至其所以待，遺金者適至，遂還之。

其人得金，輒持去，市人咸怪其弗謝也；欲令分金以酬，其人不肯，詭曰：“余金固五十兩，彼已匿其五④，又何酬焉？”市人大嘩。

適某官至，詢得其故，佯怒賣菜者，笞之五⑤；而發金指其題，謂遺金者曰：“汝金固五十兩，今止題四十五兩，非汝金矣。”舉金以授賣菜者，曰：“汝無罪妄得吾笞，吾過矣，今聊以是償⑥，汝母所謂不祥者，驗矣。”促持去，一市稱快。

[注釋] ①題：標明、注記。②窶人：窮苦人。③分：本分。④匿其五：從其中藏匿了五兩錢子。⑤笞之五：在此謂打了五板子。⑥聊以是償：姑且用這個作為補償吧。

1．解釋文中加點的詞語

（1）道中拾遺金一封 （ ）（2）或逼償致死矣 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

汝金固五十兩，今止題四十五兩，非汝金矣。

3．當官的不把銀子判給丟失的人，而是給了拾到銀子的窮人，這是為什么？

4．故事中的母親是個怎樣的人？

翻譯：乾隆年間，蘇州有一個姓李的人，每天早上起來，去市場賣菜，用來贍養母親，一天在路上撿到一封有錢的信封，回到家里打開，數了一下有45兩銀子。母親看了大為驚奇，說：“你是一個窮人，每天憑自己能力所得不過才百錢，這是自己的本分，現在突然得到這么多的錢，恐怕你會有不好的事情發生啊，而且丟失錢的人可能另有自己的主人，可能遭到鞭刑責罵，甚至可能有人會逼他償還這筆錢從而會逼死他。(母親)催促他回到撿錢的地方等待,剛好丟錢的人到了,于是還給他。那人拿到錢立馬就走，市場中的人都責怪他沒有感謝李姓男子。眾人要他拿出一部分錢酬謝李姓男子，他不肯，狡辯說：“我丟的錢本來是50兩，他卻從其中藏匿了五兩錢，這樣又何必有給他酬謝呢？”市民都嘩然。 剛好一個官員到了。問了這個事情的原委，假裝對賣菜的李氏發怒，打了他五板子 ，打開裝金子的信封，指出其中寫過的字對丟金的人說：“你丟掉的錢是50兩，但是信封上卻寫著45兩，這不是你的錢”拿著這個錢給賣菜的李氏說："你沒有罪：但是卻受到了我的笞刑，這是我的過錯，現在就把這個補償給你，但是她的母親所說的不祥的事情已經驗證了。”馬上就給了他，百姓都舉手稱快。

（十三） 物破自有時

韓魏公知北都①，有中外親②獻玉盞一只，云耕者入冢而得，表里無纖瑕可指，蓋絕寶也！公以百金答．之，尤為寶愛。乃開燕③，召漕使顯官，特設一桌，覆以恿衣，致玉盞其上，且將用之酌酒，遍勸坐客。俄為吏將誤觸臺倒，玉盞俱碎，坐客皆愕然，吏將④伏地待罪。公神色不動，笑謂坐客曰：“物破亦自有時。”．謂吏將曰：“汝誤也，非故也，何罪之有？”公之量，寬大厚重如此。

[注釋]①知北都：在北都做知州。②中外親：中表親。③開燕：開設宴席。④吏將：差役中的統領，相當于現在的領班。

1．解釋文中加點的詞語

（1）云耕者入冢而得 （ ）（2）玉盞俱碎 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

汝誤也，非故也，何罪之有？

3．這則故事運用對比的方法來刻畫韓魏公的，如“公神色不動”與“ ”對比，“物閱讀

破亦自有時”與“ ”對比。

4、這則故事給我們的啟示是

翻譯：韓琦在擔任北都的知州期間，他的中表親戚曾獻給他一只玉盞，說是由農人從墳墓中得到的，那玉盞的內外，找不出絲毫瑕疵，真是絕世之寶，為此他答謝了表親一百兩銀子，也就格外珍愛這只玉盞。 有次他在家中擺宴，請來了負責漕運的大官們，并特別設置了一桌，上面鋪蓋著錦緞，將那玉盞放在桌子上，準備用來為座上的嘉賓酌酒。誰知在忽然之間，一個差役領班不小心碰倒了桌子，玉盞全被摔碎了，在坐的來賓無不驚愕，那領班也趕忙趴在地上等候發落。 這時韓琦不動神色地，先笑著對座上的客人說：“東西也總會有破的時候。”隨即再對那領班說：“你是因為不小心才打破玉盞，又不是故意的，這有什么罪呢？”韓琦的度量，就是如此般的寬大厚重。

（十四） 趙人患鼠

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：．“盍①去諸？”其父曰：“是非若②所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于④無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓．也！”

[注釋]①盍：何不。②若：你。③垣墉：泛稱墻。④病于：病，有害。于，比。

1．解釋文中加點的詞語

（1）貓善捕鼠及雞 （ ） （2）弗食雞則已耳 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

其子患之，告其父曰：“盍去諸？”

3．“貓善捕鼠及雞”的特點表現在

4、這則故事說明了一個什么道理？

翻譯：有一個趙國人擔憂家里的鼠患，他去中山國討要貓。中山國的人給了他一只貓。貓善于捕捉老鼠和雞。一個多月了，老鼠被貓吃了，但是雞也被貓吃光了。他的兒子覺得貓是禍害，告訴他的父親說：“為何不趕走貓呢？”他的父親說：“這不是你所想的那樣。我所擔憂的是老鼠，不是在于雞。有了老鼠，它就偷竊我們的糧食，毀壞我們的衣服，穿破我們的墻壁，破壞我們的器具。我們將會挨餓受凍，沒有雞總歸比這些壞處好啊!如果沒有雞的話，不吃雞罷了，我們距離挨餓受凍還遠著呢。像這樣為什么（還）要趕走那只貓呢？”

（十五） 登泰山記

泰山之陽，自頂至足，有石而無土。其毛有松若柏，無它木。石之竇往往有泉，小者滴瀝，大者迸瀉，．湊①赴諸峰之間以為澗。此泰山之奇，而非泰山之所獨也。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇。泰山之所獨者，有極天之天門，廣丈余、矗七千余級之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日將午至泰安城外，遂命肩輿②。．不數里，至泰山之麓，已見所謂天門者，在數千刃之上，夾持兩峰之巔，峰若仰攢③巨齒，微缺其中央；天門若古貨布④之豎，上見其穿貫之孔。更上無所有，則蒼蒼之天而已。

[注釋]①湊，回合。②肩輿，轎子。③仰攢，向上排列。④貨布，古代鏟形錢幣，有小孔。

1．解釋文中句中的加點詞語。

（1）自頂至足 （ ）（2）有極天之天門 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

至泰山之麓，已見所謂天門者，在數千刃之上

4．這段選文寫出了泰山的“ ”和“ ”。（各用文中的一個字回答）

翻譯：泰山的南面，從山頂到山腳，只有山石，沒有泥土，山中有的草木就松柏，沒有其他的樹木，石洞中往往有泉水流出，小的滴滴而出，大的噴發傾瀉出來，圍繞各大小山峰的成為溪澗。這是泰山的奇景，并非是泰山所獨有，凡是山的奇物，都因石頭、泉水、樹木的奇特而出名。泰山所獨特的地方，有到達天頂的天閱讀

門，寬一丈多，矗立在七千多級石階的登山道的最頂端處。我在辛亥年六月十三日將近中午時到達泰安城外，就叫來轎子，不過幾里，就到了泰山的山麓，已經看見了所謂的天門了，在數千丈高的山上，夾在兩座山峰的山頂上，山峰就象兩只向上排列的巨大牙齒。中間微微凹陷，天門像古代鏟形的錢幣一樣豎立，上面看到貫通的小孔，再往上再沒有東西了，有的只是藍藍的天空罷了。

（十六） 鳥 說

余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上日①有聲②者，即而視之，則二鳥巢③于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬④，色明潔，娟皎．可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。

他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及[注釋]①日：有一天。②⑤ ，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鳥之羽（lù）：鳥卵。

毛潔而音鳴好也，奚不深山之適而茂林之棲，乃托身非所，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉。

（guan）：二鳥相和之聲。③巢：做巢。 ④掬：捧。⑤1．解釋文中加點的詞語。 小不能盈掬（ ）

．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

去地不五六尺，人手能及之。

3.用原文回答，小鳥的“娟皎可愛”表現在“ ”，“ ”。

4．本文作者托物言志，借鳥喻人。聯系文章分析，從鳥的命運折射出人的怎樣的命運。

翻譯：我讀書的房屋，它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關關叫聲，靠近一看，是兩只鳥在枝干之間做巢，離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小，精密完整而牢固，用細草纏結而成。鳥是一雌一雄，小的不能滿一捧， 毛色明亮而潔凈，美好潔白可愛，不知道是什么鳥。 雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食。每次得到食物，就棲息在屋上，不馬上下來。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢，它們就向下看著鳴叫，輕搖它輕叫，重搖它就大叫，手拿下來，鳴叫就停。

后來有一天，我從外面來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有了。問它們的去向，是屋主的童仆抓走了。 唉！因為這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢，托付身體到不合適的地方， 才會被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎？！ 嘆世間：人間正道是滄桑！正如老子所說：天之道，損有余而補不足；人之道，則不然，損不足而補有余。

（十七） 說馬

或蓄馬，龐且峻，雄而有力，鬣①長蔽目不見物。嘗游牧山中，群獸奠敢角。遇虎輒斗，斗輒終日，無．勝負而退。見者告其主人，而譽其馬之勇。主人曰：“壯哉馬乎!然馬不勝虎者，鬣蔽目也。去其鬣，馬必勝矣。”遂翦而去之。

明日，尾其馬之所之．果遇虎。馬見虎，顛而躓②，未及三接，而馬為虎所斃。主人惋惜而去。

． 道思其故而不得，歸而告其父老。父老曰：“而亦知夫天下事，成于勇，敗于怯乎？始之所以敢于斗者，以目蔽，不知其為虎，故其氣猛，猛故不懼。既而知其為虎，則神怯矣。怯故餒，餒故敗。天下事，成于勇，而敗于怯，比比然也，獨馬也哉!”

[注釋]①鬣：馬頸上的長毛。②顛而躓：跌跌撞撞的樣子。

1．解釋文中加點的詞語

（1）嘗游牧山中 （ ） （2）而馬為虎所斃 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

道思其故而不得，歸而告其父老

3．聯系文章分析，這匹馬為什么敢和老虎斗上一整天，還能夠不分勝負？

（1）

（2）

4．這則故事說明了一個什么道理？（用原文回答）

閱讀

翻譯：有一個人養馬，馬的體形龐大而且很高，雄壯而且有力，鬣毛長得遮住了眼睛而看不見東西。他曾將馬游牧在山中，群獸沒有敢與它角斗的。遇見了老虎于是與它打斗，打了一整天，不分勝負回去了。見到的人告訴它的主人，并贊譽馬的神勇。主人說：“馬真厲害呀！但不能戰勝老虎的原因，是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛，馬一定會戰勝的。”于是剪掉了馬的鬣毛。第二天，主人尾隨著馬到的地方，果然遇到了虎。馬見了虎，趔趔趄趄，沒等到三次交鋒，馬就被虎殺了。主人惋惜的離開了。在路上思考其中的原因卻沒能想出，回去把這事告訴了鄉里的老年人。那老人說：“你也知道那天下的事，成功于勇氣，而失敗于膽怯吧？開始馬之所以敢和老虎相斗的原因，是因為眼被遮蔽了，不知道那是老虎，所以它的氣勢很猛，猛所以不懼怕。已經知道了那是老虎，精神上就膽怯了。膽怯所以氣餒，氣餒所以失敗。天下的事，成功于勇氣，而失敗于膽怯的，到處都是，這馬也是啊！”

（十八） 東坡逸事

東坡為錢塘守時，民有訴扇肆①負債二萬者，逮至則曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。”公令．以扇二十來，就判字筆②隨意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出門，人竟以千錢取一扇，所持立盡。遂悉償所負。

． [注釋]①肆：商店。②判字筆：判案所用的毛筆。③行、草：行書、草書。

1．解釋文中加點的詞語

（1）東坡為錢塘守時 （ ） （2）遂悉償所負 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句

天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。

2．“就判字筆隨意作行、草” 中的“隨意”一詞有什么作用？

4.讀了這則故事，你有什么啟發？

翻譯：蘇軾擔任錢塘太守的時候，有一個百姓前來訴苦，說賣扇子的人欠了自己二萬銀子，抓到了那個賣扇子的人，他說：“天氣一直下雨，有扇子賣不掉，不是不肯償還。”蘇軾就叫他拿二十把扇子過來，就拿著桌上的判決用筆隨意寫了行書，草書，并畫了枯石和竹石并交付給了他。剛剛出門，人們竟然以一千錢買扇子，拿的扇子全都賣光了。于是他也把所欠的錢全部還清了。

（十九） 君子濟

皇魏桓帝十一年，西幸①榆中，東行代地。洛陽大賈②，赍金③貨隨帝后行。夜迷失道，往投津長④，．曰：子封送之。渡河，賈人卒死，津長埋之。其子尋求父喪，發冢舉尸⑤，資囊一無所損。其子悉以金與之，（《水經注·河水》）

[注釋]①幸：帝王駕臨。②大賈：大商人。③赍金：帶著錢幣。④津長：長官渡口的官。下文“子封”是他的名字。⑤發冢舉尸：挖掘墳墓，移開尸體。

1. 解釋下列加點的詞語

（1）夜迷失道 （ ）（2）即名其津為君子濟 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

其子悉以金與之，津長不受。

3. 津長被稱為君子，是因為他有 的德行。

4.這篇文章主要是通過故事來介紹 。

翻譯：皇上魏桓帝十一年，西行到榆中，東到代地，洛陽的大商人帶著財貨隨皇帝皇后走，夜晚迷失了道路，去投靠津長說：子封送我，渡河途中，商人突然死了，津長把它埋了。商人的兒子尋求父尸放喪，挖掘墳墓尸體。錢幣沒損失一點。他的兒子把金子都給他，但津長不接受。這件事被皇帝知道了，皇帝說，真是個君子啊，就把這個津口命名為君子濟。

（二十） 趙母訓子

閱讀

津長不受。事聞于帝，帝曰：君子也。即名其津為君子濟。

趙武孟初以馳騁田獵為事，嘗獲肥鮮以遺母，母泣曰：汝不讀書而田獵，如是吾無望矣！竟不食其膳。．．武孟感激勤學，遂博通經史，舉進士，官至右臺侍御史。（《續世說》）

1、解釋文中加點的詞語

（1）如是吾無望矣 （ ） （2）竟不食其膳 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

嘗獲肥鮮以遺母

3. 趙母的希望是什么？

4.這則故事，給你的啟發是什么？

翻譯：趙武孟起初以馳射狩獵為事業，他曾經捕獲肥美的動物來給母親，(他)母親哭著說："你不讀書卻馳射狩獵，如果這樣下去我是沒有希望了！"竟然不吃(他)捕獲的獵物。武孟深受感動，勤學苦讀，終于他對經史了解深刻，中了進士，官拜右臺侍御史。

（二十一） 司馬溫公故事二則

司馬溫公童稚時，與群兒戲于庭。庭有大甕，一兒偶墮甕水中，群兒嘩然棄去，公即以石擊甕，水因穴而進出，兒得不死。蓋其活人手段已見于齠齔①中，至今京、洛間多為《小兒擊甕圖》。

．司馬溫公與其兄伯康友愛尤篤。伯康年將八十，公奉之如嚴父，保之如嬰兒。每食，少頃，則問曰：“得無饑乎？”天少冷，則問曰：“衣得無薄乎？”

[注釋] ①齠齔：指童年。

1、解釋文中加點的詞語

（1）兒得不死 （ ） （2）與群兒戲于庭 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

一兒偶墮甕水中，群兒嘩然棄去

3．文中“群兒嘩然棄去”一句在人物刻畫上起什么作用？

4．本文兩則故事各表現了司馬光怎樣的性格特點？（用原文回答）

第一則故事： ；

第二則故事： 。

翻譯：司馬光小的時候，和一群小孩在院子中玩耍。院子中有大甕，一個小孩偶然間掉進甕中的水里，小孩們驚叫著丟下他跑了。司馬光立即用石頭砸甕，水順著窟窿涌出來，落水的小孩得以活命。可見他使人活命的能耐在七、八歲時就已經表現出來，直到現在京城開封、洛陽一帶仍多處有《小兒擊甕圖》。司馬光和他哥哥伯康的友愛之情尤為篤厚。伯康將近八十歲時，司馬光事奉他就象對待父親，呵護他就象對待嬰兒。每到吃飯時，一會兒就問問：“還餓嗎？”天氣稍微冷一點，就問：“衣服太薄嗎？”

（二十二） 李文定報德

李文定公家甚貧，同巷李生，每推財以濟之。公感其意，拜為兄。尋舉進士第一，李生遣人奉書通殷勤①，公口謝之而已，不答。書生慚，謂公挾貴忘舊，遂不復相聞。

后十年，公為左相，因而奏李生昔日周恤②之義，愿授一官，以報其德。詔授左班殿直。公制袍笏，致書州將，令送生至公所。公與敘舊好，且謝曰：“昔日周旋③，極不敢忘，幸被誤恩④，乃獲所愿。”

．眾然后服公性度弘遠⑤，非狹中淺見之人所能度。

[注釋]①通殷勤：敘述懇切深厚的情誼。②周恤：照顧，接濟。③周旋：交往，交際。這兒引申為照顧，接濟。④幸被誤恩：幸好被皇上錯誤地施與恩情，（得到皇上的信任和重用）。這是自謙的說法。⑤性度弘遠：性情氣度弘大長遠。

1．解釋文中加點的詞語

（1）謂公挾貴忘舊 （ ） （2）極不敢忘 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

致書州將，令送生至公所

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3. 李文定在考中進士后，為什么對李生的“通殷勤”，只是“口謝之而已”？

4.李文定是一個怎樣的人？

翻譯：李文定家中貧寒，與他住同一條巷的姓李的書生，時常給他錢來接濟他。李文定感謝他的好意，與他結拜為兄弟。后來李文定考取了進士，李生派人給他送了一封信，同他拉攏關系，李文定僅僅在嘴上說謝謝，沒有回信。書生很生氣，說李文定忘恩負義，然后不再通信。 十年后，李文定當上了左丞相，向皇上稟奏書生舊日周濟體恤的恩情，想給他一個官職來報答他的恩情。皇上下詔授予姓李的書生以左班殿直的官職。李文定命人制作袍笏（是古代臣下上殿面君時的工具），給州將寫了一封信，讓州將把書生送到上任的地方。李文定與他共敘舊日的友誼，并且感謝他說：“以前接濟我，一直不敢忘記，有幸獲得恩典，才實現報答你的愿望。” 這樣眾人被李文定寬廣的胸懷折服，不是心胸狹窄目光短淺的人所能達到的。

（二十三） 句章野人

句章之野人①，翳其藩②以草，聞唶唶③之聲，發之而得雉④，則又翳之，冀其重獲也。明日往聆焉，唶唶之聲如初，發之而得蛇，傷其手以斃。

郁離子曰：是事之小，而可以為大戒者也。天下有非望之福，亦有非望之禍。

．[注釋]①野人：農夫。②翳其藩：翳，遮蔽。藩，籬笆。③唶唶：鳥鳴聲。④發之而得雉：發，扒開。雉，野山雞。

1．解釋文中加點的詞語： 是事之小 （ ）

．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

發之而得蛇，傷其手以斃。

3．“翳其藩以草”的“草”在故事情節中起什么作用？

4．這則故事告訴我們一個什么道理？（用原文回答）

翻譯：句章有一個農夫，用草遮擋著他的籬笆。一天，他聽到草里發出唶唶叫聲，便扒開那草，居然得到一只山雞，他喜出望外，就又用草遮擋起籬笆，希望能再從那里獲得。第二天他去那里細聽，覺得里面又出現先前那樣的唶唶聲，打開草一看，卻抓到一條毒蛇，他的手被蛇咬傷，接著就中毒而死去了。郁離子說：“這件事雖小，但可以作為人們的重要警戒。

（二十四） 善士于令儀

曹州于令儀者，市井人也。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“爾素寡過，何苦而盜．耶？”“迫于貧爾。”問其所欲，曰：“得十千足以資衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大懼，語之曰：．“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。”留之，至明使去。盜大感愧，卒為良民。鄉里稱君為善士。

1．解釋文中加點的詞語

（1）爾素寡過（ ） （2）既去，復呼之（ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。

3．從文中看，鄰舍子“卒為良民”有兩個原因：（1） （2）

4．文中從下面三個細節刻畫于令儀的“善”：（1）耐心了解情況，表現他的寬容；

（2） （3）

翻譯：山東曹州有個叫（今荷澤）于令儀的人，一般的老百姓。一天晚上，小偷進入他們家，兒子們把強盜抓了，原來就是鄰人的兒子。令儀對他說：“你從未犯錯，何苦去偷盜呢？”小偷回答：“由于貧困所迫啦。”于令儀問他（想要什么）。小偷回答：“得到十千元錢解決衣食就可以了。”就按他的要求給他了。快要離開了，又叫他回來，小偷非常害怕。于令儀就跟他說：“你很窮，夜晚拿十千元錢回家，恐怕要被人問來由。”（小偷）就留了下來，到第二天天明才離去。小偷感到十分愧疚，最后成為了善良的人。鄉里的人稱令儀為好人。

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（二十五） 王德用有量

王武恭公德用善撫士，雖里兒巷婦，外至夷狄，皆知其名氏。御史中丞孔道輔等，因事以為言①，乃罷．樞密②，出鎮③。又貶官，知隨州。士皆為之懼，公舉止言色如平時，唯不接賓客而已。久之，道輔卒，客有謂公曰：“此害公者也。”愀然曰：“孔公以④職言事，豈害我者！可惜朝廷一直臣。”于是，言者終身以為．愧，而士大夫服公為有量。

[注釋] ①以為言：意思是彈劾王德用。②樞密：宋朝的中央政府高官。③出鎮：出朝廷，鎮守外地。④以：在。

1．解釋文中加點的詞語

（1）王武恭公德用善撫士 （ ） （2）客有謂公曰 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

孔公以職言事，豈害我者

3．下面兩句話，表現王武恭公德用是個怎樣的人？

（1）被罷免后，“舉止言色如平時”：

（2）“可惜朝廷一直臣”：

翻譯：王德用善于安撫士卒，他身材魁梧儀表堂堂，即使是住在深巷中的婦女兒童和邊遠的少數民族，都知道他的姓名。御史中丞孔道輔彈劾王德用，于是被免了樞院官，使其出京城，鎮守外地；后來又貶官任隨州知州。官員們都為他感到擔心。而王德用的言行舉止卻如同沒事一樣，只是很少和賓客朋友來往罷了。過了很久，孔道輔去世了，有一位朋友對王德用說：“這就是害您的人的下場！“王德用嚴肅地說：“孔道輔在其位言其事，怎么能說是害我呢？可惜朝廷損失了一位直言忠誠的大臣。“說話的人為此終身感到慚愧，而上下官員都佩服王德用有雅量。

（二十六） 李崇斷案

壽春縣人茍泰有子三歲，遇賊亡失，數年不知所在。后見在同縣人趙奉伯家，泰以狀告。各言己子，并．有鄰證，郡縣不能斷。（李）崇曰：“此易知耳。”令二父與兒各在別處。禁經數旬①，然后遣人知之，曰：“君兒遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”茍泰聞即號，悲不自勝；奉伯咨嗟而已，殊無痛意。崇察知．之，乃以兒還泰。

[注解]①旬：一旬等于十日。

1．解釋文中加點的詞語

（1）遇賊亡失 （ ） （2）崇察知之 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句

禁經數旬，然后遣人知之

3．李崇“以兒還泰”的依據是

4、這則故事給我們的啟發是什么？

翻譯：壽春縣人茍泰有個三歲的兒子，遇到賊丟失了，幾年都不知他在哪里。后來在同縣的趙奉伯家里出現，茍泰遞訴狀告到官府。他們兩個人都說那個孩子是自己的兒子，而且都有鄰居作證。郡縣的官員不能判奪這件案子。李崇說：“這個很容易就知道真相了。”將兩個父親和兒子分別安置，讓他們獨處幾十天，然后讓人告訴那兩個父親說：“您的兒子生病，已經突然死了。現在您的行動禁制解除了，回去準備喪事吧。”茍泰聽到后嚎啕大哭，悲傷的不能自已。奉伯只是嗟嘆就完了，并沒有特別哀傷的樣子。李崇知道了，就把兒子還給茍泰。

（二十七） 顧況

尚書白居易應舉，初至京，以詩謁著作顧況①。況睹姓名，熟視白公曰：“米價方貴，居亦弗易。”乃．披卷，首篇曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”卻嗟賞曰：“道得個語②，居即易矣。”因為之延譽，聲名大振。（出《幽閑鼓吹》）

．[注釋] ①著作顧況：顧況當時官任著作佐郎。②個語：這樣的詩句。

1．白居易是 （朝代）的著名詩人，我們還學過他的詩作《 》。

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2．解釋文中加點的詞語

（1）米價方貴（ ） （2）居即易矣（ ）

．．3．用現代漢語解釋文中的畫線句。

況睹姓名，熟視白公曰

4．讀了這則小故事，你受到什么啟發？

翻譯：白居易第一次參加考試, 初到京城，用詩歌拜訪顧況，顧況看到詩稿上“白居易”的名字，便開玩笑說：“長安米貴，居住不容易啊！”等到翻看詩稿，讀到“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”（《賦得古原草送別》）的句子時，馬上連聲叫好，并說：“好詩！文采如此，住下去又有什么難的！”

后來，顧況經常向別人談起白居易的詩才，盛加夸贊，白居易的詩名就傳開了。

（二十八）人虎說

宋濂

莆田壺山下，有路通海，販鬻者由①之。至正②丁未春，民衣虎皮，煅利鐵為爪牙，習其奮躍之態，絕類。乃出伏灌莽中，使偵者緣木③而視，有負囊至者，則嘯以為信。虎躍出，扼其吭，殺之，或臠其肉為噬．．嚙狀。裂其囊，撥④其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之。

已而民偶出，其婦守巖穴。聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之。婦質脆柔，販者得與抗。婦懼，逸去，微見其蹠⑤，人也。歸謀諸鄰，噪逐之。抵穴，獲金帛無算。民竟逃去。

嗚呼！世之人虎，豈獨民也哉？

[注釋] ①由：經過。②至正：元惠宗年號。③緣木：爬樹。④撥：挑選。⑤蹠（zhì）：足跟，腳掌。

1．解釋下列句子中的加點字

（1）絕類 （ ） （2）有負囊至者 （ ）

．．2．用現代漢語解釋下列句子

（1）人競傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之

（2）聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之

3．“民竟逃去”說明了什么道理？

4．“世之人虎，豈獨民也哉”這句話能否刪掉？說說理由。

翻譯：莆田的壺山之下，有路通向大海，販賣（貨物的）商人（都必須）經過那。至正丁未年的春天，有一個村民，穿上老虎皮，鍛造出鋒利的鐵器作為爪牙，練習老虎跳躍的動作形態，特別像（了）。就出來躲在灌木草莽之中，派探察的人爬到樹上觀看，有背著行囊的人，就（學動物）嘯叫作為信號。（便像）老虎一樣地跳出來，掐他（路人）的喉嚨，殺了他，有的就將其肌膚刺成被噬咬的樣子。打開他的行囊，挑選那里面最好的東西，剩下的密封如初，給人看了不起疑心。人們競相傳言壺山有老虎，不吃人，專門吮吸人血，并且傳得神乎其神。后來（有一天）民偶爾出門，他的老婆守在巖洞里。聽到樹上嘯叫的聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人。婦女的體質單薄而軟弱，商人得以有和她反抗之力。婦人害怕了，（就）逃跑，（商人）稍微看到（一點）腳掌，（原來）是人啊。回去和鄰居謀劃，（便來）呼喝著追逐她。來到巖洞，繳獲金銀錦帛無數。民終究還是逃跑了。

（二十九） 陶侃惜谷

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝．．既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農植，家給人足。

1． 解釋下列句中加點的詞。

（1）陶侃嘗出游 （ ） （2）人云 （ ）

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2．下列各句中加點的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）

A．向吾不為斯役，則久已病矣 B．意將隧入以攻其后也。

．． C．醉翁之意不在酒 D．去國懷鄉

．．3．用現代漢語解釋文中的畫線句。

是以百姓勤于農植。

4．本文表現了陶侃怎樣的思想品格？

翻譯：陶侃曾經外出游覽，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“我在路上看見的，隨便取來玩玩罷了。”陶侃非常生氣地對他說：“你既不努力種田，竟然還為了游戲破壞農民的莊稼！”于是陶侃就把那人抓起來用鞭子打。這件事廣為流傳，因此老百姓都勤墾耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

（三十） 鑿壁借光

匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。

．．1．解釋文中加點的詞。

（1）主人怪問衡 （ ） （2）愿得主人書遍讀之 （ ）

．．2．用現代漢語解釋文中的畫線句。

（1）衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

（2）衡乃與其傭作而不求償

3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是（ ）

A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲

C．何以戰 D．必以分人

4．出自這個故事的一個成語是鑿壁借光，從字面上看，這個成語的意思是 ，現在用這個成語形容

翻譯：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的亮光，讓亮光照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡成了大學問家。

（三十一） 弈喻

予觀弈于友人所。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局數之，客勝予十三子。予郝甚，不能出．一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。

今之學者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度．之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！

1. 解釋文中加點的詞。

（1）予思益苦 （ ） （2）然試易地以處 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中的畫線句。

客請與予對局，予頗易之

3. 概括這兩個段落的大意。第一段： ；第二段：

4、本文表達了作者怎樣的觀點？

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翻譯：我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸掉，我譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松余。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸愧，不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。 現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點失誤嗎？自己能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪里有時間議論別人呢！

（三十二） 去私

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。 居有間，平公又問祁黃羊曰：“國．無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，國人稱善焉。 孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內舉不避子，祁．黃羊可謂公矣。”

1、解釋文中加點的詞。

（1）平公曰：“善。” （ ） （2）孔子聞之曰 （ ）

．．2. 用現代漢語解釋文中畫線句。

善哉，祁黃羊之論也！

3. 孔子稱贊祁黃羊的理由是： （用原文回答）

4. 讀了本文，你懂得了一個什么道理？

翻譯：晉平公問祁黃羊說：“南陽這個地方缺個縣令，誰適合擔任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補這個缺）。”平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時候，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。”平公（又稱贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好。 孔子聽到了這件事，說：“祁黃羊的話，真好啊！（他）薦舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了。”

相關課外文言文練習答案

（一）1、（1）居住 （2）擔任

2、當時正是寒冷的冬天，墻壁瓦石的縫隙里，蟄伏著各種蟲子，不能傷害它們的生命

3、為下面的故事作襯托，突出他“仁心愛物”

4、不以個人喜怒殺人 冬日不修敝屋 仁心愛物

（二）1、（1）派往 （2）到……去

2、（藺仁基）因此對李孝廉說：“我們難道不感到慚愧嗎？”

3、表現出狄仁杰的品行影響了他人，側面襯托出狄仁杰品性的高尚

4、人與人之間要真誠相待，友好相處，盡力幫助他人

（三）1、（1）才（2）說話

2、 (商人)就許諾它，說：“我應當親自送你回歸大自然 。”

3、（3）思維敏捷，及時傾訴自己的不幸 （4）離別時情真意切

4、不要剝奪他人的自由，不要剝奪其它生命的自由

（四）1、（1）回家（2）詳細

2、但是我已經換了衣服，街上也沒有認識我的人

3、他嗟嘆魯肅簡公寧愿受責罰，也說實話，在官場上保持著少有的誠實、正派

4、誠實正派（忠實） 安貧樂道

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（五）1、結束，完

2、射箭的人折斷箭，丟棄弓，發誓不再射箭

3、射者為猿母中箭后把子女給托雄猿的情景所震撼

4、我們不要濫殺生靈，應與大自然和睦相處，要尊重、熱愛生命。

（六）1、（1）做，擔任 （2）游玩

2、韓休擔任宰相，陛下（變得）很瘦，為什么不罷免（驅逐）他

3、韓休為人正直，不追求功名利祿；為了國家大計，敢于與皇上爭執。他是個有良好聲譽的官員。

（七）1、（1）替，給 （2跑，小跑）

2、洪承疇出去以后，先生拿筆很快地寫了一副對聯

3、閉目不視 憎恨洪承疇背叛明朝（不與洪承疇同流合污），保持了民族氣節

4、巧用人名，表達了自己的志向

（八）1、（1）等到（2）勉強

2、（1）直指因為（是）老師說的話，不敢推辭 （2）、直指明白了這是在開導他，以后就再也不敢因飲食問題而苛責別人了

3、 B

4、（供參考）劉南垣教訓弟子的方法巧妙、得體，我們給別人提建議，也要講究方法，使接受者心服口服。或：待人要寬厚，不要在小事上苛責于人

（九）1、（1）看 （2）道義，真理

2、小人確實有不能放棄的才能，必須經常告誡他，不讓他有過錯就可以了

3、小人逞才而無恥

4、略（講出道理即可）

（十）1、（1）做，擔任 （2）說，對……說

2、你的蠟燭不能夠燃燒，換可以燃燒的

3、希望豐慶不要追查他的貪財行徑，保住官位

4、他是個清廉正直的人，是個做事講究方法策略的人（是個照顧別人面子的人）

（十一）1、（1）不久（2）看著（回頭看）

2、知道這些情形的人，都感嘆趙開心有知人之明。

3、吳園次獨落落不以欣戚改觀

4、示例：要通過平時的言行，真正了解人的內心，要有知人之明。或：做人要知恩圖報，要古道熱腸

（十二）1、（1）路 （2）導致

2、你的銀子確定是五十兩，但這里寫明為四十五兩，這不是你的銀子

3、為了懲罰得人幫助不知感謝，反而昧著良心含血噴人的人

4、本分，不貪不義之財，懂得教育子女走正道

（十三）1、（1）說 （2）全

2、你是因為不小心才打破玉盞，又不是故意的，這有什么罪呢

3、坐客皆愕然 尤為寶愛 4、待人要寬容大量

（十四）1、（1）善于（2）吃

2、他的兒子覺得貓成了禍患，告訴父親說：“何不把這只偷吃雞的貓趕走呢？”

3、月余，鼠盡而其雞亦盡

4、有所失，才有所得，不可因小失大。（或：當事物必須加以取舍時，應該“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”，將損失降到最低，獲益力求最大）

（十五）1、（1）山腳（2）盡頭

2、到了泰山的腳下，已經看見所說的天門，在幾千丈以上

3、姚鼐

4、奇 獨

（十六）1、滿

2、距離地面不超過五六尺，人的手能夠碰到它們

3、羽毛潔（或：色明潔） 音鳴好

4、在當時的殘酷社會中，高潔的人，擺脫不了被戲謔耍弄，被捕捉失去自由的命運。

（十七）1、（1）曾經 （2）被

2、回家的路上想不出其中的緣故，到家后就把這件事告訴給了前輩長者

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3、（1）龐且峻，雄而有力 （2）鬣長蔽目不見虎，故不知其為虎，故其氣猛，猛故不懼

4、天下事，成于勇，敗于怯

（十八）1、（1）擔任 （2）欠

2、長時間下雨并且天氣一直寒冷，扇子賣不出，不是不肯償還債務

3、表現了蘇東坡書法水平高超，為人瀟灑倜儻

4、盡可能發揮自己的特長，運用自己的能力去幫助有困難的人

（十九）1、（1）路（2）命名、取名

2、他的兒子把錢幣全部贈給津長，津長不接受

3、厚道，不貪財

4、君子濟命名的緣由

（二十）1、（1）指望、希望（2）吃

2、他曾經捕獲肥美的動物來給母親

3、勤學苦讀，獲取功名

4、例：家庭（母親的）教育，會影響人的一生

（二十一）1、（1）能夠（2）嬉戲，玩耍

2、一個小孩偶然掉入水缸，眾位小孩喧鬧叫嚷著，不去救人就離開了

3、從群兒一味“嘩然”卻想不出辦法，反襯司馬光人小智慧大

4、第一則故事：活人手段已見于齠齔中 第二則故事：與其兄伯康友愛尤篤

（二十二）1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）寫信給州府官員，讓他們（派人）護送李生到自己的處所

3、因為當時無法用行動來報答李生的恩德

4、知恩圖報，氣度弘大

（二十三）1、這

2、打開草叢卻得到一條蛇，蛇咬傷了他的手，他就死了

3、推動了故事情節的發展

4、天下有非望之福，亦有非望之禍

（二十四）1、（1）犯過錯 （2）離開

2、你很貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕被人盤查

3、（1）平時很少有過錯，本來就是個好人（2）於令儀對他的善舉深深地感動了他

4、（2）滿足鄰舍子的愿望，表現他的大方；（3）天亮才讓鄰舍子離開，表現他的周到

（二十五）1、（1）善于 （2）說，對……說

2、孔道輔在自己的職位上說職責內的事，怎么是害我呢

3、（1）表現他不計較個人得失；（2）表現他忠心為國

（二十六）1、（1）遺失 （2）觀察，明察

2、拘禁過了幾十天，然后派人（分別）告訴他二人

3、得知兒子暴死的消息，“茍泰聞即號，悲不自勝”

4、要善于開動腦筋，找出事情之間的特點解決問題

（二十七）1．唐朝 如：賣炭翁

2．（1）正 （2）容易

3．顧況看到白居易詩稿上的名字，仔細看著白居易說

4．例：（1）作為前輩，應該多發現人才，推薦人才 （2）只要自己有真才實學，就不會被埋沒，就會得到成功

（二十八）1．（1）像 （2）背

2．（1）人們競相傳言壺山有老虎，不吃人，專門吮吸人血，并且傳得神乎其神 （2）聽到樹上嘯叫的聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人

3．用欺詐的手段迫害他人的人終究會被人識破，他們絕沒有好下場

4．作者矛頭直指那些當權者，說明那些統治者才是真正的“人虎”，使這篇文章具有了批判的力度

（二十九）1.（1）巡游（2）說 2.B

3.因此老百姓都勤懇耕種

4.重視農耕、愛護農業生產和農民有較深的感情。

（三十）1.（1）對……感到奇怪（2）得到

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2. （1）匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。（2）匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬

3.D

4.鑿開墻壁，借鄰居家的燈光 勤學苦讀

（三十一）1、（1）愁苦（2）換

2、客人請求和我下棋，我頗為輕視他

3、第一段：一次弈棋所得到的教訓；第二段：聯系現實談弈棋后的感想

4、人貴有自知之明，也貴有知人之明；不要妄自尊大，也不要輕視別人

（三十二）1、（1）好，好的（2）聽說

2、祁黃羊的話說得多好啊

3、外舉不避仇，內舉不避子

4、評價、介紹、推薦別人，應做到客觀公正（或：應該大公無私，按原則辦事）

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