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            人本主義教育對(duì)教學(xué)的啟示

            更新時(shí)間:2023-12-31 08:15:25 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月31日發(fā)(作者:凱恩斯傳)

            人本主義教育對(duì)教學(xué)的啟示

            人本主義教育對(duì)教學(xué)的啟示

            人本主義教育的核心理念是"以學(xué)生為中心".為此,教師在教學(xué)中應(yīng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和合作者,要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的有意義學(xué)習(xí).人本主義是"以學(xué)生為中心"的教學(xué)理論,對(duì)課堂教學(xué)具有重要的啟示意義.

            一、人本主義教育強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”

            人本主義教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需要、興趣、情感和價(jià)值,怎樣看待每個(gè)學(xué)生,教師角色如何扮演,以及怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性是教學(xué)中應(yīng)該考慮的實(shí)際問(wèn)題。我們可以從人本主義學(xué)習(xí)論有關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)問(wèn)題中得到些啟發(fā), 1.學(xué)生是學(xué)習(xí)主體。教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、實(shí)踐的主體和發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。2.每個(gè)學(xué)生都值得培養(yǎng)。人本主義教育要求教師樹(shù)立所有的學(xué)生都值得培養(yǎng)的觀念,相信每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的天賦,都有內(nèi)在的潛力,都有向上、向善的內(nèi)在要求,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。3.學(xué)生是完整的個(gè)體,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是完整的個(gè)體具有兩層涵義:一是學(xué)生的綜合素質(zhì)包含有思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理素質(zhì)、心理素質(zhì)等諸方面的基本素質(zhì),缺一不可;二是在每個(gè)基本素質(zhì)中,其組成要素也具有完整性。根據(jù)這一觀點(diǎn),我們就應(yīng)該對(duì)學(xué)生毫不猶豫地堅(jiān)持全面發(fā)展的教育。4.尊重學(xué)生。我們應(yīng)該尊重學(xué)生,尊重他們的思想、感情和個(gè)性。教育過(guò)程是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)、交流,體驗(yàn)其中的樂(lè)趣,把自己最精彩的一面展示給大家,這才是一個(gè)完整的教育過(guò)程。

            二、注重知識(shí)以外的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活能力的培養(yǎng)。

            人本主義教育認(rèn)為最有用的學(xué)習(xí)是知識(shí)外生活能力的學(xué)習(xí)。教育的內(nèi)容不但有書(shū)本知識(shí),還應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教育的一大功能應(yīng)該是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員,把一個(gè)生物個(gè)體培養(yǎng)成具有獨(dú)立生活、獨(dú)立工作,能在特定社會(huì)條件下接替社會(huì)空缺、完善和發(fā)展社會(huì)生活的人。同時(shí),大力倡導(dǎo)知識(shí)應(yīng)用技能的培養(yǎng)。例如, 語(yǔ)文的課程教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是:培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力,特別是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用語(yǔ)文有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面的信息交流,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。

            三、教師職能的變化

            歷來(lái)人們對(duì)教師有著高于其他行業(yè)從業(yè)人員的要求,無(wú)論是道德還是專(zhuān)業(yè)方面,把教師比作“紅燭”、“人類(lèi)靈魂的工程師”,由過(guò)去的“一碗水”發(fā)展到“水龍頭” 等等,社會(huì)對(duì)教師期望過(guò)高的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致教師的社會(huì)壓力加重。人本主義教育認(rèn)為,成長(zhǎng)是學(xué)生自己的事,教師的職責(zé)是為了學(xué)生的成長(zhǎng)提供促進(jìn)與保障的條件。主要體現(xiàn)在:1、幫助學(xué)生確定探究問(wèn)題。2、參與探究活動(dòng),及時(shí)點(diǎn)撥、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。3、幫助學(xué)生完成探究活動(dòng)。教師的作用與智慧應(yīng)該更多地體現(xiàn)在探究程序、活動(dòng)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與搭建上,而不完全是教師自身的人格與學(xué)識(shí)上。

            四、家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合,共同營(yíng)造良好的育人環(huán)境

            人本主義學(xué)習(xí)論重視環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響作用,主張為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供寬松、自由、信任、無(wú)外在壓力、無(wú)諷刺的良好學(xué)習(xí)氛圍,提供豐富的學(xué)習(xí)資源,這是實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)前提。這就要求家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合,共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們認(rèn)為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是素質(zhì)教育的三大支柱,三者缺一不可。搞好家庭教育,家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立正確的人才觀、成才觀,提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì),才能正確的對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。家長(zhǎng)要以身作則,用律己正己的思想行為來(lái)影響孩子,成為他們的良師益友;要多鼓勵(lì)孩子,充分尊重他們的人格,學(xué)會(huì)循循善誘,講究方式方法,提高孩子的自信心和上進(jìn)心。家長(zhǎng)不能只關(guān)心孩子在校的學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)心孩子思想品德方面的修養(yǎng),要注意開(kāi)拓孩子的視野,增長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校的教育離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,現(xiàn)實(shí)生活中存在著與社會(huì)進(jìn)步極不相稱(chēng)的、不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的丑惡現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。其實(shí),教育不僅是教育部門(mén)的事情,也是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要社會(huì)各界與教育部門(mén)一道努力,齊抓共管。只有家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái),形成教育的合力,才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

            人本主義教育堅(jiān)持樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的 教育觀,重視學(xué)生知識(shí)、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

            人本主義教育對(duì)教學(xué)的啟示

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