皇帝的新裝課本劇

2024年1月4日發(作者：力爭上游的意思是)

第六單元教材分析

一、單元教材分析

這個單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩歌。童話、神話和寓言一般稱作想象和幻想類作品，想象力豐富是它們的共同特征；所選詩歌是郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》，也帶有濃厚的想象色彩。本單元就是在引導學生領略由“想象”創造出來的“別一世界”的魅力的同時，讓學生對聯想和想象有初步的了解，培養他們的發散性和創造性思維。

綜合性學習

內容：追尋人類起源

形式：搜集資料交流探討成果展示

目的：學習利用圖書館、網絡搜集引用資料的方法，引用資料的格式，培養瀏覽和篩選信息的能力；練習口頭表達，講究語言的生動性、科學性和條理性；培養主動探究、團結合作、勇于創新的精神。

二、單元教學目標

1、知識與能力：

美讀課文，多角度理解文章的主題，能發表自己的見解。

練習朗讀和默讀，培養想象和聯想的能力，提高對文章的整體感知能力。

2、過程與方法

調動已有的閱讀積累，熟讀課文，掌握閱讀這類文章的基本方法，在自主合作探究的學習基礎上，仔細品讀課文中含蓄語句的深層含義。

聯系自己的生活體驗，深入思考這類文章對自己的啟發意義。

3、情感態度價值觀

初步形成正確的審美觀、價值觀，激發向往真善美的情感。

三、單元教學重點

練習朗讀和默讀，培養想象和聯想的能力，提高對文章的整體感知能力。

四、單元教學難點

多角度理解文章的主題

品讀課文中含蓄語句的深層含義。

五、單元教學方法

1、引導學生熟讀、美讀、正音讀，范讀領讀，分角色讀，配音配畫讀等，都可采用，熟到文中故事甚而細節都能活化在心里，一些優美的語句張口就來。

2、充分利用復述、改寫、擴寫等方式，培養學生聯想和想像的能力，發展創新思維。對課文主旨的理解與認識，應允許并鼓勵學生各抒己見，討論爭辯。

3、教給一點聯想、想像的知識，引導學生從課文中抽繹歸納聯想的方法。讓他們明白聯想、想像不是胡思亂想，而是以知識、生活的積累為基礎的。

4、指導學生課外擴展閱讀，如《西游記》《安徒生童話集》《伊索寓言》等。

六、單元課時

教學資源準備

1、鋼琴曲《星空》二胡曲《月夜》歌曲《愛的奉獻》

2、風俗通女媧造人的古文翻譯

27.《皇帝的新裝》

教學目標

1.知識目標

〈1〉了解有關童話的知識，了解作者及其作品。

〈2〉積累詞語（見課文“讀一讀，寫一寫”）

2.能力目標

〈1〉培養學生快速閱讀能力和分角色朗讀能力。

〈2〉學習圍繞某一線索來結構故事情節的學法。

〈3〉認識并初步學習夸張和想象在文章中的作用。

3.情感目標

（1）要敢于說真話，無私無畏。

（2）認識封建王朝的腐朽，封建統治者的愚蠢，卑鄙，虛偽以及自欺欺人。

4、過程與方法

（1）采用自主、合作、探究的教學方法。

（2）通過聽、說、讀、寫連接教學環節。

教學重點

（1）學習圍繞某一線索來結構故事情節的學法。

（2）認識并初步學習夸張和想象在文章中的作用。

（3）培養學生快速閱讀能力和分角色朗讀能力。

教學難點

（1）要敢于說真話，無私無畏。

（2）認識封建王朝的腐朽，封建統治者的愚蠢，卑鄙，虛偽以及自欺欺人.

教學課件

1. 愛新裝、做新裝、試新裝、展新裝的動漫演示；

2. 角色朗讀的范讀錄音（選取本校優秀生錄音）；

教學過程

一、導入新課（創設情景，激發導入）

近幾年反映宮廷生活的電視劇很多，大家一定從電視上看到過許多皇帝，那么他們都穿什么樣的衣服呢？皇帝的服裝又給你什么感覺呢？（威嚴、高貴）可是竟然有這樣一位皇帝，他不穿衣服，赤身裸體在大街上游行。這到底是怎么回事呢？今天，我們就來學習講述這一故事的童話《皇帝的新裝》。作者就是大家非常熟悉的童話《賣火柴的小女孩》的作者，丹麥童話作家——安徒生。

二、整體感悟（合作探究，整體感悟）

①指導學生快速默讀課文。

在默讀前給學生提出具體要求：

a.默讀要做到不出聲、不回視、不指讀。

b.速度要快，每分鐘約300字。

c.了解課文內容大意。

d.圈出不會認讀的字詞。

②教師板書重點字，教學生認讀。

炫耀妥當分外滑稽陛下御聘頭銜爵士勛章

③指導學生分角色朗讀課文并指導簡單評析。

[要求]

分別擔任皇帝、老大臣、誠實的官員、小孩子、其他人、旁白。

a.用普通話朗讀、口齒清楚、準確表達語氣。

b.聽讀的同學邊聽邊在書上標出故事大致情節。

④請學生復述課文并作簡單評析。

要求抓住重點情節、重點人物的重點語言復述，并注意模仿人物說話語氣。

⑤理清故事情節。板書：

愛新裝做新裝試新裝展新裝

顯癖好現手段露愚心揭真相

（皇帝）（騙子）（皇帝）（小孩）

重點思考：

1、課文圍繞新裝寫了哪幾件事？

2、新裝是什么樣子的呢？

三、分析講解課文（激發、頓悟、引領、點撥、歸納）

1、京城的兩個騙子為什么能夠欺騙皇帝而得逞？

（A、他們掌握了皇帝愛穿漂亮衣服的嗜好——顯嗜好；

B、衣服的特性滿足了皇帝窮奢極欲的心理，又迎合他自負多疑的個性——現手段。）

2、皇帝有愛穿漂亮衣服的嗜好，所以急于想知道衣料織得怎樣了，又想起新衣的特性，“心理的確感到不大自然”。但他又相信自己“無需害怕”。你知道他心里是怎么想的嗎？

（萬一我看不見這衣料多難堪哪；這個國家我說了算，誰能把我怎么樣。）

3、大臣、官員們看見新衣服了嗎？皇帝看見新衣服了嗎？在根本不存在的衣服面前，哪些人說了假話，他們為什么不敢說真話？

（老大臣、誠實的官員、騎士們說假話是為了保住他們的地位和職務；市民中的成年人說假話是怕別人說自己太愚蠢；皇帝說假話是為了維護他獨斷專行的統治——露愚心）

4、是誰說出了真話？為什么小孩子說出真話后，老百姓就馬上傳播開來？

（小孩子單純，心里沒有任何顧慮和雜念，所以敢說出真話；老百姓一看有人說了真話，“法不責眾”，人多了也就不怕了——揭真相）

5、當人們都說皇帝沒有穿衣服時，皇帝是怎樣的神情？這說明了什么？

（皇帝有點兒發抖，因為他覺得是真的，他知道他的愚蠢已經暴露無遺在光天化日之下；他又擺出一副更驕傲的神氣，是為了把這次游行大典舉行完畢，以此來掩飾內心的恐慌。）

四、指導學生學會角色朗讀（體味、指導、模仿、練習）

1、說假話人大多有私心，頭腦里有雜念；

2、昏庸無能的人常會任用阿諛逢迎，說假話的人；

3、騙子騙人總是投其所好，滿足被騙人的私欲和虛榮心。

五、分角色朗讀課文（進入角色，形成能力）

（要求用多媒體、投影片或小黑板顯示出來）

1、旁白：語氣親切、自然、語調平緩。

2、皇帝：微胖、富態、語氣傲慢、神情自負。

3、騙子：油腔滑調、油頭滑腦、阿諛逢迎。

4、老大臣：年邁、蒼老、老于世故、語調遲緩、故作鎮定。

5、誠實的官員：對皇帝畢恭畢敬、貌似誠實實則狡猾；故作恣態，語調低沉。

6、騎士們：庸庸碌碌、阿諛逢承、隨聲附和。

7、典禮官：計好皇帝、語調溫柔。

8、百姓們：不敢說真話、心里卻明白。

9、小孩子：無所顧忌、天真單純、對大人說話不理解、高聲叫了出來。

10、小孩子父親：想借孩子的話指出真相，說話坦然，但聲音較低。

六、師生共同探討（共同探討，總結歸納）

你讀了這篇童話故事，你認為那些地方寫的好？

七、課堂小結（師生合力，明確方法）

閱讀童話類文學作品，可以像閱讀本課一樣，先從情節人手，按開端——發展——高潮

——結局的順序，理清課文內容，明白層次、結構及詳略，然后再做細致的揣摩、探究。

八、推薦作業（分層要求，貴在提高）

1、抄寫生字、詞語。（小組長檢查）

2、熟悉課文情節并思考課后練習。（合作完成）

3、分組練習角色朗讀。（課代表組織）

第三課時

教學內容《皇帝的新裝》

本節課以探究性討論為主，理解文章內涵，培養學生想像能力。

教學設計

一、查分角色朗讀，并點評。（有布置，有檢查）

二、合作探究（激發、頓悟、引領、點撥、歸納）

你讀了這篇童話故事，受到哪些啟發教育？

1、說假話人大多有私心，頭腦里有雜念；

2、昏庸無能的人常會任用阿諛逢迎，說假話的人；

3、騙子騙人總是投其所好，滿足被騙人的私欲和虛榮心。

三、分組探究問題（記錄好討論結果)

①故事的主人公是誰？

②故事中的皇帝是一個什么樣的皇帝？

③你怎樣理解故事的內涵？

④故事有什么教育意義與現實意義？

四、小組代表發言，師生點評（記錄好討論結果，注重效果回收）

[歸納總結]

問題一、二：故事的主人公是皇帝，這是個愚蠢、虛偽、自欺欺人、極端奢侈、不務正業的皇帝。

問題三：故事揭露和諷刺了皇帝和大臣們的愚蠢、虛偽、自欺欺人，批判了說假話的世風。

問題四：故事中由一個小孩戳穿了騙局，揭出了真相，意在教育我們要保持爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。

五、再質疑點撥引導（）

學生思考，自由發言問題一：

1、皇帝無疑是愚蠢的，昏庸腐敗的，那么騙子騙取皇帝的錢財并愚弄皇帝這一行為值不值得肯定呢？為什么？

[歸納總結]

有人也許會說騙得好，這樣的皇帝，不騙他騙誰。而且愚弄了皇帝，也給百姓們出了一口氣。有人也許會說騙子是可恥的，因為他們的動機就是騙錢，并不像一些“俠客”一樣劫富濟貧，伸張正義。

2、如果你當時在現場，你會像那個小孩一樣勇敢地站出來，第一個說真話么？在現實生活中，你遇到過類似情況么？你是怎么做的？說給大家聽聽。

（可能有同學說自己會站出來說真話，有可能有同學會說不敢。多數同學肯定都會遇到“說還是不說”的情況。至于如何做，可能有些同學不會講真話。這一問題，重要的是鼓勵學生站出來說實話。）

[歸納總結]

這一環節是讓學生結合身邊的生活，結合自己的生活體驗反思。通過這個環節的討論，

達到深刻領悟文章內涵、培養敢說真話的高貴品質的目的，同時，培養多角度思維方式，也是這一節課的重點環節，所以，教師的“導學”特別重要。在討論中，一要“導”學生說真話，二要“導”學生結合課文情節，結合生活實際分析。

六、小結學生發言。（說真話，結合課文情節，結合生活實際分析）

七、教師小結（重在激勵，簡練有理）

一場鬧劇，以騙開場，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫出封建統治階級上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質。笑聲過后，留給我們的卻是嚴肅的思考。在現實生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說假話，敢說實話，敢說真話，讓我們的社會保持純凈，這就是對每個人的考驗了。

八、推薦作業（2、3兩題任選其一）（體現因材施教，個人愛好）

1、課外閱讀《安徒生童話選》中的《丑小鴨》、《海的女兒》、《豌豆上的公主》等。（興趣小組開展講童話活動）

2、作文片段練習：《皇帝新裝》續。（班長組織在班上交流）

附：板書設計

26.皇帝的新裝

愛新裝 --做新裝----試新裝---展新裝

虛偽、愚蠢、腐朽

顯癖好---現手段----露愚心---揭真相

（皇帝）（騙子）（皇帝）（小孩）敢說實話敢說真話

第四課時教讀引路課

棕中柯常麗

教學內容《郭沫若詩兩首》

教學目標：

1、朗讀詩歌并背誦，要分清節奏，念準重音，讀出感情。

2、激活學生的聯想和想象能力，積累創造思維的體驗。

3、了解兩首詩的寫法和風格。

教學重點：

1、有感情地朗讀。

2、在熟讀美讀基礎上，引導學生對詩歌進行復述、擴寫、改寫等再加工創造。

教學準備：

老師準備鋼琴曲〈星空〉、二胡曲〈月夜〉，學生查閱郭沫若及詩集〈星空〉的有關資料。

教學過程：

一、導語

夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。遠眺夜空，總會勾起人們無盡的幽思遐想。詩人郭沫若不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。〈天上的街市〉是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。讓我們一起去感受詩人心中所向往的那份美麗，那份新奇。

二、交流收集到的有關作者的資料，并按“名、時、地、作、評”確定記憶重點。

三、朗讀體驗

1、教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏和重音，并用鉛筆做上記號。

2、學生朗讀，課件打出朗讀的節奏和重音，讓學生對照。

3、叫一個朗讀較好的學生，配上音樂〈星空〉，誦讀過程中讓學生閉上眼睛，想象畫面，仔細體會詩歌思想感情。

4、自己有感情地朗讀，同時充分調動想象力，用自己的話描述詩里的想象世界。

5、全班有感情齊讀課文，進一步體會詩歌思想感情。

四、探究討論

1、課件打出問題組，學生先自己思考，然后小組交流討論。

①本詩是怎樣逐步展開聯想和想象的？

②課文中想象的牛郎織女的生活與神話故事中的有什么不同？是通過哪些詞語表現出來的？

③這些想象表現了詩人怎樣的思想感情？

④詩的后3節中連用了四個“定然”和一個“定”字說明了什么？

學生小組討論后，教師歸納明確：

①街燈（聯想）明星（想象）天上美麗的街市街市上陳列的珍奇物品牛郎織女的幸福生活。

首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來?！斑h遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎

第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。

聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。

②神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活?！懊利惖慕质小?、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。

③他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。

④詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。

五、背誦詩歌，體味語言

學生自由背誦課文，同時仔細體味詩歌語言好在哪里，并舉例說明。

不求談得多么全面，只要談出自己的體會即可。如：a．詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b．用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c．語氣親切。例“我想”、“你看”等。

小結：詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活向往與追求，體現了浪漫主義的創作。讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。

六、布置作業

1、背誦并默寫這首詩歌。

2、用自己的話把詩歌的想象世界寫出來。

第五課時教讀引路課

棕中柯常麗

一、導語

唐代詩人王維有一名句：“明月松間照，清泉石上流?！保谶@樣月光如水的晚上，你會有哪些遐思呢？（讓學生暢所欲言）這節課，讓我們再隨同詩人觀賞奇景，馳騁想像。

二、朗讀品味

1 聽〈靜夜〉詩歌朗誦，配上二胡曲〈月夜〉。

思考：這首詩哪部分是寫實，哪部分是想象？寫實與想象部分都突出了夜晚的什么特點？

明確：第一節描繪了靜謐的夜景，屬寫實，第二節屬想象，無論是寫實還是想象，都突出了夜晚的“靜”

2、學生自己朗讀第一節，描述一下作者所描繪的夜景景象。

這是一個“平和潔凈”的世界：淡淡的月光，籠罩著翠綠的松林，還有旁近的村莊。月色白而淡，是一種朦朧的美；松林綠而濃，有一種蒼勁之美。夜空明凈，月朗星稀，抬頭還可依稀瞧見團團白云，更有幾點星星點綴天幕，似從白云縫隙漏出??環境非常“雅”，而這種“雅”的氛圍，是一種俗心難成的無言的教化。

3、在這樣的月夜，作者想到了什么呢？

第二節開頭劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神?！磅o人在岸，對月流珠”寫出詩人的想象已經像脫韁的野馬，穿過茫茫的海霧，想像著一位“鮫人”立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚??

詩人面對縹緲的星空，浮想連翩。晴夜高穹，銀河該在何處?站在村邊松林遠遠望去，只見一片白色迷蒙，如煙、似霧，虛幻空靈。而銀河岸邊，只怕有一位鮫人對月傷心，泣淚而成珠。寫作本詩時，已是“五四”運動退潮后的低沉時期，思想上的苦悶與矛盾，內心中的痛苦和煎熬，讓詩人怎能不鮫人泣珠、杜鵑啼血!

4、多么奇瑰的想像，你能結合詩的意境，發揮你的想像，探究出詩人所“泣”的內容嗎?是喜極而泣，還是傷心落淚？或者是無窮的思念？

先引導學生結合全文和注釋來理解。接著讓學生發揮想像，暢所欲言，然后教師談談自己的理解。最后明確：結尾給讀者留下了無窮的回味，讓人產生無盡的回味和神往！這正是詩歌的留白藝術。我們可以聯系詩人當時的心境、處境，當時的社會現實，來填補這未說出的內容——是懷戀親人，期待著即將來到的甜美的團聚；是思戀家園，期待著它們走出愁霧早見清朗；是孤獨、無望，期盼美好自由溫柔的人間——總之，這空白可填的有很多，它包含著詩人對祖國、對家園、對人民的一片深情。不同的人讀著會聯想出不同的美好答案。

三、朗讀探究

1、有感情地朗讀詩歌，把握好詩歌的感情基調。

讓學生談談，然后明確：這首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣。把握好詩歌美好、恬靜、清新而略帶一絲憂郁的感情基調；朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

2、請同學朗讀，思考：這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系？

第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的的景便沒有活

力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。

四、比較閱讀

兩首詩歌更喜歡哪一首？為什么？

可從內容、意境、語言、寫法等方面談，言之成理即可。

五、指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。

發揮聯想與想像，續寫句子。

牽?；ㄩ_放了??

我不在父母身邊的時候??

這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。

小結：多么奇妙的想像，多么美好的詩歌，請大家課外閱讀〈星空〉，詩歌能讓你更加領略生活的美好！

教后反思：

學生還是很喜歡這兩首詩的。讓他們談更喜歡哪一首這個環節很出彩，學生大多能談出自己的感受，尤其是對第二首留白藝術的認識分析很讓我意外。他們在這課還是有所獲的。這也提醒我，新教材不能過于強調學生的體悟，只在學生感受的層面上做文章，還必須在此基礎上有所提升，教師應該有適當的點撥和傳授，以期能真正提高學生的欣賞水平。

第六課時自讀討論課

棕溪初中華慧麗

教學內容《女媧造人》

知識和能力目標：

1 積累“女媧、澄澈、靈敏、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語

2 了解有關人類起源的神話故事

3．學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。

過程和方法目標

1、通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望

2、初步了解神話故事的特點。

3、感受文中所表現的喜悅之情。

情感目標：

感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

教學重點

激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。

教學難點

體會課文的思想感情。

教學方法

1．討論法與點撥法相結合。本文故事性強，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學以學生活動為主，比如本文是根據古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導點撥。

2．研究拓展。為了激發學生興趣，開闊視野，搜集整理有關人類起源的神話和科學資料。

教具準備

多媒體CAI課件

課時安排：1課時

教學過程

一、導入新課

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人??那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。（板書課題：《女媧造人》

二、文體解讀

投影：

神話故事體裁簡介：

神話是人類社會幼年時期的產物，是人類早期不自覺的藝術創作，是原始社會最早的藝術形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進行藝術加工，創造出許多神的故事，它表現了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。

三、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文

投影：

1．民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

2．女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

四、整體感知課文

1．掌握下列詞語，注意加粗字的讀音。

投影：

女媧（w?。簜髡f中造人、補天的神。

澄澈（ch?nɡcha）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應快。

綿延：延續不斷。

莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

2．表情朗讀全文，識記課文情節。

3．研讀課文，比較神話故事和課文內容，篩選出聯想想像的內容。

學生回答，教師明確：

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

五、研讀課文:

讀課文，思考下列問題：

1.女媧為什么要造人？

2.女媧造人的過程是怎樣的？

（學生可獨立思考，也可和同桌交流討論，老師點撥、明確）

3．這篇神話真實感人的地方，在于女媧造人過程中的心理和神態描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

學生分析，教師點撥：

神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力，而在細節的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實；采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發，極富于人類經驗；“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

六、拓展延伸：

請你對女媧造人的原因和經過做另一種想象，寫出你創編的《女媧造人》，注意細節描寫。

七、課堂小結

正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息，煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影？愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪，一路唱著歡歌前行。

八、布置作業

①摘抄課文中優美的詞句。

②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

第七課時自讀討論課

棕溪初中華慧麗

教學內容《盲孩子和他的影子》

一、教學目標：

知識與能力：

1、 有感情地朗讀課文。

2、 摘抄優美語言，積累語言。

3、 多角度理解文章主旨，培養多向思維的習慣。。

情感與目標：

培養學生熱愛生活、關愛弱者的良好品質。

二、過程與方法：

通過有感情地朗讀課文，多角度理解文章主題，欣賞文章美。

三、教學重點：引導學生多角度探究文章的主題。

四、教學難點：學習欣賞文章的美。

五、教學方法:誦讀法、自讀與點撥相結合

六、課前準備：

學生：熟悉課文，借助工具書給不認識的字注音

教師：多媒體課件

教學過程：

一、創設情景，導入新課

師：每當我們從睡夢中醒來，睜開眼就會看見一個美麗的世界，誰能描繪你所見到的景物？生答，師問：同學們眼中的世界是多姿多彩的，我們同學有沒有做過這樣一個游戲，蒙上你的雙眼，你會看見什么？生答；師問:但盲孩子卻能看見光明，看見世界，你信嗎？師：這節課我們就走進金波的童話世界，走近盲孩子，看看他是怎樣看見世界、看見光明的。（教師板書：盲孩子和他的影子）

（采用對比游戲，激發學生求知興趣，滲透“利用環境學習”的設計思想）

二、檢查預習:讀準下列詞語。

嬉戲哞哞潺潺眨巴紅潤孿生

癢酥酥踉踉蹌蹌汩汩霹靂泥濘

三、整體感知：

快速瀏覽全文，思考：（小組合作）

1、速讀課文，看講了什么故事？

2、找出文中表現盲孩子心情變化的句子。用幾個簡單的詞語貫穿情節。

學生速讀，找出有關的句子，交流明確。

明確1：（1）他的日子過得很寂寞。

（2）盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩，它很快樂。

（3）“啊，我看見它了，螢火蟲，小小的螢火蟲！它像一盞小小的燈?！泵ず⒆訋缀跏窃诖舐暫敖兄?，他從來沒這樣快樂過。

（4）盲孩子望著他的影子驚喜地叫起來：“啊！我的影子，是你嗎？我好像看見你了！真的，我看見你了！”

（5）他看見了周圍的一切。

有關的詞語可以找到：寂寞——快樂——溫暖——光明。

3、是什么改變了盲孩子？

學生交流討論，老師點撥、明確。

明確：盲孩子受到了“影子”“螢火蟲”以及太陽、月亮的關愛、幫助才感受到生活的光明和美好，是愛改變了盲孩子。

四、探究研讀，理解文章主旨，欣賞文章美。

1、組織學生討論，欣賞文章美感。

教師引導：讀這一篇童話，我時時感受到一種“美”，你們有沒有同感呢？請你談一談你從文中得到了什么“美”的信息。(從內容、主題、語言、人物形象等方面)

小組討論。交流以后明確：

1、詩情畫意的美的意境。

（1）牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，采摘野花野果，聽潺潺的流水聲。（18）

（2）螢火蟲“幽藍”、“翠綠”的光。（46）

（3）月亮和太陽同時懸掛在天上。（74）

（4）天上出現了彎彎的彩虹。（81）

（5）各種顏色的花朵。（82）

（6）還有綠草、還有草葉上明亮的露珠。（83）

教師小結：這一些構成了一種絢麗的、詩情畫意般的境界。深深地吸引、感染著我們，給我們一種美的熏陶。

2、美的語言。（學生回答以后，教師適當補充。）

（1）全篇幾乎都由短句構成，好讀，不拗口。

（如“他還看見了天上出現了彎彎的彩虹。”“他還看見了各種顏色的花。、”“還有綠草，、還有草葉上明亮的露珠?！保?

（2）疊音詞很多，不僅形象感強，描寫情態逼真，還可以舒緩語氣。（如：輕輕、咩咩、哞哞、潺潺、陣陣、飄飄忽忽、幽幽、緩緩等。）

（3）節奏感強。（如：“話音剛落，一聲霹靂炸響，風夾帶著雨，雨帶著風來了?！?、“他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。”）

（4）含蓄，有象征意義。（如：“我從陽光里來，也從月光里來，還從燈光里來?！?、“光明是我的母親，是她讓我來到你身過陪伴著你的。”、“他倆說，我們都是光明的孩子?！保?）按句排列，短小、活潑、跳躍，像小溪流水，自然流暢，適合孩子閱讀。

（如“他是一個盲孩子。”、“在他的世界里，沒有光亮，沒有色彩。”、“他是一個永遠生活在黑夜里的孩子?！保?

2、引導學生多角度地理解文章主題。

[討論]結合課文情節的發展和詩情畫意的境界，我們應如何理解文章主題。

對于文章主題的理解，可以借助于練習一出示的兩種說法讓學生評判。鼓勵學生多向思維，有新的見解。對練習一所列出的兩種理解，應該肯定都是正確的。讓學生明白，一篇文章可以從不同角度理解其主題，得出不同答案。如學生說出這兩種以外的答案，如：不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一樣熱愛生活，追求光明未來等，也應予以肯定。當然，從文章整體內容理解，關愛像盲孩子一樣的弱者，使他們感受生活的美好，則更貼切一點。

總結

美的語言，美的意境，美的主題，構成了這篇美的課文。我們來分角色朗讀一遍課文，讓這種美在我們心中永駐。

(一人讀敘述語言，一人讀“盲孩子”的話，一人讀“影子”的話，齊讀眾多“螢火蟲”的話，可再播放背景音樂《愛的奉獻》。)

3、積累汪國真的現代詩《如果生活不夠慷慨》。

如果生活不夠慷慨

（汪國真）

如果生活不夠慷慨

我們也不必回報吝嗇

何必要細細的盤算

付出和得到的必須一般多

如果能夠大方

何必顯得猥瑣

如果能夠瀟灑

何必選擇寂寞

獲得是一種滿足

給予是一種快樂

五、布置作業

①你在生活中接受過別人的真誠幫助嗎?你在生活中有過幫助別人，給別人帶來快樂和幸福的經歷嗎?請你以“愛”為中心，結合自身生活經歷，寫篇短文，表達出學了這篇文章的心理感受。

②摘抄優美的詞句，寫到練習本上。

六、小結

與人玫瑰，手有余香。這堂課我們體會到了盲孩子和他的影子之間純真的愛，這愛是山間清澈的小溪，是人與人之間溝通的橋梁。讓我們人人都獻出一點愛，明天將變得更加美好。

第八課時自讀討論課

棕中劉戰備

教學內容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

教學目標：

1、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

2、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。

3、積累文言詞語。

課前準備：

學生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結合注釋疏通字句。

老師預備課件。

教學過程：

一、導入

寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎？什么是寓言呢？

讀“課前導語”。

二、朗讀寓言，分析故事情節

1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。思考：

①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？

②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣？

③一個銀元是貴還是便宜？

④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？

2、根據情節，歸納寓言寓意。

三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

四、聯系實際，深入探究

1、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？

2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢？

五、布置作業

1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話②樹和斧子

2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

第九課時自讀討論課

棕中劉戰備

教學內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》

教學過程：一、導語

昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》?！度淌яR》選自《淮南子》。

二、疏通課文

1、學生朗讀，自主探究。

2、四人小組相互交流探究。

3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。

聯系上下文，解釋加點的詞。

宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

三、復述故事情節

在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。

四、多角度歸納寓意

1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。

《智子疑鄰》

積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。

《塞翁失馬》

這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者??死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?

學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?

福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

五、擴展閱讀

課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。

六、布置作業

1、翻譯文言文。

2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉

第十——十一課時創意表達課

棕中江華

《寫作?口語交際?綜合性學習探索月球奧秘》

活動方案設計

【活動目標】

1.知識與能力方面：

（1）關于月亮的科學知識和人文知識；

（2）搜集和處理有關信息的能力。

2.過程與方法方面：

（1）重視考察學生的活動過程而不是結果；

（2）獲得資料和處理問題的方法。

3.情感態度和價值觀方面：

（1）培養探索未知世界的興趣、熱愛科學、獻身科學等。

（2）關于月亮的科學知識和人文知識

【活動重難點】

1.了解月球的自然現象和人文現象，培養科學探索精神和人文精神；

2.在有所遵循的基礎上展開想像與聯想，進行寫作練習。

【活動時間】

課外一周，課內三課時。

【活動過程】

第一課時制定計劃，明確分組

一、導入：

從朗誦寫月亮的詩文或講一則關于月球的故事入手，以激起學生對月球的興趣。

二、師生協作，制定計劃：

1.從兩方面入手，一個是“月亮文化”，一個是“月球探秘”。

2.學生準備：

每人一個檔案袋（準備完善）；

（1）觀測月亮運行的情況；

（2）觀察星空變化；

（3）觀察月相，并每日畫下來；

（4）搜集有關資料；

（5）查詢、下載資料并進行分類。

三、明確分組：

把學生分為兩大組，“月球奧秘知多少”學習小組和“豐富多彩的月亮文化”學習小組。

兩個小組又細分為“月相”、“月食”、“潮汐”、“人類登月”、“月球與人類關系”、“神話傳說”、“文章詩賦”、“對聯”、“民風民俗”、“音樂繪畫”等各子小組。

四、活動準備過程

分組活動：小組成員自主合作，由課內延伸到課外；利用課余時間搜集、觀測，完善檔案袋。

活動時間：課下延伸不少于半個月時間。

第二課時成果展示，活動交流

一、導入

二、小組交流

1.交流檔案袋完善情況。

2.進行月球奧秘以及月亮文化知識擂臺賽。

知識擂臺賽部分參考試題：

A組：

①你知道人類是什么時候登上月球的？（1969年7月21日11時56分20秒）

②哪個國家的哪個宇航員第一次登上月球？（美國、阿姆斯特朗）

③關于月球的來源有哪些說法？（月球被俘獲說、地月同源說、地球分裂說、月球—宇宙飛船說）

④你知道月球上有哪些可以利用的資源?(土壤、巖石、硬金屬、放射性物質、磁場等)

⑤人造月亮是怎么回事?(用巨大的反光鏡反射太陽光到地球背光面)

⑥月球和地球相距多遠?(38萬多公里)

⑦月海是海嗎?(不是，是平原)

⑧最大的月海叫什么?(風暴洋)

⑨月球與地球的年齡哪個大?(月球大)

⑩月球的半徑是多少?(1738公里)

B組：

①為什么會發生日食現象?(要求學生根據地理課知識回答)

②月球上大大小小的坑是怎么回事?(隕石坑)

③人到了月球上為什么那么輕?(因為月球引力小)

④月球為什么會有圓缺變化?(是由于日、地、月三者的運行造成的自然現象)

⑤在月球上能看到地球上的什么建筑?(萬里長城)

⑥月球是行星嗎?(不是，它是地球的衛星)

⑦你能說出哪些天文儀器?(天文望遠鏡、射電望遠鏡)

⑧天文臺為什么建在山上?(地勢高、視線好、便于觀察)

⑨天文臺為什么是圓的?(觀察面廣，便于確定位置)

⑩我國戰國時代著名的《甘石星經》的作者是誰?(甘德和石申)

C組：

①歲差現象是由誰發現的?(虞喜)

②祖沖之編定的歷法叫什么名字?(《大名歷》)

③唐朝是誰主持測定了午線長度?(僧一行)

④我國古代最精確的歷法是由誰編定的?這個歷法叫什么?(郭守敬、《授時歷》)

⑤世界上最古老的天文鐘是什么?(水運儀象臺)

⑥水運儀象臺是在哪部書中記載的?(《新儀象法要》)

⑦《新儀象法要》的作者是誰?(蘇頌)

⑧祖沖之在自己編定的歷法中把一年定為多少天?(365天)

⑨《甘石星經》發現了哪些行星的運行規律?(金、木、水、火、土)

⑩《甘石星經》記錄了多少顆恒星的方位?(120)

D組——中國古代部分月亮詩詞：

明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益?(《古詩十九首(之七)》)

明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰!引領還入房，淚下沾裳衣。(《古詩十九首(之十九)》)

聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。(《聽月詩》)

新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。?？?/p>

秋節至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。(班婕妤《怨歌行》)

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。(王建《十五夜望月》)

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。(李白《關山月》)

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。(李白《月下獨酌》)

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。(劉方平《月夜》)

滿目飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。臨風一嘆無人會，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。(張九齡《望月懷遠》)

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。(李商隱《霜月》)

秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。(孟浩然《秋宵月下有懷》)

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云車并欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再并，他年此日應惆悵。(劉禹錫《八月十五日夜桃源玩月》)

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭》)

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。(辛棄疾《滿江紅中秋寄遠》)

三、總結

（總結一下，也可讓學生談談這次月球探索活動的感想。）

第三課時展開想象，練習寫作

一、說詞句

1.一分鐘內誰能說出月亮的幾個別號?

(玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤)

2.在5分鐘內看誰說出的帶月的詞語多

(月黑風高、月色朦朧、月光皎潔、年年月月、風花雪月、一彎新月、皓月當空、月如銀盤、明月如鏡、望月思鄉、月下獨酌、月下老人、新月如鉤、月中帶影、嫦娥奔月、日月如梭、月薪、月暈等)

3.看誰背出的關于月的詩句多。

二、敘故事

以“我在月球上的一天”故事接龍，講關于月亮的故事，看誰講得清楚。

三、唱歌曲

唱歌關于月亮的歌曲，看誰唱得好。

如《花好月圓》《明月千里寄相思》《月亮代表我的心》《十五的月亮》《彩云追月》《月亮河》《月亮走我也走》等。

四、寫文章

以“月球”為話題，展開想象，寫一篇想像性作文。

附：

1.我國整個探月工程分為“繞”、“落”、“回”3個階段：

第一步為“繞”，即發射我國第一顆月球探測衛星，突破至地外天體的飛行技術，實現月球探測衛星繞月飛行，通過遙感探測，獲取月球表面三維影像，探測月球表面有用元素含量和物質類型，探測月壤特性，并在月球探測衛星奔月飛行過程中探測地月空間環境。第一顆月球探測衛星“嫦娥一號”已于2007年10月24日發射。

第二步為“落”，時間定為2007年至2010年。即發射月球軟著陸器，突破地外天體的著陸技術，并攜帶月球巡視勘察器，進行月球軟著陸和自動巡視勘測，探測著陸區的地形地貌、地質構造、巖石的化學與礦物成分和月表的環境，進行月巖的現場探測和采樣分析，進行日-地-月空間環境監測與月基天文觀測。具體方案是用安全降落在月面上的巡視車、自動機器人探測著陸區巖石與礦物成分，測定著陸點的熱流和周圍環境，進行高分辨率攝影和月巖的現場探測或采樣分析，為以后建立月球基地的選址提供月面的化學與物理參數。

第三步為“回”，時間定在2011至2020年。即發射月球軟著陸器，突破自地外天體返回地球的技術，進行月球樣品自動取樣并返回地球，在地球上對取樣進行分析研究，深化對地月系統的起源和演化的認識。目標是月面巡視勘察與采樣返回。

當“繞、落、回”三步走完后，中國的無人探月技術將趨于成熟，中國人登月的日子也將不再遙遠。

2.中秋賞月：

每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們經久不衰的話題。

追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魄圓?！币簿褪钦f，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽?！?

從時令上說，中秋是“秋收節”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地

上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈?！?

民間中秋賞月活動約始于魏晉時期，盛于唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》說：“中秋玩月，不知起于何時?考古人賦詩，則始于杜子美?！睘g覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈?！毙炷脑娫疲骸梆ㄇ镌掳嗽聢A，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠?！?

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛?！稏|京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫：“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉戲連坐至曉?！薄缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”“鬧月”“行月”“跳月”“偷月”等豐富多彩的活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋?！蓖踅ā妒逡雇录亩爬芍小吩娫疲骸敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家?！敝袊藲v來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

第十二——十三課時小結反饋課

棕中馬安群

一、單元教育主題回顧

這個單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩歌。童話、神話和寓言一般稱作想像和幻想類作品，想像力豐富是它們的共同性；所選詩歌是郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》，也帶有濃厚的想像色彩。本單元就是在引導學生領略由“想像”創造出來的“別一世界”的魅力的同時，讓學生對聯想和想像有初步的了解，培養他們的發散性和創造性思維。思維活躍后，眼界也會跟著放開，對事物和問題的看法會更全面，更新穎，更帶有個性色彩，本單元的訓練重點發表對事物的看法，正是基于這一點而來的。這一點已體現并貫穿到各篇課文的閱讀提示、研討與練習中。通過第六單元的學習，要使學生初步感受到想像類作品的藝術魅力，情感上得到熏陶、感染、想像能力、發表見解的能力都能有所提高。

二、三維目標的達成

1、知識與技能。

《皇帝的新裝》是安徙生的代表作，是童話作品中的名篇。它本身包含的意義豐富，耐人尋味。因此，它雖然是一篇“老”課文，我們完全可以從中發掘若干新意，使之更富于時代色彩，

《郭沫若詩兩首》選的是《天上的街市》和《靜夜》，兩首詩都選自郭沫若的詩集《星空》，它們的結構、手法和情調都有頗為類似，便于進行比較教學。這兩首詩都是寫夜空的，但具體景致不同，由此喚起的聯想與想像也不同。

《女媧造人》是根據漢代應邵的《風俗通》里有關女媧的神話改編的?！讹L俗通》里的記載極其簡單，只交代了最基本的事實，課文作者袁珂在尊重基本事實的基礎上，從人生化的角度對女媧造人的經過進行豐富的擴展，課文中的女媧成為一個充滿生命力和母性的大神形象。

《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它的主題是“愛”，倡導我們善良、幫助弱小和有困難的人，這樣我們自己的精神境界也會得到提升。這個主題并不新鮮，很容易落入俗套?？蛇@篇童話讀起來非常吸引人，它所講的故事并不曲折而且篇幅又較長，我們還是能一口氣讀下去，并且被深深地打動。

《寓言四則》選取了兩則《伊索寓言》和兩則中國古代寓言。學習這四則寓言都要學生理解它們各自所包含的寓意，并鼓勵學生突破故事原有的寓意提出自己的新見

2、思想情感的再認識

讓學生回顧每篇文章的主要內容，并回答文章作者所傳達的情感思想。每篇文章至少有兩名學生的發言。

《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

《郭沫若詩兩首》?！短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想象的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。

《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。

伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績后不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見?！度淌яR》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。

三、達標檢測：

(一）積累與運用

１．寫一寫——根據拼音寫漢字。

ｘｕàｎｙàｏ（ ） ｈｕáｊī（ ) ｍｉáｎｙáｎ（ ） ｌｕáｎｓｈēｎｇ（ ）

２．讀一讀——給下列句中加點字注音。

（１）任何愚蠢或不稱職（ ）的人就看不見這布。（2）赫爾墨斯是商人的庇護（ ）神。

（３）影子帶著盲孩子去牧場聽牛哞哞（ ）地叫。

（４）天上出現了一個神通廣大的女神，叫女媧（ ）。

３．查一查——根據詞義寫出四字詞語。

（１）使人聽了非常吃驚（多指發生的壞事）。（ ）

（２）別人說什么，自己跟著說什么，比喻沒有主見。（ ）

（３）形容走路不穩的樣子。（ ）

（４）形容草木叢生的樣子。（ ）

４．背一背——根據你積累的文學知識填空。

（１）他的童話想象豐富，情節生動，裝點著我們幸福的童年記憶，比如《拇指姑娘》、《》、《賣火柴的小女孩》等，他就是。

（２）他創作的《天上的街市》用優美的意境、舒緩的節奏，向我們展示了詩歌的意趣和魅力，他就是中國新詩的奠基人。

（３）中國古代的神話，充滿了奇幻色彩。那里有隔河相望的牛郎織女，有用泥土造人的。

５．仿一仿——請你展開想象的翅膀，抒寫你心目中天國的景象。

你看，那淺淺的天河，

定然是不甚寬廣。

那隔著河的牛郎織女，

定能夠騎著牛兒來往。

你看，

６．議一議——請根據下面的語境作答。

語文課上，老師說《女媧造人》和《伊甸園里》這兩則神話故事一中一西，在完全隔絕的狀況下產生，但它們卻有著驚人的相似之處。比如，它們都提到有一個神創造了人類；都把造人的材料設想為泥土；都說到為什么要分男女。老師要求同學們談談怎么來看待神話中關于人類起源的觀點。

你說：

(二)、閱讀理解

閱讀《塞翁失馬》，完成７～１０題。

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

７．解釋加點詞語。

馬無故亡而入胡（ ）

此何遽不為福乎（ ）

居數月（ ）

死者十九（ ）

８．翻譯下面的句子。

（１）家富良馬

（２）丁壯者引弦而戰

９．成語“塞翁失馬，焉知非?！本褪莵碜赃@則寓言，你能用自己的話解釋它的意思嗎？

１０．文中的“善術者”是一個怎樣的人？請概括說明。

閱讀《皇帝的新裝》（節選），完成１１～１４題。

皇帝很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員——其中包括已經去看過的那兩位誠實的大臣。他就到那兩個狡猾的騙子那里。這兩個家伙正在以全副精力織布，但是一根線的影子也看不見。

“您看這布華麗不華麗？”那兩位誠實的官員說，“陛下請看：多么美的花紋！多么美的色彩！”他們指著那架空空的織布機，他們相信別人一定看得見布料。

“這是怎么一回事兒呢？”皇帝心里想，“我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？這可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美極了！”皇帝說，“我十分滿意！”

于是他點頭表示滿意。他仔細地看著織布機，他不愿說出什么也沒看到。跟著他來的全體隨員也仔細地看了又看，可是他們也沒比別人看到更多的東西。他們像皇帝一樣，也說：“哎呀，真是美極了！”他們向皇帝建議，用這種新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。

１１．請根據選文內容補寫事件的結果。

１２．那兩位官員明明在說謊，可作者卻稱他們是“兩位誠實的官員”，這樣寫有什么好處？

１３．“這可是最可怕的事情”一句中的“這”指代的具體內容是什么。

１４．選文第三段將皇帝的語言和心理進行對比，表現了皇帝的特點。

閱讀《窗下的樹皮小屋》，完成１５～１８題。

是蔥綠的草叢泛黃的時候；

是落葉在地上翻滾的時候；

是秋雨和黃昏一同降臨的時候；

在女孩家的窗下，在一片枯黃的落葉下面，流出了斷斷續續的音樂。

這是名叫吉鈴的蟋蟀在演奏。他在為女孩演奏。

這音樂，失去了夏夜的豐滿和輕盈；這旋律，失去了夏夜的流暢和婉轉。許多不和諧的顫音，漂浮在旋律中，游離在節奏里。突然出現的停頓，會讓人感到空氣也被凝固了。

女孩真不敢相信：這是夢吧？吉鈴的演奏不是這樣的呀！他在夏夜的演奏多么美??她輕輕推開門，循著音樂找去。她揭起了那片枯葉。

“啊，真是吉鈴！”

在枯葉下避雨的吉鈴，油亮的黑袍上，沾滿了細細的水珠。他的細長的觸須無力地低垂著，不再像往日那樣神氣地掃動。他的身子也在微微顫抖。這一切，是因為冷嗎？

女孩把吉鈴捧在手心里，輕輕貼在溫暖的臉頰上。

穿著綠色連衫裙的螞蚱姑娘飛來了，像一片綠葉，飄落在女孩的手上。

提著綠色小燈的螢火蟲姑娘飛來了，像一顆小小的流星，掉落在女孩的手上。

“吉鈴，我冷??”螞蚱靠在吉鈴的身旁。

“吉鈴，我怕??”螢火蟲靠在吉鈴的身旁。

他們的觸須默默地碰在一起。是啊，秋天，可怕的秋天已經來了。真冷啊??

“嘻嘻。”女孩笑了，小嘴像花朵一樣開放，“我要給吉鈴做一間小屋，又擋風，又避雨，嘻嘻！”

女孩靈巧的雙手忙著，站在雨里，給吉鈴做小屋。

雨，淋濕了她的衣服和頭發。

啊，好啦！女孩做了一個多么精巧、漂亮的小屋?。?

屋頂，是用長著青苔的松樹皮做的；墻壁，是用細細的柳枝編的；門，也是用細細的柳枝編的；兩個窗子，是用兩片樹葉做成的。

女孩說：“我們就叫它吉鈴的樹皮小屋吧?！?

吉鈴的樹皮小屋？這么說，吉鈴有了一個小小的家，再也不怕風，再也不怕雨啦？

吉鈴細長的觸須，在女孩的臉頰上掃著，表達他深深的感激。

“真癢?！迸⑿α?，“快進你的樹皮小屋吧，吉鈴?！?

女孩把吉鈴送進了樹皮小屋。

１５．請照樣子概括文意。

女孩發現受凍的吉鈴——（ ）——女孩把吉鈴送進了樹皮小屋

１６．請說說下面句中加點詞的表達效果。女孩把吉鈴捧在手心里，輕輕貼在溫暖的臉頰上。

１７．選文開頭三段有什么作用？請說說你的理解。

１８．你喜歡這個故事嗎？請自選角度回答。

(三)、寫作

１９．閱讀了《窗下的樹皮小屋》，你也一定為女孩美好的心靈所感動吧。那么，吉鈴呢？他一定更感謝這可愛的女孩。他住進樹皮小屋，會想些什么、做些什么呢？請發揮你的想象，以《樹皮小屋里的故事》為題，續寫一個６００字左右的小故事。