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            自我負責-當代大學生的道德要求(全文)

            更新時間:2024-01-09 23:18:16 閱讀: 評論:0

            2024年1月9日發(作者:漁人得利)

            自我負責-當代大學生的道德要求(全文)

            自我負責:當代大學生的道德要求

            一、建立以自我負責為核心的責任體系是時代對大學生的要求

            1.對自己負責與對他人、集體、社會、GJ,乃至整個人類負責是一致的

            一個人在社會中生活,必定要同各種不同的人發生不同的關系,從而處于不同的地位,充當不同的角色,承擔不同的責任。每個人如果都能自覺地、積極地、嚴格地完成自己對他人、集體、社會、GJ,乃至整個人類的責任,社會各項事業就會蓬勃向上地進展,各項工作都會順利有序地推進,人和人之間的關系也必定會更加團結和諧。反之,如果人們只是去追求個人的私欲,而忽略自己對外的責任,對于自己應盡的義務敷衍塞責、玩忽職守,那么,我們的生存環境就會紊亂、惡化以至衰敗,我們本身也會受到懲處。良好的責任心是每個人必須具有的品質,也是一個人崇高的榮譽,每一個擁有良好品質的人都必須靠這種持久的責任心來維系。沒有堅定的責任心,人們就會在逆境中跌倒,在各種各樣的面前不能自持,而一個人真正具有了牢固而持久的責任心,軟弱也會變得堅強,在逆境中也會增添勇氣。杰姆遜夫人說:“責任心是把一座道德大廈連接起來的鋼筋,如果沒有這種鋼筋,人們的善良、智慧、正直、愛心和追求幸福的理想都難以為繼,人類的生存基礎就會崩潰,人們就只能無可奈何地站在一片廢墟中嘆息。”作為大學生,是祖國未來的建設者和接班人,更應該勇于自我負責,對他人、集體、社會、GJ,乃至對整個1

            人類負責。

            2.市場經濟更強調責任

            從發達的市場經濟GJ的運行來看,市場經濟有以下基本特征:產權獨立、市場主體平等和自我負責、市場主體效益最大化和自由競爭、契約自由和法律秩序。所謂市場主體平等和自我負責,主要是指在市場交易活動中,各個市場主體在法律上是平等的,共同遵守市場規則和法律規定,不得采取市場卑視行為,并且要自己承擔市場風險。市場經濟是契約經濟,而契約是建立在相互負責的基礎之上的。契約社會要求大家在享受權利的同時,要承擔相應的責任,兩者必須一致。大學生是社會主義市場經濟的建設者,首先必須要了解和遵守市場經濟的法則,才能在市場的競爭中立于不敗之地。

            3.自我意識是以自我負責為核心的責任體系的心理學基礎

            自我意識是意識的一種形式,指主體對其自身的意識。包括三個層次:對自己機體及其狀態的意識;對自己肢體活動狀態的意識;對自己的思維、情感、意志等心理活動的意識。其形成的前提條件是認識,主體把自己從客體中區分出來,分清我與物,我與非的關系。有的心理學家認為,其進展經過三個時期:一是自我中心期。這是自我意識的最原始形態,稱生理自我。生理自我是個體對自己的軀體的認識,包括占有感、支配感愛護感。從出生8個月開始至3歲左右成熟。二是客觀化時期。從3歲到青春期,這是獲得社會自我的時期。這一階段個體接受社會文化1

            影響最深,也是學習角色的重要時期。角色意識的建立,標志社會自我觀念趨于形成。三是主觀化時期。從青春期到成人的進展過程是個體不斷社會化的過程,也是個性特征形成的過程。其成熟標志著個性的形成。自我意識是人的個性結構的重要組成部分,是個性結構中的自我調節系統。

            大學時期是心理自我形成和完善的時期。這一時期自我觀念、自我設計、自我期待、自我體驗、自我形象已經明晰。

            20XX年6月教育部公布了一年一度的高校學生思想政治狀況滾動調查,結果顯示:大學生更加關注自身進展,對個人的目標選擇趨于理性和務實,成長成才愿望迫切。當代大學生對自身的成長、進展十分關注,能否更好地提高自身素養、促進自身進展成為主導大學生價值取向的重要內容。因而,有必要引導擁有成熟自我意識的大學生關注自身進展的同時,關懷和關注自我的權利和義務,增強他們的責任感和使命感,樹立正確的觀念,形成對待現實的正確態度、理想與信念等,讓他們勇于自我負責。

            二、建立以自我負責為核心的責任體系的途徑

            1.道德教育是建立自我負責為核心的責任體系的外部途徑

            道德教育是全面進展教育的重要組成部分,是整個教育工作的基礎和靈魂。加強道德教育是促進學生健康成長的需要,是提高整個教育工作質量的需要,是建設高度社會主義精神文明的需要,因而建立以自我負責為核心的責任體系的主渠道是道德教育。要幫助大學生認識“自我”與“道德自我”的關系,建構“道德1

            自我”;要幫助他們認識到自己的責任,理解自己與他人、集體、社會、GJ,乃至整個人類的關系;要幫助他們形成正確的道德觀念、豐富的道德情感、堅強的道德意志、正確的道德行為,做到知、情、意、行的和諧統一;要將外在的規范內化為個人高尚的情操和自覺的行動。

            2.課堂教學是建立自我負責為核心的責任體系的主陣地

            提高學生自我意識進展水平,要從教育教學、班級治理、評價機制、心理輔導等方面入手。在課堂教學過程中,教師要全面實行自主教學模式,充分發揮每個學生的積極性、主動性、自覺性以及現代化教學手段的作用,重視學生創新意識與制造力的培養。素有“領導人才的基地、商界精英的搖籃”美譽的西點軍校就以“責任、榮譽、GJ”作為他們的校訓,這個校訓200年來指引她培養出了無數具有強烈責任感、榮譽感和獻身精神的精英人物。要開展有針對性的心理輔導與訓練,幫助學生更好地認識自我,在客觀認識自我的基礎上形成積極的自我觀念,增強自信心,提高自我設計的能力,增強自我監控的意識和水平,進而促進學生自我意識的進展。學生自我負責為核心的責任體系的建立不單單是德育工XX的事,也不僅僅是課堂內的事,而需要舉全校之力全員參與、全過程參與、全方位參與。教育學生具備“自我負責”的觀念,并制造出一個高度的組織文化,制造人人負責的環境是高校教職員工不可推卸的責任。

            3.正面教育是建立自我負責為核心的責任體系的主要形式

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            正面教育包括對學生進行賞識教育和樹立先進典型兩種教育方式。《學習的革命》一書中指出:“如果一個孩子生活在批判之中,他就學會了責備;如果一個孩子生活在敵意之中,他就學會了爭斗;如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學會了害羞;如果一個孩子生活在表揚之中,他就學會了感激;如果一個孩子生活在認可之中,他就學會了自愛;如果一個孩子生活在承認之中,他就學會了要有一個目標。”威廉?杰姆斯說過:“人性最深層的需要就是渴望別人的觀賞。”因此我們教師要講究教育方式,盡量采納正面教育,對學生進行鼓舞和賞識,讓學生有一種成就感和自信心,激發起學生的學習積極性和學習潛能,讓每個學生都有進步、有進展。同時,要認識到榜樣的作用,表率的影響不易覺察,然而,這種影響卻極為持久。只有當一個極易受影響的人接觸到一個感染力極強的人時,這種對品質的影響才顯示鮮亮。然而,感染卻是一種無處不在的事實。樹立學生典型,以學生自己身邊事、身邊人啟發人,教育人,感染人,其教育意義是不可估量的。但是,正面教育也要注意度,不能讓正面教育變成神話,而應該讓學生能夠以一種理性的態度客觀冷靜地心平氣和地討論歷史上和現實中的人性的真與偽、善與惡、美與丑。

            4.約束監督機制是建立自我負責為核心的責任體系的有力保障

            在利益多元化的今天,教育大學生自律的同時,也要建立約束監督機制,達到自律和他律的統一。責任從其最純粹的形式上1

            講,具有強制性,這是職責的核心所在。強化責任最直接的方式是強化紀律觀念,通過對紀律的認識、理解和遵守執行,加深對責任的領悟和明確。西點軍校紀律的嚴格或嚴厲人所共知,而且花樣甚多,令人回味。從一般意義上說,西點的做法未免苛刻,未免不近人情,未免不可理喻,但西點是“金字招牌”,沾不得一點污跡。每個西點人都必須以發揚光大西點精神為己任。他們認為,一個團結協作、富有戰斗力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。要通過建立諸如大學生信用制度、大學生道德評價制度、公眾輿論監督等,將大學生責任的履行與否作為學生獎助學金評定、評優評先、甚至就業、晉升的一個重要條件。

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            自我負責-當代大學生的道德要求(全文)

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            標簽:責任   學生   負責   大學生   教育   進展   核心   建立
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