《夢里徽州——新安江風(fēng)情圖》解讀

2024年1月12日發(fā)(作者：黃臘丁)

愛池秀　唷斯充　《夢里徽州　口王德祺莊福緒　新安江風(fēng)情圖》解讀　畫家汪觀清先生創(chuàng)作的《夢里徽州——新安江風(fēng)情圖》，用中國傳統(tǒng)長卷形式，在長６Ｏ余米、寬　１．８米的宣紙上，描繪了新安江連綿不斷的山川景色和一千多個形態(tài)各異的人物形象，宏幛巨屏、情景　交融、精美絕倫，令人驚嘆！　新安江是徽州連接江浙的一條黃金水道。昔日徽州人依山而居、載水而行，曾經(jīng)稱雄中國商界三　百多年的微商，從這里揚帆出航，足跡遍及大江南北，創(chuàng)造了“無徽不成鎮(zhèn)”的奇跡。新安江是徽州的　母親河，她哺育著兩岸勤勞智慧的兒女，創(chuàng)造出豐厚的物質(zhì)文明和精神文明，涌現(xiàn)出燦若繁星的名人　才俊，澆灌出獨樹一幟、光彩奪目的新安文化。　出生在新安江畔的汪觀清先生，自幼受到家山靈氣的熏陶，后來一直耕耘在滬上畫壇，畫作盈屋，　名重南北。年逾古稀，他仍揮毫不輟，積幾十年之功力，用近五年心血，終于完成夙愿，繪就了這幅《夢　里徽州——新安江風(fēng)情圖》。畫卷畫的是他少年記憶中的家山美景，畫的是徽州的歷史文化，畫的是　他對家鄉(xiāng)那份熱烈的眷念之情。畫卷選擇了新安江畔四處有代表性的村鎮(zhèn)，安排四季節(jié)令，既典型又　理想地再現(xiàn)了夢里的徽州，給人以高品位的精神享受。現(xiàn)將其四處景觀風(fēng)情逐一介紹如下。　雄村春韻　１．雄村位于新安江上游，是一處山水獨絕之境、文風(fēng)昌盛之鄉(xiāng)和一方極佳的園林勝地。　２．新安江上游一段的漸江由西自屯溪而下，首先映入眼簾的是岑山渡村和航埠頭村。岑山渡村　是程姓家族的主聚居地。程氏在明末到兩淮經(jīng)營鹽業(yè)，清初著名鹽商程量入為兩淮鹽業(yè)總商之一。　岑山程在揚州繁衍成大族，亦賈亦儒亦仕，其中最著名的有進士程夢星，官翰林院編修，在揚州購有　“筱園”（康熙年間揚州八大花園之一，也是乾隆帝南巡時臨幸的花園之一），主持東南詩壇數(shù)十年。程　夢星一族四代進士，其侄進士程晉芳，官吏部文選司主事，遷員外郎，參與編纂《四庫全書》，為乾隆年　間著名學(xué)者，與商盤、袁枚、吳敬梓互有唱和，著述甚豐。在岑山渡村邊濱漸江處，有清代杰出理財家　王茂蔭之墓地。　與岑山渡村比鄰的航埠頭村，近代出了一戶“曹百萬”即曹霆聲和曹九如倆堂兄弟家。曹霆聲為　

藝術(shù)鑒賞　Ａｆ玎ＥＤＵＣＡＴ１ｏＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　蘿　窟　笛　－　參（豳　。　｝玄肇．，．宴　，　ｌ跨囂露　祖?zhèn)魃虡I(yè)巨頭，經(jīng)營造紙、絲綢、典當(dāng)、百貨，商號分布上海、天津、沈陽、漢口等地，后來經(jīng)營茶　葉、木材等行業(yè)，累資百萬兩銀之巨。２０世紀３０年代，他曾贊助修建屯溪至蕪湖和歙縣至昱嶺　關(guān)公路，抗戰(zhàn)期間，救濟難民出錢出力頗多。　３．航埠頭與南岸的柘林村之間，江中隆起一座小島，名為岑山，俗稱“小南海”。島上怪石崢　嶸，松檜參天，四時青翠，是徽州一處著名的佛門圣地。山上曾建有康熙帝題額的“星巖寺”，二　殿為觀音堂，及供奉肉身菩薩的后殿等廟宇，樹環(huán)殿閣，景接江天，美若仙境。　４．佛地鐘靈神秀，聲名遠播，覽勝游人絡(luò)繹不絕，善男信女紛至沓來，終年香火旺盛。每年農(nóng)　歷二月十九、六月十九、九月十九有三次盛大香會，遠近香客紛紛乘船過渡趕來朝拜。是日，整　個小南海人山人海，鐘鼓聲聲，香風(fēng)繚繞，熱鬧非凡。　５．傳說當(dāng)年一些香客在廟里燒香拜佛后，還到南岸的沙灘上尋找“仙丹”，也稱“觀音濟世　丹”。這是一種形如綠豆般大小的河螺，對不少疾病都有治療效果，因此被民間傳為“靈丹妙　藥”。　６．沿江而下數(shù)里，便是宰相故里、科舉搖籃曹姓聚居的雄村。這個人口不足２０００人的小山　村，明清兩代考中舉人的有５２人，其中考中進士的有２９人。既有“一門四進士，四世四經(jīng)魁”的　美名，又有“同科五進士，一朝三學(xué)政”的盛譽，特別是曹文埴、曹振鏞父子尚書，歷任乾隆、嘉慶、　道光三朝寵臣１４年。嘉慶年間，皇帝巡幸熱河，特命曹振鏞留京全權(quán)處理朝廷大事三個月，故　有“宰相朝朝有，代君三月無”的民諺。　７．這座村落北靠南山，南對竹山，由一彎清麗明凈的江水環(huán)抱。四周丘陵起伏，田園連片，山　青樹翠，綠茵綿延。村中幽樹繁花掩映著一幢幢徽派民居和高大巍峨的祠堂、牌坊、書院、亭臺　樓閣等古建筑，透示著這個神奇秀美的古村落深厚的文化積淀和昔日家族門庭的顯赫和榮耀。　８．村莊由西往東曾建有“孝思”、“一本”曹氏新老兩祠堂。“一本堂”構(gòu)筑宏偉，祠前豎立“四世　一品”牌坊，是“皇清誥授”曹文埴一品官銜及“誥贈”其曾祖父、祖父、父親、伯父一品官銜和妻子　們“一品夫人”頭銜的功名牌坊，這是曹氏家族歷史上登峰造極的豐碑，在全國罕見。　雄村春韻　汪觀清　４１　

甍　嗜￡唷研充　●＿●　ｅ＇　口　柱　．ｔ－　ｆｌ　喪　（；　圈　９．接下來是當(dāng)年的“崇功報德祠”，系曹氏先賢祠，凡有功于國、有德于民、有惠干鄉(xiāng)里者，　其神位始可入祠。祠前屹立“大中丞”坊，牌坊鐫刻著歷代曹氏考中舉人、進士和官銜的姓名，　是對曹家聲名顯赫者的褒獎。牌坊右前方在數(shù)株參天古松、古樟護蔭下，建有一座聯(lián)體雙亭，　名“方勝”亭，稱“連環(huán)倩影”景觀，是文人雅士置酒下棋、休閑娛樂之所。　１Ｏ．崇報祠左側(cè)是“武帝行宮”，后改關(guān)（羽）帝廟。左前方即為“雄村上社”，是祭祀五谷神　和土地神的地方，每逢農(nóng)歷春秋社日，村人都在這里搭臺演戲、焚香禱拜，祈求五谷豐登、本土　平安。　１１．與雄村上社毗連的是竹山書院。這是一處集書院、園林于一體的精美建筑群體，是　徽州古典園林之佼佼者，《中國古典園林史》將其列為清代中葉至清末江南園林ｌ３個代表作　之一。　該書院系曹文埴祖父曹國昌（字堇飴）臨終前遺命其子曹干屏、曹映青兄弟為本族建造的　私家園林書院。曹堇飴曾為兩淮八大鹽商巨富之一，康熙帝第二次南幸揚州，曾奉命接駕，出　盡風(fēng)頭，但其心中總感不足，認為只有使族人讀書入仕，獲取高官殊榮，才是人生的終極目　標。二子遵父遺訓(xùn)，庀材鳩工，歷時５年，至乾隆二十四年（１　７５９）竣工告成。書院房舍乃老式　徽派建筑，不論是從選址、設(shè)計、造型，還是從結(jié)構(gòu)、布局和裝飾美化，都集中反映了徽州的山　地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，保持著融古雅、簡潔和富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。　書院內(nèi)除主體大廳、講堂、書齋外，還建有回廊、庭院、軒室、亭臺、樓閣、池沼、花圃等，應(yīng)　有盡有。最值得一提的是“清曠軒”和“文昌閣”。清曠軒正壁飾有被乾隆帝稱為“江南半個才　子”進士曹學(xué)詩所撰的《所得乃清曠賦》壁屏，軒額懸有鄭來所書篆文《所得乃清曠》匾。軒前　園中盛植丹桂，間植梅、杏、石榴、玉蘭等。據(jù)傳當(dāng)年雄村曹氏族中立約，凡科場中舉者可植桂　一株，先后種有桂樹５２株之多。清曠軒后有竹園一片，日“千竿滴翠”；右前方有“眺帆軒”，內(nèi)　有清代禮部尚書沈德潛所撰《竹山書院記》石刻；左側(cè)還有“百花頂上樓”、“聽風(fēng)軒”和“北閣”　等景點。　文昌閣，俗稱八角亭，閣分兩層，上祀文昌魁星，下祀關(guān)羽。兩層八面飛檐翹角，系有銅　４２　

藝術(shù)鑒賞　ＡＲＴ　ＥＤＵＧＡＴＩＯＮ　ＲＥ￥￣ＲＧＨ　三江夏景　汪觀清　鈴，江風(fēng)拂來，鈴聲叮當(dāng)，意韻悠揚。閣頂有葫蘆錫頂，銀光閃閃，直聳云端。閣內(nèi)有　多幅楹聯(lián)、額匾，表達的都是理學(xué)中的仁義倫理、忠貞道德、節(jié)孝規(guī)陳之意蘊。　ｌ２．雄村除竹山書院園林外，當(dāng)數(shù)水口園林沿江而筑的桃花壩。為防洪水而筑的　石堤壩，長約１　５Ｏ余米，石欄逶迤，形如雉堞。沿堤遍植各種桃樹，夾以紫荊、楊柳。　春菲時節(jié)，桃花盛開，灼灼爭妍，燦若霞錦，故有“十里紅云”之譽。　１３．陽春三月，桃花壩上，嬌紅欲醉、濃艷如滴、蜂飛蝶舞，文人雅士結(jié)隊游春。先　賢祠前，像曹文埴攙扶著老母在觀賞桃花；社屋坦上，似是大詩人袁枚在向游人吟誦　贊美清曠軒的詩篇。畢竟是春耕農(nóng)事繁忙季節(jié)，村中父老，有的牽牛負犁下田耕作，　有的搖著扁舟在河里捕魚，遠處茶園里有村姑在唱著山歌采摘新茶。波光粼粼的江　面上，渡船往來，人聲喧浪，似有到對岸竹山慈光庵拜觀音的，或是到山上拔筍挑野菜　的；匆匆遠航的商船，迎風(fēng)揚帆，放飛在青山綠水之中……好一派桃源仙境、田園風(fēng)　光！　三江夏景　１．三江指的是練江、漸江和新安江，地處歙縣城南浦口，自歙城流下的練江與西　自屯溪流下的漸江在這里匯聚成新安江主干道，俗稱三江口。歙縣縣名來自縣南歙　浦，取山水翕聚之意。　２．練江是歙縣城西的一條清澈而美麗的河流。她由上游來自黃山的豐樂河、由　績溪縣龍川流下的揚之河和縣城北鄉(xiāng)流下的富資、布射河匯合而成。著名的明代三　橋——太平橋、萬年橋、紫陽橋，就跨越在揚之河與練江之上。　３．練江東岸即古徽州府府治和自秦代建置的歙縣縣城所在地，是古徽州“一府六　縣”政治、經(jīng)濟、文化中心，現(xiàn)為中國歷史文化名城。　４．練江西岸的西干山是微城著名的風(fēng)景勝地。自唐宋以后，這里曾建有ｌ０座寺　院。古人有詩贊云：“古寺高峨接碧霄，春風(fēng)弦誦徹終朝，石成方塔參天回，柳種長堤　隔岸遙。兩座危峰爭出塢，一灣曲徑半通橋。有時檻外傳清響，知是山南唱晚樵。”自　４３　

譬如素是，商研充　明以來，文人雅士常聚于此，飲宴唱和、吟詩作畫，留下許多佳話。清末以后，可惜寺宇均頹。如今西干　山景色依然秀美。建于宋重和二年（１兒９）的七級方塔即長慶寺塔，依然聳立，微風(fēng)拂過，塔鈴叮＂６，－令人　神往。山上披云峰麓建有新安畫派奠基人漸江和尚墓。附近的紫陽山腳有古紫陽書院，為宋代大儒朱　熹講學(xué)處。　５．縣城南三里處，是著名的古徽州商埠重鎮(zhèn)漁梁，過去徽人從水路外出經(jīng)商，就在這里上船出航，途　徑新安江、富春江下錢塘到杭州，轉(zhuǎn)大運河到蘇州、上海、揚州等城市。　６。在漁梁跨練江處建有舉世聞名的“江南都江堰”——漁梁壩。該壩始建于隋末唐初，經(jīng)歷代重修，　現(xiàn)今壩長１００余米，斜面５Ｏ余米，全由花崗石壘砌而成。江水經(jīng)此飛流直下，發(fā)出嘩曄不絕的濤聲，氣勢　磅礴，令人驚嘆。漁梁壩現(xiàn)為國家重點文物保護單位。　７．練江水流經(jīng)紫陽橋，路過琳村、鮑家莊，便到了車輪灣，這里河道彎曲、亂石怒流、中無港道，行船困　難，后有刺史呂季重募資鑿石為港，便于船行，因名“呂公灘”，又號新安第一灘。　８．三江口有浦口村與朱村隔江相望。浦口村北有迥龍山，山上曾建有“媳婦賽公塔”。練江右側(cè)的榨　川、長源村背靠將軍山、霞山等名勝古跡。將軍山上曾建有紀念隋代名將藺亮將軍的祠廟。每到除夕之　夜，附近村民手執(zhí)火把，提著燈籠，到將軍山擊鼓迎神，紀念這位抗暴安民、有功百姓的藺將軍。　９．三江口南岸的朱村，是一處水陸碼頭。這里因江而盛，因泊港而名。自朱村到北岸的榨川和浦口　有兩處渡船往來，埠頭有數(shù)株古樟、水楊等大樹籠罩。上岸是一條沿江而筑的古驛道，彎彎曲曲通往縣　城，路上行人不斷。　１Ｏ．朱村街上店鋪林立，熱鬧繁華。坐在臨江的美人靠上，可飽覽江天勝景。江邊渡口行人如織，江　上舟楫往來如梭。停靠岸邊過夜的船只多達數(shù)十艘，船家常在這里上岸打酒買菜、生火做飯，作短暫休　整后又起程遠航。　ｌ１．春夏之交，河水上漲，上游沿江而下的木排、竹排，一字長蛇陣逶迤而來，“咿呀”的劃漿聲和號子　聲此起彼伏，是江上一道亮麗的風(fēng)景。　金灘秋色　１．新安江水從上游蜿蜒而下，便是長卷作者汪觀清先生的故里，舊稱舟川，后因河灘里有大量沙金，　村民曾在河里淘金而更名金灘村。　２．金灘村以汪姓為主，有２００多戶，８００多人口，歷來靠務(wù)農(nóng)、經(jīng)商為業(yè)，其中有不少事業(yè)有成者。　３．村莊沿江而建，背靠崇山峻嶺，村中民居層層疊疊、依山傍水，村前村后建有祠堂、廟宇、戲臺、學(xué)　校。粉墻黛瓦，林蔭掩映，古風(fēng)悠悠，景色宜人。　４．出生在這個江畔山村的汪觀清先生，自幼受到農(nóng)商家風(fēng)的熏陶、山川靈氣的哺育，長大后隨父來　到滬上，半個多世紀以來一直耕耘于滬上畫壇，但眷念家鄉(xiāng)的心情日漸熾烈，兒時所見所聞常縈繞于夢　中。為了追尋夢境中的家山美景和歷史文化風(fēng)貌，他便以一顆濃烈的徽州赤子之心創(chuàng)作了《新安江風(fēng)情　圖》。　５．金灘村山美、村美，沿江景色更美。其中最有特色的景致是渡口、險灘、草坪、沙灘和江邊的磨坊。　

藝術(shù)鑒賞　ＡＲＴ　ＥｏＵＣＡ　ｏＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　金灘秋色　汪觀清　６．從金灘村通往對岸的瀹潭村、瀹坑村，有渡船往來。兩岸親戚關(guān)系密切，金秋良辰吉日，村中　常有迎親嫁娶活動。你看，渡船上有迎親的大紅花轎，渡口附近聚集了看熱鬧的人群，江邊涼亭里　有老者在嘮著家常，有人在豆腐挑邊吃著徽州毛豆腐，抬嫁妝的隊伍走在前面。　７．渡口附近，江面開闊，水深而平，漁民常在這里放鸕鶿捉魚。鸕鶿從水中捕住魚后，躥出水面，　漁民便用竹篙挑上小船，取出鸕鶿喉中之魚，歡樂之聲響徹江面。　８．渡口下游就是金灘——新安江中的急流險灘之一。江中布滿大大小小的礁石群，形成高大的　落差，水流在礁石中翻騰，巨浪滾滾而下，嘩嘩的水流聲震耳欲聾，構(gòu)成波瀾壯闊的奇觀。古有“一　灘又一灘，一灘高十丈，三百六十灘，新安在天上”的詩句來形容新安江的灘多水陡。　９．過去，那些裝滿貨物的商船從這里逆水上灘十分驚險。集結(jié)在灘下的商船，只能一艘或兩艘　由五六個纖工背纖上灘。遠觀纖工在沙灘上前行，四肢伏地、昂臉向前、青筋暴露、光背流汗；遇有　轉(zhuǎn)灘之處，則步上山徑、長繩垂水、號聲震天。船頭船尾有二三名船工撐篙把舵，大家齊心合力，不　能有一點松勁，那種情勢真叫人驚心動魄！　ｌＯ．金灘村村前沿著江面有大片的沙灘草坪，是村里的一塊寶地。這里是村民秋季曬玉米的曬　場，是青少年玩耍、捕魚、游泳的天然浴場，是牛羊吃草的牧場，還是村民淘金的沙場。　ｌ１＋下游兩岸江邊有兩艘磨船，那是村民加工糧食的場所。磨船約有２Ｏ米長、５米寬，在水中看　起來是個龐然大物。磨船上游沿江用石頭構(gòu)筑了一道長長的攔水壩，將水引入磨船兩側(cè)，形成流量　大而急的沖力，帶動船邊的水輪旋轉(zhuǎn)和船里的磨盤運行，這是非常環(huán)保的動力。　１２．金灘村的秋天，是村民們慶祝豐收、舉行各種祭典活動的季節(jié)。這類活動要延續(xù)到農(nóng)歷新　年前后。　ｌ３．金灘村歷史上有舉辦紀念隋末唐初統(tǒng)轄江南六州汪華的廟會活動。該村汪族是汪公大帝　的后代，村里社屋里祭有七老爺菩薩和關(guān)公菩薩等，每年秋季都要舉行抬菩薩游行和慶祝農(nóng)家豐　收、除惡送邪、祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順等內(nèi)容的節(jié)慶活動。還有一個“五猖會”，主要活動有：五猖接神、　菩薩大游行、慶祝演戲等，是十分隆重、熱鬧的全村節(jié)日廟會。整個活動過程要持續(xù)一月有余。　１４．“五猖會”活動的大游行，隊伍浩浩蕩蕩。全村每戶出一把火銃，組成放銃隊，還有放爆竹的　隊伍，彩旗招展、鑼鼓喧天、熱鬧非凡。畫面上有民間藝人裝扮成濟公、豬八戒、鐘馗等形象，踩著高　蹺表演，濟公用扇子拍向一個孩童，孩童驚恐地躲到笑吟吟的姐姐身后，尾隨的游人則縱情其樂，非　常有趣。　１５．與此同時，便是在村中戲臺坦的戲臺上由村里的業(yè)余戲班演出三天三夜的戲。十幾里外的　鄰村村民都趕來看戲。戲場四周還擺有做各種小生意的攤子，有賣芝麻糖、粟桿糖、炸油條、賣餛　飩、賣甘蔗的；還有多處賭場，押寶、推牌九、擲骰子等，那場面一直留在人們的記憶中。　ｌ６．封建社會，徽州民間流傳著一種奇特的婚配習(xí)俗，叫搶親，這是區(qū)別于正統(tǒng)方式的非常婚　配。一般有三種情況：一種是男家貧寒，無力納彩禮婚娶，看定某女，擇日以半推半就的形式搶婚；　二是原訂有婚約，但娘家有賴婚之意，因而施行搶婚；第三種多為年輕寡婦，未生有子女，孤苦伶仃，　想掙脫封建牢籠改嫁，只得由娘家暗中疏通關(guān)系，選定時間派身強力壯男子闖入婆家，以長布巾綁　４５　

鬟ｍ鍬，胃斯充　住女子腰身，背對背馱走。親屬哭罵追趕，接親的燃放三聲爆竹，追趕的人便不得加以阻攔。　圖中一處有趣的搶親場面，再現(xiàn)了在封建禮教枷鎖下婦女爭得婚姻自由的情景，那場面令人感　嘆，發(fā)人深省。　深渡冬雪　１．新安江曲折東行，經(jīng)薛坑口、漳潭，與其支流昌源河匯合之處，便是深渡鎮(zhèn)。這里是新安　江上最大的水陸碼頭，是通往浙江的水上咽喉，是古徽州東南門戶。畫卷畫的是臨近年關(guān)時　節(jié)，一場瑞雪之后銀裝素裹的深渡景致。　２．深渡歷史悠久，原是一處江邊漁村，相傳北宋太平興國四年（９７９），成都府探花姚支仲及　其子治易在歙縣任職時，愛其山水，始定居于此。南宋紹興二十九年（１１５９）又有湖州姚氏遷　來，定居于江的兩岸，后繁衍成大族，故有“深渡渡船深渡渡，搖（姚）來搖（姚）去兩邊姚”的民　諺。由于這里地理位置優(yōu)越，先有定期集市，后隨徽商經(jīng)濟發(fā)展，遂形成商埠港口、徽州明清水　上重鎮(zhèn)。　３．深渡古鎮(zhèn)街巷縱橫交錯。主要街道有四條：嶺上的后街、鎮(zhèn)里的里街、沿江的外街和通往　昌源河橋頭的橫街。街面雖不寬敞，但古樸幽深，路面由一色青石板鋪成。街上有經(jīng)營糧食、　茶葉、鹽業(yè)、布匹、醬制品、雜貨、典當(dāng)?shù)纳啼仈?shù)百家，還有客棧、旅店和別具風(fēng)味的餐館、小吃攤　點，以及騾馬行、木材商場等。店鋪、作坊、民居相連，招牌、幡旗滿目。遠遠望去，粉墻疊疊、鴛　瓦鱗鱗，馬頭墻錯落有致、韻味無窮。　４．作為水陸碼頭和物資集散中心，這里曾是商賈云集、百業(yè)興旺、熱鬧繁華之地。幾條山　道延伸到周圍百里外的山村，肩挑車運、騾馬馱載著貨物，終年川流不息；水上商船往來繁忙，　徽州的山貨土產(chǎn)經(jīng)深渡運往蘇杭各地，外地的大米、食鹽、綢布、洋貨經(jīng)深渡輸入徽州內(nèi)地各縣　鄉(xiāng)鎮(zhèn)。抗戰(zhàn)前，深渡商貿(mào)達到鼎盛期，成為徽州六縣及交界鄰省最大物資中轉(zhuǎn)站和批發(fā)、零售　市場。徽杭公路未開通前，徽州地區(qū)商品流通量，深渡幾乎占其一半。　５．站在深渡對岸山頭面江遠眺，水鄉(xiāng)風(fēng)光十分迷人：江上商船撐篙搖槳，穿梭而過；停靠江　邊的船只，排列成行，密密麻麻；碼頭腳夫挑馱著貨物，邁著沉重的步子在斜長的階級上奔忙；　臨江而建的吊腳樓，綿延別致，坐在樓上窗口，一邊品著香茶老酒，一邊遙望青山野渡古廟，江　水便在腳下潺潺而過，吊腳樓下或作豬圈或堆放雜物；令人注目的，還有來自蘭溪的茭白船，那　是一些裝飾華麗的花船，船上有歌妓彈唱賣藝，夜晚來臨，到船上來消遣的商客，可邊飲茶聽　曲，邊觀賞江上漁火，享受水上閑適之樂。　６．在古鎮(zhèn)碼頭，有喧囂歡樂，也有離恨鄉(xiāng)愁。過去許多徽州少年就從這里離家遠行，外出經(jīng)　商，有民諺曰所謂“前世不修，生在徽州；十二三歲，往外一丟”，“走到深渡，丟了家務(wù)；到了杭　州，萬事一丟”。登上商船，一路艱險，一路風(fēng)霜。碼頭上，有牽腸掛肚送兒的母親，有難舍難分　

藝術(shù)鑒賞　ＡＲＴ　ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　深渡冬雪　汪觀清　送夫的妻子，他們含著淚水，扯著衣襟，那份離情別意令人傷感。此后歲月漫漫，只有苦苦等　待、苦苦掙扎。成功者，榮歸故里；失敗者，被羞為“茴香（鄉(xiāng)）豆腐干”，無顏見人；偶有客死他　鄉(xiāng)者，這處碼頭便成了家人永久難忘的喪碑。　７．古老神奇的深渡鎮(zhèn)，具有豐富的景區(qū)文化資源。與深渡隔江而望的鳳池村，茂林修竹中　掩映著白墻青瓦人家。元朝末年，這里出過一位隱士姚璉，傳說明太祖朱元璋率起義軍路過　歙縣時，曾專程尋訪姚璉，向他討教定國安邦之策。村旁有座小島名鳳凰島，島上有鳳池，約　四十余畝水面，相傳月圓之夜，有鳳凰來此濯洗，其時祥云升騰，異香彌漫。島上有異樹，一樹　名“三子拜鳳”，其樹干為栗樹，卻結(jié)栗、楂、茶三種果實；另一樹名“棲鳳”，樹冠亭亭如蓋，春季　開花，花形如桂，其香淡淡似蘭。　８．深渡河口上溯九砂河段，是九里潭，兩岸青山峻峭、潭深水碧、夕陽山影、輕霧如紗。那　是徽州人返鄉(xiāng)探親停船靠岸之處，名日“九里歸帆”，當(dāng)年歸鄉(xiāng)游子到了這里就有一種濃濃的　故鄉(xiāng)情結(jié)。　９．深渡后山有一古寺，環(huán)周栗樹竹海，風(fēng)景清幽，舊稱“栗樹鐘聲”景點；后街來龍山麓有姚　氏宗祠、民居園林、花開五色的梅園以及千年古樟；古鎮(zhèn)下游是通往浙江的航道，此處江中礁　石磷磷，浪花飛濺，名日“十里長灘”，上灘的船隊由纖夫背纖彎腰前行，與山谷古寺相對，構(gòu)成　“千人拜佛”景觀。　１Ｏ．過去深渡有許多民俗文化活動，如每年二月二“龍?zhí)ь^”，江上要舉行龍舟賽；冬至前　有獨特的“搭彩橋”迎神習(xí)俗，即在街心上空用五彩綢帶掛在繩上，用以祈請?zhí)焐细髀飞裣刹取≈蕵蛳碌饺碎g。保佑百姓平安吉祥。　１　１．時至冬日歲尾，是深渡鎮(zhèn)最熱鬧的時節(jié)。雪后初霽，漫山遍野銀光閃閃，街頭巷尾人　潮濟濟，有采購爆竹糕點、打酒買肉的，有賣魚蝦水產(chǎn)、柑橘水果的，有賣山雞野兔的，有貨郎　叫賣各種洋貨的，有在小吃攤前品嘗風(fēng)味小吃毛豆腐、石頭倮和“深渡包袱”的，還有耍猴戲　的、臨街寫賣春聯(lián)的……處處歡歌笑語、喜氣洋洋。寒冬古鎮(zhèn)洋溢著融融暖氣、勃勃生機。　１２．２Ｏ世紀５Ｏ年代后期，新安江水電站大壩建成后，深渡老街大半已成水底，昔日的古韻　芳華逝去的已經(jīng)逝去，但遺存的古街商鋪伴隨著青山綠水，依然彰顯著它的秀美風(fēng)姿；那些新　建的車站碼頭、寬闊的新街道路和各種旅游設(shè)施，更平添了它今日的繁華。作為千島湖與黃　山旅游的交通樞紐和新安江山水畫廊的主景區(qū)，深度日益顯示出它的興旺與魅力。　４７