孝悌之道意義-守孝悌的意義

2024年2月8日發(作者：觀察葉子的作文)

孝悌之道意義-守孝悌的意義

孝悌之道的意義

中華民族是一個擁有悠久歷史文化底蘊的古老民族，在我們的傳統文化中有許多美德我們應該把它發揚光大，作為我們建設社會主義精神文明的一部分。而其中的眾多內容來自于儒家文化。儒家文化的核心是“仁”，仁具體表現為“孝、悌、忠、信”等，其中儒家視“孝悌”為“仁”的根本。孝，指還報父母的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本。孝悌不是教條，是培養人性光輝的愛，是中國文化的精神。“孝悌”本意雖然是一個家庭觀念，而家庭是社會的細胞，也是國家的基本單位。有了家庭的安定和睦，才能有社會的和諧發展，國家的長治久安。

中國是以孝治天下的。中國的封建社會，實際上是家族封建制度，家族禮教最重要的就是孝。孝悌之德，恰恰就是五千年文化中的不可逾越的規則。

“孝悌”唯以誠為貴。中華民族本有數千年的“孝悌”文化傳承，歷史上感人的孝親事跡舉不勝舉。然而改革開放幾十年來，社會風氣受到夜來越多金錢、利益的侵蝕，社會人心逐步脫離了“孝悌”為本的人性之道，民眾“愛錢”之心與日俱增，而“愛人”“孝悌”之心則逐步被削磨彌散。“本”壞則“道”毀，全社會的誠信體系、道德素養、俠義正氣都受到了嚴重的挑戰，這和二千多年前春秋末期孔子所處的那個“禮崩樂壞”的時代倒有了

幾分相似，與中華民族優秀道德傳統有關的一系列社會觀念、行為底線、信仰體系、價值取向日漸處于風雨飄搖之中，這已經直接影響到了中華民族崛起的歷史大業，直接侵蝕了中華民族的思想肌體和整體智慧，直接破壞了中華民族的團結性、凝聚力和向心力。

在21世紀是否還有合理的道德價值

其一，“孝悌”思想是人們日常倫理關系中最基本的道德準則，它根植于中國深厚的哲學和文化土壤中，并貫穿于幾千年的中國社會，

最終發展成為維系家族和睦與社會穩定的紐帶和基石。正是由于人們對“孝悌”思想的重視，才使得中國傳統中以家族為中心的倫理道德體系長盛不衰。在家庭中，“孝悌”思想是根基，只有做到最基本的孝敬父母、尊敬兄長，才能使其他事情有條不紊地進行。在現代家庭中提倡父慈子孝、夫妻恩愛、家庭和睦，可以增強每一個家庭成員的道德責任和義務感，有助于家庭的穩定。同時，成年人孝敬自己的父母，就是對自己未成年子女最好的言傳身教。人們只有將“孝悌”思想內化吸納，自覺接受并踐行最基本的道德行為準則，才有利于他們將來在社會上遵循其他倫理道德規范。因此，“孝悌”思想是人們接受其他道德規范的基礎。

其二，“孝悌”思想有助于整個社會的穩定，對我國構建和諧社會有積極的促進作用。由于社會的和諧包含多個不同的要素，所以要建設社會主義和諧社會，就需要妥善處理和協調社會多

方面的利益關系，正確協調和緩解各種社會矛盾。讓“孝悌”思想內化為內心的自覺規范，人們就很少做出犯上之事，更不會有忤逆為亂之舉。“孝悌”思想注重在家庭中形成一種長幼有序、尊老愛幼的風氣，這一點升華到整個社會中，就是對每一層級管理規章制度的認可和服從。這不僅體現出了博大的仁愛之義，而且反映了中國傳統意義上的“和為貴”。我國在構建和諧社會的進程中，必須牢牢抓住最根本的道德倫理，只有這樣才能使和諧社會的建設走上康莊大道。

其三，“孝悌”思想在變化的社會中保持恒久的存在價值。當今社會，在社會制度、社會環境和社會組織形式等各個方面都發生了翻天覆地的變化，但是，“孝悌”思想對于現代社會的意義非比尋常，可以說，它在當今社會中依然保持恒久的存在價值。“孝悌”思想作為儒學的根本，曾為了封建社會的統治而存在，也就是前文提到的“以孝治天下”。但在當今社會的發展中，“孝悌” 思想的基本精神已經融入到了我們文化的各個領域和各個階段，最終化為了民族文化精神的重要部分。這種思想在兩千多年的時間里給中華民族奠定了民族心理的共同基礎，我們是不能也不可以隨隨便便將其拋棄的。可見，作為一種傳統的精神文明和文化類型，“孝悌” 思想具有恒久的存在

價值。

其四，孝悌是人類文明發展的產物。從人的道德修養和社會的發展來看，一切倫理道德又是人類社會和諧發展不可缺少的內在機制。作為一種文化傳統，“孝悌”是人類文明發展的產物，

有其儒雅、智慧、淳樸、和諧的一面。隨著我國經濟和社會的進一步開放，孝又在社會主義現代化建設中發揮著積極作用，如：“孝悌”所倡導的孝敬父母、敬老愛幼等禮儀文明，有利于社會的和諧、有序、穩定的發展，這是現代化建設的重要保證；“孝悌”要求人們一心一意撲在事業上，勤勤懇懇工作、建功立業，這是現代化建設中十分重要的敬業精神；“孝悌”是愛國心的根源，它要求把國家和民族利益置于個人利益之上，對國家、對民族充滿神圣的愛。事實證明，世界各國的現代化沒有一個是在完全排斥或放棄自己傳統文化的條件下完成的。另外，“孝悌”所體現的人文精神、人文傳統是人類在21世紀發展中的寶貴財富

總而言之，“孝悌”思想作為儒家思想的基礎和重要組成部分，是中國傳統哲學與文化的精髓。我們應該剔除其中的一些糟粕，并繼承和發揚其中的精華部分。當今社會所講求的“和諧”，其淵源就是孔子的“孝悌”思想，在家熱愛父母和兄弟姐妹，在外熱愛他人、社會和祖國。可見，“孝悌”之道，“作為家庭倫理規范，充滿了中國倫理所蘊涵的建立在以家庭模式為本位、以血緣關系為紐帶基礎上的和睦精神，體現了中國傳統倫理始于家庭而擴向社會的基本特點，具有調節親情、維持家庭、穩定社會的獨特功能。”