風(fēng)景園林景觀序列的創(chuàng)作手法

2024年2月15日發(fā)(作者：開班儀式講話稿)

風(fēng)景園林景觀序列的創(chuàng)作手法

景觀序列的形成要運(yùn)用各種藝術(shù)手法，而這些手法又多半離不開形式美法則的范圍。下面由店鋪為大家整理的風(fēng)景園林景觀序列的創(chuàng)作手法，希望對大家有幫助!

風(fēng)景園林景觀序列的創(chuàng)作手法

①風(fēng)景序列的主調(diào)、基調(diào)、配調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào) 風(fēng)景序列是由多種風(fēng)景要素有機(jī)組合，逐步展現(xiàn)出來的，在統(tǒng)一基礎(chǔ)上求變化，又在變化之中見統(tǒng)一，這是創(chuàng)造風(fēng)景序列的重要手法。以植物景觀要素為例。

作為整體背景或底色的樹林可謂基調(diào)，作為某序列前景和主景的樹種為主調(diào)，配合主景的植物為配調(diào)，處于空間序列轉(zhuǎn)折區(qū)段的過渡樹種為轉(zhuǎn)調(diào)，過渡到新的空間序列區(qū)段時(shí)，又可能出現(xiàn)新的基調(diào)、主調(diào)和配調(diào)，如此逐漸展開就形成了風(fēng)景序列韻調(diào)子變化，從而產(chǎn)生漸變的觀賞效果。

②風(fēng)景序列的起結(jié)開合作為風(fēng)景序列的構(gòu)成，可以是地形起伏，水系環(huán)繞，也可以是植物群落或建筑空間，無論是單一的還是復(fù)合的，總應(yīng)有頭有尾，有放有收，這也是創(chuàng)造風(fēng)景序列常用的手法。

③風(fēng)景序列的斷續(xù)起伏這是利用地形地勢變化麗創(chuàng)造風(fēng)景 序列的手法之一。多用于風(fēng)景區(qū)或郊野公園。一般風(fēng)景區(qū)山水起伏，游程較遠(yuǎn)，我們將多種景區(qū)景點(diǎn)拉開距離，分區(qū)段布置，在游步道的引導(dǎo)下，景序斷續(xù)發(fā)展，游程起伏高下，從而取得引人入勝、漸人佳境的效果。

④園林植物景物景觀序列的季相與色彩布局 園林植物是風(fēng)景園林景觀主體，然而植物又有其獨(dú)特的生態(tài)規(guī)律，在不同的立地條件下，利用植物個(gè)體與群落在不同季節(jié)的外形與色彩變化，再配以山石水景，建筑道路等，必將出現(xiàn)絢麗多姿的景觀效果和展示序列。一般園林中，常以桃紅柳綠表春，濃蔭白花主夏，黃葉秋果屬秋，松竹梅屬冬。

⑤園林建筑群組的動態(tài)序列布局 園林建筑在風(fēng)景園林中只能占有l(wèi)%。2%的面積，但往往它卻是某景區(qū)的構(gòu)圖中心，起 到畫龍點(diǎn)睛的作用。由于使用功能和建筑藝術(shù)的需要，對建筑群體組合的本身以及

對整個(gè)園林中的建筑布置，均應(yīng)有動態(tài)序列的安排。對一個(gè)建筑組而言，應(yīng)該有入口、門廳、過道、次要建筑、主體建筑的序列安排。

突破園林空間范圍較小的局限，實(shí)現(xiàn)小中見大的空間效果

利用空間大小的對比

江南的私家園林，一般把居住建筑貼邊界布置，而把中間的主要部分讓出來布置園林山水，形成主要空間;在這個(gè)主要空間的外圍伺機(jī)布置若干次要空間及局部性小空間;各個(gè)空間留有與大空間聯(lián)系起來。這樣即各居特色，又主次分明。在空間的對比中，小空間烘托、映襯了主要空間，大空間更顯其大。如蘇州網(wǎng)師園的中部園林：從題有“網(wǎng)師小筑”的園門進(jìn)入網(wǎng)師園內(nèi)的第一空間，就是由“小山叢桂軒”等三個(gè)建筑以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院，庭院中點(diǎn)綴著山石樹木，構(gòu)成了幽深寧謐的氣氛。但當(dāng)從這個(gè)庭院的西面，順著曲廓北繞過濯纓水閣之后,突然閃現(xiàn)水光蕩漾、水崖巖邊、亭榭廊閣、參差間出的景象。也正由于前一個(gè)狹窄空間的襯托，這個(gè)近均30米×30米山池區(qū)就顯得較實(shí)際面積遼闊開朗了。

注意選擇合宜的建筑尺度

在江南園林中，建筑在庭院中占得比重較大，因此，很注意建筑尺度的處理。在較小的空間范圍內(nèi)，一般均取親切近人的小尺度，體量較小，有時(shí)還利用人們觀賞物體“近大遠(yuǎn)小”的視覺習(xí)慣，有意識地壓縮位于山頂上的小建筑的尺度，而造成空間距離較實(shí)際狀況略大的錯(cuò)覺。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭，體量很小，柱高僅2.3米，柱距僅1米。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋，微露水面之上，從池北南望，流水悠悠遠(yuǎn)去，似有水面深遠(yuǎn)不盡之意。

1.3 增加景物的景深和層次

在江南園林中，造景深多利用水面的長方向，往往在水流的兩面布置石林木或建筑，形成兩側(cè)夾持的形式。借助于水面的閃爍無定、虛無縹緲、遠(yuǎn)近難測的特性，從流水兩端對望，無形中增加了空間的深遠(yuǎn)感。

同時(shí)，在園林中景物的層次越少，越一覽無余，即使是大的空間也會感覺變小。相反，層次多，景越藏，越容易使空間感覺深遠(yuǎn)。因

此，在較小的范圍內(nèi)造園，為了擴(kuò)大空間的感受，在景物的組織上，一方面運(yùn)用對比的手法創(chuàng)造最大的景深，另一方面運(yùn)用掩映的手法增加景物的層次。

這可以拙政園中部園林為例，由梧竹幽居亭沿著水的長方向西望，不僅可以獲得最大的景深，而且大約可以看到三個(gè)景物的空間層次：第一個(gè)空間層次結(jié)束于隔水想望的荷風(fēng)四面亭，其南部為鄰水的遠(yuǎn)香閣和南軒，北部為水中的兩個(gè)小島，分列著雪香云蔚亭與待霜亭;通過荷風(fēng)四面亭兩側(cè)的堤、橋可以看到結(jié)束于“別有洞天”半亭的第二個(gè)空間層次;而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔，高出很矮游廊的上部，形成最遠(yuǎn)的第三個(gè)空間層次。一層遠(yuǎn)似一層，空間感比實(shí)際的距離深遠(yuǎn)得多。

1.4 利用空間回環(huán)相同，道路曲折變幻的手法，使空間與景色漸次展開，連續(xù)不斷，周而復(fù)始，造成景色多而空間豐富，類似觀賞中國畫的山水長卷，有一氣呵成之妙，而芴一覽無余之弊。路徑的遷回曲折，更可以增大路程的長度，延長游賞的時(shí)間，使人心理上擴(kuò)大了空間感。

1.5 接外景

由于園外的景色被借到園內(nèi)，人的視線就從園林的范圍內(nèi)延展開去，而起到擴(kuò)大空間的作用。如無錫寄暢園借惠山及錫山之景。

1.6 通過意境的聯(lián)想來擴(kuò)大空間感

蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認(rèn)的好手筆，它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內(nèi)，創(chuàng)造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、幽溪等一系列精彩的藝術(shù)境界，通過“寓意于景”，使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。這種聯(lián)想的思路，必能飛越那高高圍墻的邊界，把人的情思帶到浩瀚的大自然中去，這樣的意境空間是無限的。這種傳神的“寫意”手法的運(yùn)用，正是中國園林布局上的高明的地方。

2 破園林邊界規(guī)則、方整的生硬感覺，尋求自然的意趣

2.1 以“之”字形游廊貼外墻布置，以打破高大圍墻的閉塞感。

曲廊隨山勢蜿蜒上下，或跨水曲折延伸，廊與墻交界處有時(shí)留出

一些不規(guī)則的小空間點(diǎn)綴山石樹木，順廊行進(jìn)，角度不斷變化，即使墻在身邊也不感覺到它的平板、生硬。廊墻上有時(shí)還嵌有名家的“詩條石”，用以吸引人們的注意力。從遠(yuǎn)處看過來，平直的“實(shí)”墻為曲折的“虛”廊及山石、花木所掩映，以廊代墻，以虛代實(shí)，產(chǎn)生了空靈感。

2.2 為打破圍墻的閉塞感，不僅注意“邊”的處理，還注意“角”的處理，一般不使造成生硬的90°轉(zhuǎn)角。

常見的手法，有的在轉(zhuǎn)角部位疊以山石，山上建亭，亭有時(shí)還有爬山斜廊接引，使人門的視線，由山石而廊、亭，再引向遠(yuǎn)處的高空，本來局促的角落變成為某種藝術(shù)的境界;有的還采取布置扇面亭的辦法，把人的注意力引向庭院中部的山池，敞亭與實(shí)的轉(zhuǎn)角之間讓出小空間作適當(dāng)點(diǎn)綴都是很生動的處理。

2.3 以山石與綠化作為高墻的掩映，也是常用的手法。

在白粉墻下布置山石、花木，在光影的作用下，人的注意力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去，而“實(shí)”的白粉墻就一變而為他們“虛”的背景，有如畫面上的白紙，墻的視覺界限的感受幾乎是消失了。這種感覺在較近的距離內(nèi)尤為突出。

2.4 以空廊、花墻與園外的景色相聯(lián)系，把外部的景色引入園內(nèi)，當(dāng)外部環(huán)境優(yōu)美時(shí)經(jīng)常采用。

如蘇州滄浪亭的復(fù)廊就是優(yōu)秀的實(shí)例，人們在復(fù)廊內(nèi)外穿行，內(nèi)外都有景可觀，并不意識到園林的邊界。

3 突破自然條件上缺乏真山真水的先天不足，以人造的自然體現(xiàn)出真山真水的意境

園林景觀的設(shè)計(jì)的流派主要有中國古典的 還有就是西方式

中國古典的園林設(shè)計(jì)主要注重的就是"氣" 創(chuàng)作的用意主要就在造景 用小范圍的東西反映大范圍的意境 常用的表現(xiàn)手法有造景 借景 框景等等

而西方的景觀更注重的就是以人為本 在一些視覺和人性尺度的使用上則是更加注意的