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            德州歷史名人

            更新時(shí)間:2024-02-19 09:00:20 閱讀: 評(píng)論:0

            2024年2月19日發(fā)(作者:雷鋒的作文)

            德州歷史名人

            德州歷史名人

            1、董仲舒:

            董仲舒(公元前179——公元前104),廣川(德州漢時(shí)屬廣川)人。西漢哲學(xué)家、今文經(jīng)學(xué)家,專治《春秋公羊傳》,曾任博士、江都相、膠西王相。漢武帝元元年(公元前104年)下詔,各地推薦“賢良文學(xué)之士”,以備朝廷策問。董仲舒以“天人三策”應(yīng)對,提出“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”的主張,為武帝所采納。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。

            董仲舒的學(xué)說體系中心是所謂“天人感應(yīng)”說,將天道和人事牽強(qiáng)比附,主張“道之大原出于天,天不變道亦不變”的思想。著有《春秋繁露》《董子文集》。《漢書》有其傳。

            在德州小西門外四龍壩建有董子讀書臺(tái),是董舒讀書的地方,俗稱董子臺(tái)。后因董子著《春秋繁露》,世人也稱“繁露臺(tái)”。

            2、滑稽之雄東方朔:

            東方朔(公元前154——公元前93),字曼倩,西漢平原厭次(今陵縣神頭鎮(zhèn))人。武帝時(shí),為太中大夫,著名文學(xué)家。

            東方朔博學(xué)廣識(shí),能言善辯,善于以詼諧的語言和方式,陳說國政大事,甚得漢武帝賞識(shí)。其事跡在《史記》、《漢書》中均有記載。

            東方朔一生著述甚豐,寫有《答客難》、《非有先生論》,詼諧風(fēng)趣,義理精辟,言辭才辯,獨(dú)樹一幟,文采風(fēng)格,卓然一家。他的文章,后人匯成《東方太中集》。司馬遷在《史記》中稱他為“滑稽之雄”。俗稱東方朔乃當(dāng)今相聲之祖師爺。現(xiàn)陵縣文博苑有唐代大書法家顏真卿的《東方畫贊碑》亦述其生平大略。

            3、不畏權(quán)勢的東漢文學(xué)家禰衡:

            禰衡(173——198),字正平,后漢平原郡般人(今臨邑縣德平鎮(zhèn)小禰家村)。漢末文學(xué)家,原有著作兩卷,早已史傳,后世見到的只有四篇文章,即《吊張衡文》、《魯夫子碑》、《顏夫子碑》、《鸚鵡賦》、其中《鸚鵡賦》寫得“浩氣坌涌”、“慷慨卓厲,是禰衡的代表之作。

            禰衡自動(dòng)聰明伶俐,對事物有辯認(rèn)能力,有過目成誦,耳聞不忘之才能,成年后尤顯博學(xué)多識(shí),但卻有不媚毫門,不畏權(quán)勢,持才傲物的性格。當(dāng)時(shí)的大司馬北海太守孔融,很器重禰衡的才華和抱負(fù),曾曰:“其才十倍于我”。故此二人結(jié)成了深摯的忘年之交。

            曹操素有愛才之德,很注意結(jié)納當(dāng)時(shí)的文人名士,孔融也曾多次在其面前對禰衡大加稱贊,曹操欲見之,禰衡無意仕途,自稱狂病不肯前往,被曹操罰作鼓吏以辱之。禰衡當(dāng)眾脫衣裸體于庭堂之上,換上鼓吏服飾演奏了有名的《漁陽參撾》,(后通稱漁陽三鼓),鼓曲章節(jié)悲壯,如罵如諷,賓客聽了無不慷慨流涕。曹操惱羞成怒,將他遣送劉表,劉表又轉(zhuǎn)送江夏太守黃祖,終被殺,時(shí)年26歲。后人編成書曲《擊鼓罵操》,經(jīng)世傳唱。

            如今禰衡故里——小禰家村,在80年前已成廢墟,但有一“禰衡井”現(xiàn)猶存,歷歲千余載,泉甘而冽。

            4、農(nóng)民起義英雄竇建德:

            竇建德(573——621),隋代貝州漳南(今武城縣)人。隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元611年(大業(yè)七年)因助孫安祖起義,家眷遭殺害,遂率部起義,投奔高雞泊(今武城縣四女寺洼)起義軍首領(lǐng)高士達(dá),很受高士達(dá)器重被任命為“司兵”。

            竇建德待人誠懇,身先士卒,“傾身接物,執(zhí)笞與士卒均,由是能致人死力”。高士達(dá)乃推其為司馬。高士達(dá)在一次戰(zhàn)斗中,由于蔑敵輕進(jìn),戰(zhàn)敗被殺。竇建德繼為領(lǐng)袖,稱將軍,擁兵10余萬。公元617年于樂壽(今河北獻(xiàn)縣西南)筑壇場,稱長樂王,年號(hào)丁丑。攻占信都、清河等郡。河間之戰(zhàn),殲滅隋將薜世雄部3萬余人,聲勢大振,隨即攻下河北大部郡縣。次年稱夏王,建都樂壽,改年號(hào)為王鳳,國號(hào)夏。公元619年遷都洺州(今河北永樂南)。公元621年,李世民圍攻盤據(jù)洛陽的王世充,他率軍馳援,連下管州,陽翟、滎陽等地。在牛口布陣時(shí),因輕敵兵敗被俘,被殺于長安。在他管轄地區(qū)內(nèi)“勸課農(nóng)桑,境內(nèi)無盜,商旅野宿”。他死后,魏州(今河南安陽)建有夏王廟。

            5、顏真卿:

            顏真卿(709——785年),字清臣,山東瑯琊人(今山東臨沂),唐玄宗二十二年(734年)考中進(jìn)士,曾任節(jié)度使、尚書、殿中侍御史,后進(jìn)爵魯群開國公,故人稱“顏魯公”。他是唐代一位承前啟后的大書法家,他的楷書即繼承了魏晉以來王羲之父子為代表的書法藝術(shù)成就,又吸收了其他各書法家的優(yōu)點(diǎn),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,被譽(yù)為繼王羲之而起的第二位書法革新家,對后世書法家產(chǎn)生了廣泛的影響。他寫《東方畫贊碑》時(shí),年四十五歲,是他書法藝術(shù)發(fā)展成熟的高峰時(shí)期。顏真卿留下的碑刻較多,但字體的剛健雄偉,遒勁厚重的風(fēng)格,當(dāng)首推《東方畫贊碑》為最,且在該碑上額篆書和隸書,也是其他碑中不多見的。

            唐天寶十二年(753年),因受奸相排擠,被貶為平原郡太守,治所在今陵縣。此時(shí),顏真卿對安祿山陰謀叛亂有所查覺,便積極進(jìn)行防御準(zhǔn)備,便以防霖雨為名修設(shè)城池,訓(xùn)練兵丁,治械存糧。安祿山聞之便派使臣平列、李史魚等,以巡視為名,來此刺探軍情。顏將計(jì)就計(jì),便集約文士,汔舟飲酒,賦詩作字,書寫了《東方畫贊碑》,以惑其使者。安祿山得知后,,“果以為書生不虞也”。第二年舉兵叛亂,河北二十四郡多被賊陷,獨(dú)平原郡固若金湯。由于顏真卿在敵后牽制,使其兵力分散,致安祿山最后一敗涂地。安史之史平定后,

            被封為魯郡公。

            顏真卿在朝,敢于堅(jiān)持正義,不畏權(quán)勢。宰相元載引用私黨,最后終于將顏真卿陷害致死。

            6、邢侗、邢慈靜兄妹:

            邢侗(1551——1612),臨邑縣,邢柳行人。字子原,號(hào)知吾,別號(hào)來禽濟(jì)源山主,人尊稱來禽夫子。明代詩人、文學(xué)家,兼長書畫。

            他自幼聰慧,十歲能作“擘窠書”;十三歲作王寵楷書;十八歲(隆慶二年,1568年)考取拔貢。又二年,授考中京闈舉人。萬歷二年(1574年)二十四歲,進(jìn)士登第。萬歷三年授南宮知縣,施政五年,縣大治。于翟監(jiān)察御史,萬歷九年(1581年),出按河?xùn)|巡鹽政,所部河南、山西、陜西數(shù)千里。又二年巡按三吳(今蘇州、常州、湖州一帶),任滿還朝,旋又參藩楚中。萬歷十四年(1586年)升陜西行太仆寺少卿,當(dāng)年5月辭官還里,年僅36歲,官至四品,出仕凡十二年。

            鄉(xiāng)居后,為娛親老,興筑“三夷園”,造景二十六。“來禽館”為其第七景,是邢侗讀書處。從此,居此讀書,凡二十六年,研詩文,功書畫,終成詩文書畫大家。

            邢侗后半生于“來禽館”研讀碑帖詩畫,頗有成就。除刻《十七》、《澄清》二帖外,還繼刻《黃庭經(jīng)》、《蘭亭序》三石(褚本、定武本、趙本),還有索靖《出師頌》等八種,統(tǒng)名曰《來禽館帖》。其中尤以《唐人雙鉤十七帖》最為世人所珍。詩文有《來禽館集》二十九卷,1772年(乾隆37年)收入《四庫全書》。

            1612年(萬歷四十年),自理衣襟,正容端坐而瞑,享年六十二歲。葬于臨邑城西南八里大盧家西南。

            邢慈靜(生卒年月失考),邢侗胞妹,明末著名書畫家、工藝家、詩文家。

            慈靜自幼聰慧,深受其兄影響,“博雅善屬文,詩有清致,書畫俱稱絕品,與兄齊名“。其詩有《非非草》、《蘭雪齋集》各一卷。晚年刻有《之室集帖》,包括《芝蘭室非非草》(自書詩)、《來禽館真跡》等數(shù)種。

            7、義和團(tuán)首領(lǐng)朱紅燈、李長水:

            朱紅燈(1850——1899),原名朱占鰲,又名朱逢明,號(hào)天龍,祖籍長清縣孔官莊,客居泗水縣拓溝鎮(zhèn)。1898年(光緒二十四年)到大李莊(今齊河縣)舅父齊享水家,見百姓受外勢力凌侮,在大刀會(huì)影響下設(shè)壇組織義和拳。是年6月率眾攻打徐家樓等天主教堂。1899年(光緒二十五年),朱紅燈率師轉(zhuǎn)移,與茌平、博平義和團(tuán)聯(lián)合,由秘密斗爭轉(zhuǎn)向公開,改義和拳為義和團(tuán),繼續(xù)攻打洋教和地主豪紳。

            李長水(1851——1907),平原縣蘇集鄉(xiāng)前杠子李莊人,農(nóng)民出身,當(dāng)過木匠,開過粉坊。光緒年間,洋教盛行,李長水為反對本村惡霸地主(天主教徒)李金榜的欺壓而拜師練拳,1899年夏,他請義和拳首領(lǐng)朱紅燈等27人來杠子李莊,并邀附近拳場的拳首,舉行了“拜拳師會(huì)“。尊朱紅燈為大師兄,李長水等10余人為二師兄,以此,李長水舉起了”扶清來洋的義旗,號(hào)令拳民要“尊師長,敬父母、不貪財(cái)、不戀花、尊大愛小、和睦鄉(xiāng)里”。1899年農(nóng)歷五月,首先打擊了教會(huì)反動(dòng)分子李金榜,趕走了來自禹城御橋韓教堂的外國神甫高風(fēng)儀。平原縣知縣蔣楷親率馬步捕快,去杠子李莊捕剿拳民,被義和團(tuán)打敗。

            蔣楷多次派官兵岳剿朱紅燈,李長水等人,每次都吃了敗仗。蔣請求山東巡撫酼賢鎮(zhèn)壓,酼賢調(diào)馬,步兵各一營圍剿平原縣杠子李莊,李長水、朱紅燈等十大拳首四傳貼,約三千,集結(jié)子森羅殿。10月18日,號(hào)稱八百的馬、步官兵撲向森羅殿,雙方激戰(zhàn)五小時(shí),斃傷官兵150余人,義和團(tuán)也損傷50多人。大敗官兵后,李長水率團(tuán)轉(zhuǎn)移,分兵數(shù)路,對周圍百里內(nèi)外的教堂,教首,給以掃葉般打擊。巡撫酼賢得悉后,惱羞成怒,令親兵馬金敘,帶數(shù)百騎兵,在荏平用陰謀手段逮捕了朱紅燈等人,十一月二十二日將他們在濟(jì)南殺害。

            1900年,袁世凱接任山東巡撫后,對義和團(tuán)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓,李長水被迫逃往東北,1907年病逝。

            8、抗日名將宋哲元:

            宋哲元(1885~1940)字明軒,山東樂陵縣趙洪都村人抗日愛國將領(lǐng)。幼年家貧,刻苦讀書。1908年從軍,歷任哨長、連長、營長、團(tuán)長、旅長、師長、軍長。1925年至1933年先后任熱河省都統(tǒng),西路、北路軍總司令,陜西省政府主席,察哈爾省政府主席。1933年春,在喜峰口、羅文峪率二十九軍抗擊日軍。后來,毛澤東在給宋哲元的信中曾贊揚(yáng)“先生情殷抗日,曷勝仰佩,曩者日寇入關(guān),先生奮力邊陲,慨然御侮,義聲所播,中外同欽”。1935年后,曾任平津衛(wèi)戍司令兼北平市長、冀察政務(wù)委員會(huì)委員長。“蘆溝橋事變”后,其發(fā)誓:“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”。1938年春,任一戰(zhàn)區(qū)副司令,病發(fā)后辭職休養(yǎng),1940年4月5日病逝于四川綿陽。國民黨政府追授其為一級(jí)上將。朱德和彭德懷贈(zèng)挽聯(lián)一幅:“一戰(zhàn)一和,當(dāng)年變生瞬間,能大自于天下;再接再厲,后起大有人在,可元憂乎九泉”。

            9、王祝晨、王浩父子:

            王祝晨(1882——1967),原名王世棟,曾用名王東乙,綽號(hào)“王大牛”,齊河縣樓王莊(現(xiàn)王舉人村)人,是名寇齊魯,享譽(yù)全國的現(xiàn)代教育家。

            王祝晨一生從事教育事業(yè),編輯過《文化新介紹》。1902年補(bǔ)廩,次年考入濟(jì)南書院。1904年轉(zhuǎn)入山東優(yōu)級(jí)師范。1911年參加北京學(xué)部復(fù)試,獎(jiǎng)給舉人,為七品京官。1914年5月赴日本參觀教育,1919年為山東議員,在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦和立“強(qiáng)恕”學(xué)校,1927年1月,加入國民黨,在武漢參加北伐軍,5月任國民黨山東黨部指導(dǎo)員。1928年后在中學(xué),師范任教,建國后,任濟(jì)南一中校長,省教育廳副廳長,曾當(dāng)選為山東一、二屆人大代表、人民委員會(huì)委員,省政協(xié)一至三屆副主席,第一屆全國人大代表。1967年9月11日,坎坷半生,勞苦

            一世的王祝晨離開人世。

            王浩(1921——1995),世界著名數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、邏學(xué)家和計(jì)算機(jī)學(xué)家,系教育家王祝晨先生之三子。

            王浩生于戰(zhàn)亂年代,不畏求學(xué)之路的艱難困苦,顛沛流離,刻苦攻讀。1946年獲西南聯(lián)合大學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)士和清華大學(xué)哲學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位的他,以優(yōu)異成績考取美國哈佛大學(xué),獲博士學(xué)位,后又獲英國牛津大學(xué)文學(xué)碩士。

            王浩先生身居海外,殫精竭虎,獻(xiàn)身科學(xué)。他曾任教于哈佛大學(xué)、洛克菲勒大學(xué)、牛津大學(xué),并在劍橋大學(xué)、IBM研究中心,普林斯頓等研究院做過高科技研究,還擔(dān)任過密歇根大學(xué)貝爾電話實(shí)驗(yàn)室董蘇黎士高等工業(yè)學(xué)院等處科研重地的顧問。著書和發(fā)表具有世界一流學(xué)術(shù)價(jià)值的文章100多篇。第一個(gè)獲“數(shù)學(xué)定理自動(dòng)化證明里程碑獎(jiǎng)”。1972年隨團(tuán)回國,受到周總理的熱情接待。1977年,再次回國,受到鄧小平的接見。自此,他多次應(yīng)邀在首都大專院校講演。1995年5月13日病逝于紐約。

            10、時(shí)傳祥:

            時(shí)傳祥(1915——1975),齊河縣趙官鎮(zhèn)大胡莊人。中國共產(chǎn)黨員,北京市掏糞工人,全國勞動(dòng)模范。他以“一人臟換得萬人凈”的崇高思想和行動(dòng),蠃得北京市廣大人民的贊揚(yáng)。1959年9月,時(shí)傳祥以突出的成績被推舉出席10月份的全國群英會(huì)的勞動(dòng)模范,并被選為主席團(tuán)成員,授予“全國勞動(dòng)模范”稱號(hào),受到國家主席劉少奇的親切接見。1964年12月,時(shí)傳祥當(dāng)選為全國第三屆人大代表,出席全國人代會(huì)。“文革”中受到迫害,被遣送原籍。1973年毛澤東主席、周恩來總理得此事后,立即指示有關(guān)部門將他接回北京,政治上予以平反,恢復(fù)名譽(yù),生活上照顧安排,1975年5月19日,病逝于北京。

            1996年10月,北京市委、市政府于勞動(dòng)人民文化宮二進(jìn)院,為全國勞動(dòng)模范時(shí)傳祥筑塑底臥半米、身高兩米的高大銅像。

            中共齊河縣委、齊河人民政府為時(shí)傳祥建起了一座恢宏壯觀的紀(jì)念館。

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