2024年2月22日發(作者:安全員工作職責)

語文必修Ⅱ蘇教版第四專題版塊一《聽聽那冷雨》最新同步教案
《聽聽那冷雨》教案
教材與學情分析:
《聽聽那冷雨》是臺灣作家余光中的一篇散文。文章以作者在不同地方聽雨、看雨、感悟雨,串起了一系列人生的感悟,表達了游子對祖國、對故鄉的深深的眷戀,同時也表達了對傳統意趣、永恒理想的追求。文章寫的典雅、細膩,極富詩情畫意。作者以高超的藝術手法把景物寫的很有層次性和美感,通過栩栩如生的描摹,把聽覺、視覺、味覺等感官的感受寫的生動可感,讀著文章就像和作者一起體驗生活,有著身臨其境之感。但學習此文對高二的學生是頗有難度的,且不論學生并沒有遠離家鄉的切身感受,單就文字來講,雖字字不難懂,但組合而成的意境確實含蓄迷蒙,若不細細品味實難把握,更何況要在一節課內讓學生對文章主旨有所體悟,必然不可對文章面面俱到。“夢——冷雨——故鄉”是全文的一條主線,那冷雨從杏花春雨寫到了秋雨,最后變成了冬天的白雪,而作者也從武陵少年變成了一個客居他鄉的老人。通讀全文不易,但讓學生比較三個畫面還是可以的。因此我將本節課的重點放在了借由分析典型的雨境來體悟文章的主旨從而學習其寫作方法。
教學目標
1、緣景探情,學習本文截取生活畫面表達深沉情感的方法。
2、理解冷雨的深刻含義,正確把握文章的主旨。
教學重點 通過對三幅描寫雨的畫面的體悟,學生學習如何選取生活畫面借景抒情的寫作方法。
教學難點 1、把握文章的主旨。
2、如何選取生活畫面借景抒情的寫作方法。
背景介紹余光中先生于2002年在山東大學接受記者采訪時,曾經說過這樣一段話,大家把它讀一下: 我一直有一個說法:一個中國人,如果他一直墨守傳統的話,那他就是一個孝子;如果說他一直向西方取經而不回來,那他就變成了一個浪子。孝子當然不會發揚光大,而浪子則一去不回頭。往往是回頭的浪子才能成氣候,因為他能夠融貫中外,吸收外來的營養,又能保留傳統文化中的精華。 那么,他為什么會有這樣的說法呢?這主要和他的人生經歷有關。就讓我們共同來走近他。余光中1928年生于南京,祖籍福建,1949年隨父母去了香港,1950年遷居臺灣,之后,就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉漂泊,1974年,他到香港中文大學任教,并于同年寫下
了《聽聽那冷雨》這篇散文,1992年,終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛中國傳統文化,他說“中國,最美最母親的國度”,他說“要做屈原和李白的傳人”。 余光中熱愛中國傳統文化,熱愛中國。他說“中國,最美最母親的國度”,“我的血系中有一條黃河的支流。”“藍墨水的上游是汨羅江”,自己“要做屈原和李白的傳人”。 他說:“寫來寫去,文體縱有變化,有一樣是不變的,那便是我對中文的赤忱熱愛。如果中華文化是一個大圓,宏美的中文正是其半徑,但愿我能將它伸展得更長。” 面對悠遠而豐滿的中華文化,傳統文化血脈浸潤的詩人正跨越著空間的鄉愁,又沉浸在時間與文化的鄉愁中。對中國古典文學傳統,對中華民族及其博大悠久的歷史文化,作者幾十年來都保有強烈而深沉的尊敬仰慕。 “鄉愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一個人多年后回到故鄉,仍然可能鄉愁不斷,因為他所熟悉的故鄉已經改變了。我當年離開內地: 掉頭一去是風吹烏發, 回首再來已雪滿白頭。 這乃此生最大傷痛。幸好那時我已21歲,故土的回憶,文化的濡染已經深長,所以日后的歐風美雨都不能奪走我的漢唐魂魄。” “那無窮無盡的故國, 四海漂泊的龍族叫她大陸, 壯士登高叫她九州, 英雄落難叫她江湖。 還有那上面正走著的, 那下面早歇著的, 所有龍族。 還有幾千年來還沒有演完的歷史, 和用了幾千年似乎要不夠用了的文化。……” 從1949年到1974年,幾十年間,作者經歷了離別家園的痛苦,浪跡天涯的辛酸,始終在精神上與祖國文化血脈相連。他的作品,無論散文、詩歌,都充滿濃郁的傳統意識和鄉土觀念,抒發出濃濃的去國懷鄉之感,強烈的思鄉思親之情。剪不斷的,跨越時空而來的,無盡的鄉愁。自主梳理
1.正字音
料峭( ) 裙裾( ) 滂沱( )
余光中, 永春人, 著名詩人。余光中作品高產,風格多變,近年在大陸各地出版的詩選、散文選、評論選、翻譯等書籍近20種。他的 一詩傳遍華人世界,他的與 《民歌》等,亦頗流行。散文如 《我的四個假想敵》等亦屢入選集,并收進兩岸的教科書中。
輕輕告訴你:
福建/ 臺灣 /《鄉愁》/《鄉愁四韻》/《聽聽那冷雨》
文章分析
1、課文哪些小節是描寫聽雨的?作者都在哪些地方聽雨?
5——10是聽雨 蔣捷的詞里面聽(5
節) 在王禹偁的竹樓聽(6節) 在大陸的屋瓦下聽(7節) 在日式的古屋里聽(9-10節) 2、作者借聽雨表達了什么感情? 思鄉之愁 3、找出文中的依據,蘊涵這種鄉思鄉愁感情的句子。 第5節——“一打少年聽雨,紅燭昏沉。二打中年聽雨,客舟中,江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下。” 第6節——“尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,那古老的音樂,屬于中國。” 第10節——“雨是一種回憶的音樂,……下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。”
作者寫到了少年聽雨,中年聽雨和白頭聽雨實際上表明的是什么?
其實作者聽雨,何嘗不是聽得人生呢,這三個階段給人的感覺一定是不相同的,少年時候,年幼無知,在燈下聽著雨聲,聽著故事,給人一種溫馨,中年聽雨,一個“客舟”表明了那種漂泊異鄉的滄桑,老年聽雨在僧廬下,卻想到了亡宋之痛,想到了祖國的分裂狀態,心中多一種濃濃的傷感。5、第一部分研討:寫雨季引起“他”對祖國故土濃郁的牽掛和堅定的信念。 ⑴第一自然段里有一句話點明了全文的思路,請找出這句話。 ——雨里風里,走入霏霏更令人想入非非
⑵“想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺,不知道是不是從安東尼奧那里來的。” 這里用了什么修辭手法?“黑白片的味道”是什么意思?為什么說是“從安東尼奧那里來的”?
——比喻,通感(感覺變味覺)。 ▲補充: 錢鐘書《談藝錄》中論述“通感”: 在日常經驗中,視覺、聽覺、嗅覺等往往可以打通或交通。譬如我們說“光亮”,也說“響亮”,把形容光輝的“亮”轉移到聲響上面,就仿佛視覺和聽覺在這一點上無分彼此。在視覺里仿佛有聽覺的感受,在聽覺里仿佛有嗅覺的感受,這就是通感。 作用:賦無形于有形,生動可感 激發想象。 例子: 目光銳利 (視——觸) 耳朵太長 (聽——視) 笑聲很甜 (聽——味) 聲音響亮 (聽——視) 味道很濃 (味——視) 微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(《荷塘月色》) 字字清脆,聲聲宛轉,如新鶯出谷,乳燕歸巢。(《明湖居聽書》) “黑白片的味道”比喻單調乏味。作者寫此文時,正是大陸的文革后期(1974),安東尼奧當時拍了一部反映當時中國現實的紀錄片,調子很灰暗。可見作者由此表達了對中國歷史和現實的擔憂。 ⑶第二三自然段里,從哪幾句話可看出作者對祖國的一片深情?其中用了什么修辭手法? ——“二十五年,┅┅嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。”比喻,擬人,移就。 ⑷“然則他日思夜夢的那片土地究竟在哪里呢?”“在報紙的頭條標題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰的黑鍵白鍵、馬思聰的跳弓撥弦?……”表達了作者怎樣的思想感情? 有兩種。一是因久離祖國而產生的強烈牽掛,二是
因文化大革命引起的困惑。 ⑸“那形象,那磁石一般的向心力當必然長在”指什么? ——“形象”,指中國的形象;“向心力”指中華民族的向心力,表達了作者在擔憂和困惑后對祖國的堅定信念。 ⑹為什么作者通過“漢字”堅定了對祖國的信念? ——因為“漢字”是世界上最獨特最豐富的語言(從“雨”及“雨”部可看出),是中華民族悠久歷史文化和向心力的集中體現。只要這種語言不斷絕,中國就永遠挺立。歷史已充分證明了這一點。
6、接下來作者又寫了雨韻,寫到了雨的音樂,又一次講到“那古老的音樂,屬于中國”,講到了聽雨屋,講到了“日式古屋里聽雨”,大家看一下兩個日式古屋里聽雨聽到的是同一種雨嗎?明確:不是。前一種聽到的是臺風臺雨,雷雨,暴雨,西北雨,寫到了凄涼的秋意,聽到這些的時候,作者那顆平靜的心再也無法寧靜,只剩下了一份凄涼,惆悵,冷濕的情懷。后者從春雨綿綿,聽到了秋雨瀟瀟,從少年聽到中年,雨是一種單調而耐聽的音樂,而且是回憶的音樂,于是自然地想到了江南,想到了四川。但是是夢總會醒的,是回憶總會回到現實的,于是他又無法不回到70年代的臺北,回到那個黑白的公寓時代,瓦的音樂成了絕響,美麗的蝴蝶飛入了歷史的記憶,現在真的不需要了嗎?并不是的,生活富足了,可是色彩卻單一了,情韻沒有了,只剩下一張黑白的默片,表達了作者的一種深深的遺憾,一種家國之痛的遺憾。拓展延伸
余光中用一場冷雨向我們展示了他內心凄涼而纏綿的思鄉之情。他滿懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?其實,人人心中都有冷雨,比如說,“故國不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨,表達了深切的亡國之恨;“十年生死兩茫茫”是蘇軾心中的冷雨,表達了他對妻子深深的悼念之情;而“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”是辛棄疾心中的冷雨,抒發的是他心中壯志難酬的悲憤之情。那么,你心中的冷雨又是什么呢?請大家仔細聆聽一下自己內心的冷雨,然后做一下口頭交流。
可拓展思路:鄉土情、愛國情 親情、愛情、友情 學習、工作、人際交往 個人情緒(自卑等) 外在感受(文章、音樂、社會風氣、道德水平等) 教師小結:這樣的情跟景結合就帶來了意境美,情感美了,境界自然就高了,正所謂境隨意高,感人心者,莫先乎情,文學藝術以情感人。本文運用物象羅列的散點鋪排手法,立體交構起朦朦的愁云,蒙蒙雨幕,從淋淋漓漓的臺北春雨到大陸江南的杏花春雨,從美國的丹佛到臺灣基隆港,從米芾父子的山水畫到王禹偁的“聽雨竹屋”……全由一條雨網編織,全憑千傘萬傘裝點。全文縱橫交錯,思鄉之情融貫其中,熔鑄成一個典雅細膩、極富詩情畫意的境界,充分體現了散文的形散神聚的特點。那么我們這篇文章的“神”——主旨應該如何來概括呢?哪位同學來試? …… 給出范文: 也許每個人都會在某個陽光燦爛的午后,小心地晾曬自己收藏已久的心事,可是記憶還是會被這樣的冷雨淋濕淋透。陰冷的天,細細飄灑的雨,遠處朦朧的景物,這一切的一切都那么陌生又那么熟悉,往事又一幕幕浮現在眼前。 以為自己真的變堅強,所有悲傷和淚水,都成為過眼云煙,可是
在這樣的陰雨中,絲絲縷縷的回憶連綴起來,一切再次跳躍到眼前。 冷雨,漫天的飄著落著。 踏入冰冷的世界,接受冷雨的洗禮。雨滴落在臉上,卻似打在心上――真實而凜冽。
道路清冷,天色微茫,一切仿佛都籠罩在一片晦色的夢里。眼前的景致是何其熟悉,似乎心中思念的那個人依然會出現在街口,大笑著和你一起在雨中奔跑。 這樣的下午,總會想從這相似的場景里串起一些共同的思念,可是任你的目光怎樣搜尋,卻再也無法發現記憶中那個溫馨的容顏。城市就這樣濕濕的,粘粘的,冷冷的,象是揮之不去的憂郁。 雨下得這么長久,可是,我卻清楚地知道,不會有期待,這只是臨近冬天時的一場冷雨,所以,更象是一種告別――一如當年的分別。 姐姐――你在那邊還好嗎? 這段文字通過冷雨的描摹,表達了什么情感呢? 明確:表達了對已故姐姐的思念之情。
2、請根據下列文字,做仿句練習。 海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字。 示例 :山是大地的一部樂曲:山谷是序曲,山峰是高潮,樹林、花鳥是山的音符。 大地是宇宙的一部劇本:草兒是場景,鳥兒是旁自,人類是大地的主角。 春是大自然的小女兒:紅花是笑臉,綠水是眼睛,藍天、白云是春的衣裳。 天空是宇宙的花園:雨水是青草,云朵是鮮花,星星、月亮是天空的明燈。 春天是大自然的一本畫冊:飛禽走獸是造型,秀美山川是線條,紅花綠樹是春天的色彩。 森林是地球的衣服:喬木是外套,灌木是外衣,朵朵小花是森林的紐扣。 青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
3、請根據畫線上的內容進行仿寫(每句不超過20個字)。 . 例:“人+人+人=眾”,看到這個公式我不禁想起眾人拾柴火焰高。 “口+口+口一品”,看到這個公式我不禁想起茶要一口一口地品,日子要一天一天地過。 “水+水+水一淼”,看到這個公式我不禁想起江河不擇細流,方顯源遠流長。 “木+木+木一森”,看到這個公式我不禁想起一雙方便筷,我們吃掉了多少座翠綠的山嶺!
4、相關詩文參考: 雨夜(北宋?張詠) 簾幕蕭蕭竹院深,客懷孤寂伴燈吟。 無端一夜空階雨,滴破思鄉萬里心。
(無端:沒來由,沒道理)
反饋練習參考答案
書山有路
1.B(A項“料峭”的“峭”讀qiào,C項“弓弦”的“弦”讀xián,D項“擎天”的“擎”讀 q
íng。)
2.A(B項“慢滕滕”應為“慢騰騰”,C項“油布蓬”應為“油布篷”,D項“鎖屑”應為“瑣屑”。)
3.D(D項冒號使用多余。)
4.C(“沸沸揚揚”像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。)
5.A(第一句中,按照邏輯順序應是“沖著……”,“踏著……”,目的是和下文“探入”銜接;第二句要注意下文“對于視覺,是一種低沉的安慰”,那么,銜接較好的只能是“幽暗”。)
6.C(“悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明”,表達出詞人無可奈何的心緒。)
7.文章中反復使用“灰色”,這是作者的感情基調,心理底色。“溫柔”是形容雨給作者帶來的精神慰藉。“美人”是對雨的贊美,也是作者對雨的渴慕。因為雨讓作者產生了許多聯想,帶來了對故園的思念。
8.在這一段中,作者采用了比喻的修辭手法描寫“雨”。共用了三個比喻。其一,將雨比喻成“古老的琴”;其二,將雨比喻成“耳熟的童謠”“母親吟哦鼻音與喉音”;其三,將雨比喻成蠶吃桑葉的聲音。這些聲音都給作者帶來了美好的回憶。
9.“雨”的“單調”是說明大陸的雨和臺灣的雨沒有兩樣,過去的雨和現在的雨也沒有什么兩樣;雨沒有變化而人卻發生了很大的變化,遠離了故國家園,聽雨能讓人產生聯想、產生思念,所以“雨”是耐聽的音樂,是回憶的音樂。
10.因為春雨稚嫩、溫柔,如嬰兒;夏雨生命力旺盛,如青年;秋的歡樂中摻雜一絲憂傷,是成熟的標志;冬雨變成雪與冰,象征人生命的暮年與終點。
11.因為把記憶帶到雨中來燃燒可以升華記憶的色彩,成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。(意思對即可。)
12.①沒有童年的第一次勇敢,就沒有人生的光輝歷程。②雨有靈性,能洗滌肉體的污穢,安撫傷痛的靈魂,給人以向往、滿足、歡樂。③雨胸襟博大,自由自在,樂于奉獻。
13.A D
14.清明這季雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上在基隆港在防波堤海峽的船上下。
15.情景一:如絲的細雨飄飄灑灑,如輕紗,如薄霧,遠處的綿綿山巒,近處的漠漠田野,都籠罩在這一片茫茫的春雨中。情景二:天黑得像夜晚,教室里悶得如同蒸籠一般。突然,一陣驚雷響起,隨著雷聲,豆大的雨點潑灑下來。雨越下越大,越下越急,像是天河突然決口。不一會,整個校園就成了茫茫的一片白色了。
16.在蘇州,河、橋、巷,這三者是相關聯的:因為有了河,橋才顯得風姿綽約;因為有了橋,河才顯得幽深綿長;因為有了河和橋,巷才別有趣味。小河、小橋、小巷,經歷了數百年的風雨洗禮,卻仍不減本色——古樸而典雅,仿佛一位沉睡的老人。
17.好處:通過比較引出下文。相同:不管遷徙多遠,都要溯源尋根。不同:①鮭魚的回歸只是一種生命的本能(或:那是生命本能的根源感)②人的回歸是指精神上的回溯,通過歷史、藝文、習俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。(或:人的回歸是指人的心靈,回溯時間長流,讓精神歸本還源)
18.人類通過祖國的文字(或:母語)、故土的山川(或:風景)、故鄉生活記憶(兒時往事、往事記憶)三個方面尋根溯源。
19.⑴故土文化的失落會造成人類心靈的寂寞,鄉愁由此而生。⑵因為傳統中,長江就是中華民族的一種象征,所以當“我”置身長江后,長江所負載的各種意義(地理的、文學的、民族文化的)都喚起了“我”的文化認同感。
20.AE
21.略
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