作文范文之一蹴而就的作文例子

2024年2月25日發(作者：溫馨的家作文)

一蹴而就的作文例子

【篇一：成功并非一蹴而就】

成功并非一蹴而就

成功是每個人所向往的,然而,它并不是路邊的石頭,隨處可撿;也不是花園里的花朵,隨意可得.前途總是光明的,道路卻總是曲折的.平靜的大海鍛煉不出勇敢的水手,恒溫的花房里開不出耐寒的花朵,安適的環境中造就不出時代的偉人.

失敗是成功之母取得普林斯頓大學碩士學位之后，艾柯卡進入福特汽車公司，從最初的部門經理到風靡一時的“野馬車”，最終他登上了福特汽車公司總裁的寶座。就在事業日新月異取得成功時，他受到公司董事長的猜忌，慘遭革除，一夜間跌入深淵。然而，艾柯卡并不一蹶不振，他受瀕臨倒閉、負債累累的克萊斯勒汽車公司之邀出任總裁，不久又兼任董事長。在公司生死存亡關頭，艾柯卡大力整頓，又一次向汽車市場進攻，克萊斯勒終于起死回生，反敗為勝。到1984年，該公司成為全美第三大汽車公司，艾柯卡也成了美國企業的英雄。失敗是成功之母, 失敗對于一個人來說，是一種非常重要的財富，試想,如果艾克卡沒有慘遭革除,或許他還一直停留在公司總裁的位置吧.

教訓為成功添枝有一個商業機器公司的部門經理,因工作細節失誤損失了1000萬美元，沉重的壓力使他忐忑不安，精神不振。幾天后，董事長約見了這位部門經理，處理了“1000萬美元損失”事件。處理出人意料，部門經理既沒被開除，也沒被降職，卻委以同等重要的新職位。結果是：這位部門經理因工作出色，幾年之后，變成了董事長極好的助手。公司因這位部門經理吸取了那次失誤的教訓，且用心經營，前景特別看好。避免不必要的失敗，關鍵在于失敗后總結失敗教訓，緊記教訓，邁出成功的步伐。教訓為成功添枝。

機遇為成功加葉 德國化學家凱庫勒是個勤學的人,有一天,他做了一個夢,夢到有一條蛇自己咬住了自己的尾巴,形成一個圓環,這詩他猛然醒來,回想剛才做的夢,立刻與他正在研究的苯分子結構聯想起來,經過仔細的研究與推敲,終于發現苯分子的結構是圓環狀的.凱庫勒做的夢對于他來說算是一個機遇,而這個機遇的到來是那么普通尋常.可是凱庫勒卻即使發現并抓住了這個機遇,這是這一點,使他走向成功.

誰人不向往成功？但通往成功的路上,失敗又是在所難免，我們要從失敗的地方爬起來，吸取失敗教訓，用信心,勇氣,和智慧抓住一切機遇,向成功的彼岸邁進。

【篇二：議論文論證、例子、過渡】

高考寫作指導—議論文論證過程模式化訓練

論證，就是議論文中用論據來證明論點的過程和方法。事實論證和道理論證這兩種基本論證方法由論據性質決定，用哪種論據支撐論點就使用哪種論證方法。論證，從形式邏輯角度說，是運用論據證實論點的全部邏輯推理過程，這個過程表示論據和論點之間是用何種邏輯的方法聯系起來或統一起來的。

很多同學有自己明確的觀點，也有為證明自己觀點正確的材料，可是就是不會論證，或者說一時找不到合適的論證方法。

其實，一個觀點，是可以用多種方法論證的，正如俗說所說：“條條道路通羅馬。”

【練習】

請看下面短文《學習是必須循序漸進的》，每段各用了什么論證方法?

循序漸進，是學習上的一條規律。為什么呢?這首先是知識本身嚴密的邏輯性、系統性所決定的。任何科學，都有各自的基礎知識，“高、精、尖”的知識是基礎知識的加深和發展。因此巴甫洛夫告訴我們：“你們要想攀登到科學頂峰之前，務必把科學的初步知識研究透徹。還沒有領會前面的東西時，就決不要動手搞往后的事情。”其次，從人的認識規律看，也決定了學習必須循序漸進。毛澤東在《實踐論》中指出：“人們的認識，無論對于自然界方面，對于社會方面，也都是一步又一步地由低級向高級發展，即由淺入深，由片面到更多的方面。”強調循序漸進的學習，是完全符合人的認識規律的。(理論論證)

偉大的文學家，啟蒙課是認字、寫字；杰出的數學家，也必須從最簡單的加減乘除學起。當我們贊賞《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等不朽畫幅時，可別忘了它們的作者達?芬奇拜師畫蛋的經歷；被譽為當代活武松的名藝人蓋叫天，如果不經過撐火柴棒練圓睜、綁尖竹片練腿功的基本訓練，又怎么能在表演藝術上達到如此妒火純青的境界?(舉例論證)

學習知識就像蓋房子一樣，先要打好基礎。“萬丈高樓平地起。”記得《百喻經》里有則寓言，說是有個貪婪而又愚蠢的財主，羨慕人

家蓋的三層樓房，也照樣想修一幢。可是當工匠在地上壘磚的時候，他卻發怒了：“我不要下面的兩層，還是給我蓋上面的一層吧!”一哂之后，不是也令人深思嗎?那些在學習中好高騖遠、幻想一步登天的人，不是很有一點“懸空造樓”之嫌嗎?(比喻論證)

達?芬奇由畫蛋開始練習作畫而終于成為文藝復興時的一代宗師，他這種循序漸進的學習態度對我教育很大。我自幼酷愛文學，渴望將來能成為一位作家。但當我的作文剛剛有點進步時，就驕傲起來，對字詞句等語文基礎知識便瞧不起了。語文教師那細心的講解，在我看來成了多余的絮叨。我已不屑于寫旨在練習基本功的作文了，心高氣旺地做起長篇小說來。結果當然是逃脫不了違背規律的懲罰。失敗和挫折教育了我，達?芬奇的事跡啟示了我：循序漸進。按規律辦事，從“畫蛋”開始!我堅信：光輝的未來，便會定如蒙娜麗莎那動人的微笑。(聯系實際進行正反對比論證) 下面探討如何運用多種論證方法論證觀點，如何使論證過程嚴謹周密。

一、論證方法及要求

1、例證法及要求

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。這是運用歸納推理形式進行論證的一種方法，易于掌握，用得也普遍。“事實勝于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。因而幾乎每篇議論文都少不了它，特別是論證新穎的、有指導意義的論點，更需要多用它。

2．引證法及要求

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學規律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。它的好處是豐富論證的內容，增強論證的權威性，對論點起到畫龍點睛的作用。文中恰到好處地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分數檔次。

要注意直接引用和間接引用的區別。直接引用是指直接摘錄原材料的有關詞句，務求文字、甚至標點均準確無誤，引用時用引號表示；間接引用是指摘引或概述原材料中有關詞句的大意，不必用引號，但要注意人稱的轉換。無論直接引用還是間接引用，它們都必須與所論述的中心論點相一致。對于引用的詞句，一定要根據文章的觀點加以分析，其方法如事例論證一樣，可以先引后議，也可以先議后引，還可以邊引邊議。

3．比喻論證法

在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在兩者之間存在著一個共同的一般性原理。

例“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區別的顯著的標志之一。我們曾經說過，房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌”

分析：毛主席在《批評和自我批評》一文中將“批評和自我批評”比喻為“打掃房屋”和“洗臉”，以大家熟知的生活現象來說明“開展批評和自我批評”的必要性，將深刻的道理講得深人淺出，淺顯易懂。

比喻論證的特點是借故事、成語、典故、事例之類作比，把某些屬性相同的事物放在一起進行比較，以熟悉喻陌生，以具體喻抽象，以淺顯喻深刻。喻證法及要求

喻證法是用打比方來論證論點的方法。在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更生動、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。

運用喻證法必須注意以下幾點：

①以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。

②喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特征，描繪事物，側重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論爭的對象和用來設喻的事物之

間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。

③精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創新”來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

④多方面挖掘喻體含義。比喻物往往具有多方面的含義，考生在應考時可根據論題和論點的需要，通過深入挖掘后，恰如其分地加以利用。例如前面提到的“指南針”，在那篇文章中考生將它比喻成為

“理論”，而在別的文章中，有人將它比喻為“理想”，指引著人生的道路。⑤可一連用多個比喻來說理。

⑥運用比喻論證時，同樣需要加以分析。有篇高考優秀作文《機遇》這樣寫：“有些成功的得來，往往看似一蹴而就，帶有一定的‘機遇’，實際上并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，不斷地吸收養料水分，苦熬過嚴寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時，‘機遇’便宛如適時的春雨，使種子得以順利地發芽、開花。我認為成功與機遇的關系就是如此。”

4．比較法

比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。

(1)類比法

所謂類比，就是借助某個或某幾個類似的故事、實例或寫作者安排的情境，進行由此及彼的推理。運用某個材料的引申義，通過類比，來論證文牽的觀點，這種方法簡稱類比法，也叫引申論

證法。用作類比引申的材料，一般是寓言、童話、典故、神話故事，還有自然現象和社會幽默小品。類比論證的好處，在于這些材料的本身的生動有趣及其哲理性，會使文章的觀點鮮明深刻，而且生動引人。

在運用類比論證時，要注意如下兩點：

①引申的材料要完整簡潔。考場作文特點的背景，不允許你讓記敘的篇幅過長，如同例證法時對事例的敘述一樣，務必簡短而又全面。

②對運用的材料要加以分析。要善于揭示，一語破的，一針見血。這同例證法一樣。例如為了論證“要成功，必須付出勞動”這一觀點，在列舉“守株待兔”寓言故事后，還可作這樣的分析：“僥幸是一種意外，一種偶然，把一時的僥幸視為成功的必然，那是人生的可悲。要想收獲，必須付出勞動。”

(2)對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。用正面的或正確的觀點同反面的材料或觀點進行對比，作者肯定什么，否定什么，就能得到直露顯豁的表現，具有很強的論證力量，能給閱卷者以鮮明的印象，為獲得高分打下基礎。

對比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”。

“橫比”是把同一時期的兩種性質截然不同的事物進行比較。

“縱比”是把同一事物在不同時間的不同情況作比較。比如現在有些文章在論述黨的某一經濟政策的正確性時，往往講到一個地區，一個單位的生產形勢，群眾生

活過去與現在的變化，使用的就是這種對比方法。

對比論證有三種方法：“整體對比”“局部對比”“句子對比”。整體對比，即文章的整個本論部分，進行正反對比；局部對比，即將本論部分的某個層次進行正反比較；句子對比。

運用對比方法論證時，要根據論點的需要，妥善安排篇幅，特別是在“整體對比”時，一般應以正面為主。

5、推理法

邏輯推理是指從一個或幾個判斷推出另一個判斷的思維形式。議論文不僅要通過概念(觀點、論點)、判斷(立論、結論)的形式，更需要通過推理的形式來反映四周的現實與揭示客觀的真理。

常見的邏輯推理形式有二種：演繹推理、歸納推理。就議論文來說，也可以稱為二種論證方法：演繹法、歸納法。

(1)演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關于個別情況的結論，其前提和結論之間的聯系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式，但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提“凡金屬都可以導電”、小前提“鐵是金屬”、結論“所以鐵能導電”。

毛澤東在《為人民服務》一文中有一段著名的論述：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕子鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張恩德是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”

這段話中就包含著一個完整的演繹論證。

大前提：為人民利益而死，就比泰山還重(是普遍性原理，是論據)

小前提：張思德是為人民利益而死的(是已知的判斷)

結論：他的死是比泰山還重的(也是論點)

(2)歸納法。與演繹法相反，是通過個別、特殊到一般，從微觀到宏觀的論證方法。歸納法也是舉例論證，不過所舉之例較多，然后加以論證。

例如《達?芬奇畫蛋有感》—題，有人這樣寫：“如果芬奇沒有名師這一番嚴格的訓練，那就很難想象他以后會成為一代藝術巨匠；著名的意大剩小提琴家帕格尼尼如果沒有孩提時代的嚴格基本訓練，又怎能成為聞名全球的小提琴之王；我國著名的京劇表演藝術家李少春如果沒有扎實深厚的武功和唱功底子，又怎么能成為文武兼備的演員??”隨后歸納說：“有成就的藝術家都曾經‘畫過蛋’，(收尾點醒題目很必要)即他們都經過嚴格的基本訓練，有著扎實的基本功，都為萬丈高樓的建造打下了深厚的地基，才使他們達到了一般人所達不到的境界。”有前面的三個典型事例，最后歸納出來的道理是水到渠成。

6．反證法

顧名思義，反證法不是從正面直接來證明論點，而是從反面假設入手，論證假使的荒謬無理，從而間接證明假使的對立兩，即正面所立的論點的正確性。這是論證方

法的“奇兵”。從手法上說，反證法有兩種：直接指出反西假設的錯誤和間接歸納出反面假設的荒謬性。

(1)直接反證，如論證“時間的重要性”，就先從不重視時間入手：論證它的危害和錯誤，由此間接證明了時間的重要性。又如，論“摸著石頭過河”的必要性，先從反面論證不遵循科學規律，不調查研究盲目亂闖的弊端，再來論述“摸著石頭過河”的必要性，使正面立論的基礎更加堅實。

再看下面一例：

“如果反對實事求是，反對從實際出發，反對理論和實踐相結合，那還說得上仟么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢?那會把我們引導到什么地方呢?很明顯，那只能把我們引導到唯心主義和形而上學，只能引導工作的損失和革命的失敗。”

這段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講實事求是會怎樣，而是從反而許不實事求是會怎樣，來證明實事求是的意義。

(2)間接反證，是一種歸謬法，“歸謬”，就是導致謬誤。這種方法是先假定對方的論點是對的，然后用它作為前提，導出一個顯然是荒謬的結論，從而證明對方的論點是錯誤的。這種方法僅用于反駁錯誤觀點。如下例：

赫爾岑是俄國著名的文學批評家。他有一次參加一個晚會，晚會上演奏的輕佻音樂使他非常厭煩，他不得不用手捂住耳朵。

主人向他解釋：“演奏的是流行歌曲。”

赫爾岑反問一句：“流行的樂曲就是高尚的嗎?”

主人聽了很是吃驚：“不高尚的東西怎么能夠流行呢?”

赫爾岑笑著說：“那么，流行性感冒也是高尚的了?”

小結：以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過于單薄。為強化說服力，在一篇文章中要根據文章的論點，按照自己掌握和挑選的論據，靈活運用，合理兼顧，一般應綜合運用二三種。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。

例證法中例子的使用方法

（1）單個材料的使用（詳細例子）：選擇取舍、概括敘述例子，要分析。

敘述材料要簡明扼要。一般而言，議論文敘例應是針對構成論點的要素作概括的敘述，不使用描寫，刪去與論點關系不大的內容，不宜面面俱到，全盤照抄。更不能篡改材料。

【篇三：高考優秀作文范例指導】

2010年廈門質檢作文題：胡適先生是現代新文化運動的領袖人物，無論做什么事情，他都格外謹慎小心，他曾對唐德剛先生說“人家以為我寫文章，總是下筆千言，一揮而就，其實我寫文章是極慢極慢的。”李宗仁先生曾評論他說：“適之先生，愛惜羽毛。”

慢，才出精品

貝殼窮其一生，只愿磨出最精細的珍珠；大樹窮其一生，只愿把根扎到更深的土里；流星千年積累，只為實現劃破天穹的那一束光芒。

慢，是時間的磨礪，更是力量的積聚；慢，是一種腳踏實地的堅持。只有慢慢積聚，才能出精品。速溶咖啡不美，只有慢慢磨礪的咖啡豆，才能煮成世間精品；速讀名著不美，只有慢慢閱讀，才能品味出著作中的柔情萬種。

錢鐘書，一介恂恂儒者，用一生的慢為世人留下來《圍城》《管錐篇》。世人驚嘆大師風華絕代，天才卓爾不群。他不愿與世人爭快，他只愿于晨光中在圖書館，慢慢咀嚼冷僻線裝書上的文字；他只愿于黃昏中慢慢書寫人間的嬉笑怒罵。他甘愿窮其一生為人間留下兩部極品之作。

在我心里，錢鐘書的慢是一種美。美得讓我們手之舞之，足之蹈之。對比現在的作家追求與文字比快，與金錢比快。錢鐘書腳踏實地的慢讓我們的視界為之一開，讓我們的俗情為之一掃。他以獨有的慢活在世人的邊沿卻倒映在我的心中。

電影《梅蘭芳》中青年梅蘭芳扮演者余少群在電影中的絕妙表演至今還讓我難以忘懷。舞臺上余少群的每一個動作都看成極致。有誰知道他臺上一分鐘臺下十年功的剛毅執著。他十年坐科，摸爬滾打，十年中腳踏實地地練著這枯燥的一招一式，才成就了演藝事業上的波瀾壯闊。

在我看來，余少群的慢是凡人不可企及的一種境界。十步之內必有芳草，而英雄卻常常難以時間的密度來衡量。我曾想，如果余少群急功近利，追求速成那又會怎么樣呢？但是沒有如果，腳踏實地的慢將余少群推向成功的舞臺。

徐霞客一生只走一條路，一部《游記》映千古；司馬遷一生只寫一部書，《史記》一書絕唱人間；李時珍一生只種草采草寫草，甘為“草民”，《本草》一書令世人敬仰??回望歷史，這些慢的堅守者，在我心里，不是圣人卻為感人。他們用一生的慢書寫了世人無法企及的境界。

在水泥森林之中，在聲色犬馬的霓虹之中，愿你我用腳踏實地的堅毅卓越走好人生的每一步。請我們堅信：慢，才出精品。

慢中精雕人生

雕刻是門奇特的藝術。她的奇特之處，就在于慢。凡是極大之成品，都是慢琢而就。偉大的雕刻家，從來不會再一夜之間完成一件作品，而是常常沏杯清茶，于午后享受人生。因為我們需要靈感，只有在慢中得生活的靈感，一日雕一筆，累日積月，才能成就驚世之作。

是的，成功從來就不是一蹴而就的。適之先生曾說，“我寫文章是極慢極慢的。”而這“極慢極慢”的文章，讓胡適成為一代文化的代表。有多少人，又在“下筆千言，一揮而就”中淹沒于歷史長河之中了呢？

成就大業，需要慢的精神。

著名的導演卡梅隆，最近又以一部巨作《阿凡達》橫掃全球票房，再創史上第一，而被他趕下寶座的是他多年前自己創造的《泰坦尼克號》。史上再沒有第二人，可以反駁他“我是世界之王”的宣言。從《終結者》到《泰坦尼克號》，當別人都以為他是瘋子的時候，他卻慢慢地堆砌巨船的傳奇故事，而從《泰坦尼克號》到《阿凡達》，人們整整等了十三年。對卡梅隆來說，慢是一種個性，而對人們來說，他的慢十足值得期待。

勾踐臥薪嘗膽，何不曾慢呢？李時珍出一本《本草綱目》，何不曾慢呢？智者，終得在慢中成大業，名千古。

在慢中，我們得以屏息凝神，全神貫注于事業之中。在慢中，我們得以靜心思考，字斟句酌，以求“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。在慢中，我們得以堅定意志，邁步前行。

在生活中，我們需要“慢”的精神。雨后初晴，無須疾步前行，如此不會有腳滑的危險，更能夠欣賞懸天的彩虹。行車途中，不必加大油門，只需輕踏剎車，慢下來，只為有人在斑馬線上徐緩前行，而我們，不過欣賞這溫情的風景。飯桌上，我們大可不必狼吞虎咽，只需慢享酒菜沁脾，同享天倫之樂。

生活，完全不需快快地囫圇吞棗，而需要在慢行中盡享其味。

在慢中前行，大業待你就，在慢中前行，生活等待你。我們在慢中成長，我們不需要一蹴而就。在慢的藝術中踱步，在慢中精雕自己的人生！

2011年福建高考作文“袁隆平”：

熱愛誕下創造的嬰孩70分

紀德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。

圣埃克蘇佩里曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執著追求于某種恒久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這里暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛并堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源于創作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶涌而來，梵高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含著創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可

陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到：“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界里，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創造之光的作品。科學,文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰it行業的先驅者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困于一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。

笑

在母親關懷中，襁褓中的我不知幸福地笑過多少次;在與伙伴玩耍時，天真的我也不知快樂地笑過多少次;在父母的夸獎聲里，幸福的我也不知自豪地笑過多少次。但是那次我笑得無比開心，因為那次我才正真體會到了人生的真諦。

那是去年暑假里的一天，我和妹妹在公園里玩，吃冰淇淋，喝飲料，玩滑梯，開碰碰車，釣金魚，玩得好不開心。“看!”妹妹叫道，我回頭發現一位雙目失明老爺爺用竹竿不停地敲著地，我和妹妹上去一問，噢，原來那位老爺爺把他用來給孫子買生日禮物的錢弄丟了20元。妹妹說：“沒關系，老爺爺，我們幫你找!”說完我們倆便開始找了起來。草叢里、垃圾箱、水泥縫，到處都找遍了，可還是不見那20元錢的蹤影。

“算了，孩子，我回去再拿點錢，說不定商店還沒有關門哩。”老爺爺無奈地說。“老爺爺，讓我們再找找。“

這時，妹妹拽了拽我的衣角，向我的口袋瞟了一眼，然后望著我，哦——我明白了——但??我問：“難道你不想繼續玩了嗎?給這位老爺爺的話，我們就沒得回家了。”妹妹說：“我們老師經常對我們講：‘助人為樂是中華民族的傳統美德’，難道你不想做中華民族的好兒女

嗎?”“這??可是??”“別‘可是’啦，還有，讓老爺爺回去拿，他又看不見，多不方便。”“那好吧!”我說。其實，我心里也早就有這樣的打算了，聽了妹妹的這番話，我便從口袋里拿出了僅剩的20元，跑到了那位老爺爺面前，說：“老爺爺，錢找著了，給。”“啊，謝謝，這5塊錢你們拿去花吧!”老爺爺說著從口袋里摸出五塊錢硬幣。我連忙說：“不用了!”然后，我們幫老爺爺挑選了生日禮物，并把他送回了家。

在回家的路上，我開玩笑地對妹妹說：“都是你干的好事!”妹妹笑道：“你不也很高興嗎?”是啊，人生最快樂的事不就是給予他人幫助嗎?雷鋒曾說過：“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”

那一次，我笑了，笑得好開心，傍晚的太陽仿佛也笑了，看，它的笑靨映紅了半邊天?? 邁過那道坎

以前,每每看見別人在泳池里游泳真的好羨慕!真希望自己有朝一日,也能在那池“藍天”里馳騁.前不久，在我的強烈要求下,媽媽為我花了2000元在新鳳城游泳館報了為期兩個月的自游泳培訓班。原本以為夢想將從這里啟航.可誰料,磨難，從此開始。

記得進培訓班的第一天，教練就扯著嗓門，板著臉,神情嚴肅地對我們說：“我是你們這期培訓班的教練，我只給你們兩個月的時間。兩個月以后每位學員必須通過自由泳的考試，大家聽到了嗎?”天呢!兩個月!這對從未下過水的我來說簡直是天方夜譚.“聽，聽??,聽到了.”我的心不禁打起顫來.我意識到，我遇到了人生道路上的一道坎，但既然選擇了它,我就必須跨過去!

當天，教練就教我們練習悶水。只見教練深吸一口氣后，潛入水里，過了好一會兒才上來。接下來，他要求我們自己練習。由于我小時候洗頭時曾被水嗆著過，因此，看著這一池的水，我愣是不敢下去。最后是教練硬把我推下了水。還扯著我的腦袋把我往水里按。我使勁地搖晃著，就像一匹烈馬想掙脫繩索的束縛.可我區區一個孩子，怎能敵的過幾個回合下來，不僅沒有半點效果,還嗆了好幾口水.。我難受極了，使勁地咳嗽。但教練似乎沒有人性，像監工一樣死死地看住我，“潛入水里，不要吸氣，要呼氣!呼氣!”他那破銅鑼般的嗓音一次次響起。10秒，30秒，50秒，70秒??15天以后，我終于掌握了悶水的技巧。

接下來的日子，教練叫我們在岸上練習自由泳地劃水姿勢，自以為練得很不錯我，不知怎么的，只要一“下”水，手腳就不聽使喚。我只得再“爬”上岸老老實實的.一遍又一遍的重復著枯糙而又乏味的動作。一個月以后，我終于駕馭了它。

最后一關也是最難的----“換氣”。它得把前面學的幾個環節來個“三合一”。光“一”和“二”，已經耗去了一個半月，再來“三合一”，談何容易啊!可我又轉念一想,咱不能氣餒，你都過了兩關了，怎么能在這第三關敗下陣來?”我暗暗咬緊牙關，按照教練叫我們的口訣，一遍又一遍的在水中練習著。

真是功夫不負有心人，半個月以后，當我聽到教練“篤”的一聲哨響，縱身“躍”入了水中的那一刻,我知道,這道坎,我跨過了!

其實，人生的道路從來都不平坦，誰都會遭遇各種各樣的坎。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿燦爛和喜悅。

幸福地圖

一天，我偶然得到一幅神秘的地圖，上面燙著“幸福”兩個字。我好奇地翻開它，順著蜿蜒崎嶇的路線，小心翼翼地踏上了尋找幸福寶藏的征途。

第一站：家

“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”“啪。”我頂著濃重的睡意艱難地從被窩里爬出來。拉開窗簾，明媚的陽光穿過潔凈的窗玻璃迅速照亮整個房間。走出房間，只見奶奶正忙碌地在廚房煮著美味的早餐，爺爺在廳里打理餐桌。不一會兒，迎著一股濃濃的香氣，奶奶笑瞇瞇地端出營養可口的牛奶雞蛋。我趕緊拉開椅子，屁股一坐，端起碗，狼吞虎咽地大吃起來，生怕早餐被人搶走了。爺爺看到我滑稽的吃相，笑著說：“你好像非洲難民啊。”我笑得差點嗆出來。三人邊聊天，邊享用食物。一切都那么和諧，溫馨。

第二站：公交車

每天上學，我都要乘公交車。上班高峰期，車廂總是塞得滿滿的，大家摩肩接踵，空氣都因此變得稀薄。一位老奶奶提著菜籃子上了車，美好的一幕上演了：一位年輕人看到體弱的老奶奶，趕忙站起來快步走到老奶奶身邊，右手摟著老奶奶的腰，左手扶住她的手，護送她到自己的座位上。車內的人瞬間產生了共鳴，大家都投去了贊許的目光。下了車，我的心情格外舒暢，鳥兒的歌聲也顯得動人悅耳。

第三站：學校

到了學校，同學們互相打招呼問好。瞧，小a正在位子上愁眉苦臉地找著自己的橡皮，小b看見了，用手拍了拍小a的肩膀，和氣地說：“我借你吧。”說罷，遞過自己的橡皮。小a的眸子一下靈動起

來，頭一偏，嘴角上揚，感激地說道：“謝謝你。”走廊上玩耍的小c看見手里抱滿作業的語文老師，大步流星地上前接過重擔。老師看著小c蹣跚的背影，會心笑了。我看到老師笑了，自己也不覺笑起來。

??

走完了地圖，我耷拉著腦袋，因為我并沒有在終點找到寶藏。可是回頭一想，不禁釋然，原來我在尋找寶藏的過程中已經收獲了寶貴的幸福!家里、公交車、學校??這些看似平凡的地方都充滿了幸福的元素。

其實生活就是這樣，每時每刻都令人感慨與激動。這些幸福的元素都是來自人們內心世界最真摯的情感。它們已經融入到社會的各個角落、生活的點點滴滴。

好了，我的尋寶之旅就告一段落，如果你急著想要我手中的幸福地圖，不要著急，告訴你一個秘訣——那就是擁有一雙發現美的眼睛和一顆純潔的心。

最美的聲音

有人說最美的聲音是婉轉動聽的歌聲，有人說最美的聲音是清脆悅耳的鳥鳴，但對我來說，最美的聲音卻是車床(一種機器)的隆隆聲。

我的爸爸靠五金加工維持一家生計，他的車間與我的臥室僅一墻之隔。每天晚上，隔壁發出的機器的噪音把墻都震得似乎在動，那聲音刺耳嘈雜，讓我心煩，難以入眠。為此，我不止一次地向爸爸發牢騷，但爸爸只能無奈地笑笑，又繼續干活。

直到那一晚，我才明白爸爸那一笑中包含的辛酸。

那天晚飯時，爸爸和我開玩笑，說要把我這個不聽話的小孩送到別人家去。我這人很容易就會把玩笑當真，一聽很不高興，撂下飯碗，陰沉著臉上樓了，留下爸爸媽媽面面相覷。爸爸本想再逗逗我，忽又閉上了嘴，去隔壁車間干活了。我早早上床，躺在床上生悶氣。過了好一會兒，我的氣才漸漸消了。這時，我的耳邊又傳來了那熟悉的聲音，可我卻突然從中明白了什么。爸爸每天都要在車間里工作十幾個小時，不光吵鬧，還十分勞累，可他卻從未抱怨過。而我呢，不光不體諒爸爸，還要跟他慪氣，我真是不懂事。此刻，我正舒舒服服躺在床上，他卻仍在努力工作，為了這個家，為了我，他付出了多少努力，灑下了多少汗水，這么愛我的爸爸又怎么會把我送到別人家去呢?我感到十分懊悔羞愧。聽著從隔壁傳來的隆隆聲，這在我平時認為是噪音的聲

音，這時卻讓我感覺是世界上最美、最悅耳的聲音。爸爸不善表達對我的愛，這車床聲恰恰是最美的父愛之聲!想著想著，我的淚水悄無聲息地劃過了臉頰。

就在那一晚，我從車床的隆隆聲中領悟到了父愛的真諦。父愛默默無聞而又無處不在，做子女的只有用心感悟才能明白。每晚，車床的隆隆聲都在我的耳畔回響，我不再感覺這是噪音，我不再因此而難以入眠，這聲音比媽媽輕柔的搖籃曲更優美，我就在這聲音的懷抱中枕著父愛入眠。

平凡撐起世界

暗淡的天空，寒風凜冽.漫長的水泥路上人群了了無幾,顯得格外冷清。

早晨，我去上學，媽媽說：“今天氣溫要下降，把大衣穿在外面吧!”從暖和的樓道里走下來，剛出樓門，一股寒風撲面而來，我立刻感到一股寒意，好象一下子來到了北極。

“啊——糗”我打了一個噴嚏。就在這時，我看見一輛拖拉機的主人站在馬路旁，他的鼻子凍的通紅，臉色灰暗;他的手插在衣服兩邊的口袋里，身體不停地晃動著。

過了一會，來了一個五十多歲農民模樣的人，他骨瘦如柴，身上穿著一件藍色的大衣，下身穿著一條淡色的長褲。他那頂黑帽子同那油光發亮的臉簡直叫人分辨不出來，一雙目光柔和的眼睛顯得很突出，在嘴角上帶著微笑時，露出微微發黃的牙齒。手背粗糙得像松樹皮，裂開了一道道口子，手掌上磨出厚厚的老繭。他拽了拽棉被上的四個角，回過頭來大聲的吆喝起來：“賣菜嘍!新鮮的蔬菜嘍!有芹菜、青菜、包菜、西紅柿??”

哦!原來他們是從農村到我們小區賣菜的。厚厚的棉被掀開了一角，我立刻把目光朝向了棉被下的蔬菜，棉被下有著各種各樣、五顏六色的蔬菜。翡翠一樣晶瑩的大白菜，女孩子臉蛋一樣嬌紅的西紅柿，鵝黃色的韭黃，翠綠色的蒜苗，他們都是那么鮮嫩欲滴。我快步跑上前問道：“伯伯，這些蔬菜都是從哪兒運來的?”“杏林啊。”“哇，好遠啊，他們肯定很早就要起來??。”我自言自語的嘀咕了起來。那個伯伯似乎看出了我的心思，笑著說：“我們四點半到五點就要起床。”“那么早，要是我的話??”我又犯起了嘀咕。

因為上學時間緊迫，我又頂著寒風走著，當我再次回頭的時候，我發現他倆還在熱情百倍的吆喝著，還在不斷的扯著棉被捂著他們心愛的蔬菜。

因為有了他們的付出，他們的辛勤勞動，更加方便了我們的生活。阿!感謝你們平凡而又