劉禹錫有什么之稱

2024年2月26日發(fā)(作者：信賴?yán)姹Ｗo(hù)原則)

劉禹錫有什么之稱

劉禹錫(757-805),字夢(mèng)得，號(hào)香山居士，唐代偉大的詩(shī)人。初唐四杰之一，與柳宗元、孟浩然、王維并稱為“詩(shī)仙”。他與柳宗元、白居易并稱為“開元盛世三大詩(shī)人”。劉禹錫是中唐時(shí)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人之一，與李白齊名，是盛唐詩(shī)歌圈里的重要人物之一。

一、詩(shī)仙

劉禹錫(757-805),字夢(mèng)得，號(hào)香山居士，又號(hào)后園居士，晚號(hào)怡園居士，晚年自號(hào)醉翁，祖籍河北深州衡水東，祖籍山東濟(jì)南人，與柳宗元、王維并稱為“初唐四杰”，與白居易、王維合稱“開元盛世三大詩(shī)人”。劉禹錫出身于河南洛陽(yáng)一個(gè)名門望族但因仕途不順先后被貶嶺南和四川巴中一帶。劉禹錫歷任刺史、常山太守、江州刺史、益州觀察使參軍等職，晚年定居蘇州龍?bào)椿⒕嶂械南闵剿隆⒂礤a詩(shī)作頗豐，其主要代表作有《元和九年九月自巴西巴蜀送舊游》《夢(mèng)得集》等。他的詩(shī)文格調(diào)清新自然，語(yǔ)言平易通俗樸實(shí)；在現(xiàn)實(shí)主義方面，劉禹錫的詩(shī)歌對(duì)唐代詩(shī)歌具有深刻影響，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1、《元和九年九月自巴西巴蜀送舊游》

自巴西巴蜀道中行，山高水長(zhǎng)夜路漫漫。夢(mèng)得王孫逐臣去，歸來(lái)飲中酒易唇紅。何須更為流觴曲，且向杯盤間醉舞。譯文：我們從巴西巴蜀道中，經(jīng)過(guò)那遙遠(yuǎn)的道觀山高水長(zhǎng)，夜晚又回到了酒館里飲中酒易唇紅。我在那里暢飲歡飲已經(jīng)忘記了年歲滄桑，只想著王孫能夠在酒席上作樂(lè)而飲酒作樂(lè)。

2、《題都城南莊》四首其一

京兆尹禹公碑，載柳贈(zèng)夢(mèng)得之詩(shī)。南畝種桃李，北窗采菊松。此詩(shī)對(duì)劉禹錫人格和思想的影響很大，是一首典型的浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)，這首詩(shī)主要表現(xiàn)了劉禹錫理想人格的追求與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，但這種格格不入又沒(méi)有人加以指責(zé)和批判。這首詩(shī)中的“桃”與“柳”、“蟬”與“菊”組成對(duì)比鮮明的意象，通過(guò)“桃”與“柳”的對(duì)比來(lái)表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心情感和志向，這些形象都生動(dòng)地表現(xiàn)出了詩(shī)人美好的追求與堅(jiān)定的信念。劉禹錫一生都在追求著一個(gè)理想：復(fù)歸故土，重新施展才華，過(guò)著真正平靜而自由的生活。

3、《竹枝詞二首/其一》

竹枝詞二首其一其二竹枝詞《竹枝詞》全四首全三首四首五句七絕《竹枝詞》全三首二首四首七絕四首五句七絕。“竹枝詞”是唐代文學(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的短詩(shī)，他是繼白居易之后一位在詩(shī)歌創(chuàng)作上頗有建樹的詩(shī)人。“竹枝詞”的特點(diǎn)是語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)練：平實(shí)而不枯燥。“竹枝詞”以寫景為主，其意象豐富，主要有春夜觀景、暮春懷人、秋夜聽雨、初夜聽風(fēng)、初晴月、幽靜竹、紅妝等。劉禹錫對(duì)春夜觀展中的竹枝詞給予了高度的評(píng)價(jià)：“觀景多寫幽思，竹枝詞之美自勝也”。并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了更多的反映百姓生活的詩(shī)篇：《竹枝詞二首/其一》《竹枝詞二首》《竹枝詞三首》《樂(lè)府詩(shī)三首》等。

4、《憶江南諸君》二首其二

夢(mèng)得江南憶，春風(fēng)又綠江南岸。吳越人家外，秋來(lái)江水綠。菱歌清夜月，柳綠更春風(fēng)。"《憶江南諸君》是劉禹錫在回長(zhǎng)安途中寫下的一首懷念江南詩(shī)人的詩(shī)，其中充滿著對(duì)故土的懷念以及與江南民眾的親切友情與真摯情感，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生較大影響。

5、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)二首次韻》四首其二

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

6、唐寅《夢(mèng)得》六絕。

夢(mèng)到西山草色深，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。《夢(mèng)得》六首（其中兩首后來(lái)都被選入中學(xué)語(yǔ)文課本),是劉禹錫所作，以唐寅最為膾炙人口，并被后世詩(shī)人傳誦。其中第二首詩(shī)寫雨后鄉(xiāng)村美景，此詩(shī)構(gòu)思巧妙、形象生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸樸實(shí)、情真意切；而第三首詩(shī)描繪的對(duì)象是一幅青箬笠、綠蓑衣的圖畫，其藝術(shù)特色鮮明、意境優(yōu)美而又富于情趣；第四首

詩(shī)描繪的是一幅青綠色的江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫，詩(shī)情畫意自然和諧地融合在一起，是一個(gè)意境深遠(yuǎn)的詩(shī)歌作品。

二、神筆劉禹錫

劉禹錫因?qū)以馀艛D而被貶謫，在流寓貴州、湖南期間創(chuàng)作了一系列現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌，這些詩(shī)在當(dāng)時(shí)具有很高的藝術(shù)成就和影響。在他寫的詩(shī)歌中，充滿了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觀察與強(qiáng)烈批判精神，其代表作《竹枝詞》為后人所稱道。詩(shī)曰：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜來(lái)風(fēng)雨聲，能御激流而行耶！”

1、詩(shī)風(fēng)變化

劉禹錫《竹枝詞》的題材發(fā)生了很大變化：“回風(fēng)”不再是那種“雨夜”的凄清愁怨之風(fēng)了；“秋雨”不再是那種“愁怨”、“感傷”、“愁思”的哀婉愁緒之風(fēng)；“閑情”不再是那種“閑情閑趣”的思鄉(xiāng)之思；“故國(guó)神游”不再是那種“故國(guó)之情”而更多地是一種“思鄉(xiāng)之情”而更多地體現(xiàn)為一種“落寞”而非“悲涼”之意；“故國(guó)”不再是那樣的“悲思”而更多地體現(xiàn)為一種“愁思”而非“傷感”的哀怨之風(fēng)；“故國(guó)神游”不再是從前那種以想象為先導(dǎo)卻以現(xiàn)實(shí)為依托來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心情感的“抒情”之風(fēng)；“故國(guó)神游”不再是以前那種表現(xiàn)出“幽怨”而又“悲涼”的悲涼之風(fēng)了；“故國(guó)”不再是以往那種以幻想為先導(dǎo)但又“悲情”而又“悲傷”的辛酸之風(fēng)了；“故國(guó)神游”不再是以往那種充滿激情卻又不失傷感之風(fēng)了；“故國(guó)神游”不再是以往那種以想象為先導(dǎo)，而完全是以現(xiàn)實(shí)為依托來(lái)表現(xiàn)自己深思熟慮后所創(chuàng)作出來(lái)的“愁思”了；“故國(guó)神游”不再像以往那樣以想象為先導(dǎo)了；這正是劉禹錫所做詩(shī)文不斷變化風(fēng)格的原因所在；“所以，要作文章，必先學(xué)會(huì)寫人！”這四句話說(shuō)明他學(xué)會(huì)寫人確實(shí)很重要！他是學(xué)會(huì)了寫人，而不只是學(xué)會(huì)了寫景和抒情。

2、格律嚴(yán)謹(jǐn)

劉禹錫詩(shī)歌體裁多樣，其語(yǔ)言清新自然，具有很高的文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值。其“閑適”的格調(diào)為后世所推崇。他的詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn)，平仄押韻，對(duì)仗工整，押韻不落律句等。他的詩(shī)多從客觀實(shí)際出發(fā)，以抒發(fā)個(gè)人的政治、宗教及感情上的不滿情緒為主要表現(xiàn)內(nèi)容，是寫人物、抒發(fā)情懷的典范之作。

3、情感豐富

劉禹錫的情感豐富而細(xì)膩，他的詩(shī)作往往不只是單純的語(yǔ)言的表達(dá)，而是充滿了情感的體驗(yàn)和理解。他的詩(shī)歌具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩和鮮明的生活氣息，他的詩(shī)詞都帶有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。如《竹枝詞》中有這樣的句子：“庭前楊柳青青時(shí)，曾見苑囿秋千景”；“我聞鶯鶯燕叫處，盡是別離情”；“種豆南山下，草盛豆苗稀”；“青青園中葵，朝露待日晞”；“小園香徑獨(dú)徘徊”等。這些作品，都充滿著對(duì)故國(guó)山水的留戀之情，同時(shí)又飽含著人生哲理和思鄉(xiāng)之情。在他的詩(shī)歌中，經(jīng)常可以看到“鄉(xiāng)愁”“游子”“故國(guó)”等情感的表達(dá)。

4、筆調(diào)活潑

劉禹錫所寫的詩(shī)，筆調(diào)活潑，在他自己的詩(shī)中，可以看到很多“幽默”之作。如“詩(shī)家千條意，豪杰百種情”的著名句子是：“自是詩(shī)家都下品，何須吟侯賦？”此語(yǔ)一出，即被稱為神筆。“何須吟侯賦”四字一句中所蘊(yùn)含著極大的創(chuàng)造力，表達(dá)了他的詩(shī)情與政治理想。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”六句更是體現(xiàn)了他的文學(xué)才華與藝術(shù)魅力。“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”等句子都是詩(shī)中的經(jīng)典句子，讀后令人蕩氣回腸，回味無(wú)窮。“何須吟侯賦”四字之一句中包含很多詩(shī)句，這些詩(shī)句不僅表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治情況的關(guān)注，同時(shí)也反映出他的愛國(guó)熱情和對(duì)美好未來(lái)的向往之情。