專業(yè)課程論文六篇

2024年3月3日發(fā)(作者：雷雨全文)

專業(yè)課程論文六篇

專業(yè)課程論文范文1

我國旅游管理專業(yè)現(xiàn)行的課程結(jié)構(gòu)，在進入新世紀之后做出的調(diào)整幅度不大，可能各院校之間在細節(jié)方面有所差異，但是整體結(jié)構(gòu)差異不大。就目前來看，課程結(jié)構(gòu)按模塊化劃分主要有公共課程、專業(yè)理論、應(yīng)用理論、專業(yè)常識以及實踐模塊。其中專業(yè)理論課程主要包括了旅游業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟學、管理學以及旅游學的相關(guān)學問，原理性的學問較多，為以后專業(yè)課學習其他學問打下良好的理論基礎(chǔ)；其次應(yīng)用理論學包括了心理學、旅游文化學、市場影響、人力資源管理等等，多為應(yīng)用性的內(nèi)容和理論學問，指向性明顯。專業(yè)常識的內(nèi)容包括了旅游業(yè)中設(shè)計到的民俗學問、傳統(tǒng)禮儀以及關(guān)于旅游相關(guān)的法律法規(guī)等等。從整體來看，我國高校旅游管理專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計相對比較合理，不論從理論學問的全面性以及有用性方面，還是從專業(yè)的應(yīng)用型方面，都有相關(guān)的課程設(shè)置，體系結(jié)構(gòu)幾乎涵蓋了旅游業(yè)能夠涉及到的全部學問和內(nèi)容，不過從我們培育專業(yè)人才的目的性和資源利用方面來看，還有需要改進和調(diào)整的地方。

2.探微現(xiàn)行的旅游管理課程結(jié)構(gòu)

在對一個專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)進行剖析的過程就是對整個專業(yè)做全面了解的過程，從培育的意義、目的到課程的方法等。對于一門專業(yè)來說，課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置是為培育人才所服務(wù)的，因此在對課程結(jié)構(gòu)的評價中肯定要抓住服務(wù)程度，也就是說課程的設(shè)置是不是在實質(zhì)中高效地在為我們培育專業(yè)人才，有沒有無關(guān)緊要的課程設(shè)置或者說“性價比”不高的課程是否

在課時支配中過多造成了資源的鋪張。對此，我們進行了相關(guān)的調(diào)研，相較于旅游管理學建立之初的混亂現(xiàn)象，當前形成的基本框架已經(jīng)比較全面，但是與國外優(yōu)秀的旅游管理專業(yè)相比較，我們培育的人才與市場的需求還有比較大的出入，教學的效率也較低。所以我們需要對課程結(jié)構(gòu)體系有一個改進。

2.1不重視增加同學的職業(yè)意識

現(xiàn)行的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)所包含的學問量而言，能夠滿意從業(yè)人員的要求，但是沒有在培育同學職業(yè)意識方面做太多工作。從市場的需求角度來看，旅游管理專業(yè)人才在畢業(yè)之后需要快速融入到自己的職務(wù)角色之中去，行業(yè)的緩沖期較短，也就是說我們培育的專業(yè)人才是直接對口的技能型人才。對于從業(yè)者的要求來看，要求學問橫向進展，不需要縱向進展，所以涉及到的管理學、經(jīng)濟學、心理學、地理學、生態(tài)學等等學科學問都要有，但除此之外，在我們調(diào)查的這些高校的專業(yè)課程中，幾乎沒有從傳統(tǒng)的學科式教學方法中解放出來，變?yōu)閷嵺`性的教學。溯源而上我們可以看到，旅游管理學最初就是對一線的在職人員進行培訓而來的，我們不能完全拋棄這種教育方式包含的一些精髓，也就是說要增加同學的職業(yè)意識。

2.2重應(yīng)用培育方式變?yōu)榧埳险劚?

面對我們培育的目標，在現(xiàn)行的旅游管理專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中，輕基礎(chǔ)、重應(yīng)用的傾向比較嚴峻。從某個角度看上去，大量的應(yīng)用性理論好像是順應(yīng)了我們培育人才的方向，但認真思索我們可以找到一些問題。目前我國的旅游管理專業(yè)還是在學歷制的教育體制下來運行的，與職業(yè)培育的方式有較大的差異，這就造成了我們雖然在一味給同學灌輸一些應(yīng)用性理論學

問，但由于體制的限制導致大多數(shù)學校都無法供應(yīng)相應(yīng)的實踐場所，“重應(yīng)用”成為一句空話，雖然部分院校會支配同學進行校外的實習，但是實際效果并不抱負，脫離了體制而受不到掌握的實習，實際上讓同學成為了廉價勞動力。

2.3內(nèi)容重復現(xiàn)象嚴峻

在課程結(jié)構(gòu)的建立中比較麻煩的問題，而在旅游管理專業(yè)課程中，由于課程比較多而雜，所以內(nèi)容重復更為明顯。我們?nèi)螒{拿來旅游地理學、旅游文化學以及旅游經(jīng)濟學的內(nèi)容來做對比，就能發(fā)覺其中重復的內(nèi)容所占比例特別之大，這就直接造成了培育同學效率的直線下降，同學在珍貴的時間中不斷在學習重復的學問。而深化探究我們能夠發(fā)覺，這些都是由于旅游相關(guān)專業(yè)理論討論比較薄弱，管理專業(yè)課程不夠成熟的表現(xiàn)，在這些看似“高大上”的各類課程教材中，幾乎都是淺顯的內(nèi)容介紹，是沒有經(jīng)過深化討論的基礎(chǔ)上編寫而來，沒有形成概念體系。很多從業(yè)許多年的老師都說部分課程沒有開設(shè)的必要，基本就是其他課程內(nèi)容的拼湊版。

3.關(guān)于探微內(nèi)容的思索

盡管針對國內(nèi)旅游管理專業(yè)相關(guān)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)研以及評價并不完善，但反應(yīng)出的問題還是比較全面和嚴峻的。在梳理之后我們發(fā)覺在旅游管理專業(yè)的建設(shè)過程中表現(xiàn)出來的更深的沖突并沒有隨著社會需求的變化而得到有效的解決，也可以說我們對于旅游管理在教育體制內(nèi)的熟悉還比較模糊，不知道怎樣建起一座“大樓”。首先，我們需要思索關(guān)于旅游管理專業(yè)的道路，究竟是走高等教育模式比較好還是職業(yè)教育道路比較好。就從國際上來看，走前者的比較多，但是我國的高等教育教育體制對于這類

專業(yè)的來說，還是有肯定的制約。并且，就目前我國對于旅游管理專業(yè)的重視程度來看，生源素養(yǎng)在短時間內(nèi)無法提升。其次，我們還要思索我們的教育方式究竟是以力量為導向還是以學科為導向。從目前來看，基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)課這樣的模式體系主要強調(diào)理論學問，但是對于旅游管理專業(yè)這種職業(yè)導向比較明顯的專業(yè)來看，學科式的導向有著明顯的缺陷，但是力量導向的教學方式在實施中會不會遇到新的困難我們臨時還不得而知。

4.結(jié)語

專業(yè)課程論文范文2

英語專業(yè)是人文專業(yè)而非有用型、工具型專業(yè)。英語專業(yè)教育是“人文教育”而非功利教育。人文教育（LiberalArtsEducation），或稱自由教育、博雅教育、全人教育，首先是一種教育理念和人才培育的理念，以人的全面進展為其規(guī)律起點和理念目標；人文教育的目標是培育自由、博雅與全人。如張汝倫所言，“人文教育是通過文史哲的學習，通過對人類千百年積累下來的精神成果的吸納和認同，使同學一方面有獨立的人格意識，有豐富的想象力和制造性，有健全的推斷力量和價值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和憐憫心，對個人、家庭、國家、天下有一種責任感，對人類的命運有一種擔待。它使受教育者在提升自己的時候也超越自己，看到自己作為人類的一分子對于全人類的責任；它在使受教育者豐富和進展自己的人格的力量的同時，也在為社會和人類培育合格的公民”①。英語專業(yè)本應(yīng)當將我們的專業(yè)培育理念定位于此，以免連續(xù)培育“語言技工”，英語專業(yè)的人才培育模式也要將這種“技工培育模式”轉(zhuǎn)

變?yōu)橛⒄Z專業(yè)人才培育模式，英語語言文學專業(yè)應(yīng)當回歸人文學科本位,致力于重點培育人文“通識型”或型英語人才,在條件具備的狀況下兼顧復合型人才的培育。誠然，“聽、說、讀、寫、譯”等技能是英語專業(yè)的立業(yè)之本，然而單一的技能訓練遠遠偏離了英語專業(yè)人才的培育理念，所謂的“人文教育”或“博雅教育”也更無從談起。在指導同學夯實英語基本功底的同時，教育者更該引導同學“登堂入室”，進入英語專業(yè)的殿堂，真正達到張汝倫先生所表述的人文教育的培育目標。詳細來講，在基礎(chǔ)語言技能課程設(shè)置之外，教育者理應(yīng)盡可能地利用語言這一文化載體，開設(shè)以英語語言文化、文學、哲學等為核心的專業(yè)課程。作為世界文明的兩大源頭，“兩希文化”無疑是人文課程設(shè)置的重中之重，與其相關(guān)的課程如“古希臘羅馬神話”、“宗教節(jié)日”、“圣經(jīng)閱讀”、“西方宗教”等也理應(yīng)作為“西學”課程設(shè)置的重點。通過此類課程的設(shè)置讓同學具體把握西方社會文化、風俗習慣、科學技術(shù)、等學問，提高同學的人文關(guān)懷和文化認同感。讓同學漸漸具備人文視野、人文情懷、人文追求。

二、英語專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀調(diào)查

（一）英語專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀調(diào)查

針對目前我國英語專業(yè)教育存在的理念上和現(xiàn)實主中存在的問題，對山東與上海的幾所高校的英語專業(yè)文化課程設(shè)置現(xiàn)狀進行了現(xiàn)狀調(diào)查和對比。山東高校分別是山東高校、山東師范高校、齊魯師范學院等；上海高校分別為上海外國語高校、復旦高校、華東師范高校等。調(diào)查結(jié)果表明，全部被調(diào)查的高校，無論其屬于何種類型，都基本上達到了英語專業(yè)教學大綱的要求，開設(shè)了基礎(chǔ)層次的文化入門課程。各高校普遍開設(shè)的英美文

學選讀、歐洲文化入門和英語國家文化概況等。山東各高校的人文課程的開設(shè)也大都僅限于此，但對比其它高校的文化課程設(shè)置，山東高校明顯優(yōu)于其它省內(nèi)高校，如他們開設(shè)了歐洲文化史和其他各小語種國家的文化史課程。除此之外，山東高校在通識課程的設(shè)置上明顯加大文化課，甚至兩希文化相關(guān)的課程設(shè)置，如歐美文化與文學，考古學與世界文明史(人文)、圣經(jīng)人物點評、世界遺產(chǎn)概論及觀賞(人文)等通識課程。上海的幾所高校也開設(shè)美國文化相關(guān)的課程，如復旦高校和上海外國語高校的美國歷史與文化，華東師范高校的美國文化。被調(diào)查中的上海高校中有四所都開設(shè)了有關(guān)中國文化的課程，如上海外國語高校的中國文化要義及中國歷史及文化、復旦高校的中國文化等。在深層次文化課程設(shè)置方面，調(diào)查結(jié)果表明，文化課程的設(shè)置與該高校的綜合實力、英語專業(yè)的培育理念親密相關(guān)。除山東高校外，山東其他高校基本沒有開設(shè)更深層次的文化課程。上海高校在此層次上要明顯優(yōu)于山東諸高校，特殊是上海外國語高校，依靠于其強大歷史、師資、辦學條件等，文化課程的設(shè)置在廣度和深度上均超越了英語專業(yè)教學大綱的基本要求，人文課程不局限于英語專業(yè)，體現(xiàn)了英語專業(yè)的人文性。作為全國特地的外語類院校，上海外國語高校的英語專業(yè)教學和科研均處于學科領(lǐng)先地位，西方文化和文化比較類的課程設(shè)置方面，尤其凸顯其強大的專業(yè)力氣。東西方文化導論、跨文化交際、西方宗教專題討論、現(xiàn)代西方哲學精華、尼采與東西方文化、美國電影討論、歐洲電影討論、圣經(jīng)選讀、希臘羅馬神話選讀、大眾文化、歐洲文藝鑒賞等課程的設(shè)置與教學無不彰顯出其在英語教學與討論方面的強大實力和領(lǐng)先地位。無論是上海的綜合類高校還是外語類院校，對文化課程的設(shè)置均體現(xiàn)

了其對跨文化交際力量素養(yǎng)和實際跨文化交際力量與技能的人才的培育理念。

（二）英語專業(yè)課程設(shè)置現(xiàn)狀調(diào)查的結(jié)論

經(jīng)過以上調(diào)查對比，結(jié)論特別明顯：全部被調(diào)查高校在基礎(chǔ)層次的文化課程設(shè)置方面都基本達到大綱和課程教學要求，在中層和深層次的文化課程方面，眾多高校的文化課程設(shè)置缺乏豐富性和深度，在人文課程的設(shè)置上特別薄弱，在教學內(nèi)容上僅限簡潔介紹層面上。相比較而言，上海外國語高校和復旦高校明顯優(yōu)于其它高校。這也是上外近幾年來始終致力于人文課程改革的理念所致。

三、英語專業(yè)課程改革建議

專業(yè)課程論文范文3

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