世界名著里的經(jīng)典名言200句

2024年3月5日發(fā)(作者：扣發(fā))

世界名著里的經(jīng)典名言200句，果斷收藏！

托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰的三大代表作之一，被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一。 這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域：“近千個(gè)人物，無(wú)數(shù)的場(chǎng)景，國(guó)家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域，歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個(gè)階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所1

能感受到的一切歡樂(lè)和痛苦，各種可能的內(nèi)心思緒，從竊取自己同伴的錢(qián)幣的小偷的感覺(jué)，到英雄主義的最崇高的沖動(dòng)和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫(huà)里都應(yīng)有盡有。”

1. 每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。

2. 沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候 你是長(zhǎng)不大的。

3. 你能否做到—— 膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛(ài)動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛?lè)畛校砭勇毷囟粍傘棺杂茫瑒俣或湥补Χ蛔造牛灾囟蛔园粒浪黄廴耍瑒倧?qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……

4. 生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。

5. 愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。

托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》

《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰于1875年-1877年間創(chuàng)作的小說(shuō)，被廣泛認(rèn)為是寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典代表。小說(shuō)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲2

劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

6. 人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

7. 幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。

8. 我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。

9. “水滿(mǎn)則溢，月盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。

10. 人們往往把欲望的滿(mǎn)足看成幸福。

托爾斯泰：《復(fù)活》

《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的代表作之一。本書(shū)取材于一件真實(shí)事件，主要描寫(xiě)男主人公聶赫留朵夫姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)。

11. 如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的??

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12. 只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。

13. 人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒(méi)有袒露出來(lái)，而是深藏在所謂的詩(shī)意外表之下時(shí)，則更加可怕。

14. 人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現(xiàn)出這樣一種本性，有的時(shí)候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。

15. 要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無(wú)數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是無(wú)罪的，沒(méi)有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒(méi)有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。

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雨果：《悲慘世界》

《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。

16. 真愛(ài)的第一個(gè)征兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽。

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17. 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

18. 沒(méi)有被聽(tīng)見(jiàn)不是沉默的理由。

19. 釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。

20. 我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。

雨果：《巴黎圣母院》

巴黎圣母院是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著，于1831年出版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女和由副主教養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè)劇。

21. 人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。

22. 這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。

23. 一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?

24. 極端的痛苦，像極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^(guò)于猛烈。

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25. 嚴(yán)酷只能?chē)樆Ｈ藗兊男模瑒C冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。

雨果：《海上勞工》

《海上勞工》是法國(guó)偉大浪漫主義作家維克多·雨果的作品。是雨果流亡海島期間創(chuàng)作的一部重要小說(shuō)，主要描寫(xiě)了主人公吉利亞特對(duì)戴呂施特深沉純潔的愛(ài)，為搶救杜朗德的機(jī)器表現(xiàn)出的勇敢與才能，表現(xiàn)了主人公與偏見(jiàn)、迷信及自然力的英勇斗爭(zhēng)，塑造了一個(gè)集"約伯與普羅米修斯"于一身的海上勞工代表。

26. 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。

27. 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。

28. 財(cái)富本身就是危險(xiǎn)。那會(huì)招引虛偽的朋友來(lái)到你的身旁，貧窮就可能使虛偽的朋友離開(kāi)，使你安靜下來(lái)。

29. 一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。

30. 人類(lèi)不管怎樣渺小、無(wú)能，但是沒(méi)有一個(gè)人不想嘗試。按照自己的天性，在黑夜的神秘的面前，人不是去探尋就是退縮。對(duì)于一些人，這是被蹂躪，對(duì)于另一些人，卻是精神的擴(kuò)張。

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莎士比亞：《哈姆雷特》

《哈姆雷特》是世界著名悲劇之一，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。

31. 生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題

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32. 人們可支配自己的命運(yùn),若我們受制于人那錯(cuò)不在命運(yùn),而在我們自己!

33. 成功的騙子，不必再以說(shuō)謊為生，因?yàn)楸或_的人已經(jīng)成為他的擁護(hù)者，我再說(shuō)什么也是枉然。

34. 凡事需多聽(tīng)但少言；聆聽(tīng)他人之意見(jiàn)，但保留自己之判斷。

35. 當(dāng)悲傷來(lái)臨的時(shí)候，不是單個(gè)來(lái)的，而是成群結(jié)隊(duì)的。

莎士比亞:《麥克白》

《麥克白》創(chuàng)作于1606年。自19世紀(jì)起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認(rèn)為是 威廉·莎士比亞的“四大悲劇”。 莎士比亞寫(xiě)《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。

36. 黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。

37. 人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的笨拙的憐人，登場(chǎng)片刻，便在無(wú)聲無(wú)息中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿(mǎn)著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義。

38. 人生如癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義。

39. 命運(yùn)也像娼妓一樣，有意向叛徒賣(mài)弄風(fēng)情，助長(zhǎng)他的罪惡的氣焰。

40. 我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣陰郁而又光明的日子。

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莎士比亞：《李爾王》

《李爾王》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，是英國(guó)的一個(gè)古老傳說(shuō)，故事本身大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。故事講述了年事已高的國(guó)王李爾王退位后，被大女兒和二女兒趕到荒郊野外，成為法蘭西皇后的三女兒率軍救父，卻被殺死，李爾王傷心地死在她身旁。

41. 要一個(gè)驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子；倘若向他卑躬屈膝，不過(guò)添長(zhǎng)了他的氣焰，徒然自取其辱。

42. 不知感恩的子女比毒蛇的利齒更痛噬人心。

43. 我沒(méi)有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠猓床蝗缛毕輩s能對(duì)我們有益。

44. 愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛(ài)情

45. 瘋子領(lǐng)著瞎子趕路,是這個(gè)時(shí)代一般的病態(tài)。

莎士比亞：《奧賽羅》

《奧賽羅(Othello)》是莎士比亞的四大悲劇之一，是莎士比亞大約于1603年所寫(xiě)作的。奧賽羅是威尼斯公國(guó)一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢(mèng)娜相愛(ài)。因?yàn)?0

兩人年紀(jì)相差太多，婚事未被準(zhǔn)許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢(mèng)娜的感情，說(shuō)另一名副將凱西奧與苔絲狄夢(mèng)娜關(guān)系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢(mèng)娜身邊。

46. 虛榮是一件無(wú)聊的騙人的東西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么過(guò)失。

47. 盡管貧窮卻感到滿(mǎn)足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些盡管富有，卻整天擔(dān)心什么時(shí)候會(huì)變窮的人才凋零得像冬天的世界。

48. 世間的是非本來(lái)沒(méi)有定論；您因?yàn)橐患e(cuò)事而得到整個(gè)的世界，在您自己的世界里，您還不能把是非顛倒過(guò)來(lái)嗎？

莎士比亞：《威尼斯商人》

《威尼斯商人》 是莎士比亞早期的重要作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇。主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。

49. 世間的很多事物,追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。

50. 外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。

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海明威：《永別了武器》

《永別了，武器》是美國(guó)小說(shuō)家歐內(nèi)斯特·海明威創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其早期代表作，該作品揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的荒唐和殘酷的本質(zhì)，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)中人與人之間的相互殘殺以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的精神和情感的毀滅。

51. 生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。

52. 男女之間雖然相愛(ài)，卻時(shí)常想要單獨(dú)靜一下，而一分開(kāi)，必然招來(lái)對(duì)方猜忌。

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53. 在戰(zhàn)爭(zhēng)中我觀察了好久，并沒(méi)有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場(chǎng)。只不過(guò)這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。

54. 相愛(ài)的人不該爭(zhēng)吵。因?yàn)樗麄冎挥袃扇耍c他們作對(duì)的是整個(gè)世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會(huì)將其征服。

55. 你一有愛(ài)，你就會(huì)想為對(duì)方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。

海明威：《老人與海》

《老人與海》是海明威于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō)，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

56. 現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

57. 一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

58. 每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好的，不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣，運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了。

海明威：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威于1940創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以美國(guó)人參加西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，是海明威的代表作之一。 講述的是美國(guó)青年羅13

伯特·喬丹志愿參加西班牙政府軍，在紛飛的戰(zhàn)火中，他和小姑娘瑪麗亞墜入愛(ài)河。在這三天中，羅伯特歷經(jīng)愛(ài)情與職責(zé)的沖突和生與死的考驗(yàn)，人性不斷升華。

59. 這個(gè)世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句。

60. 所有人其實(shí)就是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就是為你而鳴。

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巴爾扎克:《高老頭》

《高老頭》成書(shū)于1834年，是法國(guó)作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷。從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者為我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。

61. 我們的心是一座寶庫(kù)，一下子倒空了，就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái)，就像把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。

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62. 你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。

63. 一個(gè)吹噓自己從不改變觀點(diǎn)的人，其實(shí)是規(guī)定自己永遠(yuǎn)走直線，相信自己永遠(yuǎn)正確的傻瓜。世上沒(méi)有原則，只有事件；沒(méi)有法律，只有時(shí)勢(shì)；高明的人迎合事件順應(yīng)時(shí)勢(shì)，以便因勢(shì)利導(dǎo)，為自己所用。

64. 難道你的人生你的幸福，真的在于裝出你沒(méi)有的身份，花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢(qián)，浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光，去見(jiàn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎？

65. 逆境不就是命運(yùn)的試金石嗎?

巴爾扎克：《人間喜劇》

1841年，巴爾扎克制定了一個(gè)宏偉的創(chuàng)作計(jì)劃，決定寫(xiě)137部小說(shuō)，分風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，總名字叫《人間喜劇》，全面反映19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活，寫(xiě)出一部法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗史。到巴爾扎克逝世時(shí)，《人間喜劇》已完成了91部小說(shuō)。這些小說(shuō)中最有名的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》。

66. 不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。

67. 社會(huì)要看到輝煌的成績(jī)，才能承認(rèn)你的天才。

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68. 獻(xiàn)媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量的縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人物的生活核心。

69. 人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗(yàn)的獲得。

70. 人類(lèi)所有的力量，只是耐心加上時(shí)間的混合。所謂強(qiáng)者是既有意志，又能等待時(shí)機(jī)。

大仲馬：《基督山伯爵》

《基督山伯爵》，是大仲馬的經(jīng)典故事，講述的是一個(gè)無(wú)辜的人遭人蓄意陷害，被錯(cuò)誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。 小說(shuō)以法國(guó)波旁王朝和七月王朝兩大時(shí)期為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。

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71. 如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)， 你就從未擁有過(guò)它.

72. 當(dāng)你拼命想完成一件事的時(shí)候，你就不再是別人的對(duì)手，或者說(shuō)得更確切一些，別人就不再是你的對(duì)手了，不管是誰(shuí)，只要下了這個(gè)決心，他就會(huì)立刻覺(jué)得增添了無(wú)窮的力量，而他的視野也隨之開(kāi)闊了.

73. 你是不是因?yàn)樘橙趿耍胚@樣以炫耀自己的痛苦來(lái)作為自己的驕傲？

74. 上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望.

75. 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。

大仲馬：《三個(gè)火槍手》

《三個(gè)火槍手》是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。達(dá)特安是17世紀(jì)法國(guó)加司科尼一個(gè)沒(méi)落貴族家庭的子弟，他懷著對(duì)時(shí)任國(guó)王火槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)并深受?chē)?guó)王寵愛(ài)的同鄉(xiāng)特拉維先生的崇拜。赤手空拳來(lái)到巴黎，希望當(dāng)上一名火槍手他遇上阿多斯、波托斯和阿拉米斯三個(gè)火槍手,四人不打不相識(shí)，后結(jié)成生死與共的知己。

76. 憂郁是因?yàn)樽约簾o(wú)能，煩惱是由于欲望得不到滿(mǎn)足，暴躁是一種虛怯的表現(xiàn)。

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77. 你將來(lái)有了傷口的時(shí)候務(wù)必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悅；請(qǐng)您不要把您的痛苦的痕跡泄漏給任何人，一條鹿受了傷，就有許多蠅子叮出它的血，我們受到痛苦就有好奇的人吸出我們的眼淚。

78. 對(duì)過(guò)去不后悔，對(duì)現(xiàn)在有信心，對(duì)未來(lái)滿(mǎn)是希望。

79. 誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌。

80. 愈是值得得到手的人，愈是難得到手。

19

簡(jiǎn)·奧斯汀：《傲慢與偏見(jiàn)》

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，以反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

81. 不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒(méi)有人可憐你。

82. 傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。

83. 將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。

84. 人生在世，要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思？

85. 驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。

20

艾米莉·勃朗特：《呼嘯山莊》

《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的代表作之一。小說(shuō)描寫(xiě)吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂.外出致富。回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿(mǎn)強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。

86. 懲罰惡人是上帝的事，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)饒恕。

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87. 我愛(ài)他腳下的土地，頭頂上的空氣，他觸摸過(guò)的每一件東西，他說(shuō)過(guò)的每一句話，我愛(ài)他所有的神情，每一個(gè)動(dòng)作，還有他整個(gè)人，他的全部。

88. 如果你還在這個(gè)世界存在著，那么這個(gè)世界無(wú)論什么樣，對(duì)我都是有意義的。如果你不在了，無(wú)論這個(gè)世界多么美好，它在我眼里也只是一片荒漠。

89. 我把我的心掏給了他，他卻接過(guò)來(lái)把它捏死，然后把我那破碎的心擲還給我。

90. 在我的生活中，他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌耍€留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去；如果別的一切都留下來(lái)，而他卻給消滅了，這個(gè)世界對(duì)于我就將成為一個(gè)極陌生的地方。我不會(huì)像是它的一部分。

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馬爾克斯：《百年孤獨(dú)》

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的一部小說(shuō)，它以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法描繪了加勒比海沿岸小城馬貢多百余年的歷史。 被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。 描寫(xiě)布恩地亞家族7代人的命運(yùn)，描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全毀滅的100多年的圖景。

91. 過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

92. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

93. 我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。

94. 所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

95. 你那么憎恨那些人，跟他們斗了那么久，最終卻變得和他們一樣，人世間沒(méi)有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價(jià)。

馬爾克斯：《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》

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《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》是加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后出版的第一部小說(shuō)，它講述了一段長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的三角戀，展現(xiàn)了種種不可思議的愛(ài)情和愛(ài)情的不可思議，小說(shuō)窮盡世間愛(ài)情，洞穿愛(ài)情真相，充滿(mǎn)了對(duì)生活的思考。

96. 我去旅行，是因?yàn)槲覜Q定了要去，并不是因?yàn)閷?duì)風(fēng)景的興趣。

97. 人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。

98. 趁年輕，好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，盡力去嘗遍所有痛苦，這種事可不是一輩子什么時(shí)候都會(huì)遇到的。

99. 誠(chéng)實(shí)的生活方式其實(shí)是按照自己身體的意愿行事，餓的時(shí)候才吃飯，愛(ài)的時(shí)候不必撒謊。

100. 比起婚姻中的巨大災(zāi)難，日常的瑣碎煩惱更加難以躲避。

世界十大名著全10冊(cè)巴黎圣母院霧都孤兒簡(jiǎn)愛(ài)悲慘原著正版初中生必讀課外書(shū)全套中學(xué)生讀物暢銷(xiāo)書(shū)排行榜適合高中生看閱讀的文學(xué)書(shū)籍

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小仲馬：《茶花女》

《茶花女》是法國(guó)作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作。故事講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。作品通過(guò)一個(gè)妓女的愛(ài)情悲劇，揭露了法國(guó)七月王朝上流社會(huì)的糜爛生活。對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國(guó)文學(xué)史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。

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101. 你們同情見(jiàn)不到陽(yáng)光的瞎子，同情聽(tīng)不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來(lái)表達(dá)自己思想的啞巴；但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。

102. 我不夠富，不能像我希望的那樣愛(ài)你；我也不夠窮，不能像你希望的那樣被你愛(ài)。

103. 讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個(gè)對(duì)你說(shuō)來(lái)相當(dāng)冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福。

104. 除了你的侮辱是你始終愛(ài)我的證據(jù)外，我似乎覺(jué)得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會(huì)顯得越加崇高。

105. 也許我活在你的心中，是最好的地方，在那里別人看不到我，沒(méi)有人能鄙視我們的愛(ài)情。

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歌德：《少年懷特的煩惱》

《少年維特的煩惱》是第一部讓歌德在德國(guó)幾乎一夜成名的小說(shuō)。它是歌德作品中被他的同時(shí)代人閱讀得最多的一本。由此而來(lái)的成功給歌德的一生帶來(lái)了名譽(yù)和財(cái)富。《少年維特的煩惱》的初版屬于狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，小說(shuō)中的主人公——他的行為僅僅取決于他的感覺(jué)——是感傷主義的代表性人物。 維特出生于一個(gè)較富裕的中。

106. 凡是讓人幸福的東西，往往又會(huì)成為他不幸的源泉。

107. 我絕不會(huì)再像以前一樣，把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒不幸拿來(lái)反復(fù)咀嚼；我要享受現(xiàn)時(shí)，過(guò)去的事就讓它過(guò)去吧。

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108. 人要是不那么死心眼，不那么執(zhí)著地去追憶往惜的不幸，會(huì)更多的考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小的多 。

109. 我生平最厭惡的事就是人事的傾軋，尤其是風(fēng)華正茂的年輕人。他們本可以坦坦蕩蕩享受一切歡樂(lè)，卻彼此板起面孔把人生難得的好時(shí)光都斷送了。

110. 世界上誤解和懈怠也許比奸作和惡意還要誤事。

歌德：《浮士德》

《浮士德》是一部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)二千一百一十一行的詩(shī)劇，全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索。這部不朽的詩(shī)劇，以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫(xiě)一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。

111. 仍然擁有的彷佛從眼前遠(yuǎn)遁，已經(jīng)逝去的又變得栩栩如生。

112. 就算要出賣(mài)靈魂，也要找個(gè)付的起價(jià)錢(qián)的人。

113. 今天做不成的，明天也不會(huì)做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會(huì)任其逃去，而且必然要貫徹實(shí)行。

114. 我要縱身跳入時(shí)代的奔走，我要縱身跳入時(shí)代的年輪：苦痛，歡樂(lè)，失敗，成功，我都不問(wèn)，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停。

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115. 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。

司湯達(dá)：《紅與黑》

《紅與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作， 1783-1842是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作。1999年入選“中國(guó)讀者理想藏書(shū)”書(shū)目。1986年法國(guó)《讀書(shū)》29

雜志推薦的個(gè)人理想藏書(shū)之一。 小說(shuō)主人公于連，是一個(gè)木匠的兒子，年輕英俊，意志堅(jiān)強(qiáng)，精明能干，從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。

116. 每個(gè)人的心底都有一座墳?zāi)梗怯脕?lái)埋葬所愛(ài)的人的。

117. 我的夢(mèng)想，值得我本人去爭(zhēng)取，我今天的生活，絕不是我昨天生活的冷淡抄襲。

118. 謙卑地聆聽(tīng)那些讓人站著都能睡著的蠢話。

119. 新事物的香味太過(guò)濃郁，他們虛脫的頭腦受不了，必須靠時(shí)光沖淡這一味道。藝術(shù)品一定要積滿(mǎn)陳年灰塵后才會(huì)有人領(lǐng)悟。

120. 假如沒(méi)有勞動(dòng)這個(gè)壓艙的貨物，任何風(fēng)暴都會(huì)把生活之船翻掉。

30

丹尼爾·笛福：《魯濱遜漂流記》

魯濱遜漂流記是一本由丹尼爾·笛福59歲時(shí)所著的第一部小說(shuō)。這本小說(shuō)被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫(xiě)成的小說(shuō)，享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的頭銜。

121. 一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒(méi)有用的。

31

122. 我們老是感到缺乏什么東西而不滿(mǎn)足，是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

123. 可見(jiàn)，我們一般人，非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。

124. 一個(gè)要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

125. 在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無(wú)常啊！我們今天所愛(ài)的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。

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塞林格：《麥田守望者》

《麥田守望者》是捷羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它客觀又深刻地指出了青少年在成長(zhǎng)過(guò)成中所面臨的種種問(wèn)題。小說(shuō)發(fā)表后引起了巨大爭(zhēng)議，但仍然受到大批讀者的喜愛(ài)。

126. 記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

127. 我不在乎是悲傷的離別還是不痛快的離別，只要是離開(kāi)一個(gè)地方，我總希望離開(kāi)的時(shí)候 自己心中有數(shù)。

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128. 我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

129. 你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你再也浪費(fèi)不起多一秒的時(shí)間了，你浪費(fèi)不起。

130. 一個(gè)不成熟的理想主義者會(huì)為理想悲壯的死去，而一個(gè)成熟的理想主義者則愿意為理想茍且的活著。

34

莫泊桑：《羊脂球》

《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。是莫泊桑的成名作，也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870—1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。通過(guò)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車(chē)逃往一個(gè)港口的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣(mài)人民的丑惡嘴臉。

131. 生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟。人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。

132. 沒(méi)有一個(gè)人看她，沒(méi)有一個(gè)人惦記她。她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)做一件骯臟的廢物似的扔掉。

133. 對(duì)于一個(gè)不能擁有真珠寶的人而言，落落大方和漂亮迷人便是她的財(cái)富，而且是世界上最珍貴的珠寶。

莫泊桑：《一生》

《一生》是莫泊桑的長(zhǎng)篇處女作，是其生平僅有的6部長(zhǎng)篇小說(shuō)中影響較大的一部。描寫(xiě)一位出身破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿(mǎn)美好憧憬的少女雅娜進(jìn)入人生旅程后，遭遇丈夫背叛、父母去世、獨(dú)子離家出走等一系列變故，在失望中逐漸衰老的過(guò)程，概括出了人們生活的一種基本狀態(tài)：人生既不像我們想象的那么好，也不像我們想象的那么壞。

134. 生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。

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135. 我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。 有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿(mǎn)面；有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。

卡夫卡：《變形記》

《變形記》是卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。 如果你想了解現(xiàn)代主義文學(xué)，最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開(kāi)始。

136. 我要好好的活著， 用心的活著， 等到有一天 上天把他欠我的全都還給我！

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137. 一不抱怨，二不解釋?zhuān)^對(duì)是個(gè)人才。

霍桑：《紅字》

《紅字》是19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義作家霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)。發(fā)表于1850年。講述了發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài)悲劇。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫(yī)生奇靈渥斯，他們之間卻沒(méi)有愛(ài)情。在孤獨(dú)中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰，戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾。然而白蘭堅(jiān)貞不屈，拒不說(shuō)出孩子的父親。

138. 如果他當(dāng)真要死，無(wú)非是因?yàn)檫@個(gè)世界不配他的腳再在上面踩踏。

139. 遭受苦難的人在承受痛楚時(shí)并不能覺(jué)察到其劇烈的程度，反倒是過(guò)后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。

140. 生命中有許多東西是無(wú)法圓滿(mǎn)的，失去了也就無(wú)法再得到，若重拾之，面對(duì)自己的將是痛苦和對(duì)往事的無(wú)盡的悔恨。

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瑪格麗特·米切爾：《飄》

《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾十年磨一劍的作品，也是惟一的作品。《飄》稱(chēng)得上有史以來(lái)最經(jīng)典的愛(ài)情巨著之一，小說(shuō)以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主線是好強(qiáng)、任性的莊園主小姐斯佳麗糾纏在幾個(gè)男人之間的愛(ài)恨情仇，與之相伴的還有社會(huì)、歷史的重大變遷，舊日熟悉的一切的一去不返……

141. 對(duì)于世界而言，你是一個(gè)人；但是對(duì)于某個(gè)人，你是他的整個(gè)世界。

142. 不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間。

143. 失去某人，最糟糕的莫過(guò)于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。

144. 只有你身邊有個(gè)疼愛(ài)你的人，哭才有點(diǎn)意思。

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145. 愛(ài)你的人如果沒(méi)有按你所希望的方式來(lái)愛(ài)你，那并不代表他們沒(méi)有全心全意地愛(ài)你。

奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣練成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。小說(shuō)通過(guò)保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路，告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

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146. 人最寶貴的是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲樱钣顾锥⒕巍?

147. 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人。

148. 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

149. 任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己！這是最怯弱也是最容易的出路。

150. 人活著，不應(yīng)該追求生命的長(zhǎng)度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量。

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塞萬(wàn)提斯：《堂吉訶德》

《堂吉訶德》是西班牙大師塞萬(wàn)提斯劃時(shí)代的巨著，是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義巨作，也是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實(shí)，愛(ài)幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個(gè)可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學(xué)中一個(gè)不朽的典型。

151. 命運(yùn)像水車(chē)的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。

152. 我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失；勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

153. 戀愛(ài)是戴著眼鏡看東西的，會(huì)把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。

154. 美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。

155. 天才的潦倒不遇，是瞎碰瞎撞似的偶然如此呢？還是他內(nèi)心和環(huán)境的性格使他必然如此呢？是他的心靈跟現(xiàn)實(shí)沖突呢？還是那粗魯?shù)默F(xiàn)實(shí)恃強(qiáng)凌弱，向他高尚的心靈開(kāi)仗呢？

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亞米契斯：《愛(ài)的教育》

這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛(ài)的美德永駐讀者心中。

156. 要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。

157. 不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里。要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。

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158. 人有著一個(gè)大要求。人不能滿(mǎn)足于現(xiàn)在，對(duì)于無(wú)限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說(shuō)，人不能滿(mǎn)足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。

159. 人無(wú)論學(xué)什么，可有三種方法：一是從書(shū)本去學(xué)，一是從他人的經(jīng)驗(yàn)上去學(xué)，一是從自己的經(jīng)驗(yàn)上去學(xué)。這三種方法之中，任擇一種，都應(yīng)有同樣的結(jié)果，可是實(shí)際上卻不然。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)其價(jià)值如果比之銅幣，那么從他人經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的知識(shí)是銀幣，從自己的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的知識(shí)是金幣了。

160. 困難只是在開(kāi)始的時(shí)候。決沒(méi)有做不到的事。所謂不能，無(wú)非是用力不足的緣故罷了。

世界名著書(shū)籍青少年版初中小學(xué)生必讀名著老人與海

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狄更斯：《大衛(wèi)·科波菲爾》

《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。

161. 我當(dāng)時(shí)只要能聽(tīng)到一句溫和的話語(yǔ)，我也許會(huì)塑造成另外一種人，我這一輩子也許會(huì)活得好一些。

162. 無(wú)論做什么事，請(qǐng)記住：千萬(wàn)不要小氣，千萬(wàn)不要虛假，千萬(wàn)不要?dú)埧幔?

163. 今天能做的事，決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！

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164. 知足的茅草屋要?jiǎng)龠^(guò)冰冷華麗的宮殿。有了愛(ài)，就有了一切！

165. 我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)這一切，我們要忘掉不幸，在挑戰(zhàn)中生活下去，而不是被逆境給打倒了。

狄更斯：《霧都孤兒》

《霧都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。以霧都倫敦為背景，講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇，主人公奧利弗在孤兒院長(zhǎng)大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無(wú)數(shù)辛酸，最后在善良人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。

166. 如果我的世界不能成為你的世界，那么我愿將你的世界變成我的世界

167. 正直的人混的不好，往往并不是因?yàn)樗麄冋嬲鲥e(cuò)了什么。

168. 每當(dāng)有人逝去，總有人會(huì)想到:許多事情被忽略了，許多事情還未來(lái)得及去做；多少事情給遺忘了，而更多的事情已無(wú)法彌救——足可見(jiàn)，平素對(duì)待周?chē)娜藗儎?wù)須用心才是；沒(méi)有什么是比追悔莫及更令人懊喪的了；請(qǐng)讓我們趁早記住這個(gè)理兒吧，以免受那樣的痛苦。

169. 這是一個(gè)叫人失望的世界。我們最珍視的希望，那最能讓我們的天性大放榮光的希望常常落空，徒留余憾。

170. 眼睛本來(lái)是有光的，卻給不了別人任何光明。

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斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》

《湯姆叔叔的小屋》這部小說(shuō)是19世紀(jì)最暢銷(xiāo)的小說(shuō)，并被認(rèn)為是刺激1850年代廢奴主義興起的一大原因。《湯姆叔叔的小屋》對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響是如此巨大，以致在南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的初期，當(dāng)林肯接見(jiàn)斯托夫人時(shí)，曾說(shuō)到：“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人。” 后來(lái)，這句話為眾多作家競(jìng)相引用。

171. 世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。

172. 最長(zhǎng)的路也有盡頭，最黑暗的夜晚也會(huì)迎接清晨。

173. 真正悲傷過(guò)的人都是心存善念的。

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174. 把痛苦化成幸福，揮淚埋葬自己在塵世間的希望，他卻變成種子，長(zhǎng)出鮮花。

175. 人們不是希求絕對(duì)的正確，而是希求其所作所為，與世上其他的人大體差不多而已。

米蘭 昆德拉：《生命中不能承受之輕》

《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品，《紐約時(shí)報(bào)》曾評(píng)論該作是20世紀(jì)最重要的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛(ài)故事，它是一部哲理小說(shuō)，小說(shuō)從“永恒輪回”的討論開(kāi)始，把讀者帶入了對(duì)一系列問(wèn)題的思考中，比如輕與重、靈與肉。

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176. 從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走.

177. 令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具。

178. 表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相。

179. 人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾龋膊荒茉趤?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備。

180. 壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。

羅曼羅蘭：《約翰·克利斯朵夫》

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《約翰·克利斯朵夫》是一部通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。

181. 大部分人在二三十歲上就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠椋妓耄鶒?ài)所恨。

182. 真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。

183. 幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。

184. 沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。

185. 任何努力決不落空，或許許多年都會(huì)了無(wú)音訊；卻突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響。

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