《醫學三字經》原文

2024年3月7日發(作者：云開頭的成語接龍)

《醫學三字經》原文

作者：陳修園 朝代：清 年份：公元1644-1911年

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原文

人百病 首中風

《內經》云∶風為百病之長也。昔醫云∶中臟多滯九竅，有唇緩、失音、耳聾、目瞀、鼻塞、便難之癥；中腑多著四肢；中經則口眼斜；中血脈則半身不遂。

驟然得 八方通

中風病驟然昏倒，不省人事，或痰涌、掣搐、偏枯等癥。八方者，謂東、西、南、北、東北、西北、東南、西南也。

閉與脫 大不同

風善行而數變，其所以變者，亦因人之臟腑寒熱為轉移。其人臟腑素有郁熱，則風乘火勢，火借風威，而風為熱風矣。其人臟腑本屬虛寒，則風水相遭，寒冰徹骨，而風為寒風矣。熱風多見閉癥，宜疏通為先；寒風多見脫癥，宜溫補為急。

開邪閉 續命雄

小續命湯，風癥之雄師也。根據六經見癥加減治之，專主驅邪。閉者宜開，或開其表，如續命湯是也；或開其里，如三化湯是也；或開其壅滯之痰，如稀涎散、滌痰湯是也。

固氣脫 參附功

脫者宜固，參附湯固守腎氣，術附湯固守脾氣，耆附湯固守衛氣，歸附湯固守營氣。先固其氣，次治其風。若三生飲一兩加人參一兩，則為標本并治之法。正虛邪盛，必遵此法。

顧其名 思其義

名之曰風，明言八方之風也；名之曰中，明言風自外入也。后人議論穿鑿，俱不可從。

若舍風 非其治

既名中風，則不可舍風而別治也。

火氣痰 三子備

劉河間舉五志過極，動火而卒中，皆因熱甚，故主乎火。大法∶用防風通圣散之類；亦有引火歸源，如地黃飲子之類。李東垣以元氣不足而邪湊之，令人卒倒如風狀，故主乎氣虛。大法∶補中益氣湯加減。朱丹溪以東南氣溫多濕，有病風者，非風也；由濕生痰，痰生熱，熱生風，故主乎濕。大法∶以二陳湯加蒼術、白術、竹瀝、姜汁之類。

不為中 名為類

中者，自外而入于內也。此三者，既非外來之風，則不可仍名為中，時賢名為類中風。

合而言 小家伎

虞天民云∶古人論中風，言其癥也。三子論中風，言其因也。蓋因氣、因濕、因火，挾風而作，何嘗有真中、類中之分。

喑斜瘖喎邪 昏仆地

喑者，不能言也。斜者，口眼不正也。昏仆地者，不省人事，猝倒于地也。口開、目合，或上視、撒手、遺尿、鼾睡、汗出如油者，不治。

急救先 柔潤次

柔潤熄風，為治中風之秘法。喻嘉言加味六君子湯、資壽解語湯甚妙。

填竅方 宗金匱

《內經》云∶邪害空竅。《金匱》中有侯氏黑散、風引湯，驅風之中，兼填空竅。空竅滿則內而舊邪不能容，外而新風不復入矣。喻嘉言曰∶仲景取藥積腹中不下，填竅以熄風。后人不知此義，每欲開竅以出其風。究竟竅空而風愈熾，長此安窮哉？三化湯、愈風湯、大秦艽湯皆出《機要方》中，云是通真子所撰，不知其姓名。然則無名下士，煽亂后人見聞，非所謂一盲引眾盲耶。

02

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白話解

《醫學三字經》第7講

2018.03.01 晴天星期四 湖心亭公園

好！準備好沒有？《醫學三字經》今天看看哪幾句條文？這每一句條文都很精華。以前啊，人的著作能夠被奉為經字的都不一般，文經武會。這個經典的經。

昨天我們講完了第一章，醫學源流論了，其中最后一句話叫:取法上，得慈航啊。就說你學習呢，要立上等愿。要跟上乘的人比，按我們今天的說法就是跟牛人比。看誰更牛氣沖天，看誰創出的事業更大，這叫取法上，得慈航。你就會得到這個非常好的學習方法。所以我以前啊，看到那些學生拼命在請教別人學習方法。其是他們忘記了，榜樣學習是最好學習方法。

我為什么打造尖山峰計劃？到最后啊。到建五個亭子，金頂、銀頂、銅頂、鐵頂跟石頂。每個頂啊，一個頂就放什么？放這個民族英雄人物，第二個頂那個平凡而又能感動中國的人物。第三個頂放各家學派的名人百家，代表百花開放，百家爭鳴，諸子百家。四個頂呢，放三個行業的祖師爺。醫圣張仲景、藥王孫思邈、這個義圣勝關公、畫圣吳道子、畫圣王羲之，詩圣杜甫、詩仙李白。

各個行業登封造極的人物，把他放到那里，最后面一個金頂最上的放什么？經綸三大教，出入百家言。上下五千年，縱橫10萬里。你說要這種類型的人物，他被影響是5000年的。他的面積呢，是全球的。這種人物我們中國有，我們中國三個放上去，老子、孔子、釋迦摩尼佛。是三教圣人。

因為今教乃萬世太平之源，自然乃天下穩定之根。所以一個天下，你看一個地方，你去這個地方有沒有潛力能不能發展得好，看兩樣:

一看這里的自然山水美不美？生態環境好不好？

第二呢？看這里的文教，大家有沒有很崇尚教育。

所以以前我們五經富，元朝在此開征地，大掌山下，龍江河畔，元朝在此開征地，就是元朝的時候我們就開了曾氏的征地。《中國五經富》。

所以我們五經富啊，在古代那個清朝到明國的時候，你在外國你

只要寄信，wujingfu china，我們就收的到。不需要寫省市縣的，名頭這么響。當時的話五經富啊。它一直都沒有出這個厲害的人物。像舉人、秀才之類的。

然后呢，有一個有遠見卓識的曾氏子弟，他就到梅州去請什么？請舉人來五經富坐鎮，來辦書院。大書齋，你們路過看到現在的大書齋臘腸啊就那周圍，以前是五經富的最大的書院。

他培養什么？才來兩三年就培養八個秀才，一個舉人。所以從此呢，文脈鼎盛。所以你想一下你不宴請名師啊，一個地方很難真正旺起來。

所以宴請名師很重要，他剛開始認為就是構建書院，隆師重道使家貧子皆能得以學習。這個是記載在族譜上的。所以他兩件事:

一個是構建書院，

第二個隆師重道。

非常重視這個師道。所以我們曾姓子弟啊，后世舉人啊，秀才啊，就批量的出來。所以要取法上，接下來我們看中風，第二篇了。開始講分論了，每個分論的都會講一種病癥。相當于中醫內科學。如果你寫好這20多個分論，你臨床上啊，碰到常見病，里面都有治法。

所以有一個阿叔，他也看《醫學三字經》，他看了幾十年了，碰到一些常見病，周圍找他，他用里面的方效果過很好。普及版的，很有實效的。是陳修園印證了一輩子，總結得到的。

人百病，首中風。

百病里頭排在首先要注意的就是中風。為什么呢？風為百病之長！外病以風為首，內病以氣為首。所以外邪感人啊，你首先要去風。內邪傷人，你不管是什么病，你首先要給他疏肝理氣，我們四逆散用的那么多。你看柴胡它解外風，枳殼呢，解內氣。所以里面氣的要命，止咳、降氣。外面呢，被邪風一吹，柴胡解表，把它趕出體外去。

四逆散我它選為用是有道理的，因為它把外面來的邪氣，跟內生的邪氣同時都照顧到了。

驟然得，八方通

他是突然得的，但是告訴大家突然得他是有征兆的。我們古人叫

做風信兒，就比如說你家里有老人，吃飯的時候，七、八十歲突然筷子掉到地上，而且不止一次兩三次，那他接下來三個月可能就會出問題。

一般是三個月到一年之間，這叫風信的兒，他開始抖了，你看那個樹枝開始抖的時候，接下來大風要來了，樹枝開始搖了，大風就來了，這就叫風氣兒。所以他看似是驟然得的，其實他是能夠見微知著的。還有走路，走路的時候顫顫巍巍。

什么叫顫顫巍巍？你去看90歲老人走路，要想一下才敢踏出下一步的，顫顫巍巍。那也是風來報信了。

還有第三種呢，講話聲音有痰嘍聲，含糊不清，那個風也要來了，風來臨之前是黑云壓城城欲摧啊。就說那是痰濁蒙蔽上去，好像你都看不清一樣，講不清。所以有三樣。你們記住。憑這三樣，你再去看他老年人究竟壽元多少？

像以前的做兒子的都很精明啊，他一看到老父親這種情況，趕緊盡孝，提前預防。看老人，我們跟大家講過，你的手如果擺不起來走路，板結在那里，三年以內，必有心臟病。而且還是手越板結的越嚴重，走路那手揮都揮不起來的，如果一些年輕人手揮不起來了，代表什么？代表他有抑郁的傾向。

因為那個心臟它是拉不開來了，痹在那里，所以他手都不敢動，動不了。這些都是征兆，是我們中醫的望診學。所以能否一看上去就能夠斷出他的將來，這叫見微知著。

八方通了呢，中風突然過來，各個方位過來的風邪，邪風啊，身體都會守。所以我們說老年人要坐臥不當風，少年人呢，要走路須挺胸。走路挺胸的筋脈不壓迫，人精神好。

坐臥不當風，你千萬別睡在穿堂風那地方。上次有一個老爺子，他覺得挺熱的，在門口里頭一躺，疲累一下睡著了。然后醒過來那嘴就歪了，還好及時口眼歪斜，我們開幾劑藥下去就把他治過來。像這個口眼歪斜偏癱的，這個要驅風。

所以治風不如防風，滅火不如防火。你要從源頭上防風，如果真的碰上了，該怎么辦呢？

閉與脫，大不同。

中風的閉癥跟脫癥是不一樣的。你看有人中風是不是手抽，牙關咬得緊緊的，這叫閉癥，你水都進不了了，閉住了。

有些八、九十歲老人，他中風以后手會下來，嘴巴張開來，脫癥。脫癥就是沒有力，東西都抓不住。人虛脫了，這個治法是不一樣的。有什么不一樣呢？閉癥的要開邪閉，續命雄。那個邪氣閉在那里，要用續命湯。孫思邈的小續命湯，在《千金方》上。

當時《千金方》為什么那么厲害？你們以后一定要去研究，里面有5000首秘方、驗方。5000首。

所以你真的愛好書啊，你根本不會去外面有那么強烈想去淘多少秘方，因為世間好方書載盡啊，天下好語書說盡。你要學說好話，你不一定要去找什么人，你只要拿《曾廣賢文》，還有《幼學瓊林》這些好書，古書拿來看多了，你自動好話就多了。

當時孫思邈，他有一次在外面行醫的時候搖鈴鐺，剛好有一個人昏迷在沙灘上，他一去把他治好了。后來原來這個人就是龍太子，龍王的孩子。然后呢，夢中的龍王就請孫思邈去游龍宮。他說你治好了我的兒子。我這里有珠寶，有珍珠，有瑪瑙，還有大量的古玩古物，你要什么你自己拿。孫思邈一坐他說這個不要，這個也不要。然后一直進了十幾個寶物，孫思邈都說不要。

龍王就很生氣了，他說這么好的東西你都說不要，你究竟要什么？然后孫思邈他就說這些有形的財物啊，它都不能真正幫到人，我行的是醫道，最好有這些醫治救命的這些方術。結果呢，龍王就說，哦！想起來了，我那里剛好有一卷古書，里面有13個方子，每個方子都是極其厲害的。

都能救死扶傷，叫《龍宮十三方》。一直壓在那里，后來龍王就給了孫思邈，孫思邈就很高興的取到了。后來他為了讓后世人更加好學，他把《龍宮十三方》插在《千金藥方》，5000首藏里頭，沒有人知道，那些是龍宮十三方之一。

所以讓后人呢，你自己去學，真的學會了，誰有緣了你就拿里面一首方，你就橫行天下了。我跟大家講千金葦莖湯，你們肯定聽過。

我上次就一個肺癌咳吐濃痰的，吃兩劑那些痰就排干凈了。哇！這一個方子一千金啊，他不斷的排出來。我說這是好事啊，就像人拉肚子一樣，憋在里面還不好，你真的把他拉出來了反而好。

所以千金葦莖湯專排膿痰、你只要濃濁肺里頭有濃痰、濃濁千金葦莖湯，桃仁、薏仁、冬瓜仁跟蘆根。一下去你那肺里頭排痰就像什么？就像吸塵機把那些塵垢夠給洗滌出來一樣。所以這是孫思邈的《千金方》里面出來的。

所以呀，我們還是要多讀古書，見病不能治，皆因少讀書！你看到這些疑難惡病，你治不了，書讀得少。書讀多了，自動功夫到，滯塞通。你讀書這些功夫一到以后，你平時老是弄不好的，一弄就好。就像你歷練出來了，平時砍一根樹，砍了20下還砍不斷，現在一練出來了，一刀就斷了。

所以我為什么說一定要你們拼命的在積累，累積你們的功力。包括體力、意志力、精神力跟思維力。

我們早上是給思維力加強的，上午呢，就是練你的手力。下午呢，鋤地踩腳練你的腳力。晚上的功夫堂練手、眼、身法步。

所以一整天的安排是密集而合理的，是科學系統。早上起來最好干的事情莫過于讀書，清氣在頭。到下午的時候呢，幕則歸，你的氣全部歸到手腳下來，正好干活去澆菜運動，這個是非常好的。所以我一直崇尚早上要讀書，下午要習勞，晚上要習武。

好！

開邪閉，續命雄。

曾經有一個老爺子，他一中風以后，手腳一直活動不力。老師跟我說續命湯。我一下子背不出來，但是第二次老師一說，我就立馬背出來了。所以一般上你不知道沒所謂，但是你不要屢次三番的不知道！你錯誤都沒所謂，你不要反反復復錯誤。

所以凡是老師問我第二次的，我一定滾瓜爛熟。這個小續命湯一下去，他本來那個聲音都說不清的，眼睛都斜住了，手也麻木的，一吃完就都好過來。所以中風你如果及時找到中醫效果很好，康復的時候，這叫閉癥。

脫癥呢，故氣脫，參附功。

就說有現人一中風了，手都沒有力，軟綿綿，嘴也張開來，整個人虛脫掉了。這時呢，你就要用補。因為像一個人他要爬山，他沒有力虛脫了。好！生脈飲一下去，力來了，蹦蹦蹦又爬上去了。

這時就不能用這些發汗的防風啊，解表的桂枝，不需要。你直接用人參附子。這個是婦人良方里頭的，它能益氣回陽固脫。你發現你的氣力夠了，你手是不是抓起來有力量了？人死了叫撒手西去。人活著呢，叫握緊拳頭。所以參附湯一喝下去，你發現你的握力一下子提高了。

這個大家可以去試效，參附湯，人參30克，附子15克。煎湯過后趁熱一喝下去手立馬有力。所以這個是故氣脫，參附功啊！還有一種脫氣它會出現什么情況？氣一脫以后大小便失禁，全部掉下來。你趕緊先參附湯一下去他肛門就收了。膀胱括約肌它就能收縮，變得收縮有力。所以為什么以前的一個人適不適合用人參、高麗參啊，昨天那個患者問我，他是不是適用人參、高麗參？

我說你現在兇得像一只雄雞一樣，你還吃這個干什么？不能再打雞血，已經夠雄了。你要是那種很虛很拖很累的，那就可以用參來扶一扶，所以辯證很重要哦。你說我不知道他虛的，還是實的？那你摸他的手，如果冰涼冰涼，一般是虛的，如果熱燙熱燙，一般是實的。

如果那脈象很僵硬有力啊。那就是實的，脈象一摸下得癟得像棉花一樣，很難找到啊，起不來的那是虛癥。像人累得起不來了，他的脈像累得他起不來了，這叫虛癥。

中醫叫有力無力辨虛實。你去摸它有力，還是沒力？虛實就辯出來了。所以為什么說你們以后啊，在知足堂里頭做按摩，一來你先給他摸30秒的脈，如果摸到這個很頂指的，給他大力一點疏通。摸到很軟弱的，很疲倦的，給他用慢的、柔的、軟的用補法。所以做推拿按摩，他一樣是有通法跟補法的。

通法瀉法是大力的，疏泄他立馬發汗通了。而這個補法呢，補法就是用緩慢為補，快速為瀉。所以有些人說，哎呀，可不可以去運動走路啊？我說要看你的走法，你如果很疲累，你就慢走。如果你身體

很雄壯很有勁啊，你就快步走。這樣的話，辯證的去運動，就可以出好的效果。

昨天一個小娃子還不到一歲，醫院放棄治療了，肚子腹水鼓得像皮球。他說回家去吧，就說不要再浪費錢了，結果回來過后，我跟一個師兄在琢磨要用什么？

我說要補中益氣為底，給他泡手泡腳，然后喝呢，用參附湯跟茵陳術附湯。

那孩子這么小，怎么喝呢？濃煎以后要用調羹給他喝一小調羹下去，結果喝完了一個星期，腹水全部退掉。還能夠吃東西了，救回了一條小命，在這個參附湯可以回陽啊。

為什么呢？醫院正是給他打了大量的抗生素、消炎藥，而且他媽媽給他喂奶的時候，干什么呢？他家里是做這個吃的，一旦炒菜以后人心急火燎，涼飲就灌到肚子里，然后孩子一哭就給他喂，所以那奶水都是冰寒之物。

所以叫他一定要把奶戒掉，然后再配合曬太陽、艾灸、揉腹、敷背還有這些各種方法上去，自然療法反而就回了一條命。所以參附湯是很厲害的，及時的時候，他身體氣不夠了，沒有元氣推動水氣了，可以用它。

顧其名，思其義。

就說中風啊，你顧名思義，就是要治風。若使風非其志，中了風邪，你不去祛風就不是治法。但是治風有很多思路，它有治風，先治血，血行風自滅。所以要用一些活血的，川芎之類的。

直接祛風有防風，還有補氣祛風的，像向我們把墻一做牢固，那風是不是吹不起來？所以為什么中風后期要用這些人參、黃芪、甘草之類的，補氣以后那風就進不來了。所以玉屏風散很厲害啊。

所以小的一些中風呢，就是手麻木、麻痹，這個也屬于中風。大的中風你就不省人事了。

中經絡，中臟腑都不一樣。所以大家碰到邪風傷人，不要輕視它。有一個太后，她中風以后啊，人都不能動，醫生的藥都進不了，怎么辦呢？原來醫生想了一招用熏蒸法，紅花這些活血化瘀的，放在床底

下，下面就一燒起來。藥蒸氣一蒸，整個人好像饅頭在鍋里一樣，一被蒸以后啊，那身體皮膚毛孔它不會吸藥嘛，吸藥后那血液就循環了，等一下那僵硬的手就松開了，麻木的感就消失了。

講話不清楚的就能講出來，坐下去了，本來是睡在床上能坐起來。 她說這個神奇的療法是誰說的？就那個太醫說的。好，給我拼命升官，哈哈哈哈哈哈。這個就是救人命的熏蒸法。所以熏蒸很厲害，我們五經富就有熏蒸房。所以接下來我也要辦一個熏蒸堂。就說你一進去過后，那個藥氣呀，一熏蒸，你放一些芳香的，它開竅過后，氣血流通很舒服。

然后呢，自動他就會出汗。它可以先熏蒸減肥、熏蒸開竅、熏蒸美容，它都有這個功效，所以熏蒸堂是非常厲害的。這個是記載在古今醫案上面的，書如果你讀少了，你還不知道。還是記載在那第一篇上面。

所以我看了很多書過后，所以隨便一想出去，就可以找到那個配套那醫案。

火氣痰，三子備。

中風有可能是火怎么呢？你看有人是一喝完酒以后中風的，酒火氣大，容易上頭。所以有一個去參加了家里進新房的，他就拼酒，他平時喝的少，那天很高興，一高興的人酒量就大，一下子多喝了十幾杯過后。

當下頭眩暈，人受不了的時候，大家都看不清他這個行為舉動，他一直跑過去，用頭自己去磕墻，直到磕出血來了。那人才舒服一點，最后倒下去，來了醫院里頭救兩三天救過來。

他為什么會有這種舉動？那火氣已經上頭了，壓力太大了，你不磕出血來啊，這個人就廢掉了。顱內壓增高。所以我們中醫如果看到這種情況呢，趕緊把他抓過來，拿小刀也行，在他的指上一劃擠出那血出來，然后他就會慢慢平靜。

那血就不會瘀在大腦，后期還要用開顱把那些瘀血給他取出來。所以這個喝酒啊，這個酒亂性情啊。飲清淡之茶，戒亂性之酒。所以要注意火氣上頭。

第二呢？氣呢，氣就是生氣。你看有人一旦拍桌子，怒眉擠眼罵幾句呢，那老人等一下就抽了，就倒在了地上，氣也可以上頭。所以為什么說有人一氣就面紅耳赤脖子粗？氣上頭。而老年人他血管就像老化的水管一樣，它沒有彈性了。

你一氣上頭，嘣！就裂住了，就中風了。所以碰到這種中風呢，我們常給他按腳，引氣血下行。所以碰到這個急性的，閉癥的十宣放血最快，一把他手指刺出血來了，就像泄洪一樣。洪水很大很大的，堤壩都快沖垮了，趕緊下游一泄開來，一下去過后我們兩旁的堤壩農田就保住了。上游壓力大，要到下游放水。人顱腦壓力大呢，要在手腳放血。

所以我們《手足道論》上面講，你別小看手足有道的，你只要把手足做好了，80%左右的病痛都可以減輕減緩，乃至消失，尤其是亞健康，還有各類疾患。你只要精通這個手足道。

痰呢，我碰到一例平時肥甘厚膩，吃得很油的，他從現在開始一點油都不敢多吃了。為什么呢？他吃過虧，吃太多油以后痰蔞在這里。有一次呢，去開大餐完了回來過，那痰一下涌向大腦，一個人不省人事。站著站著整個人就倒下了。

后來呢？我們就用鮮竹瀝口服液，去這些膿痰上腦是最好的。把這些痰濁一洗掉，鮮竹瀝口服液洗人體濃濁、濃痰，就像洗潔精洗油膩的碗筷一樣。他喝完以后，那些痰聲嘍嘍就消下去了。等下清醒過來沒事。所以火氣痰啊，你要分得清。

三子備。哪三子呢？三個很厲害的人，劉完素（劉河間），他說中風要多治這個火。所以他發明了防風通圣散。李東垣他說中風的大多是要治氣，而朱丹溪其他的說中風大多要治痰。所以他他用這個二陳湯加竹瀝去痰。

不為中，名為類。

這些火氣痰呢，一般不是外面來中的風，它叫類中風。人中了也會手發抖的。

合而言，小家伎。

就說這些總體合起來講，都是一家之言。類中風一家之言。就說

我們眾各家，你不要說我只會治痰，不會治氣。我只會治氣不會治火，不，要眾各家之言，那才是大家。像昨天有一個網友啊，他竟然發了一個成語解釋的字里藏道的，發了一個海字？

怎么解釋“海”呢？每一滴水你都不要放棄叫“海”，哈哈～海不是“水”跟“每”嗎？所以每一滴水你都不要放棄叫“海”。那個路呢？足跟各，就說各自走好各自的腳，你的路就出來了。你不自己走就沒有路，路在自己腳下。路在腳下，要自己走。所以這就由字上升到人，上升道了。

所以我聽到有好東西，我都非常歡喜去學，那不是一般去學，非常歡喜。所以孫思邈他為什么能把《千金方》寫的那么好？但凡有一技長已者，不遠千里，服膺取決。跪拜下去，都要向他討教，有這個心。

所以這就是海量的胸懷，他就可以得海量知識。所以我有些人說我想要有海量知識，我問你，你有沒有海低下謙卑海量的胸懷。你有的話，知識自動流你那里，你不需要去討。

所以我每次到鄉里頭去啊，我昨天又到一個村委家里，他說他有一本小冊子，外面的話他復印一次給別人3000塊。因為識貨的人知道那個小冊子很厲害。它是當地一些偏方、驗方云集的。

然后呢？我幫他治好了這個頭痛和胸悶病，他說這個小冊子準備就是說給你看，為什么呢？因為我們先幫人了，所以你想要得到什么，你先要幫人什么？你想學到什么？你先去教什么。像你們一念想要練教功夫的，那你立馬功夫可以學的很好。

你一念想去幫人的時候，你的醫技提高的很快。結果大家好東西都樂意奉獻給你。所以不要做這個小家伎，就只懂得一家的，起碼要旁通百家。

瘖喎邪，昏仆地。

瘖是不能說話，喎是口眼喎斜掉了。昏仆地，就說突然昏倒在地。

急救先，柔潤次。

立即按人中，十宣放血，這些要放在前面。到后面身體慢慢康復了，就開始給他培補滋潤了，用滋養的方法了。

填竅方，宗金匱。

有些可以使你身體變得強壯的，要到《金匱要略》里頭這些經典方書里頭去找。

好！今天就到這里，更多精彩在明天。金寶聽打整理

03

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中風方(匯總)

小續命湯(《千金》) 中風總方。

麻黃(去節根) 人參黃芩 川芎 白芍 炙草 杏仁 防己 桂枝 防風(各一錢) 附子(五分,炮）加生姜三片，水二杯半，先煎麻黃至二杯，入諸藥，煎八分服。

《古今錄驗》續命湯治中風風痱，身體不能自收持，口不言，昏冒不知痛處。或拘急不能轉側。方出《金匱》附方。

麻黃桂枝 當歸 人參 石膏 干姜 甘草(各三錢）川芎(一錢五分） 杏仁(十三枚又一枚取三分之一）水三杯，煎一杯，溫服。當小汗，薄覆脊憑幾，汗出則愈。不汗更服，無所禁，勿當風。并治但伏不得臥，咳逆上氣，面目浮腫。

三化湯治熱風中臟，大便不通。

大黃羌活 枳殼(各三錢）水二杯，煎八分服。

稀涎散治中風口噤，并治單蛾、雙蛾。

巴豆(六枚,每枚分作兩片) 牙皂(三錢，切) 明礬(一兩）先將礬化開，卻入二味攪勻，待礬枯為末，每用三分吹喉中。痰盛者燈心湯下五分，在喉即吐，在膈即下。

參附湯元氣暴脫，以此方急回其陽，可救十中一二。

人參(一兩) 附子(五錢）水二杯半，煎八分服。此湯治腎氣脫。以人參換白術，名術附湯，治脾氣脫。換黃名，附湯，治衛氣脫；換當歸名歸附湯，治營氣脫。

三生飲治寒風中臟，四肢厥冷，痰涎上涌。

生烏頭（二錢）生南星（二錢） 生附子(三錢） 木香（五分） 生

姜（五片）水二杯，煎七分。薛氏用人參一兩，煎湯半杯調服。

防風通圣散治熱風卒中，外而經絡手足，內而臟腑二便閉塞，用此兩解之。較之三化湯較妥，亦為類中風實火治法。所用表藥，火郁發之之義也；所用下藥，釜下抽薪之義也。

防風荊芥 連翹 麻黃 薄荷 川芎 當歸 白芍 白術 山梔 大黃 芒硝（各五分）黃芩 石膏 桔梗（各一錢） 甘草（二錢） 滑石（三錢）水二杯，加生姜三片，煎八分服。自利去硝、黃。自汗，去麻黃，加桂枝。涎嗽加半夏、五味。

地黃飲子治類中風腎虛火不歸源，舌強不能言，足廢不能行。類中風虛火治法。

熟地遠志 山茱肉 巴戟天 石斛 石菖蒲 五味子 肉蓯蓉(洗) 肉桂 麥冬

附子 茯苓(各三錢）加薄荷葉七葉，水二杯，煎八分服。此方法在輕煎，不令諸藥之味盡出。其性濃重，以鎮諸逆；其氣味輕清，速走諸竅也。

補中益氣湯治勞役饑飽過度，致傷元氣，氣虛而風中之。此類中風氣中虛證，更有七氣上逆，亦名氣中，宜越鞠丸之類。炙黃芪(二錢）人參 白術(炒) 當歸(各一錢） 炙草 陳皮（各五分） 升麻 柴胡(各三分）加生姜三片，大棗二枚，水二杯，煎八分服。

二陳湯痰飲通劑。陳皮(一錢五分）半夏 茯苓(各三錢） 炙草(一錢）加生姜三片，水三杯，煎七分服。加白術一錢，蒼術二錢，竹瀝四湯匙，生姜汁二湯匙，名加味二陳湯，治類中風痰中證。亦名濕中，以濕生痰也。加枳實、膽南星、竹茹，名滌痰湯。

加味六君子湯治中風王道之劑。方見《隔食》加麥冬三錢為君，附子一錢為使，再調入竹瀝五錢，生姜汁二錢，以行經絡之痰，久服自愈。

資壽解語湯(喻嘉言) 治中風脾緩，舌強不語，半身不遂，與地黃飲子同意。

但彼重在腎，此重在脾。防風附子天麻 棗仁(各二錢） 羚角 肉桂（各八分） 羌活 甘草(各五分）水二杯，煎八分，入竹瀝五錢，姜汁二錢五分服。喻嘉言治腎氣不榮于舌本，加枸杞、首烏、生地、菊花、天冬、石菖蒲、元參。

侯氏黑散(《金匱》) 治大風四肢煩重，心中惡寒不足者。《外臺》治風癲。

菊花（四兩）白術 防風（各一兩） 桔梗(八錢） 細辛 茯苓 牡蠣 人參 礬石 當歸 川芎 干姜 桂枝（各三錢） 黃芩（五錢）上十四味，杵為散。酒服方寸匕，約有八分，余每用一錢五分，日二服，溫酒調服。忌一切魚肉、大蒜，宜常冷食，六十日止，熱即下矣。

風引湯(《金匱》) 除熱癱癇，治大人風引，少小驚癇，日數十發。

大黃干姜 龍骨（各一兩） 桂枝（一兩五錢） 甘草 牡蠣（各一兩）

寒水石 赤石脂 石膏 滑石 紫石英 白石脂（各三兩）上十二味，研末粗篩，用韋勃盛之。取三指，約六七錢。井花水一杯，煎七分，溫服。按∶干姜宜減半。

附錄中風俗方殺人以示戒

俗傳中風方風癥以攻痰為大戒，凡人將死之頃，皆痰聲漉漉，不獨中風一癥。元陽無主，一身之津血俱化為痰，欲攻盡其痰，是欲攻盡其津血也。故錄此以為戒。

膽南星(寒膩大傷胃氣，且能引痰入于心包、肝、膽以成痼疾。制一二次者力尚輕，若九制則為害愈酷。) 枳殼(耗散元氣，痰盛得此，暫開少頃，旋而中氣大傷，痰涎如涌。) 石菖蒲(能開心竅，心竅開則痰涎直入其中，永無出路。) 半夏(此藥雖能降逆開結，但與膽星同用，未免助紂為虐。) 秦艽羌活 天麻 羚角 防風 鉤藤鉤(以上六味雖風證所不忌，但無要藥以主持之，亦徒成糟粕無用之物。) 天竺黃(真者難得，然亦治火痰之標品。) 僵蠶(雖祛風之正藥，但力薄不足恃。) 牛黃(雖為風痰之妙藥，然與膽南星、石菖蒲、枳殼同用，則反引痰入于心竅，驅之弗出矣。) 竹瀝(以姜汁和之，雖能驅經絡之痰，而與膽星等同用，不得中氣之輸布，反致寒中敗胃之患。) 甘草(雖為元老之才，但與諸藥同用，小人道長，君子道消，亦無如之何矣。）

以上諸品，或作一方，或分作二三方。患者誤服之，輕者致重，重者即死；即幸免于死，亦必變為癡呆及偏枯無用之人矣，戒之！